Чем право отличается от справедливости?
В целом идея празднования в 2012 году 1150-летия (согласно официальной версии) российской государственности, как и соответствующий указ президента Дмитрия Медведева на эту тему, о чем он говорил на днях на встрече с историками и членами президентских советов по науке и культуре во Владимире, по сути своей правильны. И хорошо хотя бы то, что Дмитрий Анатольевич, полгода назад уверявший страну, что ее история насчитывает 20 лет (об этом президент заявил в поздравлении россиян с новым 2011 годом. - Прим. ред.), теперь узнал и то, что на самом деле ей много больше 1000.
И общая тональность его выступления на встрече с членами президиумов упомянутых президентских советов правильна. Суть ее, в общем, в том, что у России нет оснований чувствовать себя каким-то образом ущемленной в плане истории по сравнению с европейскими странами, провозглашающими себя передовыми. История России самодостаточна.
Кстати, к этому можно было бы добавить и то, что Россия является одной из очень немногих, если вообще не единственной страной со столь длительной историей непрерываемого суверенитета - с момента победы на Куликовом поле в 1380 году. Государственность США насчитывает немногим более 200 лет, Испания сложилась как единое государство и покончила с арабским завоеванием 500 лет назад, при этом в последующем теряла свой суверенитет. Италия и Германия преодолели раздробленность и приобрели национальную независимость в XIX веке, Франция покончила с зависимостью от Англии после столетней войны, в конечном счете, в середине XVI века и теряла национальную независимость в ходе Второй мировой войны... Примеры можно продолжать. Непрерывным сохранением национального суверенитета в сроках, подобных российским, могла бы похвастаться разве что Англия, пусть и с некоторыми оговорками.
Так что общая идея и празднования, и выступления верна, хотя, конечно, сама принятая в качестве отправной точки дата - 862 год (возникновение русской государственности историками, придерживающимися официальной версии, связывается с т. н. призванием варягов на Русь, которое, согласно «Повести временных лет», произошло в 862 году. - Прим. ред.) - более чем условна. В целом несколько странно считать датой появления государственности дату призвания варягов. Причем призванных, в общем-то, в непонятном качестве: то ли командиры наемной дружины, то ли правители. Если верно первое, то при чем тут государственность? Если верно второе, то это - не столько обретение государственности, сколько утрата суверенитета.
И почему Гостомысл (легендарный старейшина ильменских словен; некоторые летописи утверждают, что именно по совету Гостомысла словене призвали варягов. - Прим. ред.) - это не государственность, а Рюрик - государственность? Аналогично, почему Кий, Щек и Хорив (легендарные братья, считающиеся основателями Киева. - Прим. ред.) - не государственность? Киев существует, по летописным данным, с конца V века, а Новгород, куда призвали Рюрика, - с середины IX века.
Другое дело, что именно потомки Рюрика были в последующем великими князьями и царями русского государства до конца XVI века, а 862 год - одна из первых наиболее определенных подобных дат в истории страны. Т. е. это - скорее начало не русской государственности, а писанной истории России. И в этом смысле эта дата как символическая в целом может приниматься. Как верно сказал Медведев: «Дата условна, и государственность не образуется в один год».
Проблема в том, что, выступив, в общем, в правильном духе, Дмитрий Анатольевич, увы, в то же время наговорил массу нелепостей.
Для начала (правда, со ссылкой на историков) он связал рождение государственности с бурным ростом городов - и в России, и в Западной Европе. Кто из историков подсказал ему такую странную мысль, сложно сказать. Обычно считалось, что бурный рост городов - это очень важный, но отдельный шаг в истории страны: он может происходить и до создания общей государственности, и много позже. Франкское государство возникло тогда, когда галльские и римские города в Галлии существовали уже не один век, но первоначально Хлодвиг (король франков, правивший в V-VI вв. - Прим. ред.) и его наследники вообще не связывали даже свою ставку ни с одним из них: двор королей постоянно кочевал из одной провинции страны в другую и останавливался во владениях тех или иных правителей провинций, а не в городах. Вообще в средние века города и ставки правителей далеко не всегда были жестко связаны друг с другом, и города подчас были оплотом противостояния правительственной власти. И именно сопротивление итальянских и германских городов помешало полноценному складыванию «Священной Римской империи германской нации»...
Да и почему Медведев решил, что вторая половина IX века - время призвания варягов - была временем зарождения русских городов? Киев, по летописным данным, повторим, существовал как минимум с конца V века; Изборск, Полоцк, Ростов, Муром, Ладога, Белоозеро, Смоленск, Любеч, действительно, с точной датировкой упоминаются лишь 862 годом, но как уже относительно давно существующие. Ладогу, по данным дендрохронологии, принято относить к периоду до 753 года.
Далее. Дмитрий Анатольевич верно говорит о том, что российское государство складывалось на многонациональной основе. Только он говорит, что оно так складывалось изначально - т. е., надо полагать, с того же IX века. Но на деле в многонациональное государство Россия стала превращаться примерно в середине XVI века, а до конца XV века шел процесс становления русского национального государства. В IX веке ни в России, ни в мире просто еще не было такой исторической общности, как «нация». К X-XI вв. сложилась еще только древнерусская народность, из которой позже вышли, в частности, три известные нации - русская, украинская и белорусская. В IX же веке в России были лишь племена и этносы, и, действительно, российское государство складывалось как многоплеменное и полиэтническое. Если же для политика что племя, что нация, что этнос - все едино, то вряд ли такой политик может предложить стране разумную национальную политику.
Одновременно Дмитрий Медведев утверждает, что российское государство складывалось путем объединения, а не разъединения. И тут тоже непонятно, что он хочет сказать. Любое государство проходит разные этапы своей истории: первоначальное единство, раздробленность, затем - ее преодоление. Если Дмитрий Анатольевич хотел сказать, что в этом отношении Россия не отличается от других государств или хотя бы западноевропейских государств, - это, конечно, правда. Но другие государства также переживали период распада своей первоначальной целостности, которую потом с трудом и кровью преодолевали. И в этом отношении они не отличаются от России.
И, если на то пошло, сегодняшняя РФ есть продукт распада, а не объединения. Распада единого союзного государства, СССР. И, в определенном смысле, Великой России. Если Медведев - концептуальный противник разъединения, пусть скажет, что этот распад был противоестественен, и пусть провозгласит целью своей политики воссоздание единого многонационального союзного государства в границах СССР.
Но продолжаем разбирать то, что на самом деле сказал президент. А помимо вышеприведенного, он произнес совсем уж невнятную тираду на тему о том, что в России изначально существовало «правовое государство:
«Изначально Россия формировалась, если хотите, как правовое государство, т. е. как государство, в котором были собственные правила поведения, то, что в современном языке называется «законодательство». И эти правила поведения регулировали отношения между людьми, поддерживая общественный порядок, а, стало быть, поддерживая определенный уклад жизни, определенные ценности. И идея правового русского государства того периода как раз была в общей идее справедливости: власть нужна для того, чтобы государство развивалось, чтобы люди жили лучше, и поэтому власть должна учитывать как интересы обычных людей, так и их традиции, традиции разных народов, которые объединены в большой стране».
Ну, во-первых, правовое государство никогда не возникает «изначально». Это - т. н. «третий уровень государственности». Первый уровень - это «государственный суверенитет, монополизация государством законных средств физического насилия». Второй - «конституционное государство, неотчуждаемые основные права и права человека, разделение властей, принцип парламентского большинства». Третий - как раз «правовое государство». Четвертый - «социальное государство». Пятый, с незавершенными на сегодня политико-институциональными выводами (а вышеуказанные характеристики государственности, в частности, «правовое государство», основаны на политико-институциональных выводах развития уровня государственности), - это государство, обеспечивающее защиту от угрозы «всеобщего разрушения природы и жизни, опасности для естественных условий жизни». Основной отличительный признак и основной постулат правового государства - не наличие закона, а приоритет права над властью. Власть имеет право лишь на то, на что дает ей право закон. В России как минимум до XX века власть всегда рассматривалась как высшая и абсолютная, и закон всегда был ниже ее, тем более во времена Рюриковичей. Если что-то и ограничивало власть, то исключительно обычай. И о господстве обычая над иными нормами вплоть до XVII века пишет Сергей Михайлович Соловьев (русский историк XIX века. - Прим. ред.). Его Дмитрий Медведев, похоже, не читал. Равно как Карамзина, Костомарова, Ключевского и других.
Даже проблема престолонаследия не была правовым образом отрегулирована в России до XVIII века.
Но, кстати сказать, и в Западной Европе правовое государство возникает никак не ранее XIX века, а, в общем-то, даже и в XX веке. Так что Россия и в этом отношении действительно ничем Европе не уступает.
Если же говорить об очень важной проблеме соотношения права и справедливости, поднимаемой в русской политической мысли, начиная минимум с XI века, то это - вопрос действительно очень сложный и для России во многом особенный. Русские политические мыслители XIX века противопоставляли идее «правового государства» идею «праведного государства». И не столь определенно, что первое лучше второго. Но примат справедливости над правом - это, по мнению одних, остаток доправового сознания, т. е. более низкий уровень. По мнению других, это - начало «этического государства», т. е. более высокий уровень - надправовой. Но только ни в коем случае не «правовое государство».
И именно постоянное расхождение права и справедливости в России порождало тот самый правовой нигилизм, который подчас обличает Дмитрий Медведев, и постоянные выступления народа против власти и создаваемых ею законов.
Дмитрий же Анатольевич думает, судя по его словам, что правовое государство - это наличие той или иной нормативности как таковой. Хотя норма, устанавливаемая как обычаем, так и историческим представлением о справедливости, может быть и полным антиподом нормы, в то же время устанавливаемой правом.
С одной стороны все это можно рассматривать как некие академические аспекты и проблемы. Но, с другой стороны, вполне неакадемическая проблема заключается в том, что страной управляет президент, не понимающий, к сожалению, чем нация отличается от этноса, чем право отличается от справедливости и когда в его стране начались бурно развиваться города, а когда - промышленность. К такому выводу можно прийти, анализируя логику рассуждений Дмитрия Анатольевича. А человеку, не понимающему таких вещей, очень трудно понять и почувствовать историю и дух своего народа.
КЛИЧКИ СОБАК
ПОТЕРЯННЫЕ И НАЙДЕННЫЕ СОБАКИ 
ВЕТУЧЕРЕЖДЕНИЯ г.ТУЛЫ 
РЕЦЕПТЫ 
ГОРОСКОП ВАШЕЙ СОБАКИ
НЕКОТОРЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ 
ВЕТ. СПРАВОЧНИК 
ЗДОРОВЬЕ ВАШЕЙ СОБАКИ
ПЕРВАЯ ПОМОЩЬ 
КОРМЛЕНИЕ СТАРЫХ ЖИВОТНЫХ. 
КОРМЛЕНИЕ,ЛЕЧЕБНОЕ ПИТАНИЕ 
ДОВРАЧЕБНАЯ ПОМОЩЬ 
ГИПОВИТАМИНОЗЫ 
ВЫВОЗ СОБАК ЗАРУБЕЖ 
ВЕТЕРИНАРНАЯ АПТЕЧКА 
ВИДЫ КОРМОВ 
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
300-ПОЛЕЗНЫХ СОВЕТОВ
БОЛЕЗНИ СОБАК 
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ВЛАДЕЛЬЦЕВ СОБАК 
ПЕРЕВОЗКА СОБАК
ОФОРМЛЕНИЕ ВЯЗКИ СОБАК 
АРЕНДА СОБАК 
БИОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕПАРАТЫ 
БОЛЕЗНИ ДОМАШНИХ ЖИВОТНЫХ
ВАКЦИНЫ 
ВЕТЕРИНАРНАЯ АПТЕЧКА 
ВЯЛЫЙ АППЕТИТ 
ГАСТРОЭНТЕРИТ
ДИАРЕЯ
ДИЕТИЧЕСКОЕ ПИТАНИЕ
ЖЕСТОКОЕ ОБРАЩЕНИЕ
КАК УСТРОЕНА СОБАКА
НЕОБХОДИМЫЕ ДОКУМЕНТЫ
ОСОБЕНОСТИ ВОЗРАСТНОГО РАЗВИТИЯ
ПОКАЗАТЕЛИ РОСТА И РАЗВИТИЯ ЩЕНКОВ
ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ И ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ПОДКРЕПЛЕНИЕ ПОВЕДЕНИЯ
ПРИОБРИТЕНИЕ ПОРОДИСТОГО ЩЕНКА
СОГЛАШЕНИЕ О ЗАДАТКЕ
ТЕСТЫ ПРИ ВЫБОРЕ ЩЕНКА
ФАРЛИ МОУЭТ
БРЮС ФОГЛЬ
КОНРАД ЛОРЕНС
ПОВЕСТЬ О ДВУХ СОБАКАХ
ОКД
ВОСПИТАНИЕ И НАЧАЛЬНАЯ ДРЕССИРОВКА ЩЕНКА 
ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ ПАРВОВИРУСНОГО ЭНТЕРИТА
мультфильма Ледниковый период.
Отдельно отмечается, что новый вид позволяет уточнить, как развивались дриолестоиды на территории современной Южной Америки в период с 120 по 60 миллионов лет назад. Дело в том, что до C. dentiacutus в этом регионе (в Патагонии, если быть точным) были обнаружены останки только одного вида - Vincelestes neuquenianus. Их возраст как раз составляет 130-112 миллионов лет. 
