Эта Волшебная Сила Слова

Не знаю в чем дело, но это работает!!!

Прочитав пост  "Как остановить внутренний диалог?" http://www.liveinternet.ru/users/angelovskaya/post158072107/

вспомнила  время, когда любое событие в моей жизни продолжало переживаться и переживаться по множеству раз, снова и снова прокручиваться в различных вариантах, по нескольку дней,  изматывая мои мысли и эмоции.

Спасло меня невероятное средство: читать стихи.

 

Прекращение разговоров Раздвоенный и расщепленный Соединен болтами из чакрамов Служи, болты заменяются мечами без ножен! Вот только болтовню Убрать внутри себя так сложно! Обвинителем и обиженным Заласканным и униженным быть нельзя! Аккуратным будь Со всеми проявлениями Внутренних диалогов! Разуплотнение планеты Художники, танцоры и поэты Разуплотняют таинства небес, Всем, давшим истине святой обет,  Не нужно возвращаться в темный лес. Познание стучит как рубка леса, Осколки истин Щепками летят. Смыкают кроны теневой завесы  Познания от взрослых и ребят. Прочищен путь и просека белеет, Лучи Свободы по земле идут, На пнях былое мохом плесневеет, Осталось корни выкорчевать тут. Искореним чужие недомолвки Тень уберем с не пройденных путей, Свершиться милостью святой помолвки С богами, вновь признавшими людей!

 

 

 

Мне помогло, надеюсь еще кому-нибудь пригодиться! 
Благодарю за рамочку Милолику Покровскую

 

 

Mahamrityunjaya Mantra. Мантра, освобождающая от страха смерти.

त्रयम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान् म्रुत्योर्मुक्षिय मामृतात् ॥



om tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭi-vardhanam
urvārukam iva bandhanān mṛtyor mukṣīya māmṛtāt


ОМ ТРИЙАМБАККАМ ЙАДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ
УРВААРОКАМИВА УРВАРООКА БАНДАНААН МРИТИЙОРМООКШЕЙА МААМРИТААТ

Подробно Свами Ниранджанананда Сарасвати:

Стать подобно цветку

 "Вы должны научиться быть счастливым здесь и сейчас, при всех условиях настоящей жизни, включая в свою радость счастье других людей. Вы не можете сделать счастливыми всех, но тем душам, с которыми пересечется ваш жизненный путь, отдавайте доброту и любовь. Нет более освобождающего действия, чем проявление искренней доброты в ответ на нелюбовь. Почему бы не стать подобно цветку, который испускает аромат, даже будучи сорванным чьей-то рукой?" "

---

 

    Парамаханса Йогананда

Deva Premal - Gayatri Mantra.





ОМ БХУР БХУВА СВАХА

ТАТ САВИТУР ВАРЭНЬЯМ

БАРГО ДЭВАСЬЯ ДИМАХИ

ДРИЙО ЙО НА ПРАЧОДАЯТ

Читать далее...

Четыре стадии Кундалини-йоги

В процессе практики йогин проходит четыре стадии, именуемые «начало», «сосуд», «нарастание» и «исчерпание», которые можно разбить на еще более мелкие стадии.

«Арамбха, гхата, паричайя, нишпатти — эти четыре состояния есть во всех видах йоги». 
«Хатха-йога-прадипика» 
«На ранних стадиях появляются пот, на средней стадии — сотрясение тела, а на последней — левитация в воздухе.   Эти результаты обеспечиваются задержкой дыхания при сидении в позе лотоса». 
«Шандилья упанишада» 
                         

читать далее...

ВНУТРЕННИЙ ПОКОЙ

В начале своего духовного путешествия почти каждый человек чувствует, что покой недостижим. Но по мере того, как растущее пламя нашего устремления поднимается все выше и выше, в самой глубине нашего существа самопроизвольно начинает расцветать внутренний покой. И однажды мы замечаем, что живем в море покоя, что мы совершенно неотделимы от покоя.
Покой — это нечто осязаемое. Он заглушает поток энергии, исходящей из ума, и питает устремляющееся сердце. Покой — это не просто отсутствие споров и борьбы. Подлинный покой нельзя поколебать ревом мира, ни внешнего, ни внутреннего. Это море покоя будет в нашем распоряжении, если мы будем вести духовную жизнь.



Покой ума

Первый шаг к покою ума заключается в том, чтобы искренне почувствовать, что мы не являемся незаменимыми. Нам недостает покоя ума, потому что нам кажется, что другим что-то от нас нужно или нам нужно что-то от других. Мы чувствуем, будто мир развалится или все немедленно пойдет наперекосяк, если мы не сделаем этого и не скажем того. Но как только мы искренне почувствуем, что без нас можно обойтись, нам не придется бегать в поисках покоя — он сам немедленно придет к нам.
Еще один простой способ обрести покой ума — это чувствовать, что нет ничего чрезмерно важного. Все и вся на свете могут подводить или покидать нас, но только Бог не покинет нас, и мы не покинем Бога. Бог никогда не оставит нас, ибо Он — само Сострадание, и даже если мы будем стараться изо всех сил, мы не сможем покинуть Бога, ибо Он вездесущ. Без всего на земле можно обойтись — за исключением Бога. Если мы сознательно и постоянно будем заставлять себя чувствовать, что Он один незаменим, то ничто не сможет лишить нас покоя ума.

Покоя мы достигаем,
Когда ничего не ожидаем от мира,
А только отдаем, отдаем и отдаем,
Не ставя условий,
То, что имеем, и то, чем являемся.



Наш покой — внутри

У вас не может быть покоя во внешней жизни до тех пор, пока вы сперва не достигните покоя в своей внутренней жизни. Все берет начало именно во внутреннем мире. Если рано утром, перед выходом из дома, вы сосредоточитесь на нескольких божественных мыслях, то эти мысли войдут в вашу внешнюю жизнь дающими энергию, исполняющими реальностями.
Рано утром, перед тем как погрузиться в суматоху жизни, вам следует регулярно медитировать минут пятнадцать или полчаса. И тогда, выйдя из дома и вступив в контакт с миром, вы будете надежно защищены — не броней, а божественными мыслями, божественными идеями и божественной целью.
Если мы правильно медитируем, мы непременно ощутим покой ума. Мы также обязательно почувствуем, что у нас очень большое сердце, которое может вместить весь мир. Мы почувствуем спонтанную радость. Иногда, может быть, мы и не будем знать, откуда она взялась, но на самом деле она приходит из нашей медитации.
Глубоко внутри нас царят вечное безмолвие, покой и уравновешенность. Когда мы совершенно спокойны и невозмутимы, мы видим, что внутренняя жизнь дает нам свою энергию. Возможно, наш человеческий ум этого не поймет, потому что эта энергия рождается не в уме. Но наше сердце получает эту энергию из души.
Во время глубокой медитации действует только духовное сердце. Работа ума совершенно прекращается. Сердце отождествляется с покоем, внутри которого мы растим внутреннюю истину и постепенно превращаемся во внутренний свет.

Я медитирую,
Чтобы наполнить все свое существо
Всемогущей силой покоя.



Покой — это внутреннее богатство

Когда рано утром вы молитесь и медитируете, почувствуйте, что вы обрели истинное богатство в виде покоя. Как вы храните деньги в карманах, так и покой вы можете хранить в своем сердце. Используя силу денег, вы можете купить все, что захотите. Так же и духовная сила, которую вы получаете из молитвы и медитации, — это настоящая сила. Когда люди спорят, дерутся или ведут себя небожественно, просто вынесите на передний план внутренний покой и уравновешенность, которые храните в своем сердце. Еще раз наполните себя внутренним покоем. Сила внутреннего покоя бесконечно более несокрушима и реальна, чем любое внешнее беспокойство, производимое кем бы то ни было на земле. Ваш внутренний покой может легко поглотить вызванное другими раздражение.
Обычно после еды вы не бегаете и не тренируетесь. Точно так же, получив нечто духовное — покой, свет или блаженство, — сохраняйте какое-то время спокойствие и тишину. Пока покой не будет вами усвоен, существует реальная вероятность, что полученный покой исчезнет. Но как только он усвоится, он становится частью вашего существа, и вы никогда его не утратите. Общение с людьми, практикующими духовность и регулярно медитирующими, также поможет вам впитать покой.

Медленно, но верно нужно заставлять свой ум молчать,
Чтобы голубь покоя смог свить в нем гнездо.



Покой, динамизм и сила

Покой сам по себе — сила. Обладая внутренним покоем, вы будете входить во внешний мир с радостью и восторгом. Если у вас есть покой ума, внешний мир будет под вашим контролем. Куда бы вы ни отправились, вы будете создавать свой собственный покой.
Большая сила содержит в себе покой. Человек, обладающий внешней силой, например, боксер или правитель, несет в себе огромный внутренний покой и уверенность. Когда же человек не очень силен, он сжимает кулаки и встает в оборонительную позу. Ему приходится показывать, что он может постоять за себя. Но когда человек имеет безграничную внутреннюю силу, ему не нужно выставлять ее напоказ. Он раскован, потому что внутренняя сила дала ему внутреннюю уверенность. Он словно божественный герой. В любое мгновение он может сокрушить врага и преодолеть любые преграды.



Оружие-покой

Гнев — это огромное препятствие. Последствия гнева — разочарование и депрессия. Если мы позволим гневу, этому вору, проникнуть в себя, то он похитит любовь, наше внутреннее сокровище. Когда нами овладевает гнев, надо внутренне взывать о том, чтобы глубокое устремление вышло на передний план и прогнало его. Нужно вызвать полицию-устремление, чтобы спасти наше самое драгоценное сокровище — любовь.
Если вы сердитесь, это означает, что вы утратили единство с окружающим миром. Когда у вас есть чувство единства, то вы, видя несовершенство, попытаетесь устранить его; видя нечистоту, попытаетесь очистить ее. Но когда нет единства, то, видя несовершенство и нечистоту, вы непременно рассердитесь.
Если это настоящий, неконтролируемый гнев, значит, в этот момент на вас обрушилось невежество. Если гнев приходит извне, почувствуйте, что в вас проникает враг. Если же гнев поднимается изнутри, то почувствуйте, что вы позволили врагу поселиться у вас, и теперь вам нужно его победить. Как? С помощью покоя.
Когда мы медитируем, наш ум наполняется покоем. Обладая покоем ума, мы в состоянии справиться с гневом. Если каждый день в течение десяти-пятнадцати минут вы будете медитировать на покой, то увидите, что, когда бы вам ни пытались причинить вред, ваш покой сможет немедленно поглотить гнев. Возможно, у вас и есть право сердиться на кого-то, но знайте, что из-за этого вы только потеряете свой драгоценный покой ума.



Вопрос: Расскажите нам о внутреннем покое.

Шри Чинмой: Никакая плата не бывает слишком высокой за внутренний покой. Покой — это гармоничное управление жизнью. Он вибрирует жизненной энергией. Это сила, которая легко превосходит все наше земное знание. И все же ее нельзя отделить от нашего земного существования. Если мы правильно откроем каналы внутри себя, этот покой можно будет ощутить здесь и сейчас.

Покой вечен. Никогда не поздно обрести покой. Время всегда будет подходящим для этого. Мы можем сделать свою жизнь поистине плодотворной, если не будем отрезаны от своего Источника — Покоя вечности. Самое большое несчастье, которое только может случиться с человеком, — это потеря внутреннего покоя. Никакая внешняя сила не может отобрать его у человека. Это его собственные мысли, собственные действия отнимают у него покой.

Наша самая надежная защита кроется не в наших материальных достижениях и ресурсах. Все сокровища мира — это ничто для нашей божественной души. Наша самая надежная защита кроется в общении нашей души с питающим все и осуществляющим все покоем. Наша душа живет в покое и ради покоя. Если мы будем вести жизнь покоя, мы будем вечно богаты и никогда не обеднеем. Безграничен наш внутренний покой; как безбрежное небо, он заключает в себе все.

Долго мы боролись, много мы страдали, далеко мы ушли в своем путешествии. Но лик покоя все еще скрыт от нас. Мы сможем отыскать его, если вереница наших желаний растворится в воле Господа Всевышнего.

Покой — это жизнь. Покой — это блаженство вечное. Тревоги — ментальные, витальные и физические — действительно существуют. Но именно нам решать, принимать ли их или отбрасывать. Конечно, они не являются неизбежными фактами жизни. Поскольку наш Всемогущий Отец — Сам Покой, покой является нашим общим наследством. Было бы огромной ошибкой прокладывать путь будущему сожалению, злоупотребляя и пренебрегая золотыми возможностями, которые нам предоставлены. Мы должны здесь и сейчас принять решение, что в своей повседневной деятельности будем душой и телом погружаться в море покоя. Ошибается тот, кто думает, что покой сам по себе войдет в его жизнь в конце жизненного путешествия. Надеяться достичь покоя без духовности и без медитации значит ожидать воды в пустыне.

Мы обретем покой лишь после того, как совершенно прекратим искать недостатки у других. Нам нужно чувствовать, что весь мир — это нечто совершенно родное нам. Когда мы видим ошибки других людей, мы погружаемся в их несовершенства. Это ни в малейшей степени не помогает нам. Довольно странно, но чем глубже мы погружаемся, тем яснее нам становится, что несовершенства других — это наши собственные несовершенства в других телах и умах. А если мы будем думать о Боге, Его Сострадание и Его Божественность расширят наше внутреннее видение Истины. Мы должны прийти к тому, чтобы в полноте своего духовного осознания принять человечество как единую семью.

Нельзя позволять своему прошлому мучить нас и разрушать покой нашего сердца. Наши теперешние добрые и божественные поступки легко могут нейтрализовать наши прошлые дурные и небожественные поступки. Если у греха есть сила заставить нас плакать, то у медитации, несомненно, есть сила приносить нам радость, одаривать нас божественной мудростью.

Наш покой — внутри, и этот покой — основа нашей жизни. Так что давайте решим отныне наполнять свой ум и сердце слезами преданности — фундаментом покоя. Если фундамент будет крепким, то, какой бы высоты здание мы ни возвели, опасность никогда не будет нам угрожать. Ибо покой будет внизу, покой будет над нами, покой будет внутри, покой будет вокруг нас.



Вопрос: Как обрести непоколебимый внутренний покой?

Шри Чинмой: Мы сможем обрести непоколебимый внутренний покой, лишь когда почувствуем, что наш Всевышний Кормчий заключается во множестве как одно и в Одном как множество. Когда мы сознательно почувствуем эту истину в своей жизни, мы обретем непоколебимый покой во всем, что говорим, что делаем, что предлагаем и что получаем.

Тот день, когда я почувствую свое существование и свое просветляющее сердце в каждом, будет днем, когда я мгновенно стану одним во множестве. Когда я обрету или принесу Свыше покой, я мгновенно почувствую, что я — это множество, а не одно. Затем, когда я усвою покой, я увижу, что покой усвоили все мы. Тогда у меня возникнет сознательное чувство единства — единства во множестве и множества в единстве.

Покой приходит, а мы теряем его, потому что чувствуем, что не несем ответственности за человечество или не являемся неотъемлемой частью человечества. Нам нужно чувствовать, что Бог и человечество — как большое дерево. Бог — это дерево, а ветви — это Его проявление. Мы — ветви, и есть много других ветвей. Все эти ветви являются частью дерева, и они едины друг с другом и с деревом. Если мы сможем почувствовать, что мы связаны с Богом и с человечеством так же, как ветви связаны с другими ветвями и со всем деревом, мы непременно обретем непоколебимый покой.



Вопрос: Какие шаги может предпринять человек, чтобы обрести внутренний покой?

Шри Чинмой: На практическом уровне — ничего не ожидайте от других на физическом плане. Просто отдавайте, отдавайте и отдавайте, как мать, которая все отдает своему ребенку, зная, что ребенок ничего не может дать ей взамен. Ничего не ожидайте от мира; просто любите мир и предлагайте свои способности, свое внутреннее богатство, свою радость. Отдавайте миру все, что имеете, не ставя условий. Если вы будете чего-то ждать от мира, то будете чувствовать себя несчастными, потому что мир не понимает вас, миру нет до вас дела. Если вы сможете делать все, не ставя условий, то обретете покой ума. Это один способ.

Другой способ — медитировать на сердце, где живет постоянная радость, постоянная любовь. Тогда вы не будете стремиться получить признание от других людей. Вы будете все время зависеть от своего внутреннего Источника, где пребывают бесконечная Радость, бесконечная Любовь, бесконечный Покой. Лучше всего медитировать на сердце. Этот второй способ — самый эффективный.

Кармические задачи


Почему-то многие думают, что кармические задачи - это что-то такое особенное, глубоко эзотерическое, какая-нибудь великая миссия, за невыполнение которой с тебя спросят где-нибудь ТАМ - мол, что же ты, Вася , это же ты, а не Эйнштейн должен был придумать теорию относительности, как же ты проворонил судьбу свою, где же ты был?

Ничего подобного. Простить отца и научиться уважать его таким, какой он есть, каким бы ни был - на выполнение этой кармической задачи может уйти вся жизнь, и совершенно неважно, какие при этом законы откроет человек, сколько он денег потратит на благотворительность и кому вовремя подаст соль. ("Умер человек, предстал перед Господом. И спрашивает его:
- Господи, в чем был смысл моей жизни?
- Помнишь, ты ехал в поезде и молодой парень попросил тебя соль передать?
- Нууу... да...
- Ну вот.)

Бескорыстно любить близких, не бояться будущего, перестать жадничать, осуждать других, врать, чтобы показаться лучше, чем ты есть - все это самые что ни на есть кармические задачи. Смысл происходящего с нами здесь - не в каких-то внешних свершениях, а в том, чтобы наладить отношения с миром - снаружи и внутри, ибо единственное, что мы можем унести с собой отсюда - это КАЧЕСТВО ОТНОШЕНИЙ, и именно оно определяет наше будущее.

Художник Khin Maung Zaw

Художник Кхин Маунг Зау (Khin Maung Zaw) родился в 1970 году в Myeik, Мьянма. Он начал рисовать в 1988 году, а затем окончил в 1991 году государственную школу изобразительных искусств в Янгоне. Впоследствии он продолжил обучение в государственной школе на отделение скульптуры в 1994 году. За это время он выиграл первый приз в 1991 году, и первый приз в скульптуре в 1994 году. Он учился у мастеров художников : U Lun Gywe, U Tine Aye, U Myint San, U Thit Lwin Soe and U Myint Lwin.
На сегодняшний день он полностью посвящает себя живописи, предпочитает - акварель, масло, пастель. Основная тема его работ - повседневная жизнь в Мьянме. Khin Maung Zaw представил свои работы на многих выставках как в Мьянме и Сингапуре.



Strolling Monks

далее...