-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в aking008

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 28.03.2011
Записей: 15199
Комментариев: 440
Написано: 15685





Архимандрит Иоанн Крестьянкин Радуйся, Радосте наша! Слово в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:28 + в цитатник
Это цитата сообщения ал888 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Архимандрит Иоанн Крестьянкин Радуйся, Радосте наша! Слово в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы

24677.p (180x223, 15Kb)
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный...

Духовное покровительство, ходатай­ство и заступление перед Богом, которое мы получаем по великому милосердию и любви к нам Божией Матери, воспеваем мы ныне. Ибо с тех пор, как воля Божественного Страдальца и Спасителя мира усыновила род человеческий Божией Матери в лице любимого ученика Его Иоанна Богослова,— это покро­вительство не прерывалось ни на один день, и во все времена истории человечества было так — Мать и чадо! Вдумайтесь в эти слова, в смысл глубочайшего и святейшего родства, чище и свя­тее которого нет на земле.

«Жено! се, сын Твой!» — звучит с Креста из уст Божественного Страдальца (Ин. 19, 26). И что значат эти слова?!

Отныне, что ни совершится с названным сы­ном Твоим, пройдет сквозь сердце Твое. Отны­не его небольшие радости будут Твоим счасть­ем, его боль, беда и скорбь — Твоим великим горем и слезами; и главное — непрестающая дума и забота о чаде, забота, не знающая уста­лости, не знающая отдохновения. И все это, как завещание, приняла Пресвятая Дева от Своего умирающего на Кресте Единородного Сына.

С тех пор мир наполнился многими знаме­ниями покровительства Божией Матери — зна­ками Ее материнской любви. Примеров несть числа, начиная из глубины времен и до наших дней.

Память нынешнего праздника, Покрова Матери Божией, сохранена с X века, когда в годину бедствия, нашедшего на греческое госу­дарство, гибель его была предопределена всем ходом событий «и не имам заступающаго». Вар­варское племя сарацин (народ, родственный теперешним туркам, магометане по вере), дви­жимое ненавистью к христианам, обложило Кон­стантинополь с единственной целью стереть его с лица земли, разрушить его многочисленные храмы, большая часть которых была посвящена Царице Небесной, жителей же предать лютой казни, а некоторых рабству, надругавшись над верой их.

Весь народ от мала до велика собрался во Влахернской церкви. Отчаяние внушило обра­титься с великим воплем и слезами в молитве к Матери Божией. Это была последняя и един­ственная надежда.

Представьте, как молились они, заглядывая в завтрашний день свой, откуда уже веяло ды­ханием смерти. Все земное забыто, впереди — дверь в вечность и мученическая насильствен­ная смерть на пороге.

Глубина покаянного чувства сокрушения о грехах, причиной которого явилось нашедшее на греков бедствие, была столь велика, что Цари­ца Небесная Сама поспешила явиться к моля­щимся и утешить их. Ее блистающий паче лучей солнечных омофор становится Покровом от гря­дущей на них беды.

Но не все воочию видят явление Ее. Только двое, чья жизнь отдана Богу, правде и истине, чье сердце у ног Спасителя, только они пораже­ны видением. Это святой Андрей, Христа ради юродивый, славянин по происхождению, и уче­ник его Епифаний.

«Блажени чистии сердцем, яко тии Бога уз­рят» (Мф. 5, 8). Двое узрели Матерь Божию, а все молящиеся, покаянием очистив сердца, смогли безусловно поверить им. За верой же явилось дело — враг внезапно, без всякой ви­димой причины, оставил свое намерение.

А все те, кто хранит об этом событии память в своем сердце, с тех пор поют: «Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором».

Державный Покров Матери Божией покрыл весь род христианский на все времена. Право­славная Россия — удел Божией Матери. Она являлась Сама на Руси тем святым, чьи сердца не знали тени порока: преподобным Сергию Ра­донежскому, Серафиму Саровскому и другим. Их было много, всех теперь не перечислить. Она посещала многострадальную, но верную Богу Русь многочисленными Своими иконами, ими являя русским людям Свой Покров. Про Матерь Божию можно смело сказать, что Она — неисчерпаемый океан чудес, явленных на Руси.

Наиболее почитаемые у нас иконы — Вла­димирская и Казанская. Их значение в жизни русского народа огромно. Они сделались всенародной святыней и знамением Небесного По­крова над Русской Церковью и нашим Отече­ством. Архиепископ Херсонский Иннокентий (Борисов; "I" 1857) назвал Казанскую икону «Русским Покровом» — Покровом Пресвятой Богородицы над Россией.

В Смутное время 1612 года дружина Димит­рия Пожарского несла список чудотворной Ка­занской иконы в своих рядах и изгнала из Мос­квы польских интервентов. В память этого события в 1649 году было установлено всерос­сийское празднование Казанской иконе, совер­шаемое 22 октября. В 1709 году, накануне Пол­тавской битвы, Петр молился со своим войском перед Казанской иконой, и была одержана по­беда. В 1812 году этот же образ осенял русских воинов, отражавших нашествие французов. И именно 22 октября русские войска нанесли противнику первое крупное поражение.

Во все трудные для России времена, во всех походах и войнах (не исключая и последнюю — Великую Отечественную войну) русские войс­ка неизменно брали с собой иконы Божией Ма­тери — Казанскую, Смоленскую, Донскую.

И всегда страна наша ощущала помощь Заступ­ницы Усердной рода христианского.

Три раза в году совершается празднование Владимирской иконе в благодарность за избав­ление ее помощью нашего Отечества от вра­га. Церковь вспоминает эти события 21 мая, 23 июня и 26 августа.

А псковская земля особенно отмечает еще и день 7 октября, когда чудотворный Псково-Печерский образ «Умиление», находящийся в на­шей святой обители, оградил Псков и псковс­кую землю от посягательства иноверцев. Икона эта неоднократно спасала и Псков, и обитель нашу от различных врагов, желающих завладеть искони Русской землей.

Смоленская икона Божией Матери («Одигитрия», или «Путеводительница») была при­везена в XII веке в Смоленск. Тогда соверши­лось возвращение Российской державе города, сто десять лет пребывавшего под властью ли­товских князей.

В XIII веке Феодоровская икона спасла Ко­строму от нашествия татар. Князь Василий ве­лел нести сей образ во главе своего войска. Яр­кие лучи, исходящие от святой иконы, ослепили врагов, и нашествие было разгромлено. Про­славилась она и во время стихийных бедствий, моровых язв, чумы и холеры, распространявших­ся в народе.

Неисчислимые чудодеяния происходили по всей стране нашей от списков с чудотворных икон Божией Матери — Феодоровской, Боголюбской и Смоленской, приносимых в места, охва­ченные поветрием страшных болезней.

И особенно надо отметить чудесное явление иконы Божией Матери «Державная». Это про­изошло в год отречения от престола последнего русского императора, 2 марта 1917 года в селе Коломенском под Москвой. В руках у Матери Божией были царские скипетр и держава. И ска­зала Она, что отныне Сама будет охранять Рос­сию. И теперь в России царство не от мира сего, теперь вместо царя правит страной Матерь Бо-жия. И мы с вами ощущаем на себе Ее держав­ный Покров и заботу о русском народе.

Матерь Божия всегда защищала и миловала Русь, наказывала и вновь возвращала Свою любовь людям, прошедшим ради грехов своих сквозь страдания, покаянием и страданием очи­стившим свои сердца.

Но в нынешнее тяжкое время, когда земля состарилась, отягчилась неверием, беззако­нием и невежеством в познании повелений Божиих, не отступила ли от нас Заступница наша Усердная, ревнуя о славе Сына Своего и Бога? Нет, дорогие мои, быть этого не может. Для матери бедствующее чадо еще дороже. И пока на Руси хоть «малое стадо» несет и сохраняет верность заветам Христа, надежду на заступ­ление Матери Божией — мы не погибнем.

Мы не должны ни сомневаться, ни смущать­ся всем тем, что видим и слышим теперь. «На земле нет ничего невозглавленного, потому что начало всему — Бог» — так говорят святые отцы. И нынешние события — это не такое уж открытие для всех нас, ибо это подтверждение того, что ни одно слово Божие не изнеможет, но все совершится до малейшей подробности в свое время.

Разве не читаем мы с вами двадцать столе­тий назад написанные апостолом Павлом слова, обращенные к его ученику апостолу Тимофею. Наверное, апостол Тимофей тогда удивился им и не понял во всей полноте, а нам остается тоже удивляться, видя сбывшимися слова, сказанные в глубокой древности: «Знай же, что в после­дние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, над­менны, злоречивы, родителям непокорны, небла­годарны, нечестивы, недружелюбны, неприми­рительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщен­ны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрек­шиеся». И последние слова — заповедь нам: «Таковых удаляйся»! (2 Тим. 3, 1—5).

Можно не поверить словам, но как нам, всем живущим теперь, не верить делам, которые уже совершились? Как не верить Богу? Слово Божие — в нем все, вся жизнь навеки. Двадцать столетий пронзил взором апостол и увидел нас, живущих в эти тяжкие времена.

Посмотрим на себя, посмотрим в себя и вок­руг себя, и если мы такие, то возопиим к Богу и Матери Божией об исправлении. Удалимся от беззаконных и удалим беззакония от себя.

И еще один страшный бич, разоряющий все живое от государства до Церкви, и его видел Господь, и устами верного ученика поведал миру — удаляйтесь разделения.

В Первом послании к Коринфянам Господь через апостола кротко просит народ Божий: «Умоляю вас, братия... чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но что­бы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях» (1 Кор. 1, 10).

Это настолько важно, что в другом месте, в Послании к Римлянам, опять и опять апостол умоляет братии остерегаться разделения: «Умо­ляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны... уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и крас­норечием обольщают сердца простодушных (Рим. 16,17—18).

Господь наставляет, предупреждает, остере­гает, умоляет. И надо всем нам усилиться услы­шать слово Божие, ибо верно — нечто совсем страшное для жизни таится в деле разделения. Народ на народ, и царство на царство, и соседи на соседей, и родители на детей, и дети на роди­телей — все восстает, все распадается. Нет еди­нодушия, и иссякает любовь — единственный источник истинного неложного знания.

А для тех, кому слово Божие — сама жизнь, нет страха. Покроет их Господь в тайне селения Своего. Они не поколеблются, но останутся вер­ны и в тяжкую годину испытаний. И слово Божие проведет их сквозь тень и сень смерт­ную.

«Бодрствуйте, стойте в вере, будьте муже­ственны, тверды. Все у вас да будет с любовью» (1 Кор. 16, 13—14).

А Матерь Божия всегда есть и будет с теми, кто верен Ее Божественному Сыну, кто идет по Его зову путем вечного спасения. Она, по сло­вам святителя Иоанна Златоуста,— первая Преемница Божественных дарований и первая Раздаятельница этих даров и благословений людям, ищущим помощи у Господа и милостей у Нее. Так будет всегда, до последнего часа и мгно­вения жизни мира.

И наше верующее, знающее великую силу ходатайства Матери Божией сердце пусть все­гда припадает к ногам Божией Матери со свои­ми воздыханиями, нуждами, скорбями, во всех испытаниях и в минуты плача о грехах. И Она, Радость всех скорбящих, наша Небесная Мать, простирая Свой державный Покров, заступит и спасет и помилует всех нас. Аминь.

Метки:  

Вину на себя

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:26 + в цитатник
Это цитата сообщения ITDalee [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Вину на себя

На курсах продавцов говорят так покупатель всегда прав. Я бы хотел добавить: в мире семьи и любви ты всегда не прав, а другой всегда прав. И так всегда происходит с любящими людьми. Если между ними есть любовь и вдруг отношения развиваются не так, как хотелось бы, то каждый из них берет всю вину на себя: «Со мной что-то не так». Они оба чувствуют одно и то же! И тогда отношения углубляются, сердца открываются навстречу друг другу, границы сливаются.

1020871_49e0d3a329IBVREEB_1191_683b14b366 (500x300, 886Kb)

© Ошо (Бхагван Шри Раджниш)


Метки:  

СТАЛИНГРАД НАШЕЙ НЕПОБЕДИМОСТИ

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Николай_Кофырин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

СТАЛИНГРАД НАШЕЙ НЕПОБЕДИМОСТИ

Дедушка

Мой дед погиб, защищая Сталинград. Поэтому я смотрю все фильмы о Сталинградской битве. В первый же день демонстрации фильма Фёдора Бондарчука «Сталинград» пошёл на первый сеанс.
Лично мне фильм понравился. На мой взгляд, это лучший фильм Фёдора. Хотя, конечно, он немного напоминает компьютерную игру. Но это веление времени, особенно если картина предназначена для молодёжи. Замедление движения, траектория полёта снарядов и пуль – таковы особенности и возможности современной технологии кино. «Сталинград» – первый отечественный фильм, сделанный в формате IMAX 3D.
Я смотрел фильм в привычном формате. Но, говорят, IMAX это круто!
После просмотра фильма я поинтересовался у зрителей, понравился ли им фильм и почему.





После просмотра моего ролика Фёдор Бондарчук включил меня в состав своих друзей в Фейсбуке.

Читай и смотри далее - СТАЛИНГРАД НЕПОБЕДИМОСТИ НАШЕЙ

Метки:  

Карандаш и.. золото. Потрясающие работы от Yoann Lossel

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:24 + в цитатник
Это цитата сообщения -in-the-passion- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Карандаш и.. золото. Потрясающие работы от Yoann Lossel

смотреть дальше=>>

Метки:  

Зеркальный лабиринт в Гайд-парке Сиднея

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:24 + в цитатник
Это цитата сообщения БЛОГбастер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Зеркальный лабиринт в Гайд-парке Сиднея

 
Славный город Сидней, наверное, решил все опередить по количеству крутых инсталляций и объектов. Недавно прошла новость о гигантских люминесцентных улитках (об этом следующий пост), чуть позже появились фотографии зеркального лабиринта в Гайд-парке.
 

Метки:  

Клонгал: египетский храм в ирландском замке

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:23 + в цитатник
Это цитата сообщения ell_BAGIRA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Клонгал: египетский храм в ирландском замке

Clonegal-Castle-1 (700x320, 265Kb)

Хантингтонский Замок, также известный как замок Клонгал, находится в деревне Клонгал (графство Карлоу) и очень похож на особняк со страниц произведений Эдгара Аллана По. Замок был построен в начале 17 столетия для Лоуренса Эсмонда, позже Барона Эсмонда, на территории старого аббатства. Первоначально он использовался в защитных целях, в нём размещался гарнизон. Деревня Клонгал имела стратегическое значение во время завоеваний в Ирландии Оливера Кромвеля – из-за местоположения на дороге между Дублином и Уэксфордом. Замок был захвачен Оливером Кромвелем в 1650 году по пути на Килкенни. Сегодня это частное владение, принадлежащее на протяжении четырех поколений семье Дурдин Робертсон. Замок открыт частично для посетителей, арендуется для проведения свадебных церемоний и других праздничных событий. Некоторые сцены в фильме «Барри Линдон» режиссера Стэнли Кубрика по мотивам романа Уильяма Мейкписа Теккерея были сняты в замке. А подвал замка является местом сбора религиозного Братства Исиды с 1976 года. В августе 2008 года в замке устраивался музыкальный фестиваль.

Читать далее...

Метки:  

7 скрытых функций компьютерной мыши

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:22 + в цитатник
Это цитата сообщения ITDalee [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

7 скрытых функций компьютерной мыши

Сегодня мы хотим вас познакомить, а некоторым просто напомнить о нескольких скрытых способах использования компьютерной мыши.

1020871_CyJGOw7LVpA (572x340, 31Kb)

1. Выделение части текста
Мы все знаем, что для выделения текста необходимо зажать левую кнопку мыши и провести курсором по нужному участку текста. Однако, если нам надо выделить текст на длинной странице, то есть с прокруткой, это не всегда удобно. Поэтому используйте следующую комбинацию: щелкните мышкой в начале нужного места, затем перейдите в конец требуемого выделения и щелкните еще раз, но удерживая при этом зажатый Shift. Все пространство между двумя кликами выделится.

2. Переходы назад-вперед в браузере
В браузере для перехода на предыдущую или следующую страницу совсем не обязательно щелкать по соответствующим кнопкам на панели инструментов программы. Можно просто зажать Shift и покрутить колесико мыши вперед или назад.

еще полезное

Метки:  

Любовь допускает свободу

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:22 + в цитатник
Это цитата сообщения ITDalee [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Любовь допускает свободу

Любовь допускает свободу. Любовь позволяет другому делать то, что он хочет делать, все, что он чувствует,

если это приносит ему радость - это его выбор.

1020871_tumblr_m1gdwt8Z4G1rsvwibo1_500 (500x200, 864Kb)

© Ошо (Бхагван Шри Раджниш)


Метки:  

Воздушные котлеты из судака и кабачка на манке

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:20 + в цитатник
Это цитата сообщения angel_devid [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Воздушные котлеты из судака и кабачка на манке

582291949465

котлеты (400x300, 37Kb)



Ингредиенты:
Филе судака -250г
Кабачок - 150г
1 луковица
1 яйцо
2 ст. л. манки
3 ст. л. сливок
соль, перец
растительное масло

Рецепт приготовления:
Филе рыбы, лук, кабачок пропустить через мясорубку.В полученный фарш добавить2 ст. л.манки, яйцо, 3 ст. л. сливок, по вкусу посолить, поперчить, тщательно все перемешать. Дать постоять для набухания манки минут 20. Выкладывать котлетки столовой ложкой на сковороду. Обжарить их на разогретом масле до золотистой корочки. Подавать можно с любым гарниром.

Приятного всем аппетита!


angel devid

Метки:  

Сырники с изюмом – рецепт от бабули

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:19 + в цитатник
Это цитата сообщения angel_devid [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сырники с изюмом – рецепт от бабули

Сырники (604x403, 60Kb)



Ингредиенты:

Творог (11% жирности) – 2 пачки
Изюм – 50 г
Ванилин – щепотка
Сахар – 4 ст. ложки
Яйцо – 1 шт.
Мука –4 ст. ложки
Масло растительное
Масло сливочное

Приготовление:

Изюм тщательно промываем в проточной воде и заливаем кипятком на минуту. Затем воду сливаем, а изюм промокаем салфеткой. Творог растираем с яйцами, половиной сахара и ванилином. В творог добавляем муку, перемешиваем, затем в тесто кладем изюм и снова перемешиваем. Разогреваем сковородку, наливаем в нее растительное масло. Влажными руками отщипываем небольшие кусочки теста, скатываем из них колобки, сплющиваем, выкладываем на сковородку и обжариваем с обеих сторон. Теперь самый ответственный момент: берем сырники и складываем их в чугунную сковороду, утятницу или раскладываем порционно по глиняным горшкам. Каждый слой пересыпаем сахаром (не переусердствуйте) и прокладываем кусочками сливочного масла. Либо можно масло заранее растопить и полить им сырники. Тарочку с сырниками ставим в разогретую духовку и тушим их там полчаса. Потом достаем и умираем от наслаждения))) а чтобы удовольствие было полным, к сырникам можно подать сметану и какое-нибудь варение с кислинкой, а также чай, молоко или морс. Приятного всем аппетита!


angel devid

Метки:  

Манные кексы с курагой

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:17 + в цитатник
Это цитата сообщения angel_devid [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Манные кексы с курагой

манные кексы с курагой (604x448, 228Kb)


Ингредиенты :

- 1 ст. манной крупы
- 250 мл. кефира
- 2 яйца
- 1 ч.л. разрыхлителя
- 3 ст.л. сахара
- немного ванильного сахара
- щепотка соли

Приготовление:

Венчиком взбить яца с сахаром.Добавить соль и разрыхитель,перемешать.Влить кефир хорошо все перемешать.Постепенно всыпать манную крупу,быстро перемешивая тесто венчиком.Заполнять формочки на 2/3,в центр класть курагу.
Выпекать 30 минут при 170 гр.С.

Приятного всем аппетита!

angel devid

Метки:  

Натуральное средство для чистоты (отмывает всё)

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:15 + в цитатник
Это цитата сообщения angel_devid [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Натуральное средство для чистоты (отмывает всё)

Это универсальное моющее средство, годное и для мытья посуды и для мытья сантехники. Хорошо оно тем, что содержит всего 3 компонента, которые не могут в принципе вызвать аллергию, а это значит, что оно экологически чистое. Руки сушит в меру, да сушит, но не больше чем после обычного моющего средства.

Натереть на крупной терке обычной хозяйственное мыло (можно брать детское). Пропорции такие - на 100 грамм мыла добавляем 100 грамм теплой или даже лучше горячей воды. Затем все взбиваем венчиком до крепкой пены, а потом всыпаем туда 75 грамм соды. В итоге получается паста. Ее можно облагородить любым эфирным маслом - здесь дело вашего вкуса.
Моет на ура и посуду и раковину и ванну. Отлично убирает жир, а кафель блестит очень-очень.
4360286_44941438_papillons_1_ (32x29, 2Kb)


angel devid

Метки:  

Рецепт отбеливания и лечения зубов

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:14 + в цитатник
Это цитата сообщения angel_devid [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рецепт отбеливания и лечения зубов

Он помогает практически при любых заболеваниях десен, и при этом почти моментально отбеливает зубы, растворяет камень, и залечивает маленькие ранки во рту.

от пародонтоза, воспаления десен, от черноты у корней зубов, от зубного камня и любого болезненного состояния во рту, а также от плохого запаха изо рта

Нужно сделать простую пасту: в 0,5 ч.л. питьевой соды добавить 10-20 капель перекиси водорода (аптечной) и несколько капель лимона. Паста готова!

Как применять:
Ваткой обмакиваем в пасту, и натираем зубы и десны снаружи и изнутри этой пастой. Лимон нейтрализует соду и придает свежесть, сода очищает зубы от налета, а перекись дезинфицирует и отбеливает.

После такой чистки я чувствую себя королевой: зубы настолько чистые, что блестят, как жемчуг, а легкий запах лимона придает радостное настроение.

Можно профилактически полоскать рот раствором перекиси водорода:
1-3 ч.л. перекиси на 50 мл теплой воды при всех болезненных состояниях во рту.
Но это невкусно!
Но это очень полезно… тогда эффект отбеливания зубов закрепляется, и они остаются белыми, даже если вы уже не чистите их ваткой. Но для закрепления отбеливающего эффекта – делать это надо РЕГУЛЯРНО!

Еще, тем, кто решит чистить зубы пастой «по-Неумывакину», советую запомнить - после чистки зубов 15 минут ничем не полоскать, ничего не есть и не пить. Я ваткой вытираю оставшуюся на зубах соду, вытираю сухой ваткой язык, а потом все «собираю» слюной и выплевываю. Наружно же губы и вокруг них я смываю водой.
4360286_44941438_papillons_1_ (32x29, 2Kb)


angel devid

Метки:  

Готовимся к зиме -вяжем варежки

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:12 + в цитатник
Это цитата сообщения angel_devid [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Готовимся к зиме -вяжем варежки

163 (600x700, 280Kb)
164 (600x700, 306Kb)

Метки:  

Идеи дизайна спальни маленького размера.

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:11 + в цитатник
Это цитата сообщения angel_devid [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Идеи дизайна спальни маленького размера.

Спальня – залог хорошего самочувствия и настроения. При разработке интерьера спальни очень важно выбрать правильную цветовую гамму. Важна роль и мебели, гарнитура, кровати, дерева из которого выполнена мебель для спальни. Спальня это также место отдыха, важно правильно выбратьи освещение.


580x435-foto-img-interyer_spalni_12_kv_m3 (580x435, 162Kb)
580x435-foto-img-interyer_spalni_12_kv_m11 (580x435, 159Kb)
580x435-foto-img-malenkaya-spalnya17 (580x435, 176Kb)

Смотрим дальше!>>

Метки:  

Мелочи жизни

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:05 + в цитатник
Это цитата сообщения ITDalee [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мелочи жизни

Если человек может наслаждаться мелочами жизни, жить в свободе и позволить жить в свободе другим, весь его мир может стать совершенно другого рода миром. Тогда в нем будет качество красоты, грации; в нем будет великое сияние, и каждое сердце будет гореть огнем.

1020871_gifkisemerokozlyat773787 (384x300, 2665Kb)

© Ошо (Бхагван Шри Раджниш)


Метки:  

27 правил из Кодекса Джентельмена образца 1875 года

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:04 + в цитатник
Это цитата сообщения ITDalee [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

27 правил из Кодекса Джентельмена образца 1875 года

Понятие «джентльмен» изменялось и развивалось с течением времени, пройдя путь от обозначения представителя непременно высокого сословия до просто хорошо воспитанного, уравновешенного и невозмутимого человека, придерживающегося определенных правил поведения. Особенно это явление получило распространение в Англии XIX века, положив начало устойчивым ассоциациям этого слова с образами усатых мужчин в высоких цилиндрах и фраках. Но, разумеется, главной отличительной чертой джентльмена являлись не одежда и шляпа, а строгая приверженность принципам, так называемому «Кодексу джентльмена». Ознакомьтесь с основными правилами общения для джентльменов, которые пришли к нам из той эпохи. Некоторые из них покажутся сегодня смешными, другие - наоборот, совершенно актуальными. Впервые опубликованы в 1875 году в A Gentleman’s Guide to Etiquette автора Cecil B. Hartley.

1020871_tumblr_meh2onxttM1qi1zwko1_500 (500x281, 980Kb)

1. Даже если Вы уверены, что Ваш оппонент совершенно неправ, ведите дискуссию спокойно, высказывайте аргументы и контрдоводы, не переходя на личности. Если Вы видите, что собеседник непреклонен в своем заблуждении, то ловко переведите разговор на другой предмет, оставляя ему возможность сохранить лицо, а Вам избежать гнева и раздражения.

2. Имейте, если хотите, стойкие политические убеждения. Но не выпячивайте их при любом случае и ни в коем случае не заставляйте других людей соглашаться с Вами. Выслушивайте спокойно другие мнения о политике и не встревайте в ожесточенные споры. Пусть Ваш собеседник подумает, что Вы плохой политик, но не дайте ему повод усомниться, что Вы джентльмен.

3. Никогда не перебивайте того, кто говорит. Даже простое уточнение неправильной даты может быть невежливым, если Вас о том никто не просил. Еще хуже заканчивать за человека его мысль или торопить его любым способом. Дослушайте до конца анекдот или историю, даже уже знакомые Вам.

читать дальше

Метки:  

Одиночество

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:03 + в цитатник
Это цитата сообщения ITDalee [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Одиночество

Наслаждайся своим существом - вот и все. Будь с самим собой, вот и все. Научись быть один - вот и все. И помни, человеку, который умеет быть один, никогда не одиноко. Одиноко людям, которые не умеют быть одни.

1020871_2f34dbfa8fFFNZGUJ_24703_2d032effdf (498x280, 921Kb)

© Ошо (Бхагван Шри Раджниш)


Метки:  

Зреет бунт: все оттенки зеленого в российском Поволжье

Пятница, 18 Октября 2013 г. 16:01 + в цитатник
Независимые эксперты бьют тревогу: татарские и башкирские сепаратисты готовы окончательно слиться с салафитским движением, в российском Поволжье зреет Халифат. Для полного понимания ситуации мы решили поинтересоваться не только экспертной оценкой, но и мнением самих сепаратистов.

Пока крымские татары принимают у себя международный форум организации «Хизб-ут-Тахрир», татары российские обсуждают ставший резко актуальным вопрос национального самосознания. Точек зрения, конечно, много, но нас интересует радикальная, та, которую представляет лозунг: «Свободу Татарстану!». Речь именно не об автономии в составе РФ, а о полном суверенитете, причем, часть сепаратистов настаивает на присоединении к своему государству земель, лежащих далеко за пределами современных границ республики. Сепаратистские настроения в Татарстане и Башкирии существовали всегда, однако, именно сейчас, на наших глазах они меняют свои очертания: настроения несогласных стараются использовать в своих целях радикальные исламисты.

«В 90-х годах татарские националисты еще были довольно слабо связаны с исламистами, но постепенно связи с саудитами и кавказским подпольем начали играть свою роль. Теперь такие вещи, когда муфтий Илдус Файзов сообщает, что целый батальон татар воюет в Пакистане, никого не удивляют. Движения Талибан и Алькаида давно открыли филиалы в республике. Однако, в общей риторике сепаратистов, представителей движения Азатлык много таких моментов, которые, конечно никак не свойственны радикальным исламистам. Это, например, идея объявить год Батыя, хана-шаманиста, все эти волки на флагах, тамги и прочая сугубо тюркская символика, языческая и с точки зрения радикального ислама не приемлемая», - говорит эксперт-тюрколог, специалист по развитию Центральной Азии Аскар Курмангалиев. Он подчеркивает, что многие татарские националисты настроены категорически против ваххабизма, другие же готовы принять руку помощи, а третьи считают, что радикальный ислам арабского разлива – единственная возможность для самоидентификации на сегодняшний день: «Строго говоря, последняя точка зрения не может называться собственно националистической, поскольку ваххабизм – это наднациональная идеология, стремящаяся к стиранию архаических обычаев внутри единого исламистского конгломерата. Для исламистов важен Халифат, а не Татарстан, но, тем не менее, эти движения на основе противостояния Москве и на основе некоего общего мусульманского элемента находят общий язык и проникают друг в друга. Не последнюю роль играют финансы из арабских стран и общее реноме исламизма как радикальной, настоящей силы, способной сломить современный мир. Горячие головы быстро на это покупаются».

Руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов тоже отмечает единение исламистов и сепаратистов, а также уточняет, что этот процесс происходит на фоне общей активизации национализма среди татар. Если к концу 90-х национал-сепаратизм в Татарстане и Башкирии был уже маргинальным, а эйфория после распада СССР угасла, то теперь, в ответ на политику централизации, за которую взялся Кремль, республиканская этнократическая элита использует национал-сепаратизм для того, чтобы пугать федеральный центр и вести с ним политический и экономический торг? «Сверху стала навязываться «русская тема», естественно, она стала звучать и в регионах. А этнократическая элита Татарстана видит в этом покушение на свои собственные интересы». В сентябре казанский Раис Сулейманов рассказал прессе о возвращении из Сирии татарских ваххабитов, воевавших против режима Башара Асада. Во главе их группы под видом беженца прибыл сирийский араб. Таких групп, по его словам, десятки. Не удивительно, что в мечетях Татарстана сотрудники ФСБ изымают пособия о том, «как правильно резать головы неверным».

Националисты пытаются объединиться не только на религиозном уровне, но и на культурно-языковом. Союз татарской молодежи «Азатлык» и башкирское движение «Кук буре» объявили о намерении создать общетюркскую организацию молодежи, призванной бороться «за права и интересы всех тюркских и других нерусских народов». Раис Сулейманов скептически оценивает перспективы таких союзов. По его словам, радикалы часто ссорятся друг с другом по малейшему поводу, а объединяет их только одно – «ненависть к России».

Исламовед Роман Силантьев уверен, что угроза очень серьезная. По его словам, Поволжье становится новой «горячей точкой», где после изгнания из Чечни обосновались сторонники вооруженного джихад. «Чувствуют они себя там свободно, ведут антироссийскую пропаганду и вытесняют прежних имамов из мечетей», - говорит эксперт. О прямом сращивании исламистов не только с сепаратистами из неофициальных движений, но и с представителями местных властей говорит даже министр внутренних дел Татарстана Артем Хахорин. Зачастую чиновники потворствуют ваххабитам в их борьбе с официальными исламским священноначалием, которое курируется федеральным центром. Красноречивый пример – попытки муфтия Татарстана Файзова изгнать из мечети фундаменталиста Юнусова, когда власть оробела перед полуторатысячной группой радикалов, собравшихся на площади, и не поддержала муфтия.

«Если у татарского и башкирского сепаратизма к России в историческом плане существуют претензии и вопросы, связанные, например, с русификацией, депортациями, притеснениями народнической элиты в советское время и т.п., то у салафитов претензия одна, и она не историческая и не социальная, а теологическая: смерть неверным. Переходя под знамена «Аль-Каиды», татарский националист вступает совсем в иной дискурс, вести который мирными средствами вообще не представляется возможным», - замечает Аскар Курмангалиев.

В Рунете без труда можно найти сайты, коммьюнити, группы по интересам или индивидуальные аккаунты, на которых развиваются сепаратистские темы и ведется проповедь национализма. Один из интернет-активистов, член движения «Азатлык» Рашид Т. попытался объяснить нашему корреспонденту ситуацию изнутри: «С одной стороны нам есть, чему поучиться у кавказцев. Они громко заявили о себе, настолько громко, что на кавказском вопросе теперь построена едва ли добрая половина внутренней политики России. И, стоит заметить, что кавказские сепаратисты стали исламистами-салафитами тоже сравнительно недавно, ведь, в сущности, кавказским народам был ближе суфизм и многие народные обычаи, мало согласующиеся с шариатом, они хранят до сих пор. Мы отдаем себе отчет в том, что менять свою идентичность на квази-арабскую или около-кавказскую не стоит, но мы так же понимаем, что в наших интересах принимать помощь от кого бы то ни было. Лично я против процессов арабизации и окавказивания, которые наблюдаются среди некоторой части пробуждающейся татарской молодежи. Да, мы – мусульмане, но мы – татары, и боремся мы именно за национальную самостоятельность. Нам мало государственного языка, поскольку при отсутствии полностью равных условий никакого развития в национальных республиках не будет, тем более с тем политическим курсом, который теперь взяла Россия».

В рядах правых татарских активистов нет единства, в том числе и по религиозному вопросу. Это хорошо заметно и по их сетевым дискуссиям. Пользователь соцсети Вконтакте Т. Садыков напоминает, что национализм – это харам (недозволенное) в исламе и цитирует некий хадис: «Тот, кто призывами джахилии (в число которых входит и национализм) присоединяется к толпам обитателей адского огня». Сподвижники спросили: «Даже если он молится и постится?» Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Даже если он молится и постится. Так называйте друг друга так, как назвал вас Аллах: муслимы, верующие, поклоняющиеся Аллаху». «"Азатлык" не противоречит ни корану, ни исламу», - настаивает Nail Nabiulla. «Татары остались нацией благодаря Исламу, в нем будущее для татар», - встревает А. Кабасов. «Все эти споры – нормальное явление, ведь готовится революция, в пламя, как известно, возникает от трения. Главное, только, не погрязнуть в разговорах, а активно бороться за свободу», - подводит итоги Рашид Т.

Известно, что чаще побеждают не самые убедительные идеологии, но те из них, которые хорошо подкреплены финансами. И в этом смысле, единодушно отмечают эксперты-исламоведы, у салафитов солидный перевес: спонсоры из арабских стран вкладываются не только в строительства новых мечетей по всему миру, но и в распространение учебных пособий о том, как правильно резать головы неверным.

Владислав Липский
http://kurs.ru/articles/14906/zreet-bunt-vse-ottenki-zelenogo-v-rossiyskom-povolzhie

Метки:  

Живопись Ego Guiotto

Пятница, 18 Октября 2013 г. 15:57 + в цитатник
Это цитата сообщения valniko77 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Живопись Ego Guiotto

Попугай

Он родился в Венеции, но в 1966году переехал в Австралию. Тогда он был еще маленьким мальчиком и всем сердцем полюбил свою новую Родину. Сегодня Ego Guiotto является одним из лучших художников дикой природы Австралии. Его любовь к птицам Австралии и животным, прекрасно выражена в уникальной, в мельчайших подробностях, в отличительном стиле, написанных им картинах. Просматривая его картины, никогда не подумаешь, что эти работы выполнил самоучка. Художник отдает предпочтение акварели, акрилу, гуашью рисует тряпкой. Эго Guiotto привлекает все большее внимание меценатов, галерей, компаний и издателей, как в Австралии, так и за рубежом. Guiotto - завоевал многочисленные призы и отраслевые награды.

Попугай

Метки:  

Поиск сообщений в aking008
Страницы: 760 ... 529 528 [527] 526 525 ..
.. 1 Календарь