93!

А мне эта книга понравилась именно тем, что он не пытается корчить из себя "Великого Посвященного 195ой степени")))

В конце концов - Гнозис - это не заумные разглагольствования и прочая схоластика, а скорее непосредственно переживаемая духовность. А для этого совершенно необязательно выставлять из себя жутко образованного (вшивого) интиллегента. ;)

93!

Атон, вообще-то, конечно, да, гораздо раньше я появился. Но, тем не менее, это не помешало мне дополнительно вдохновиться в том числе и этой книгой. Легкий стиль, юмор, отсутсвие догматизма, современный взгляд на Телему, плюс - замечательная программа действий для начинающих (и не только!) практиков: это все сделало для меня "Абрахадабру" очень интересной.

И, кстати, Орфей не саму Книгу Закона комментирует, он комментирует Liber Oz, в которой, правда, да - содержатся цитаты из КЗ. Но комментирует он - в итоге - именно что Liber Oz.

:)

93 93/93

Исходное сообщение Dmtrvs
93!
А мне эта книга понравилась именно тем, что он не пытается корчить из себя "Великого Посвященного 195ой степени")))
В конце концов - Гнозис - это не заумные разглагольствования и прочая схоластика, а скорее непосредственно переживаемая духовность. А для этого совершенно необязательно выставлять из себя жутко образованного (вшивого) интиллегента. ;)

Фамильярность и пафос - две стороны одной медали в одинаковой степени чуждые подлинному гнозису, чья суть - внутренняя строгость и сдержанность аристократизма одинакого далекая от обеих крайностей. А вот употребление слова интеллигент в негативном контексте да еще и с прилагательным "вшивый" это батьнька уже не позиция, это уже диагноз.

Атон, данное прилагательное добавлено только для того чтобы отличить истинную интеллигентность от показной. Вот если бы я данное прилагательное не добавил, тогда бы это может быть и было бы диагнозом)))