Ночью наша дорогая редакция перечитала небольшой рассказ Борхеса "Поиски Аверроэса"  Пока читала - думала, что ее интеллект перманентно пребывает в кринжовой ситуации, которая обычно связана с бесконечностью. Волшебные новеллы нашего слепого ангела Борхеса являются как бы литературным подтверждением этого когнитивного зашквара, гимнастикой ума и парадоксом-ебозусом мысли, в котором мы оказываемся, если беремся думать то или иное.

 

И еще я подумал, что литература лучшая забава, чтобы издеваться над людьми.

 

Но думать русскому человеку - это самое трудное сегодня. Так мы возвращаем себе гордость держания огня бытия, (откуда черпаем кладезь духовности, которой преисподнены наши сочинения), в противовес попытке устанавливать бытие на каких-либо налаженных механизмах культуры. Такшьт за подобное дело у нас в стране могут и привлечь и даже посадить, также как за веселые картиночки с текстом и фотки на фоне куполов. В плохие времена все мыслящие оказываются инакомыслящими. А такого уже ни один Навальный не выдержит

 

А то еще вот так бывает - сидим у окна, смотрим на море и думаем: "Фраза вертится, наверняка кто-то ее уже сказал". Заходим в Яндекс, набираем и выясняется, что да, действительно, это Пушкин уже написал. И опять садимся думать. Тока придумаем - Яндекс  набираем - блин, Гумилёв уже написал!  И опять думать садимся - мозги-то лёгкие, недоспелые, одно светлое и доброе на уме, и жизнь представляется лучезарной, несмотря на боль, на страдания. Потом выпьем, забудемся, закусим на минималках, опять придумаем, смотрим яндекс - снова Пушкин. И так порой до пяти палок за ночь до семи раз за день. Но русская классика как-то улеглась.

 

Зато современные тексты сильно порой давят. Фрейд говорил, что так происходит, когда в семействе подзащитного бывают отмечены случаи лунатизма и кораблекрушений. Но с Фрейдом вообще надо быть осторожным. Он ведь еще сказал, что ужин без вина -  это как день без солнышка, а язык тела составляет как минимум пятьдесят процентов общения.

 

Я, конечно, в этом не так уж и разбираюсь, но думаю, что слова и речь действительно переоценивают. Вот танец не врёт, музыка не врёт. Достоевский не врет, Толстой - тоже не.. Остальные живут как получится -  дергаются и мельтешат. Поэтому в истории так много рассказов о подвигах и героизме. Ведь души людей как одинокие ночные птицы. Сидят, гукают, долго выжидают добычу, а когда приходит время срываются и летят прямо к цели..