Я еще прабабушку застала, а она была переселенка из Украины. Муж ее два года добирался до Приморского края, а она с семьей из Одессы пароходом. Спасибо!

Великолепная подборка!!! Забираю с Вашего позволения, спасибо!!!

Все - очень симпатичные. Сразу видно, что хорошие, добрые люди.

Спасибо, очень интересно было посмотреть.
странно, что люди совсем не улыбаются, даже на свадьбе.

И после этих фотодокументов мне будут говорить, что царская Россия была богатейшей страной. Нищие, забитые, злобные люди, живущие только для того что бы работать и размножаться. Увы, таковы реалии единовластия.

QUOTE]и]Исходное сообщение Бахыт_Светлана /i]

Если вы любите разглядывать снимки из прошлого, тогда вы оцените эту подборку. Эти снимки запечатлели быт людей, которые жили в конце XIX − начала XX веков, в Енисейской губернии.

С большим интересом посмотрела фотографии земляков. Никакие они не нищие, просто в то время так одевались и быт был поскромнее. Изобилия, конечно, не было, но еда была здоровая, без ГМО и прочего г...Люди не злые, они, просто, сосредоточены, внимательны. И хохлуши в Сибирь ехали не от шикарной жизни на Украине, не так ли? Большое спасибо автору! Возьму себе? Можно?










1. Крестьяне-челдоны г. Красноярска
Снимок сделан в Красноярске в конце ХIХ в. Фотография и негатив поступили в музей в 1916 г.
Парный фотопортрет красноярских крестьян, снятых на фоне бревенчатой постройки.море]









2. А.Д. Зырянов − крестьянин с. Шушенского Минусинского уезда Енисейской губернии
Снимок сделан в с. Шушенском в 1920-е гг.
В 1897 г. А.Д. Зырянов поселил в своем доме прибывшего в ссылку в с. Шушенское В.И. Ленина.









3. Пожилые крестьяне д. Яркиной Енисейского уезда
Снимок сделан в д. Яркино в 1911 г.
Парный фотопортрет крестьян, снятых на фоне старинной часовни.
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.
Приангарье − это район нижнего течения р. Ангары и ее притоков общей протяженностью более 1000 км, находящийся на территории Енисейской губернии. Это один из самых старых районов заселения Восточной Сибири, состоящий преимущественно из старожилов. В 1911 г. на средства Переселенческого управления была организована Ангарская экскурсия (экспедиция) во главе с музейным работником Александром Петровичем Ермолаевым с целью обследования материальной культуры ангарского населения.









4. Пожилые женщины д. Яркиной Енисейского уезда в праздничной одежде
Фотограф неизвестен. Снимок сделан в д. Яркино в 1911 г.
Парный фотопортрет двух пожилых женщин в праздничной одежде.
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.









5. Крестьянская семья из д. Ловатской Канского уезда
Снимок сделан в д. Ловатской Канского уезда не позже 1905 г.
Крестьяне в праздничной одежде стоят на ступеньках крыльца, застланного домоткаными половиками.









6. Крестьянская семья из д. Ярки Енисейского уезда в праздничный день на крыльце дома
Август 1912 г. Фотография поступила в музей в 1916 г.









7. Семья старожилов-староверов на р. Мане
Р. Мана, Красноярский округ, Енисейская губерния. До 1910 г.









8. Богатая крестьянская семья из с. Богучанского Енисейского уезда
1911 г.









9. Подростки с. Богучанского Енисейского уезда
1911 г.
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.









10. Молодые крестьяне с. Богучанского Енисейского уезда
Парный фотопортрет молодых крестьян, стоящих около амбара с низкой дверью и лестницей.
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.









11. Девочки-крестьянки из д. Ярки Енисейского уезда в праздничной одежде
Август 1912 г. Фотография поступила в музей в 1916 г.









12. Группа крестьян д. Ярки Енисейского уезда
1911 г. Крестьяне сняты около саней, на фоне мельницы с низкой, подпертой жердиной дверью. Одеты в рабочую повседневную одежду.









13. Праздничный костюм приискателя
Снимок сделан в с. Богучанском в 1911 г.
Фотопортрет молодого человека в праздничном костюме приискателя с золотых промыслов.









14. А. Аксентьев − смотритель прииска по р. Талой в Енисейском округе
Г. Енисейск. Снимок сделан 20 июля 1887 г. 
Смотритель на золотопромывочной машине − это служащий, осуществлявший надзор и наблюдение за порядком проведения работ, он же принимал от промывальщиков золото.
Мужской костюм, запечатленный на снимке, весьма своеобразен: смесь городской и так называемой приисковой моды. Рубашку подобного типа носили рабочие приисков и крестьяне, такой фасон использовался чаще для выходной одежды. Сапоги с высоким каблуком и тупым носом являлись модной обувью в 1880−1890-е гг. Шляпа и часы на шейном шнуре или цепи − предметы городской роскоши, добавляли костюму своеобразие и приисковый шарм.14. А. Аксентьев − смотритель прииска по р. Талой в Енисейском округе
Г. Енисейск. Снимок сделан 20 июля 1887 г. 
Смотритель на золотопромывочной машине − это служащий, осуществлявший надзор и наблюдение за порядком проведения работ, он же принимал от промывальщиков золото.
Мужской костюм, запечатленный на снимке, весьма своеобразен: смесь городской и так называемой приисковой моды. Рубашку подобного типа носили рабочие приисков и крестьяне, такой фасон использовался чаще для выходной одежды. Сапоги с высоким каблуком и тупым носом являлись модной обувью в 1880−1890-е гг. Шляпа и часы на шейном шнуре или цепи − предметы городской роскоши, добавляли костюму своеобразие и приисковый шарм.









15. Мария Петровна Марковская − сельская учительница с семьей
Г. Иланск. Июль 1916 г.
Справа налево: на руках с сыном Сережей (род. в 1916) сидит М.П. Марковская; рядом стоит дочь Ольга (1909−1992); сидит у ног на табуреточке дочь Надя (1912−1993); рядом, с сумочкой в руках, сидит мать − Симонова Матрёна Алексеевна (урожд. Подгорбунская). Девочка в клетчатом платье − старшая дочь М.П. Марковской − Вера (род. 1907); сидит на перилах дочь Катя (род. 1910); стоит рядом О.П. Гагромонян, сестра М.П. Марковской. Крайний слева − глава семьи Ефим Поликарпович Марковский, железнодорожный мастер









16. Фельдшерица с. Больше-Улуйского Ачинского уезда Анастасия Порфирьевна Мельникова с больным
На обороте фотографии текст тушью: «Ан. Пер. Мельникова в должности фельдшерицы Б. Улуйской больницы. Ссыль(но)поселенец, 34 лет, в изображенном виде прошел до больницы 40 верст при морозе в 30 градусов по Реомюру».
Село Больше-Улуйское, являющееся центром Больше-Улуйской волости, находилось на р. Чулыме. В нем располагались врачебный передвижной пункт и крестьянский переселенческий пункт.









17. Кустарь-горшечник из с. Атамановское Красноярского уезда
Начало ХХ в. Село Атамановское находилось на р. Енисее, в 1911 г. насчитывало 210 дворов. Каждый вторник в селе проходил базар.
Фотография поступила в музей в начале ХХ в.









18. Лов тугуна на станке Верхне-Инбацком Туруханского края
Станок Верхне-Инбацкий. Начало ХХ в.
Тугун − пресноводная рыба рода сигов.
Фотография поступила в музей в 1916 г.









19. Ангарская крестьянка идет проверять уды. Приангарье
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.









20. Подледная ловля рыбы удами на р. Ангаре. Енисейский уезд
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.









21. Сплав убитого сохатого по р. Мане Енисейской губернии
Р. Мана (в районе Красноярского или Канского уездов). Начало ХХ в.









22. Крестьянин, отправившийся на охоту
Около д. Ярки. 1911 г.
Охотник стоит на широких коротких лыжах, крепящихся к ступне ремешками. На таких лыжах ходили без палок.
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.









23. Ангарский охотник с собакой
Д. Яркина Енисейского уезда. 1911 г.
Снят охотник на фоне хлева с низкой дощатой дверью и поветью для сена наверху.
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.









24. На крестьянском дворе в с. Кежемском Енисейского уезда
Коллекция Ангарской экскурсии 1911 г.









25. Мятье льна в Енисейском уезде
Енисейский уезд. 1910-е гг. Из поступлений 1920-х гг.









26. Портомойня на Енисее
Красноярск. Начало 1900-х гг. Фотография поступила в музей в 1978 г.









27. Прачки на Енисее
Красноярск. Начало 1900-х гг. Репродукция с негатива 1969 г.









28. Витье веревок в д. Ярках Енисейского уезда
1914 г. На обороте фотографии надпись карандашом: «Сватъ Капитонъ за витьем веревки».
Фотография поступила в музей в 1916 г.









29. Уборка табака в Минусинском уезде
1916 г. На задах крестьянской усадьбы, на огороде, идет уборка табака, часть которого вырвана и уложена рядами.
Фотография поступила в музей в 1916 г.









30. Ткацкий стан-кросна в с. Верхне-Усинском Усинского пограничного округа
Снимок 1916 г., поступил в музей в 1916 г.









31. Заготовка "борисовских" веников в с. Ужур Ачинского уезда
Снимок конца ХИХ − начала ХХ вв. В Борисов день, 24 июля, заготовляли свежие веники для бань, отсюда и название − “борисовские” веники









32. Ряженые на улицах Знаменского стекольного завода в святки
Красноярский уезд, Знаменский стекольный завод, 1913−1914 гг.
Группа мужчин и женщин пляшут под гармошку на улице. Ранее фотография была опубликована как открытка.









33. Игра в "городки" в д. Каменке Енисейского уезда
Начало ХХ в. Воспроизведено по книге “Сибирский народный календарь в этнографическом отношении” Алексея Макаренко (СПб., 1913, с. 163). Фотография автора.









34. "Бега" − состязание между конным и пешим в д. Дворец Енисейского уезда
1904 г. Воспроизведено по книге “Сибирский народный календарь в этнографическом отношении» А. Макаренко (СПб., 1913, с. 143). Фотография автора. 
На переднем плане двое состязающихся: слева молодой парень с выпущенной поверх портов рубахе и с босыми ногами, справа − сидящий верхом на лошади крестьянин. Рядом с пешим установлена палка − мета, являющаяся началом дистанции, вторая мета не видна. Позади толпа мужчин − крестьян разного возраста в праздничной одежде, наблюдающих за происходящим. Состязание проходит на улице деревни, видна часть ее правой стороны с несколькими жилыми и хозяйственными постройками. Подобного рода “бега” между конными и пешими устраивались сибиряками в летнюю пору по праздникам и ярмаркам.
Дистанция невелика, обязательно включает поворот на 180 градусов. Именно поэтому пеший часто выигрывал: коня заносило:)









35. Крестьяне-переселенцы у временного жилья
Минусинский уезд. Начало ХХ в.
В начале 20 века,с началом Столыпинскрй аграрной реформы,в Сибирь хлынул поток переселенцев из южных,западных областей России,Белоруси,Украины.Их называли новопоселенцами,а те,кто жил в Сибири не одно поколение ,были старожилами.









36. Хохлуша-переселенка из д. Ново-Полтавка Минусинского уезда
Снимок конца ХИХ − начала ХХ вв. На снимке: молодая женщина в традиционном украинском костюме, сидящая на ступеньке крыльца. Поступление 1916 г.









37. Хохлуша
К вопросу о «региональности» костюма. Этот снимок − из альбома В.Г. Катаева 1911 г. Фотография была сделана в переселенческом поселке, основанном на землях сибирских казаков.









8. Свадьба
Канский уезд, деревня Карымова, 1 октября 1913 г. Семья Соколовых, новоселов из Тамбовской губернии








Источник: topwar.ru[/QUOTE]

Не хохлуша а украинка. И она выгодно отличается от всех остальных фото женщин. Нарядна и красива. А у русских такой одежды не было.

Не легкий быт у крестьян ... Удивительно, что никто не улыбается, даже на свадьбе, причем на многих снимках того времени. Но это история, а к истории надо относится бережно, а не злорадствовать.

Ответ на комментарий Селанта

Селанта,у меня в дневнике национальных распрей не устраивают.

Ответ на комментарий gerany

gerany,пожалуйста.Спасибо за ваш рассказ.

Ответ на комментарий дедушка-разбойник

Дедушка-разбойник,пожалуйста.Конечно берите.

Ответ на комментарий avistrix

avistrix,спасибо за комментарий.

Ответ на комментарий luciana5

luciana5,бытует версия,что тогда было не принято улыбаться.

Ответ на комментарий Моравка

Моравка,царская Россия,была одной и богатейших стран и даже сельские дети могли учиться.

Ответ на комментарий СибирячкаМила

СибирячкаМила,жалко,что нет снимков.

Ответ на комментарий Snejka75

Снежок,просто тогда не было принято улыбаться.

А моя мама дружила с Верой Марковской, которая стала врачём.

Ответ на комментарий Бахыт_Светлана

а вот, смотрите на фото . Мятье льна в Енисейском уезде
Енисейский уезд. 1910-е гг. Из поступлений 1920-х гг. девушки улыбаются.
может просто не улыбались именно для позирования на фото, а в жизни как можно не улыбаться совсем)) дети маленькие улыбаются же.

Ответ на комментарий Бахыт_Светлана

Замечание Селанты - не распри. Это факт.

Ответ на комментарий Stella_tut

Stella_tut,теперь вам мне говорить,что ваш шовинизм мне в дневнике не нужен.Если,что не нравиться,то в Российский дневник не заходите.Вас сюда никто не звал.

Бахыт_Светлана, Это История.Спасибо.

Людмила_Кира, Да,это история.Пожалуйста.

Ответ на комментарий luciana5

luciana5,может считали при съёмке улыбаться верхом не приличия.

Ответ на комментарий Бахыт_Светлана

Спасибо, возможно. Ведь действительно, тогда к фотографии подходили серьёзно, это была редкость

Интересно. А у нас родня туда переехала в 50-е... Теперь уж все одинаково одеваются. Даже не интересно.

Любовь_Ларинина, согласна с вами,современность обезличивает.