Цитата сообщения Galyshenka Клады. Часть 3. Библиотека Ивана Грозного

Библиотека Ивана Грозного- в нашей стране о ней слышали наверное все. И видимо больший интерес представляет уже и не сама эта коллекция древних церковных книг под загадочным названием Либерея и Либерия (от лат. liber — «книга»), а тайны, её окружающие, её бесконечные поиски.
Человека, нашедшего Библиотеку Ивана Грозного ожидает мировая известность и слава великого археолога. Его имя будет прославлено в веках как имя Генриха Шлимана, открывшего легендарную Трою. Произойдет ли это с Либерией -шанс по здравому смыслу отсутствует вовсе, а уверенность в факте нахождения и даже существования библиотеки Ивана Грозного приравнивается к вере в чудеса...
Тем более, что существует предостережение наравне с проклятием гробницы фараонов, что тех, кто близок к нахождению библиотеки настигает слепота.

Так что же представляет собой Библиотека Ивана Грозного, не миф ли она?



Библиотека Ивана Грозного - названа так по имени последнего владельца.
Согласно легенде, Либерия была привезена в Россию в числе прочего приданого византийской царевны Софьи Палеолог, выданной замуж за московского князя Ивана III. Процессию из 70 подвод с коваными сундуками, двигающуюся по маршруту Рим - Нюрнберг - Любек - Псков сопровождал большой отряд римских священников и солдат.


Иван III. Фрагмент памятника тысячелетию России

Софья Палеолог была дочерью Фомы Палеолога - младшего брата последнего византийского императора Константина XI.
Фома Палеолог правил провинцией Морея (сейчас - часть Греции) Через семь лет после падения Константинополя (1453 г.) перебрался в Рим, где коллегия кардиналов выделила ему жилье и средства на пропитание (в архиве Ватикана сохранилось распоряжение Папы о выдаче 700 дукатов на разгрузку кораблей Фомы) Рассказывают, что свое содержание Фома Палеолог получил за то, что спас от турок великие реликвии христианства - голову апостола Андрея Первозванного и палец Иоанна Крестителя. Голова хранится в Риме в соборе Святого Петра, а палец - в церкви Марии Сиенской. Но нет четкой определенности, вывез ли Фома Палеолог либерию из захваченного турками Константинополя.


Фома Палеолог. Прибытие папы Пия II в Анкону. Фрагмент фрески Пинтуриккио. Библиотека Пикколомини, Сиенский собор, Италия. Ориентировочно 1502–1508 годы


Древний Константинополь


Императорская библиотека в Константинополе (Стамбуле)

Хотя сама Либерия конечно была и состояла якобы из более чем 800 фолиантов. Самые известные библиотеки этого города - Царская, Патриаршая и Публичная. Последнюю мог посетить любой горожанин. В Патриаршей хранилась духовная литература. А вот в Царской имелись древние свитки и манускрипты, которые, по легенде, перекочевали в Москву.


Крестоносцы атакуют Константинополь. Миниатюра из хроники «Завоевания Константино­поля» Жоффруа де Виллардуэна. Ориентировочно 1330 год


Мехмед II в Константинополе


Султан Мехмед II Завоеватель.

Константинополь, где хранилась библиотека, турки захватили в 1453 году, город был подвергнут разграблению. Софье тогда было 12 - 13 лет. А в Московском княжестве она появилась лишь в 1472-м. Почти 20 лет Софья жила в Италии, куда её привез родной отец, а взял на попечение и полное обеспечение и Папа Римский.


София Палеолог. Скульптурная реконструкция по черепу С. А. Никитина, 1994 год

Возможно ли, что не смотря на обладание богатейшей императорской библиотекой Софья Палеолог слыла бесприданницей. Рим трижды безуспешно пытался выдать ее замуж. Этот факт скорее свидетельствует об отсутствии императорской библиотеки у невесты Ивана Ш
Ни в одном документе XV века нет сведений о том, что принцесса привезла Москву библиотеку византийских императоров.
Что касается обозов с подарками, то это были скорее дары Папы великому князю - сам брак, устроителем которого выступил Ватикан, преследовал цель склонить Ивана к церковной унии с католической церковью.



Приехав в Россию в 1472 г. Софья Палеолог, обнаружив Москву деревянной, подсказала, как считают историки, Ивану Васильевичу перестроить Кремль. с XV века Московский Кремль сделался белокаменным, а это свойство было перенесено и на саму Москву, которую "белокаменной" зовут до сих пор. Софья выписала из Италии знаменитого художника и архитектора Аристотеля Фиораванти и велела ему построить под Кремлем и тайник - для "приданого". Решив что книги могут стать лёгкой добычей огня, Софья распорядилась хранить их в подвале под церковью Рождества Богородицы в Кремле.
Однако уже в апреле 1473 года случился новый опустошительный пожар: выгорел весь Кремль, но книги уцелели.
Исчезновение Либереи обычно относят к периоду после 1571 года, когда царь «удалился от мира» в Александровскую слободу.


Реконструкция внешнего вида Ивана IV по черепу, выполненная антропологом Михаилом Герасимовым

Каким образом библиотека перешла к Ивану Грозному, неизвестно. Возможно, библиотека была пополнена «книжными эмиссарами» царя, скупавшими в разных странах редкие книги. Есть предположения о том, что частью царского собрания стала не менее легендарная библиотека Ярослава Мудрого.
Одним из главных доказательств существования Либереи считается свидетельство протестантского пастора Иоганна Веттермана из Дерпта, которого Грозный, якобы, пригласил в 1570 году для перевода книг. Его слова приводит в своей «Ливонской хронике» Франц Ниенштедт (XVI век): «книги, как драгоценное сокровище, хранились, замурованными в двух сводчатых подвалах».

Российскими властями официальные поиски Либереи впервые были проведены в 1724 году по указанию Сената. Их начали после показаний пономаря московской церкви Иоанна Предтечи Конона Осипова. Ссылаясь на рассказ умершего дьяка, он описывал хранилище так: Есть в Москве под Кремлём-городом тайник, и в том тайнике есть две палаты, полны наставлены сундуками до стропу. А те палаты за великою укрепою; у тех палат двери железные, поперёк чепи в кольца проёмные, замки вислые, превеликие, печати на проволоке свинцовые, а у тех палат по одному окошку, а в них решётки без затворов. А ныне тот тайник завален землёю, за неведением, как виден ров под Цехаузной двор и тем рвом на тот тайник нашли на своды, и те своды проломаны и, проломавши, насыпали землю накрепко.


Пярну. Эстония



В 1822 году профессор римского права Христиан Дабелов заявил, что в архиве города Пярну (теперь - Эстония) обнаружил рукописный каталог библиотеки некоего русского великого князя: он «был написан на простонародном немецком наречии... мелкими буквами и чрезвычайно нечетко, желтыми некрасивыми чернилами и на бумаге, также совсем пожелтелой». В каталоге говорилось о 800 книгах, но названия были указаны не у всех. В списке якобы значились:

142 тома «Римской истории» Тита Ливия (сохранилось 35 томов. - А. М.) Цицерон, «Де република» (сохранились отрывки) и «Историариум» (неизвестно) 20 томов «Истории» Публия Корнелия Тацита (сохранились четыре тома и отрывки из пятого) Вергилий, «Энеида» (известно) и «Ихтифаилеика» (неизвестно)
Подлинность списка вызывала сомнения уже у его публикатора Клоссиуса, так как Х. Х. Дабелов смог предоставить только копию, а оригинал загадочно «исчез». Его разыскивали даже через объявления в газете, но безрезультатно.


Выставка в РНБ, посвящённая Лицевому Летописному Своду И. Грозного



Конечно, в Кремле при Иване Грозном была своя библиотека, и ее состав довольно подробно известен.
В 1930-е годы археограф Н. Н. Зарубин составил «Алфавитный перечень книг, известных с именем Ивана Грозного». В его состав включены книги из семи источников: обнаруженные при описях его имущества и архива, переписанные по заказу царя, переданные ему разными лицами, взятые им на время со стороны, пожертвованные царём в церкви, монастыри или пожалованные частным лицам, лично ему принадлежавшие и разыскиваемые у царя его современниками. Всего Зарубин насчитал 154 единицы, в которые попали и некоторые книги из «Списка Дабелова»

Как особое книжное собрание библиотека Грозного не сохранилась, и в позднее время оказалась рассредоточена по разным рукописным хранилищам в Москве и Петербурге. Кстати, при Грозном было задумано создание многотомной всемирной иллюстрированной истории. До наших дней сохранилось лишь несколько томов - возможно, как раз из царской библиотеки.




Страница манускрипта E. D. Clarke 39 с сочинениями Платона. 895 год


Ангелы возлагают на Василия II императорскую корону. Миниатюра из Псалтыри Василия, Библиотека Марчиана. XI век


Иконоборцы Иоанн Грамматик и епископ Антоний Силейский. Хлудовская псалтырь. Византия, ориентировочно 850 год
Миниатюра к псалму 68, стих 2: «И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом».


Но библиотеку Ивана Грозного продолжают искать
Места, где проводились поиски:

Московский Кремль.


У Тайницких ворот на Житном дворе, на площади против Иностранной коллегии, напротив колокольни Ивана Великого, у Цейхгаузской стены в Круглой башне («Сенатские раскопки» 1724 года, раскопки Н. С. Щербатова конца XIX века). Боровицкий холм, набережная реки Москвы, Арсенальная башня Кремля (И. Я. Стеллецкий).


Боровицкий холм


Вид на Государев двор и церковь Благовещенья в Житном дворе1800.


Тайницкий сад в Москве

С начала XX века поисками библиотеки активно занимался археолог И. Я. Стеллецкий.

И. Я. Стеллецкий

Стеллецкий был невероятно увлечен поисками, начал их еще в 1912 и 1914 годах, а затем, в начале 30-х смог получить разрешение комендатуры Кремля, что невозможно даже представить, учитывая секретность правительственного объекта. вероятно была заинтересованность самого товарища Сталина.


Раскопки в Кремле под руководством Стеллецкого


Кремлевские подземелья



В ходе раскопок был обнаружен белокаменный ход под Кремлём из угловой Арсенальной башни через среднюю Арсенальную башню до Арсенала.


Колодец в подземелье Арсенальной башни


Угловая Арсенальная башня: 1 – подземелье; 2 – подземный ход; 3 – галерея к Неглинной


Угловая Арсенальная башня

Дом Пашкова или Пашков дом.


Согласно городской легенде, во время строительства станции метро «Библиотека им. В. И. Ленина» строители наткнулись здесь на старинную подземную галерею.

Коломенское.




Раскопками в Коломенском занимался ещё И. Я. Стеллецкий. Называют даже конкретное место в Коломенском, где Либерея была зарыта — Голосов овраг.


Голосов овраг





Поиски возобновились в 1995 году по инициативе коммерсанта Германа Стерлигова. При Дворянском Собрании Москвы был создан поисковый «штаб». После подготовительного этапа — работы в архивах — состоялось несколько экспедиций. Поиски велись в Александровской слободе, а также под Рязанью и Вологдой.

Александровская слобода


Выдвигалась версия о том, что Либерею Иван Грозный увёз в Александровскую слободу во время опричнины. Стеллецкий считал, что в слободе находилась лишь часть Либереи, своеобразный «походный филиал» библиотеки.

Вологда

А. Скино гравюра. По рисунку А. Ушакова - Вологода в минувшем тысячелетии, 2006, Вологда


Соборная горка

Вологда была «северной резиденцией» Грозного, которой он уделял большое внимание: подолгу жил здесь, проводил масштабную перестройку города. Наиболее вероятным местонахождением называют «Соборную Горку» рядом с Софийским собором.



Одно из первых печатных упоминаний о подземных ходах в Вологде — «Рассказ лекаря Флерова о древностях вологодских», опубликованный в 1804 году в «Северном вестнике»:

В средине прошлого столетия разламывали Соборную гору, потому что она гора неестественная, но каменная. Снаружи округлое наподобие горы здание, покрывшееся от времени по всей поверхности дёрном. Во внутренности нашли сводные пещеры, отделённые от дальнейших запертыми железными дверями, так крепкими, что не смогли их разломать. За сими дверями слышали глухой шум, который доказывает обширность запертой части сего подземелья и движенье воздуха в оной. Но суеверные испытатели сей шум произвели от другой причины. Они подумали, что железные двери отделяют от них жилище духов, и что внутренние скрытые пещеры суть пещеры ада. Подумали и столько ужаснулись нелепой мысли своей, что остановили свои исследования, и сделанные проломы в горе засыпали. Видевшие открытою эту часть горы говорят, что в оной, близ реки Вологды нашли узкий проход с каменною лестницею, нисходящий по реке и простирающийся по рассказам до Прилуцкого монастыря



Ходы и клады в Соборной горке искали неоднократно. Впервые — генерал Бороздин в 1809 году, а затем в 1866 году некий штабс-капитан З. Во всех случаях безрезультатно.

По некоторым версиям, Либерея может находиться в Кирилло-Белозерском или Старицком Свято-Успенском монастыре (Тверская область), в Курской области или Рязани.


Кирилло-Белозерский монастырь


Старицкий Свято-Успенский монастыре (Тверская область)



В 1997 году мифическая Либерея была застрахована предпринимателем Германом Стерлиговым на сумму 1 млрд долларов



Будет ли найдена в итоге либерея? Возможно. Но потом её нужно будет суметь прочитать...



https://ru.wikipedia.org/wiki/Библиотека_Ивана_Грозного
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библиотека_Ярослава_Мудрого
http://bibliotekar.ru/taynyArheologii/30.htm
http://smartwebsite.ru/index/biblioteka_ivana_groznogo/0-1460
http://arzamas.academy/materials/856

ПОСТСКРИПТУМ:
Само существование либереи вызывает споры историков. Сторонники обычно опираются на «Сказания о Максиме Греке», содержащие обширную опись «единиц хранения», на свидетельство пастора Иоганна Виттермана из Дерпта (ныне эстонский город Тарту), переводившего часть книг с латыни по заказу Ивана Грозного, и на список профессора Дерптского университета Христофора Христиана фон Дабелова, будто бы найденный им в начале XIX века, впрочем, почему-то сохранившийся только в копии. Эти и другие оговорки дают повод скептикам сомневаться в самом факте существования библиотеки, что, однако, не остужает пыла кладоискателей.
...может что-то в этом есть?






Серия сообщений "Тайны и загадочные события":

Серия сообщений "Россия царская":