1.

Попытка потерять сознание снова обернулась неудачей. 

Видимо наша буйная самоизолированная фантазия не дала себя заморочить образами далекого расплывчатого будущего. Приходится удовольствоваться тем, что и так доподлинно известно и неотвратимо грозит. 

 

Нашей дорогой редакции уже давно ненавистны любые орудия угнетения народных масс, включая самые тонкие и изысканные, то есть не только палки и тюрьмы, но и слова убеждения. Существует такой до боли знакомый стиль дурацкого решения проблем: Мы соберёмся, подумаем и запретим все плохое, и тогда плохого просто не будет в нашей жизни, а значит, в ней обязательно появится только хорошее. Ну а как же иначе? Плохое-то будет уже запрещено! Так и победим все плохое - мы его просто будем уничижать и запрещать, и станет у нас все хорошо. Шах и мат, маловеры.

 

Склонимся же, сёстры и братья мои, перед этой и любой другой многотонной государственной галиматьей и уверуем в нее, ровным счетом ничего в ней не понимая, поскольку предчувствия редко обманывают, а в писании прямо указано (Лука, глава. 19, стихи 11-27.) в нашем, философски говоря, сокращенном пересказе: Всякому имеющему дано будет и богатых я сделаю еще богаче. А у всякого неимеющего и робкого отнимется даже то последнее, что имеет. Врагов же моих, тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда, приказываю! И пусть их прирежут у меня на глазах! 

 

2. Дремлющий демон Декстера

Скучая в раю, тянешься к бездне. Сказывается притягательность силы падения. Правда за это приходится платить кровью, соплями, кишками и прочей материей, которая находится у нас внутри. Также в  качестве платы за подобные наслаждение годятся наши извращения, тоска по самим себе, неприязнь, недоверие, злорадство, и желание затмить или унизить.

 

Только Гераклит, идеально подходит нам в современники. Его не ослепляет Разум. Его тоже, как и меня, социальная агония застигла безоружным. И у нас обоих захватывает дух и потеют яйца, как у всякого, кто попадает в эпицентр идеальной бури. Это все от того, что метафизические ресурсы давно исчерпаны, и, лишившись идеальных философских опор,человечество медленно сползает в канализацию. 

 

Философия должна бередить раны и даже причинять их. Её долг - быть опасной.

По этому поводу мне остается только украсить кунсткамеру Ума вздохом сожаления.

 

Флейта

Ксенофан пишет, что Сократ, пока готовили цикуту учился играть на флейте.

"Зачем это тебе?" - спрашивают его друзья.

"Чтобы научиться. прежде чем умру".