Что еще хорошего? О выходе своей второй книги я кажется уже писал, но не грех и повторить - книга действительно получилось добротная. Сны? Как нарочно очень много снов вылетают из памяти, хотя интуиция подсказывает мне что сейчас надо быть особенно внимательным к своему бессознательному. Сейчас должно быть интересно.
Из прочитанного. Наконец-то добрался до давно рекомендуемой Братом ... "Осиной фабрике". Наверно лучше всего охарактерезовать эту книгу фразой которую я сказал своей супруге - "я достаточно сумашедший чтобы не испытывать отвращения и получать удовольствие от стиля, но и достаточно разумен чтобы эта книга не оказалась в моих любимых".
"Осиная фабрика" - Клиппот. Чистый и предельный клиппот, такой какой не снился господам типа Лафкрафта или Гранта. Автору великолепно удается создать ощущение что действие происходит где то в паралельном мире, хотя речь идет всего лишь о болезненном сознании главного героя. Первый раз встречаю книгу где убийства смакуются как будто это изысканное лакомство типа бутерброда с черной икрой. Персонажам классики садизма от Де Сада до Мирбо не хватает трехмерности своих персонажей, мучители или жертвы они лишь персонификации их извращений, а вот у Бенкса персонаж со всем его миром, и эта трехмерность по своему завораживает.
Хотя повторюсь, удовольствие от книги очень внешнее. Это не откровение, но всего лишь приятная игра ума способная шокировать праведного буржуа и заставить критиков нервно заерзать на своих стульях. К уровню моих любимых писателей Бенкс не подходит даже близко.

Наконец то добрался до любимого дневничка... Эх, сколько всего за эту неделю произошло. Но начну с самого главного (если есть еще кто не знает), я теперь Посвященый 4 с половиной степени и Рукоположенный Жрец Гностической Церкви! Последние два года я только об этом и мечтал.
Ощущения? Гораздо большая легкость в теле и сознании. Ощущение как будто сбрасываешь с плеч тяжесть векового сна, ну или свинцовый рюкзак, весом так кг пятьдесят. Путешествие в смерть закончелось - как там у Калугина "я посмотрел на мой город и горой был новый, живой. И кто то тихо сказал - получилось! - Ну что с возвращеньем домой".
О, Какие Великие Тайны были мне открыты! Но печать молчания на устах моих, и только ветер двух бездн приоткрывает таинство их единства. Все что я могу сказать, это то, что мой взгляд на ЛЮКС и НОКС полностью изменился. Даже тема на Касталии кажется несколько... внешней.
Первая неделя после инициации, о благословенное и грусное уединение. Благословенное - потому что моя мать легла в больницу, а грусное потому что моя Любимая супруга уехала и её нет рядом. А вообще в этой тишине пустой квартиры есть нечто сюрреалистическое, ветер открытого сознания. Мания уборки продолжилась и после и сейчас кухна находится в состоянии в каком она не была последние восемь лет (хотя возможно была когда мы с Айрум поженились).

Да и еще одно - на этот раз забавное. Какая то мания чистоты на меня навалилась сегодня. Полдня делал то что не делал никогда - убирал кухню вычищая самые дальние углы и самую древную грязь. Интересно с чего это?

Наконец-то восстановлен интернет, и еще и по безлимитке. Дня три не мог выйти в сеть, чтобы хотя бы бегло обрисовать последние события.
НАчну с самого приятного - похоже вышла моя вторая книга. Во всяком случае Братья видели в "Белых облаках". Сейчас написал в редакцию, так что Орден выкупит некоторое колличество книг. Эх скорей бы подержать её в руках!
Вторая книга в чем то важнее чем первая. Потому что насколько я знаю это первая в истории Телемы попытка последовательно изложить не только практики Телемы и значение некоторых символов, но целостно изложить мировоззрение и мироощущение Телемы, а заодно и перебросить мост между Телемой и психологией Юнга.
Обидно что я не рискнул в свое время в качестве приложения свой рассказик "В свинце" предложить. Очень уж я люблю этот мой рассказ, а очевидно что единственный шанс быть напечатанным для него упущен.
Много читаю. Сейчас прочитал Биографию Вагнера, завтра начинаю читать один художественный роман.
В прошедшую субботу в калужской Касталии была проведена Гностическая Месса. Очень важный инсайт - когда Жрец демонстрирует чашу прихожанам, он как бы чертит вокруг себя круг, и тем самым образуется солярный символ. В этот миг я почувствовал себя точкой в нуле, а чашей стало все пространство.
Вчера посмотрел... нового Бетмена. Ну не надо кидать меня тухлыми помидорами раз в год и голливуд не грех посмотреть. Грех конечно, но все же. В общем конечно попса, но понравилось мне что впервые благородный герой вначале, благородный настолько что готов отдать свою жизнь за общее дело, полностью искренний в этом, в итоге оказывается почти аналогией Джокера, его креатурой. Очень несвойственный для америки ход. Но опять же - смягчили драму его самоубийством - поблажка моральному стандарту.

Эх, забавляют меня современные фашисты! Мало того что один из фашистов наполовину по папочке Еврей, и рассуждая о страшных тайных еврейских заговорах где злобные евреи осуществляют свои извращенные фантазии в стиле "Сто двадцать дней содома", он видимо просто транслирует свои подсознательные желания. Мало того что сам Еврей, так еще и каббалу изучает ортодоксальную. Как все это может совмещаться в одной голове даже теоретически - не представляю.
Так ко всему прочему, этот фашист еще и использует все мыслимые наркотики. Слушай, говорю, вот по твоей же фашисткой системе, и Гитлер и Муссолини считали тех кто употребляет наркотики и зависит от них такими же неполноценными, как низшие расы. Как же у тебя фашизм сочетается с наркотой? Ну как черт побери!? Ответ умиляет - "Ну говорит он, так сейчас же свинцовый век – всеобщая деградация". Вот говорю и шел бы против потока, раз такой арий.
Вот говорит и иду – сейчас хочу начать практиковать калачакру, чтобы время победить. Хочу практики по самым сильным мандаллам чтобы выйти из круга времени найти.
Тут я аш присвистнул. Бля, прежде чем с Сатурном хуями мериться, лучше бы свои страстишки (даже не страсти а именно страстишки)преодолел.
В общем в некоторые моменты кажется имеешь дело с карикатурой на явление. И самое смешное что это все всерьез! Кончилось все это тем, что после некоторого колличества спиртного этот товарищ ( в то время как все остальные были в норме) напился до зеленых человечков и умудрился уйти в одном кроссовке, и, к вящему неудовольствию моей матери, В ЕЁ ТУФЛЕ.

Внимание – шутка. Поскольку клиппотом современного мира является попса, появилось предложение переписать тибетский ритуал Чод, на современный манер, где демоны пожирающие йогина назывались бы Киркоровым, Пугачевой или Димой Биланом.

Вагнер – Гностик! Сейчас дочитываю одну из самых беспристрастных и серьезных биографий Вагнера и с удивлением нахожу прямые тому подтверждения. Например тот факт, что Вагнер признавая Христа не признавал ни одну из церквей, потому что не признавал ветхий завет видя в нем прежде всего эпифанию ложного божества. То есть фактически Вагнер рассматривал Христа – гностически, как логос от изначального, тогда как Ветхий Завет это не более чем история продиктованная Иалдабаофом. Единственное - жаль что у Вагнера все таки не было полного гнозиса и Кундри в его личном мифе нуждалась в искуплении.
Теперь понятно почему Алистер отнес Вагнера в список Святых, а то я долго не мог понять как получилось что Ницше и Вагнер находятся в одном списке, тогда как они являются абсолютными антиподами.

Наконец-то!!! Ура. У меня безлимитка, и можно ни бояться ни выкачать слишком много ни оставить инет слишком долго. Как же долго я к этому шел.

Несколько потрясших меня снов. Я вижу очень яркую и экзальтированную женщину. Предположительно - она стриптизерша. Её партнер - негр блюзмен поющий странные песни то тоскливые то полные радости и счастья. Этот негр как бы я, но при этом не совсем.
Во сне становится ясно, что эта женщина оказалась в конфликте с кем то из очень сильных бандитов. И тогда один из них решил убить негра, чтобы отомстить ей. Кадр меняется, я вижу как убийца подходит к негру сзади и приставляет пистолет к виску.
Затем я ощущаю как открывается сердце у этого негра, как он смотрит в небеса и с счастливой улыбкой говорит что то вроде "ну что моя Госпожа, похоже пора". В его движениях нет ни сожаления, ни страха, ни желания сопротивляться, ни наоборот - стремления к смерти из за неполноценности или несчастливости. Он говорит что то вроде того сколь совершенна была его жизнь и как он рад сейчас вручить эту жизнь небу. Он оказывается абсолютно полон и исполнен. После чего убийца роняет пистолет, и не может убить его, хотя по сну до этого он убивал очень многих.
Почему то этот эпизод особенно зацепил меня, как крайне значимый, и имеющий глубинное послание ко мне в настоящей точке индивидуации. Так же с этим сном связана забавная синхрония.
В эту же ночь - другой эпизод. Море. Очень холодное море. Мост. Мост петендующий на то чтобы пересечь море, но это невозможно. Поэтому это не мост но только пирс. И каждую ночь он осыпается. Я очень далеко от берега. Я должен вернуться на берег. Холод. Внизу - очень холодное и бурное море, но страшна не бурность, а именно холод - если упасть вниз смерть от холода неминуема. Я бегу. Берег вдалеке. Внезапно я осознаю что я бегу с какой то нечеловеческой скоростью, потому что перепрыгиваю прорывы и дыры такие какие человеку не перепрыгнуть. Мне страшно от моего бега, но я не могу остановится. Кажется я добегаю. Самое странное что море оказывается там где вокзал.
Теперь Ассоциации. Негр должен был бы быть тенью. Но я не ощущаю его как тень, субъективно я ощущаю его как Самость, это Пабло из "Степного Волка", адепт абсолютной жизни даже в смерти. Высшая форма религиозности, абсолютная чиста жертвенность. Важно что он побеждает, но побеждает не сражаясь.
Инструкция - принимать реальность именно так. С благодарением - радости, но без привязывания и без страха. Высшая форма бытия.
Интересно, что снов так или иначе связанных с фигурой Самости у меня не было давно. К чему бы такой прорыв.

Очередная круглая дата - на форуме Касталии уже семь тысяч сообщений. Пожалуй для столь специфического форума это очень круто. Надо бы предпринять информационную раскрутку.

Очередное собрание Колледжа состоится 31 августа (В ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 17.00.

Сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 16.40.



ПРОСЬБА КО ВСЕМ ЖЕЛАЮЩИМ ПРИБЫТЬ ИМЕННО НА СТАНЦИЮ МЕТРО ЧИСТЫЕ ПРУДЫ И ИМЕННО В 16.40. ДЛЯ МНОГИХ СЛУШАТЕЛЕЙ МЕСТО ЗАНЯТИЙ МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ НОВЫМ.

ДЛЯ ТЕХ, КТО ЗНАЕТ - ЛЕКЦИИ СОСТОЯТСЯ ТАМ ЖЕ, ГДЕ И В ПРОШЛЫЙ РАЗ.



В программе:



1. Моя лекция: Магия Таро Тота: Лекция и медитация на Ату "Повешенный"

2. Сестра АйСи: IV Лекция-семинар по "Книге Сердца, обвитого Змеем". Заканчиваем работу над Третьей Главой, исследуем Четвертую.

Евгений Евтушенко


Каинова печать

Брели паломники сирые
в Мекку
по серой Сирии.
Скрюченно и поломано
передвигались паломники,
от наваждений
и хаоса -
каяться,
каяться,
каяться.
А я стоял на вершине
грешником
нераскаянным,
где некогда -
не ворошите! -
Авель убит был Каином.
И - самое чрезвычайное
из всех сообщений кровавых,
слышалось изначальное :
"Каин,
где брат твой, Авель?"
Но вдруг -
голоса фарисейские,
фашистские,
сладко-злодейские:
"Что вам виденья отжитого?
Да, перегнули с Авелем.
Конечно, была ошибочка,
но, в общем-то, путь был правилен..."
И мне представился каменный
угрюмый детдом,
где отравлено
кормят детёныши Каиновы
с ложечки ложью -
Авелевых.
И проступает,
алая,
когда привыкают молчать,
на лицах детей Авеля
каинова печать,
Так я стоял на вершине
меж праотцев и потомков
над миром,
где люди вершили
растленье себе подобных.
Безмолнийно было,
безгромно,
но камни взывали ребристо:
"Растление душ бескровно,
но это -
братоубийство."


А я на вершине липкой
стоял,
ничей не убийца,
но совесть
библейской улиткой
взывала :
"Тебе не укрыться!
Свой дух растлеваешь ты ложью,
и дух крошится,
дробится.
Себя убивать -
это тоже
братоубийство.
А скольких женщин
ты сослепу
в пути растоптал,
как распятья,
Ведь женщины -
твои сестры,
а это больше,
чем братья.
И чьи-то серые,
карие
глядят на тебя без пощады,
и вечной печатью каиновой
ко лбу прирастают взгляды...
Что стоят гусарские тосты
за женщин?
Бравада, отписка...
Любовь убивать -
это тоже
братоубийство... "
Я вздрогнул :
""Совесть, потише...
Ведь это же несравнимо,
как сравнивать цирк для детишек
с кровавыми цирками Рима".

Но тень изможденного Каина
возникла у скал угловато,
и с рук нескончаемо капала
кровь убиенного брата.

"Взгляни -
мои руки кровавы.
А начал я с детской забавы.
Крылья бабочек бархатных
ломал я из любопытства.
Все начинается с бабочек.
После -
братоубийство".
И снова сказала,
провидица,
с пророчески - горькой печалью
совесть моя -
хранительница
каиновой печати:
"Что вечности звездной, безбрежной
ты скажешь,
на суд ее явленный?"
"Конечно же, я не безгрешный,
но, в общем- то, путь мой правилен"?
Ведь это возводят до истин
все те, кто тебе ненавистен,
и человеческой жженой
"винстоны" пахнут
и "кенты",
и пуля,
пройдя сквозь Джона,
сражает Роберта Кеннеди.
И бомбы землю пытают,
сжигая деревни пламенем.
Конечно, в детей попадают,
но, в общем-то, путь их правилен...
Каин во всех таится
и может вырасти тайно.
Единственное убийство
священно —
убить в себе Каина!"

И я на вершине липкой
у вечности перед ликом
разверз мою грудь неприкаянно,
душа
в зародыше
Каина.
Душил я все подлое,
злобное,
все то, что может быть подло,
но крылья бабочек сломанные
соединить было поздно.
А ветер хлестал наотмашь,
невидимой кровью намокший,
как будто страницы Библии
меня
по лицу
били...

Кстати чуть не забыл. В отличии от Орфеуса, Дюккет реально великолепен. Более того - эта книга помогла мне разрешить давний парадокс, о том каким образом если Нюит Айн Соф, а Хадит - Кетер "Она будет постигнута, а я никогда". Оказывается Хадит соответствует Айн, и это все полностью объясняет.
И вообще - очень много ценных замечаний. И практически все основные ритуалы Телемы приводятся.

Много превосходных новостей. Во первых, Орден выкупил некоторое колличество книг Дюккета и теперь у нас их можно приобрести дешевле чем в магазинах. Во вторых, наконец то была издана долгожданная "Магия и мистика" Алистера Кроули. Книги которые мы все очень ждали теперь у нас. "Магия и мистика" - это первые две части "Книги четыре", которые еще не выходили в печатном виде (третья выходила давно как Магия в теории и на практике).
Кратко о событиях дня. Вчера служил мессу в качестве жреца. Действительно каждый раз как первый. Очень сложная полемика с ... Вероятно надо написать письмо - в переписке мне удается лучше выражать взгляды чем в речи.
С нетерпением ожидаю сентября. Настолько что уже считаю дни и часы. Ибо мне предстоит важнейший переход, инициация в четвертую, и как я очень надеюсь четвертую с половиной степень.

Уже давно стало притча во языцах, как на выставке абстрактного искусства один "знаток" около получаса рассматривал экспонат "дверь пожарного выхода" пока кто то не сказал ему что это действительно всего лишь дверь пожарного выхода.
Оказывается имеет место и обратный феномен. Абсолютная жемчужина, шедевр помещенный вне контекста не только не воспринимается как шедевр, но и вообще не замечается. Очень хорошая статья http://www.lenta.ru/articles/2007/04/09/violin/ прочитать которую я рекомендую всем.
И здесь возникает вопрос - насколько вообще можно говорить о "объективности восприятия", и возможно ли вообще в этом мире говорить о чем либо подобном.

По многочисленным просьбам публикую мнемонические упраждения для запоминания букв в названиях сфирот и букв. Первые десять составлены мной. Отсавшиеся 22 - большая половина взята у Кроули в "Книге 777" часть была доработана ради удобства, поскольку я не мог связать Отшельника с идеей тайны.

Мнемонические упражнения
1) Кетер – Фортуна благоволит миру и солнцу.
2) Хокма – Колесничий счастлив когда воды восходят к звезде.
3) Бина – Маг бросил семя в смерть, во имя звезды.
4) Хесед – Колесничий искусством открыл дверь
5) Гебура – Жрица и Маг сотворили Иерофанта став солнцем и звездой.
6) Тифарет – Мир разрушен дураком, кто есть солнце мира.
7) Нецах – Смерть императора рождает звезду
8) Ход – Звезда иерофанту открыла дверь.
9) Йесод – Семя упала в атанор когда жрец вошел в дверь. (йесод – инцест иерофанта и императрицы)
10) Малкут - Воды справедливости принесут счастье когда жрец придет в мир.
Алеф – У глупца судьба погибель.
Бет – Маг семенем творит вселенную.
Гимел – София достигается жертвенностью и равновесием.
Далет – Врата равновесия вселенной.
Хе – мать есть дочь, дочь есть мать.
Вав Сын это есть сын.
Зайн – меч есть семя смерти
Хет – колесница зачинает вселенную
Тет – Змей зачавший вселенную
Йод – семя жреца откроет дверь.
Каф – Удача ведет к войне.
Ламед – равновесие и самопожертвование открывает врата.
Мем – воды внизу оплодотворяют верхние воды.
Нун – Смерть охраняет жреца с двух сторон.
Самех – Искусство вод очистит колесо.
Айн – дьявола семя – смерть.
Пе – Через тернии к звездам (через башню к Нюит)
Тцаде – от императора императрица зачала
Коф – Иллюзия – семя разрушения.
Реш – солнце оплодотворяет огонь.
Шин – Огонь деву умертвляет.
Тав – мир создал логос.

Сегодня наконец то дочитал книгу Е.В. Афанасина "Гнозис - фрагменты и свидетельства". Изумительная книга, четкая, научная, ясная и дающая предельно широкую перспективу о развитии различных гностических систем. Пожалуй это из тех немногих книг, которые нужно перечитывать несколько раз чтобы до конца усвоить сжатую до предела информацию.
На что не любитель давать цитаты, но здесь не могу удержаться. Ибо оно есть хорошо.
Во первых - Симон. В который раз как завороженный смотрю я на этого не то исторического не то мифологического персонажа и чувствую с ним связь, связь которую и описать нельзя. Сейчас хорошо понимаю что тот неопубликованный позорище которое я в период своего неофитства назвал "Евангелие от Елены", это несколько не то. Нужно создать миф Симона, нужно провести серебрянную тропу между Симоном, и Юнгом с Кроули. Нужно... Впрочем я даже теряюсь от величия этой фигуры и лишь могу смиренно ждать инспирации.
Не согласен я с Епифаном об отсутствии иерархии у животных. Получается что целая гностическая школа исходя из неверной научной предпосылки выстраивала свое учение. Потому что территориальное деление, защита условной собственности и жесткие "разборки" на предмет обладания, это нормальное явление среди любых животных. Да и современная этология опровергает будто бы все животные равны. ТАк что идеал уподобления животному в отказе от иерархии, общих жен и прочего не работает из за ложности исходной посылки.
Наслаждаюсь от некоторых изысков совмещения порочного и святого. "Каиниты учили что непроизносимые слова, о которых говорил апостол, означает ненормативную лексику, которую творец закона запрещает произносить вслух из за таинств которые она выражает". Так что блядь на хуй пусть боится.
Шикарная притча прекрасно осмысляемая в юнгианском контексте - "мирись с соперником своим скорей, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье,а судья не отдал тебя слуге и не ввергли бы тебя в темницу". В притче "соперник" рассматривается как дьявол, но если исходить из того что Дьявол - это кристализованные в персонификацию содержания психики вытесненные в тень, то все становится очень логично.
Интересна паралель с даосизмом о "матке неба и земли", но принципиально иная акцентуация, стремление разрушить бытие.
Интересно, что автор выделяет систему Василида, как "систему согласно которой в мире не существует никакого конфликта, столь характерного для других гностических школ. Все предустановлено заранее и происходит мирно, эволюционным путем". То есть именно у Василида наиболее актуален эмонационализм, а не дуализм. Это вдвойне интересно, что из всех гностических учетелей духовным наставником Юнга был именно Василид. Было бы интересно попытаться наложить огдоаду на древо жизни, но пока не получается.
Опять же интересны размышления Валентина относительно "очищения сердца от злых духов". Если заменить злых духов автономными комплексами, опять получается Юнг. "множество духов обитающих в седце засоряют его и каждый стремиться совершать то что ему свойственно, заставляя различными способами потакать недостойным желаниям". Ну комплексы они и есть автономные комплексы.
Интересна идея панспермии и имрового семя. Прямые паралели с каббалой, даже в одном из мест указывается греческая йота как источник всего, что напрямую пересекается с йод иврита.
Напоследок - самое вкусное. Глоссалий стр 307. На русски пишется "Барбело", а английская транскрипция дана как Barbelon. Помнится, я уже писал об этом совпадении, но тогда не мог привести источник о котором меня попросили. Теперь вот могу.

Возможно инфа будет кому полезно - из одного моего письма.
Существует три уровня на котором противоположности познают друг друга. Первый уровень это вражда. По Гераклиту - война противоположностей. Противоположнсоти ненавидят друг друга, и стремяться к взаимоуничтожению в акте чистой ненависти. Это состояние соответствует Ату Башня, пути между Нецах и Ход, и опыту
чистой ненависти - "лучше уж я погибну но и оно тоже". Поэтически
лучше всего представлено у Калугина в "Скульптор лепит автопортрет" и
"Последний воин мертвой земли. В юнгианстве это называется уровень
тени.
Второй уровень это вожделение. То есть страстное стремление
противоположностей соединиться друг с другом. Тут имеет место
эротическая образность именно как метафора универсального соединения.
Путь между Гебура и Гедула, Ату Вожделение, эпоха - рыцарский культ -
девиз "отдам жизнь ради одной ночи с тобой". В юнгианстве это
соответствует уровню Анимы. Итак заметим - на первом этапе
бессознательное предстает в образе враждебной фигуры с которой надо
сражаться (но по возомжности найти компромисс как Гильгамеш и Энкиду),
на втором - в образе желанной богини, с которой хочется слиться любой
ценой. Уровень анимы - читайте мой рассказ "В свинце" или "Каменный
ангел". У Калугина на этом уровне "Ночь защиты".
Третий уровень - это любовь. Любовь, в данном случае не романтический
идеал, но математическое выражение закона соединения двух в третьем.
Вражда, влюбленность, брак. Ату Императрица, путьм между Хокмой и
Биной, но по сути все три вышних вместе с даат. Все та же формула три
плюс один. В юнгианстве - уровень Самости или унус мундус. Девиз "все
противоположности разрешаются в Боге", но Бог здесь это не Великий
отец (как его видят большинство) но источник всего бытия, "единство
противоположностей", невероятного нуминозного наполнения.
Эти три уровня представлены тремя модальностями бытия и тремя горизонтальными векторами на древе жизни.

Отлично. Похоже не только "учитель появляется когда готов ученик", но и "ученик появляется когда готов учитель". Судя по последним событиям, Похоже с меня снят очень неприятный кармический узел. Хвала богам.

Я в шоке!!! Сняться откровенно алхимические сны. То есть в сегоднешнем сне, я увидел что мне предложили заниматься улучшением золота. Выглядело это следующим образом - мне давался кусок нечистого или низкопробного золота, я должен был его сожрать (а при чем оно всегда было колючее), после чего черезнесколько часов, выпить десяток стаканов воды, голодать, и в итоге высрать это золото, которое в результате сей "алхимической операции" становилось золотом высшей пробы - фактически красным золотом.
При чем в отличии от обычной алхимии, в этом сне была огромная опасность что вместо нечистого золота кто то даст свинец - в этом случае я был обречен погибнуть. Более того - сам процесс когда прогоняещшь через свой желудок золотые украшения был очень болезненен и неприятен, так что нужна была почти йога чтобы выжить.
Еще одна тема этого сна - в результате магической войны (с тем с кем я хотел объявить магическую войну еще вчера, но после сна передумал), получился "глюк программы" и как в класисческой фантастике наши души поменялись телами. Вот уж для меня проклятие а для него благословение.
Так же что забавно - в этом сне появился один человек из моего оченьт раннего детства. Человек который вообще не имел никакой значимости - ни положительной ни отрицательной.
В общем интересные сны сняться.

Пойдем дальше. НАверно мои читатели заметили что последнее время я много читаю. Это потому что на эти три месяца работа на какую я устроился фактически не требует особой занятости. Большая часть времени - ожидание доставки конверта или документа, поэтому свои задолженности по чтению я надеюсь за эти три месяца ликвидировать, да и в процессе доставки в метро или троллейбусе чтение - самое лучшее дело.
Итак еще одна прочитанная книга. Совсем из другой оперы. Первый телемитский учебник на русском языке. Родни Орфей - "Абрахадабра". Признаюсь - я очень ждал эту книгу. Тем более что она вышла вместе с моей книгой, и вдвойне тем более, что это первая попытка изложить учение Телемы в чем то похожем на систему.
Увы. Наверно самое точное было бы назвать эту книгу "Телема в стиле рэп или о сакральном - профанно".
Потому что на протяжении всего прочтения, материал подается так, что ты чувствуешь себя школьником совершающим что то нехорошее, в процессе чего твой старший товарищ заводила хитро похлопывает тебя по плечу. Вот это ПОХЛОПЫВАНИЕ. идет сквозь всю книгу, и раздражает крайне.
Более всего меня поразило что автор берется комментировать слова из Книги Закона. Нет, не "проводить паралели" по принципу "вот у нас так, и похожие слова мы можем встретить там то, и задумавшись над соответствием мы можем что то понять", а именно коментировать. "Рабы должны служить это значит"... и далее начинается текст который имеет очень мало общего с настроением Книги Закона (ИМХО конечно).
"Телема конечно не миролюбивая религия, пишет автор. А разве христианство миролюбивое", далее следует рассуждения о крестовых походах, кострах инквизиции и др. Но простите, какое одно имеет отношение к другому? С такой системой аргументации, по принципу, "раз он пьяный, значит я не пьяный", убедить можно только полного дауна.
Конечно Третья Глава - это сложность для телемитского Идеолога. Но почему бы не привести в качестве паралели суфийские идеи "Большого и малого джихада", где большим джихадом является война с собой, или процитировать несколько алхимических гримуаров, где война и убийство символизируют просто определенные процессы в психике. Короче вариантов много, но выбрать худший из возможных это надо уметь.
Обычно после каждого выхода Книги Алистера Кроули, или о Кроули, или документов Ордена у нас появлялось три-пять кандидатов, кто прочитав решали перейти от слов к делу. ЧТо мне действительно интересно, так это как будут выглядить те кандидаты кто вдохновится Родни Орфеем.
Еще, очень разозлило пренебрежительный отзыв о поколении шестидесятых. ТАк и хочется спросить - "а что собственно с ними произошло", кроме того что система сделала все чтобы укатать существовавшие движения в асфальт.

Продолжая тему предыдущего поста - забыл о самом главном. Собственно о главном герое действия - благороднейшим из благороднейших короле Артуре.
Каазлось бы - ну рыцари ладно, автор может оттеняет величие Короля слабостью даже верных рыцарей.
Но фигура Артура тоже весьма характерно. "И шел Артур с рыцарями, круша огнем и мечем все селения что попадались на пути". Кхе, это прямо не легендарная дружина Короля Артура а какой то эсесовский отряд.
А пик всему - предсказания. Я в первый момент остолбенел - кому в христианские средние века понадобилось отождествлять фигуру Ирода и Артура. То есть в мифе Артур узнает от мерлина дескать в эти дни должен родится тот кто его убьет, на что делает предсказуемый ход - приказывает перебить всех младенцев родившихся в эту неделю. Правда в отличии от Ирода тут пострадала только знать, ибо едва ли крестьянский сын мог бы убить Артура, но прямая паралель на Ирода этим не отменяется.
Весело короче. В общем если бы какой артхаусный режиссер ЧЕСТНО и дословно поставил Меллори, публика бы восприняла это как самый страшный глум и надругательство над классикой, какое только возможно.

Сегодня прочитал 200 страниц самого классического, легендарного эпоса Томаса Меллори "Смерть короля Артура". И должен сказать, что мое в общем то похвальное желание начать изучать первоисточники натолкнулось на изрядное сопротивление.
Иначе говоря, после двухсот страниц неприрывных описаний кто кого замочил и кто с кем возлег, я почувствовал что читаю не произведение высокой мистики, коим оно является, а помесь "Санта Барбары" с "Рембо".
Предчувствую какой поток возмущенных голосов сейчас обрушится на мою голову. Но предпочитаю говорить так как вижу.
Во первых, позабавила этика "БЛАГОРОДНЕЙШИХ рыцарей" Короля Артура. Вот например, характерная иллюстрация, когда Сэр Гайвен ПОКЛЯЛСЯ помочь "Грусному рыцарю" в покорении его дамы сердца, после чего взял его одежды, сказал что убил назойливого поклонника, чем несказанно её обрадовал, после чего вместо ожидаемой хитрости Улисса, все оказывается гораздо банальнее - он "возлягает" с ней трое суток пока тот второй об этом не узнает. И таких эпизодов - тьма.
Вообще, прочитав сию книгу, у меня появилась забавная идея. Было бы здорово, если бы какой нибудь режиссер, просто взял этот эпос и поставил КАК ОНО ЕСТЬ. Вероятно могло бы получится, что то в эстетике "Необратимости", ибо описание "великана который похищает герцогинь, имеет их четыре часа кряду, после чего они в муках умирают", это пожалуй вполне в оной эстетике. Да еще под флагом, "возвращения к традиционным сюжетам" - то-то перфоманс получился бы.
А где высокая мистика, которую мы так ожидали. Где?

Прошла презентация Колледжа Телема в "Пути к себе" на Краснопролетарской. Презентация колледжа перешла в презентацию моей Книги а затем обратно - к презентации курсов Таро и Юнгианство, и последующего получасового разговора о снах. Очеь интересно, мысли появлялись сами, чистая импровизация, но пара вопросов все таки поставили меня в тупик. Вывод - последнее время я очень мало занимаюсь психологией и существенно потерял квалификацию, и надо чаще появлятся на форумах того же Юнгленда.
Хотя в отличии от прошлой презентации, (когда при отсутствии подключения к потоку я просто механичски выдавал схему своих знаний) на этот раз поток был и прошедшим полностью доволен. Проведено все было в потоке, на ровной ноте, публика весьма внимательно слушала, вопросы были разумные, Книга моя раскупалась (благо Путь к себе не загнул нереальных цен как Библиоглобус) словом все прошло классно. В довершении ко всему получил ожидаемый подарок - Диск "Канибалов" Лилианы Кавани - фильм за которым я гонялся последную пару лет. К Канибализму этот фильм отношения не имеет.
Единственый просчет - я забыл Отдать Марсию его Книгу которая все это время мирно лежала в рюкзаке, а под конец лекция так затянулась что когда удалось все таки закончить надо было давить на газ и бежать на последнюю уходящую электричку. Надеюсь передать книгу в пятницу.

Теперь о Хорошей Книге. Хорошей действительно с большой буквы. Это автобиография Мирча Элеаде. Потрясающая, крайне познавательная, глубокая и мудрая книга, которую я искренне советую всем прочитать.
Вообще когда читаешь такие книги, как то тоскливо становится, ощущаешь себя чем то вроде по меткму выражению кого то из средневековых схоластов "карликом сидящим на плечах у великана". Ибо настолько поражает масштаб и сила личности, цельность жизни и полнота реализации, сочетающаяся с предельной честностью с собой и другими, что просто кружится голова.
Потрясен величием примера первой жены Элеаде. Абсолютный идеал жертвенности и самоотречения, настолько что даже умирая, она скрывала факт своей болезни, чтобы не ранить его и не отвлечь от научных работ.
Сильнейшая книга, книга читая которую перед глазами проходит целая эпоха.

Итак из прочитанного. Читаю сейчас много, что не может не радовать. На этой неделе прочитал две книги - хорошую и плохую. НАчну с плохой.
Жан Клод Фрер - "Сообщества зла". Купил потому что по содержанию Кроули посвящена отдельная глава. Что позабавило - автор выделил Папочке аш сорок страниц, тогда как Жилю де Рец досталось всего тридцать, а Гитлеру и того двадцать. Не доросли дескать ребята.
НАчну с того что автор врет много и с удовольствием. Впрочем как и 90 процентов тех кто берется писать о Папочке ища дешевых сенсаций. Ага, Сомерсет Моэм участвовал в тайных сексуально магических ритуалах А.А. (в жизни они пересекались то несколько раз). Занятно что автор постоянно повторяет имена "Люцифер", "Сатана" (при чем в предисловии автор дает четкую дифференциацию Люциферизма и сатанизма, что дало мне надежду что книга хорошая, однако ближе к концу таки размывает эти понятия), но ни разу ни упоминает ни одно из Божеств Святой Триады Книги Закона.
Автор к тому же врет по мелочам. НАпример, насколько мне известна история получения Книги Закона, Роза только перед получением Книги вошла в медиумический транс и сообщила Кроули про то что с ним свяжется Гор. Но Книга Закона начитывалась Кроули напрямую, а не через медиумический транс Розы.
Особенно забавно, как по всей статье, автор очерняет Кроули, в одном из абзацей представляя его болеее целомудренным чем он был на самом деле. ТАк автор утверждает что хоть Кроули и писал про магический аспект гомосексуализма, в этом отношении он был только теоретиком, и сам в жизни имел дело только с женщинами (которые разумеется ВСЕ (сис) в итоге сходили с ума). Что бы сказал на это Виктор Нойбург :)
То есть мало того что автор врет для того чтобы создать эффект. Он еще врет просто потому что не удосужился ознакомится с первоисточниками! Для книги претендующий на "объективное изложение", и научный дух, это ниже всяких критериев.

Всем кого это касается.
ВОТ:

ВНИМАНИЕ!!!



МЫ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНО ВОЗВРАЩАЕМСЯ В РЕЖИМ ЗАНЯТИЙ ПО ВОСКРЕСЕНЬЯМ И ОПРОБУЕМ НОВОЕ МЕСТО. ЕСЛИ ВАМ ПОНРАВИТСЯ НОВОЕ ВРЕМЯ И МЕСТО - НА НЕМ МЫ И ОСТАНОВИМСЯ:-)


Очередное занятие Колледжа "Телема-93" состоится В ВОСКРЕСЕНЬЕ, 17 августа в 16.00.

Встреча в 15.30. в центре зала станции метро "ТРЕТЬЯКОВСКАЯ".


1. Лекция и медитация на Ату "ВОЖДЕЛЕНИЕ"

2. Лекция-семинар по "Книге Сердца, обвитого Змеем". Обсуждаем домашнюю работу над Второй Главой и исследуем Третью.

Внимание! Всем кого это касается. Завтра 13го числа в магазине Путь к себе на краснопролетарской, состоится презентация Колледжа Телема. А также, презентация Моей Книги "Прыжок в бездну вершин" посвященную Таро Тота. Приглашам всех.

Закончилось двухдневное уединение. Первый раз в жизни я голодал по жесткой схеме на одной воде даже без соков. Очень интересное ощущение при выходе, которое отчасти сохраняется до сих пор - ощущение "чистого воздуха" и резко повысившейся интелектуальной и физической работоспособности. Вообще хотелось бы уходить в такие уединения чаще, ибо это очень полезно.
Очень важное для меня уединение, в котором удалось решить много психологических и объективных проблем. Наконец то закончил свой проект "Большой Аркан Таро", посвященный символизму путей, и их взаимного переплетения. Наконец то смог запомнить все 22 буквы иврита именно в их написании. Названия и соответствия было легко запомнить еще здавая экзамен на вторую степень, а вот именно внешний вид букв, их визуальное запоминание, долгое время было для меня самой большой проблемой.
Не меньшей проблемой было запомнить написание каждой сфирот на Иврите. Признаться я думал что мне не удаться здать этот экзамен. И только в уединении я понял что бесполезно механически заучивать названия сфирот, гораздо разумнее разработать мнемоническую систему, позволяющую создать вокруг каждой сфирот, отчасти связанный с её символизмом. Например на Бину у меня была фраза "маг бросил семя в смерть во имя звезды", а на тифарет "мир разрушил дурак кто есть солнце мира". Таким методом запоминать написание сфирот и букв оказалось гораздо легче. Так что уединение прошло по настоящему продуктивно.
Сразу после уединения, вчера было проведено очередное собрание калужского лагеря ОТО Касталия. Отслужили гностическую мессу, после чего пировали почти до утра, попутно пройдя в "центр мира".
Вообще, я заметил что когда служишь мессу после уединения получается гораздо сильнее.

Всем кого это Касается.
Ближайшее собрание Калужского Лагеря Касталия состоится в эту субботу 9го Августа в 19-00. Пожалуйста обратите внимание, что для более глубинного прочувствования символизма Мессы я предворительно ухожу в уединение на сорок восемь часов, поэтому приходить следует ИМЕННО В 19-00.
Ждем всех Братьев и Сестер а так же Кандидатов. После мессы - традиционное пиршество.

Начал читать "Розу мира" Даниила Андреева. Точнее прочитал уже половину. Поначалу читалась тяжело, а потом, потом оно все читается с интересом и азартом, как хорошая фантастика. Особенно позабавили адские уровни и рассуждения о будущей утопии.
Самое непонятное - как этот текст можно воспринимать действительно всерьез. А ведь очень многие в остальном разумные люди воспринимают его именно так.

Последние дни явно столкнулся с рецедивом игры в "героев". Еще недавно просто локти кусал от отсутствия свободного времени - и на тебе, стоило его сполна получить, так все силы уходят на бессмысленейшее занятие.
Сегодня получил свои десять авторских экземпляров. Вообще то мои экземпляры предназначены для подарков. Два уже подарены.

Интересно переслушать песни которые последний раз включал несколько месяцев, или даже лет. Просто сбивает с ног разница восприятия. То что казалоось шедевром кажется несколько схематичным и недостаточно точным, а то мимо чего проходил цепляет больше всего.

Народ - кто хочет посмеяться? Клиппот выше Кетер, новая каббала двадцать второго века или шизофрения прогрессирует, все древние каббалисты вертятся в гробах как волчки! В общем все сюда - http://esocenter.ru/forum/3-44-2

1)Я люблю приветствовать солнце, когда оно Ра. С первыми жестами, в теле начинается процесс трансмутации и мертвое становится живым. Рассудок наполняется гневом императора праващего 16лучевыми звездами. Я Герой. Герой победивший дракона, и пробивший себе путь из мертвой скорлупы ночи. Прошлого нет, есть только будущее, настоящего нет, есть только будущее, покоя нет, есть только война. Победоностная война дарующее Свет.
2) Я люблю приветствовать солнце когда оно Ахатхор. О, это пламя что проникает в сердце с первым жестом. Да, я стою в лучах пламени словно кошка нежащаяся в лучах солнца. Ты семя огня, дочь предвечного дарующая жизнь.
3) Я люблю приветствовать солнце когда оно Тум. Словно бегун разрывающий своим обессиленым телом финишную ленту приветствую я солнце. О, Господь, о Господь, есть ли радость большая, чем радость отдаться падению, уже ни о чем не думая и ни к чему не стремясь? Словно в момент оргазма, дух растворяется в первых таинственных переливах ночи. О ты, радость падения дарующее любовь.
4) Но более всего пленен я ночным поклонением. Солнце что есть Хефра, ты - единственная точка где смертные и бессмертные алкают откровения. Между жизнью и смертью, между смертью и рождением, по тонкое коже, между той и этой стороной зеркального стекла катишь ты свое солнце. И на словах и знаках, исчезает реальность а ты сам превращаешся в точку в нуле, так что кажется еще немного и рассудок умрет навсегда. И только здесь, на острие тьмы происходит Тайное Тайных - посвящение сердца, дарующее самую непостижимую из добродетелей Телемы - Свободу.

Сегодня написал небольшой гностический стих.

Освобождение струится, по горячим проводам,
Как электрический поток неземного кундалини,
Освобождения желает бессознательный Адам,
Желает чтоб огонь и свет дали волю мертвой глине,
Игрушка демиуга вдруг увидела змею,
И яд горячих песен заструился в мертвом теле,
И адские врата открываются в раю,
И в ровный жаркий климат вдруг врываются метели.
И ласка тайных слов разрывает покрова,
Как камень разрушает целостность сосуда,
И мертвая душа вновь становится жива,
И первым из Апостолов спасается Иуда.

Вроде ситуация на Малкуте получает шанс наладиться. Правда пока только шанс, хотя очень хороший. Остается с нетерпением ждать вторника. Читаю Василия Валентина. Тяжело, действительно тяжело. Ощущение что продираешься сквозь совершенно иной контекст реальности, настолько что невозможно понять где действительно психогерметические откровения,а где проекция неточной научной картины мира. Очень интересная система "О рождении Богов", и все что связано с солнечным Зверем.

Есть подозрение, что если в области литературы мне предстоит прочитать очень много, то в плане кинематографа все что реально могло быть интересно уже пересмотрено. В связи с этим сейчас осознаю что подошел к той точке когда надо пересматривать и переслушивать, открывая новые символические грани того что когда то казалось уже понятым.

А на малкуте все пока плохо, если не сказать хуево, учитывая разорение фирмы на которой я работал курьером последние полгода. Сейчас активно в поисках работы. Завтра будет очень решающий день, ибо пытаюсь попасть на самое лучшее из предложенных мест. ТАк что очень надеюсь что завтра все таки решится.

На одном дыхании прочитал "Гностическую философию" подаренную мне на ДР. Это действительно нечто, пожалуй появление такой книги, является одним из самых значимых событий в наше время. Автор гениально прослеживает серебрянную тропу гнозиса - от первых ведических откровений до современного гнозиса, и его пересечения с современной физикой. Кроули выводится как ключевой гностик 20го века, хотя судя по всему сам автор является не столько телемитом сколько симпатизирующим. Как гностики выводятся прежде всего Кроули, Юнг, изумительнейший анализ нового времени, средневековья. Автор адекватно примиряет несколько дуалистическое настроение исторического гностицизм, с изначально недвойственной природой гнозиса. Блистательно, восхитительно, обалденно! Еще одно подтверждение что все это время я копал в нужном направлении. Приятно находить подтверждения своим мыслям, а местами даже текстуальные совпадения, так словно я цитировал то чего еще не читал. Воистину, вектор гнозиса идет. Сейчас начинаю читать ВасилияВалентина. Это конечно посуровеее, читаю выборочно, акцентирую места наиболее пригодные к планетарке. Вообще работать с традиционными текстами очень важно, поскольку само чтение подобных текстов является духовной практикой.

Итак вышла моя книга. Всего два дня назад я держал её в руках в универмаге "Москва", а где то через десять дней она будет в Ордене.

Итак, я начал читать подаренную мне в первую фазу ДР книгу Макса Фрая «78». Уже увидев название этой книги я понял что что то такое родное и знакомое, но каково же было мое удивление когда я понял ЧТО это за книга – я мог только посожалеть что она не попала мне раньше. Начну с того что это самая необычная книга о Таро которая когда либо была написана, и знай я что это за книга, я бы заказал её из издательства в день её выхода. И вообще всем кто действительно хочет понять Таро – очень советую. Тем более, что Макс Фрай использует не староэонное таро, а наше родное Таро Тота Алистера Кроули, признавая что это ЕДИНСТВЕННОЕ Таро обладающее властью не только предсказывать но и МЕНЯТЬ будущее. Я бы от себя добавил – и менять того кто с ним работает.
Но немного о печальном, как пишут сами авторы проводником в мир Таро был у них некто Евгений Колесов известный своими плохими переводами и семинарами после которых выдаются сертификаты посвященного Золотой Зари. Который кстати говоря в рекламных листовках пишет о себе как о Посвященном ОТО, что вообще то дело подсудное. Поэтому наряду с тем что в большинстве рассказов идет полное улавливание духа Аркана, в некоторых случаях (особое нарекание вызвала у меня передача Ату Луна – это грубая ошибка) имеют место и искажения.
Поэтому начав писать об этой книге, я хочу сразу сказать, что если где то и есть ошибки, я вижу в этом беду авторов на которых оказал влияние не самый добросовестный специалист, и что не смотря на это в большинстве случаев есть изумительные попадания, да и сами рассказы представляют собой художественные шедевры, я (не смотря на отдельную критику) считаю прочтение этой книги главным событием года.
Ну а теперь критика. Точнее не критика а небольшой обзор рассказов посвященных большим Арканам, в которой я, в меру своих способностей, попробую набрасать примерную шкалу, в которой главным является именно совпадение с Ату на самом деле. Десять означает совершеннейшую и пронзительную передачу Аркана, девять практически то же самое но чуть чуть слабее эстетически, восемь и семь дух аркана передан хорошо, шесть – невыразительно, пять прямые расхождения, четыре грубые расхождения, ну а если мы ставим три то полное противоречие (такое только в одном месте). Прошу простить меня за излишне строгие суждения, ибо мне известно что эта книга для многих стала настольной. Также хочу обратить внимания что я постараюсь оценивать исходя исключительно из соответствия с духом аркана, а не эстетической категорией. Например рассказ привязанный к 17му аркану эмоционально пробил меня пожалуй сильнее всех, да и эстетически и по задумке ярчайший. Но вот собственно к звезде он имеет очень относительное отношение по этому больше чем четыре (хотя по эстетике девять) в шкале он стоять не будет.
Дурак 9 Рассказ не самый сильный эстетически, зато прекрасно улавливает природу этого ату. Хотя для меня пожалуй наиболее совершенным изображением Ату Дурак было прочтение сказочки Мамлеева про дурака и смерть. Хотя опять же – это только Мой взгляд.
Маг. Если не считать того что описание больше напоминает невроз навязчивых состояний, а не магию, то пожалуй шесть. Маг – властитель судьбы, её игрок,тот же дурак, но с наличием эго. Куда больше Аркан Маг выражают роман Томаса Манна «Признания авантюриста Феликса Круля».
Верховная жрица. Можно и так… Я бы ТАК не сделал, но логику понимаю. Семь.
Императрица. Восемь. Полное соответствие Ату, хотя эстетически я бы поставил здесь не больше пяти, ибо рассказ не произвел впечатление.
Император. Рассказ улыбнул. Но пять. На мой взгляд все таки следовало бы поставить на место Императора тот рассказ который в книге идет под знаком Иерофанта. Потому что Император это прежде всего идея всякой ВЛАСТИ, отЦовскго авторитета. А не экспансии, так что несколько размывается граница с колесничим.
Иерофант. 4. Именно в виду полного несоответствия этой весьма любимой мной карты. Явно авторы эту карту не любят. И рассказ имел бы твердую девятку будь он помещен в раздел Император, а так – четыре.
Влюбленные. 9. Блистательная передача основной идеи. Никаких комментариев.
Колесничий. 9 Поставил бы десятку (тем более что очень сильно эстетически) если бы не такой конец. Или это что они ТАК понимают излияние Крови в чашу Бабалон? Тогда Колесов точно агент контринициации. А вообще очень сильное и меткое изображение типа колесничий и состояния мировоззрения связанного с ним. Очень близкий мне аркан, близкое мне мироощущение, не случайно соответствует знаку Рака. Еще одна ассоциация – фильм Годара «На последнем дыхании», ассоциация по духу, хотя в рассказе речь о талантливом хирурге, а в фильме об убийце. В обеих случаях есть что то общее.
Регулирование 10. Пожалуй самое сильное и точное попадание. В восторге.
Отшельник 7 Опять же – логику понимаю, можно и так. Но я чувствую ЧУТЬ-ЧУТЬ по другому. Хотя можно и восемь.
Колесо фортуны. Отказываюсь давать категорию, поскольку этот аркан во многом для меня самого загадка, а уж как его выразить в искусстве.
Вожделение. 5 Блекло, блекло для Бабалон и всего что с ней связано. Прочитайте невыносимую легкость бытия – а именно все о Сабине, или одну из последних сцен в «Девятых вратах» вот ЭТО Вожделение. Вожделение это инициатический секс, ни сексуальности ни инициации в рассказе нет.
Повешенный. 7 или 6. Отдельный разговор. Улыбнул финал. Уж не нам ли это дружеский привет, все таки Марсия и Бафомета можно связать только через главную страницу Сайта ОТО. Хотя может быть и нет. Но абстрагируясь скажу что попадания в Аркан небольшое – рассказы посвященные Звезде и Луне куда больше (каждый на свой лад) подошли бы именно к повешенному, каждый по своему (вот такие арканы много гранные) но на девятку.
Смерть 9 То есть в общем полное попадание. Аркан как он есть. Но в отличии от Регулирования, или Звезды (которая все таки не совсем звезда) морозом по коже не бьет, поэтому девять а не десять.
Искусство. Один из тех двух случаев когда по уровню эстетике и задумке хочется поставить десятку, а вот собственно соответствие Ату никак не больше шести. Ибо Искусство это не поссмертие сколько активное соединение противоположностей. Наверно лучшей иллюстрацией «Искусства» является «Священная Гора» А.Ходоровского. Хотя именно здесь я чувствую что со мной можно поспорить.
Дьявол. 5 Хороша сказка, ух размахнули. Только почему именно Дьявол, я так и не понял. В рассказе есть все – и дьявол, и смерть, и повешенный и даже вселенная. Каждый эпизод – своя грань. А ведь рассказ передающий суть Ату Дьявол просто обязан нести элемент мятежа, нарушения приличий, ГРУБОГО вторжения.
Башня 8 Можно и 9. Классный рассказ, тонкая ирония. Правда в МОЕМ восприятии Башни на фоне тотального негатива должен быть и небольшой позитив в виде ощущения свободы. Но это частности, по сути все передано блистательно.
Звезда. 6. Как уже сказал, за эстетику – десятка и даже выше. Но по соответствию – не будь такого мастерства (которое все равно влияет помимо воли) вообще поставил бы пять. Да и не так оно просто – взять да написать рассказ по этому Аркану. Первая Глава Святой Книги Закона, некоторые песни БГ, Мартиэль, а в прозе – ничего даже припомнить не могу.
Луна. Пожалуй здесь самый грубый разрыв между текстом и декларируемым Ату. 4 если не 3. Текст – идеально подошел бы для Ату Повешенный в его возвышенной октаве (идея жертвы), и там бы он имел твердую восьмерку. Но ДОБРЫЙ рассказ про бедного голодного пса, который согласился отдать то что ему не принадлежало и вернуться в свой собачий ад в замен на что он получил хорошую карму в виде обретения доброго хозяина, это на мой взгляд окатава Повешенного, но никак не луны, где хорошо бы про наркотики, инцест и невозможность разорвать этот кафкианский кошмар мрачной дымки плюшевого ада.
Солнце – 8. При том что субъективно мне было тяжело его читать. Хотя полетность свойственную этому аркану, его ощущение чистой радости, автору передать удалось.
Эон. Если бы мы говорили о староэонном Таро то 9. Но поскольку речь идет о Таро Кроули, а рядом с авторами не было человека кто мог бы объяснить разницу то 5. Сам же Кроули писал что это тот единственный случай когда пришлось ПОЛНОСТЬЮ уйти от традиции, чтобы её сохранить. Пожалуй этому Аркану в новоэонной грани, больше соответствовал бы рассказ где главный герой вдруг получает новые сверхспособности и постепенно учится ими пользоваться, привыкая понимать что он не такой как все и наслаждаться этим.
Наконец мы добрались до вселенной. По рассказу – 7, возможно 8. Хотя редкий случай когда предворительное описание смысла карты оказывается совершенно несостоятельный, а сам рассказ благодаря интуитивному гению автора тем не менее улавливает некоторые струнки помимо всех знаний которые мог бы иметь.

Еще раз подчеркну что не смотря на некоторые расхождения, КНИГУ НЕ ПРОСТО СТОИТ ЧИТАТЬ, ЕЁ НАДО ЧИТАТЬ, ИБО ОНА ДАЕТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕОЖИДАННЫЕ РЕШЕНИЯ.

Хорошая неделя в плане получения информации. Прочитал Мамлеева "Судьбу бытия". И признаться честно, пока не могу понять как я отношусь к этому тексту, поскольку вариантов прочтения слишком много. 1) Мамлеев является класическим агентом контринициации, по Генону и представляет в виде "последней доктрины" (то есть вредмени чсвинцового века) выворачивание абсолюта наизнанку. Этот вариант не кажется мне убедительным, по ряду причин, но прежде всего общий, глубоко традиционный вектор его направления, и утверждение что прежде чем войти в инициацию ничто, следует достичь богореализации (уровень делающий невозможным контринициацию) 2) Наиболее вероятным вариантом, кажется мне, что Мамлеев попросту соприкаснулся с энергиями пропасти, и не поняв что пересечение пропасти есть последнее испытание богореализации он нагромоздил туда необъективных, но лихо завернутых философских концепций. С этой точки зрения, за богореализацию он принял результат малой мистерии по Генону или говоря языком Телемитской традиции Знание и Собеседование с САХ. Терины "антиабсолют" и попытка утвердить некое транснебытие которое столь же превосходит абсолют, как абсолют превосходит человеческое эго, это не боле чем философский казус, по сути за абсолют было принято Тифарет, а о Кетер (экзистенциально а не интелектуально) он не смотря на весь гений не понял. Это кажется мне наиболее вероятным, ибо метафизическая претензия Мамлеева (не то чтобы достигнуть кетер, или даже АйнСофАур, но фактически выйти за пределы даже потенциальности то есть чистого Айн) при серьезном понимании традиции кажется нелепой. В конце концов если даже предворительна яреализация (не относящаяся к реализации абсолюта) способна творить чудеса, просто своим присудствием, то кто такой Мамлеев чтобы рассуждать о бытии превосходящем абсолют так как абсолют превосходит Эго, если он не только не достиг абсолюта (что по его системе является обязательным предворительным условием) но даже реализации малой мистерии. РАсуждая подобным образом, мы просто приходим к Гегелевской дурной бесконечности наслаивая абсолюты и небытии в геометрической прогресии. Успенский говорил о Семи измерений - калужскй преподаватель философии ЗАйцев (кто знает уже смеется) утверждал что ему приходят сообщенрия чуть ли не с 11го измерения. А почему сразу не с миллион первого? Таким образом, наиболее вероятным вариантом кажется мне что метафизика Мамлеева порождена смещением уровней понимания, и интелектуальной и экзистенциальной граней. Мир советского союза в котором жил и творил Мамлеев склонен к небытию по своей природе, поэтому нетрудно понять общий вектор мамлеевской мысли. С другой стороны, отсутсвие традиционной и нициации, (даже предворительная часть которой обесценивает любую суету вокруг диване неважно речь идет о каких либо материальных амбициях или разговорах с наспех убитым незнакомцем как в "Шатунах" у Мамлеева. В конечном счете получается что основной вектор Мамлеевского гения обитает на пути Тау, в пространстве работы в черном. Не отрицая ценность этой работы (А страшнее чем "Завещание Магдалины Блер" у Кроули работы в черном еще никто не проводил), факт неспособности к иллюстрации других двух работ, говорит о "неполной инициации", и колосальным разрыве между интелектуальным и экзистенциальным. Вот. НАвернул много, но надеюсь понятно.

Чем больше изучаю поэзию Серебрянного века, тем больше убеждаюсь что ОЧЕНЬ МНОГО стихов можно просто использовать в разного рода планетарных инвокациях. Особенно в серебрянном веке в почете было Солнце и Сатурн. Вот например Волошин, Стихи как будто созданы чтобы быть заключенными в красоту ритуала. Солнце! Твой родник В недрах бьет по темным жилам.. Воззывающий свой лик Обрати к земным могилам! Солнце! Из земли Руки черные простерты... Воды снежные стекли, Тали в поле ветром стерты. Солнце! Прикажи Виться лозам винограда. Завязь почек развяжи Властью пристального взгляда!

Кто из приглашенных на мой ДР 19го готов помочь с доставкой продуктов, и пересечься со мной где то в 11-00 на киевском чтобы поехать и всем вместе закупиться в Ашане? В принципе трех крепких мужчин вполне хватит, а вот если меньше то оно будет проблемно. Ибо машины из наших нет ни у кого, закупиться заранее несколько проблемно ибо продукты в холодильник не влезает, а нужно много. ТАк что нужны добровольцы.

Я чувствую что опять начинается процесс. Глубинный процесс бессознательного. Плохо что я осознаю малую часть этого процесса. Например сегодня ночью мне снились важные сны. ТАм была фигура смерти. Там была слизь, там где то было что то похожее на возможность выхода. Но все эти слова не передают того особого контекста, той особой модальности бытия, которая приоткрывается в сновидении. Ощущение что я не осознаю важной части происходящей со мной трансмутации. Кстати говоря весьма тяжеловатой, как будто либо начинает болезненно ощущаться уменьшение власти солнца, то ли - "темна ночь перед рассветом", и энергии третьей степени сейчас наиболее сильны. Интересно что это никак не связано с событиями в жизни. То есть в жизни все не просто хорошо а очень хорошо, психические же процессы почему то близки не то что к нигредо, нет, но какому то ощущению трещины между мирами.

Из хороших новостей - сегодня копаясь в администраторских настройках пытаясь найти способ разрешить вставлять на Касталии Картинки, обнаружил что наш форум дает возможность делать рассылки сразу всем зарегистрировавшимся. Шикарный сервис. Теперь обо всех проектах Касталии, и обо всех обновлениях мы будем информировать по рассылкам.

http://life.ru/video/2919 Итак, то о чем я говорил достаточно давно получило своё первое, уже не косвенное, но прямое подтверждение. ФАШИЗМ НАСТУПАЕТ. Хочется в знак презрения этому государству одеться в косуху, дреды и выкасить волосы в малиновый цвет.

Вот и закончился день моего рождения. День закончился а празднования еще впереди - напоминаю 12го в Калуге и 19го в Москве. ВСем кто уже сегодня вспомнил про меня и поздравил - спасибо.