Опыт двух последних десятилетий учит: устаревшие методы потерпели полный провал.

Чтобы достичь успеха в урегулировании конфликта, надо прежде всего поставить правильный диагноз. При ошибочном диагнозе не может быть правильного лечения. Невозможно лечить больного, если не поставлен правильный диагноз – от такого лечения ему будет только хуже.

Все испробованные до сих пор способы и планы решения конфликта провалились, поскольку все они строились на ошибочном диагнозе.

До сего дня мы имели дело с тремя давно устаревшими подходами.

Первый — это подход левого лагеря, утверждающего, что территориальные уступки приведут к миру  С момента заключения «ословских» соглашений прошло уже более 21 года, и методика все новых и новых уступок порождала лишь новые и новые требования палестинцев. Подход левого лагеря с треском провалился.

Урегулирование наших отношений с палестинцами должно стать частью комплексного урегулирования, которое будет включать мирные договоры с арабскими странами и обмен территориями и населением в отношении израильских арабов.

Обмен территориями и населением

Такое урегулирование позволит израильским арабам, идентифицирующим себя с палестинцами, стать гражданами палестинского государства.

Согласно плану обмена территориями и населением, жители «арабского треугольника» и Вади-Ара — районов, непосредственно прилегающих к границе с нынешней ПА, — смогут стать гражданами палестинского государства, никуда не уезжая, оставаясь в собственных домах.

Проблема не в деньгах. Судя по всему, многолетний пакет военной помощи Обамы достаточно велик. Проблема заключается в том, что в обмен на расширенную военную помощь Обама требует, чтобы Израиль уступил свою дипломатическую и военную независимость Белому дому.

Для прочтения - кликнуть на текст

Решение д-ра Мордехая Кейдара 

"Альтернативы решению о двух государствах для двух народов нет", - уверенно заявляют теперь прежние адепты провалившихся соглашений Осло, программы "Размежевания" и других аналогичных политических авантюр. 

 Это, однако, совершенно неверно. Журналист издания "Макор ришон" Сара Аэцни-Коэн регулярно знакомит своих читателей с альтернативными проектами урегулирования арабо-израильского конфликта, которые с одной стороны не прерывают связь еврейского народа с его исторической родиной, с другой предлагают реалистичное решение и для арабоязычного населения Земли Израиля. 

Ниже приводится ее интервью с известным востоковедом д-ром Мордехаем Кейдаром.

"Ближневосточные проблемы не решаются европейскими методами", - убежден др. Мордехай Кейдар. Его проект урегулирования конфликта предлагает создание городов-государств в Шхеме, в Хевроне, в Рамалле и еще в нескольких населенных пунктах - все лояльные своим кланам, а не фиктивному "палестинскому народу". 

Ади Минц 

Пришло время, чтобы правые начали реально управлять и отменили отпределение Иудеи и Шомрона как «оккупированных территорий».

КУДА ИСЧЕЗ ОТЧЁТ ЛЕВИ?

Более 4 лет назад мы думали, что мы стоим перед концептуальной революцией. Отчёт Эдмонда Леви, будучи опубликован, является повортным знаком.

Уже во введении отчёта его составители пишут:

«Так законному статусу территории возвращается её исконный статус, то есть, она является территорией, назначение которой — национальный дом еврейского народа… чего не было на этой территории в течение целого ряда лет по причине войны, которой эта территория была охвачена, но в настоящее время он (этот статус) ей возвращён».

27.09.2016 08:10

Недавняя безобразная выходка артиста Рои Асафа (на фото) на церемонии раздачи премий "Офир" демонстрирует наглядно ту ложь, которую распространяют о себе израильские "левые": будто они, в отличие от правых, не склонны к насилию, будто они - сама толерантность. Что-то в это не очень верится, когда видишь физиономию Рои Асафа, лезущего на сцену, чтобы скинуть оттуда министра культуры Мир Регев. 

На первый взгляд, в активе израильских "левых" действительно меньше насильственных акций, чем у ультраправых. Но это вовсе не из-за мифической толерантности "левых". "Левым" в Израиле удалось подчинить себе правоохранительные органы, и с их помощью они легко расправляются со своими оппонентами. Перепуганные мощью "левых", полицейские, прокуроры, судьи и прочие спешат схватить, арестовать, осудить того, на кого им скажут: "Фас!" Министр полиции, например, на днях распорядился сделать приоритетным расследование, в котором заинтересованы эти "левые". Но когда "левым" не удается задействовать других, они сами закатывают рукава и хватаются за булыжники, свое классическое оружие, лезут на сцены, призывают к международному бойкоту, передают списки в международные суды. Вспомните хотя бы жестокие демонстрации возле разделительных заборов, которыми Израиль пытается отгородиться от террористов. 

Не следует забывать, что к "славящимся своей толерантностью левым" относятся и троцкисты, на совести которых - тысячи убитых во всем мире. Когда "левые" приходят к власти, они не церемонятся, не чувствуют необходимости притворяться, срывают с себя маски. Не отрекайтесь: коммунисты в СССР и маоисты в Китае, ответственные за гибель миллионов невинных - "левые". Кхмеры Камбоджи, устроившие геноцид своему народу, не случайно - "красные". 

   Гай Бехор,

   востоковед, арабист, д-р исторических наук

    Последние 100 лет арабский мир жил в виртуальной действительности, которая работала на его усиление, а нас, евреев – ослабляла. И всё это -  из-за создания Израиля. В этом видели причину всех бед стран и народов Ближнего Востока не только арабы.

     Но в последние 6 лет вдруг всем стало ясно, что та – «виртуальная», действительность – была фантазией, а реальная, царящая на Ближнем Востоке, совсем иная. И ней ослабляется арабский мир и усиливается  – Израиль.

     Всем вдруг стало видно, что Израиль тут не причём, а всё, что происходит – продолжение тысячелетней истории кровавых этнических, религиозных и племенных раздоров, конфликтов и войн внутри самих мусульманских общин. И что мы – евреи и Израиль – никак с этим не связаны.

     Несчастные «историки и исследователи», посвятившие тысячи своих «научных» работ арабо-еврейскому (израильскому) конфликту, стали сами свидетелями того, что они вдруг разом обесценились. Потому что «вдруг» выяснилось, что «конфликт» этот был выдуманным и надуманным, дабы скрыть истинные беды и проблемы населения Ближнего Востока. И разом все эти выдуманные причины - растаяли.

 Полностью поддерживаю его позицию в отношении «палестинского народа» и в отношении территорий! И уж если  исторически так складывается, что полностью нам не освободиться от присутствия арабского населения на НАШЕЙ ЗЕМЛЕ, то надо объявить, что те из них, кто подтвердит о лояльности, о принятии государства Израиль (а это касается и всех израильских арабов) могут рассчитывать влится в народ Израиля. Тем же, кто на это не согласится, могут покинуть НАШУ ЗЕМЛЮ! Препятствий не будет!

Государство БИРМА изгнало со своей территории 150000 мусульман, не согласных жить по законам страны.

 А возьмите за пример слова премьера АВСТРАЛИИ! У нас, конечно, другие сложности, но мямлить нельзя, надо проявить жескость и твердость в политике, а не слушать, что скажет «княгиня Марья Алексеевна»,

 Нафтали Беннет на конгрессе INSS:

 «Вы не заткнете мне рот, нам не за что извиняться!»

 Лидер партии "Еврейский дом" министр экономики Нафтали Беннет выступил сегодня с хлесткой речью на конгрессе INSS (Институт исследований национальной безопасности) в Герцлии: "В последние дни мы активно критикуем страны Европы за их безрассудное решение в одностороннем порядке признать Палестинское государство. Но может быть, пришло время разобраться, где мы сами допустили ошибку?"

Гай Бехор

Поль Брусе, французский марксист, в своей статье, опубликованной в 1877 году, ввел в обиход термин «пропаганда делом», или, как он сам назвал ее, Propaganda par le fait («Пропаганда поступком»). Имелся в виду поступок, включающий насилие и террор как средство для самовыражения, применение террора как тактики для привлечения политической поддержки.

Еще раньше русский анархист и революционер Михаил Бакунин (1814-1876) сформулировал ту же идею под влиянием революции Парижской коммуны, написав: «и отныне должны распространять наши принципы уже не словами, а делом…»

Эта захватывающая идея заворожила не одно поколение самых разных террористов, включая организаторов политических убийств в Европе между 1880 и 1914 годами, китайских коммунистов, ирландских подпольщиков, «палестинцев», «Аль-Каиду» и, разумеется, изготовителей роликов для «Ютуба» из «Исламского государства».

Почему? Да потому, что теперь, вместо того, чтобы совершать свое дело, таясь и в потемках, а затем спасаться бегством, террористы благодаря совершенным покушениям обеспечивали себе публичность, известность и славу. Публичность стала преумножать силу, известность превратила ее в мощь международного масштаба.

Насилие стало источником гордости, а не позора, преступление превратилось в благодеяние, смерть представилась избавлением, наказание — заработком, зло — добром, а цель — оправданием любых средств. Так во имя высоких принципов социализма — справедливости, свободы и равенства — стали совершаться самые жуткие злодеяния, а насилие и террор получили обоснование.

Подход «пропаганды делом» позволил социалистам объявить террор обоснованным, предпочтительным и даже необходимым.

ПРЕСТУПНАЯ АРМАДА ДВИНУЛАСЬ В ПУТЬ

Лидер партии "Еврейский дом"  Нафтали Беннет выступил  с  речью на конгрессе INSS (Институт исследований национальной безопасности) в Герцлии: Мы активно критикуем страны Европы за их безрассудное решение в одностороннем порядке признать Палестинское государство.

Но может быть, пришло время разобраться, где мы сами допустили ошибку?"  Беннет пояснил: "Готовность передать территории врагу стала «входным билетом» в клуб политиков, ищущих международной легитимации.  А действительно, чем это плохо?  Главное – следовать простому правилу: обвиняй Израиль, попроси прощения, объяви нас оккупантами, признай, что процесс передачи территорий проходит крайне медленно, и вуаля – ты уже любим, обласкан, окружен коктейлями и такими же как ты людьми в большинстве стран Европы. Тебя вдруг оценили, назвали просвещенным и даже "человеком мира" в тех странах, в которых и не замечали раньше.  Просто прекрасно!"

В этот момент речь министра прервали возмущенные возгласы участников конгресса. Беннет отреагировал: "Я не замолчу! Это не только моя позиция, но и позиция миллионов граждан Израиля.  Вы не заткнете мне рот!  Я буду говорить, то, что считаю правильным, нравится вам это или нет!

Бурный денежный поток в кассу палестинской администрации в последнее время начал мельчать и мельчать. Мир прозрел или просто надоело?

Прошедшим летом Махмуд Аббас, он же Абу Мазен, он же глава ПА, он же почетный доктор МГИМО (по нечетным – террорист), он же юрист сам по себе, не сын, он же… заявил о прекращении сотрудничества с Израилем. Полном и всеобъемлющем. В том числе и в сфере безопасности. Ну, заявил и заявил, в ПА постоянно что-то заявляют. Но тут возникает вопрос, кто в проигрыше от такого прекращения?

Что есть в нашем случае сотрудничество в области безопасности? Началась сия история в 90-х. Был создан некий аппарат по согласованию действий, разделенный на две части: гражданскую и оборонную. Даже общий офис существовал, где мирно уживались представители обеих сторон. Короче, была красота. И все это благополучно рухнуло с началом второй интифады. Сосуществование завершилось тем, что полиция ПА повернула оружие, которым мы же их снабдили, против Израиля. Израиль тут же ударил в ответ. Хорошо врезал, от души, арабы понесли весьма ощутимые потери, и взаимовыгодное сотрудничество в таком виде приказало долго жить.

Союз денег, левых ультра и прессы. Это сколько же "правозащитников" кормятся из этого корыта?            Д.

Гендиректор "Нового израильского фонда" Мики Гицин дал пространное интервью газете "Едиот ахронот". На восстановление подмоченной общественной репутации фонда автору интервью Нево Зиву выделили аж четыре центральные страницы субботнего приложения.

Исполнительный репортер даже не попытался разбавить свое холуйское подобострастие неудобными для Гицина вопросами. Вместо этого он представил читателю четыре страницы прилизанной слащавой лести.

Скажем так, ни одно уважающее себя и своих читателей правое издание никогда бы не стало публиковать столь заискивающее интервью с адвокатом Итамаром Бен-Гвиром или Барухом Марзелем. Формат и характер интервью с Гициным, взятого Зивом для "Едиота", явно был задан редакцией. И это означает лишь то, что в продолжающемся противостоянии израильского общества и НИФ издание "Едиот ахронот" избрало сторону фонда.

Борис Ентин

5 ноября 1990 года, около семи часов вечера, Нью-Йорк. На втором этаже гостиницы «Мариотт», на углу Лексингтон-авеню и 48-й улицы, подходил к концу семинар американской сионистской организации. Последний оратор, сойдя с трибуны, присел на стул и продолжил отвечать на вопросы обступивших его слушателей.

В этот момент в зале раздались два выстрела. Сидевший на стуле человек упал на пол. Стрелок бросился бежать и его поймали уже на улице. Раненого доставили в госпиталь, где врачи констатировали его смерть. Так 27 лет назад был убит раввин Меир Кахане. Теракт вызвал бурный резонанс в Израиле и в США – уж слишком заметной фигурой был раввин Кахане. Его убийцей оказался активист «Аль-Каеды» Эль-Саид Нусейр, выходец из Египта. Как выяснилось впоследствии, он входил в состав террористической ячейки, планировавшей взорвать Всемирный торговый центр в Нью-Йорке в 1993 году. На похороны Меира Кахане в Иерусалиме, по разным данным, пришли от 20-ти до 50-ти тысяч человек.

Раввина Кахане не назовешь даже спорной фигурой – в его отношении однозначно высказался израильский закон. Созданная и возглавляемая им партия «Ках» в 1988 году была отстранена от выборов в Кнессет, как расистская, а в 1994 году, уже после убийства Кахане, была признана террористической организаций и объявлена вне закона. Аналогичное решение принял тогда и госдепартамент США. Поводом для этого послужило массовое убийство, совершенное в Гробнице праотцев активистом «Ках» Барухом Гольдштейном. В феврале 1994 года он расстрелял во время молитвы 29 мусульман.

Моше Фейглин

Учитывая характер митинга памяти Рабина в этом году, правильно ли поступили представители правых и религиозных, что приняли в нем участие?

Шокирующее убийство израильского премьер-министра Ицхака Рабина было в полной мере использовано израильскими левыми для продвижения своей политической повестки дня. Лживая пропаганда, согласно которой к убийству привело подстрекательство, и что любой, кто выступал против политики Рабина, подстрекал, и поэтому все правые являются соучастниками убийства - успешно внедрилась в израильский дискурс. Мертвого Ицхака Рабина превратили в политический инструмент, разделяющий общество до такой степени, что это уже стало, увы, необратимым.

Но сейчас у левых проблема. После 22 лет подстрекательства из этого лимона был уже выжат весь сок. Подавляющее большинство общества поняло, что политика правительства Рабина, подписавшего соглашения Осло, была абсолютно оторвана от реальности и привела к катастрофе. Поэтому общество развернулось вправо и не ходит на эти митинги, понимая, что там им отведена роль виноватых, эдакого мальчика для битья.

И хотя организаторы митинга, чтобы справиться с этой проблемой, выдвигают лозунг единства, но суть мероприятия не изменилась. Те, кто приходит на площадь из добрых побуждений, - попадает в их ловушку и сразу чувствует, что ему отвели роль виноватого и извиняющегося.

Чисто теоретически предположим, что вдруг чудом стало известно, что пули Игаля Амира действительно были холостыми, и что Рабина убил кто-то из левых. Стали бы тогда организаторы устраивать это мероприятие - митинг, указывающий на их собственную вину? Ответ ясен.

В Израиле за эти годы развернулась целая «индустрия мира» - в академических кругах, в судебной системе, в СМИ, в органах безопасности. Тех, кто не принял Осло, отодвинули назад или выдавили из системы. Тысячи людей уже заплатили цену своими жизнями за этот процесс, целью которого был вовсе мир, а, по выражению одного из архитекторов Осло доктора Рона Пундака, "израилизация государства" вытесняющая его еврейский национальный характер.

Ицхак Рабин стал священным символом и эмоциональным оправданием процесса Осло и "израилизации" - потери идентичности нашей страны. Вместо мира процесса Осло принес смерть. Тем, кто любит жизнь и кому важна национальная идентификация, нечего делать на митинге, призванном укрепить левый нарратив.

Перевод Эллы Эстрин

Блог Фейглина в ФБ, 11.2017

Моше Фейглин – лидер движения "Зеут"

Президент США Дональд Трамп выступил с речью, в которой впервые признал Иерусалим столицей Израиля и пообещал в будущем перенести туда посольство США. По завершении речи Трамп перед телекамерами подписал указ об отсрочке переноса посольства еще на полгода — как делали все президента США с 1995 года, когда Конгресс принял закон, обязывающий администрацию перенести посольство в Иерусалим.

Публикуем полный перевод президентской речи, которая произвела в мире бурю еще до ее произнесения:

«Когда я вступил в должность, я обещал посмотреть на мировые проблемы свежим взглядом. Мы не можем решить проблемы, исходя из тех же ложных предпосылок, повторяя все те же неудавшиеся стратегии. Все сложные проблемы требуют новых подходов. Мое заявление сегодня знаменует начало нового подхода к конфликту между Израилем и палестинцами.

В 1995 году Конгресс принял закон о посольстве в Иерусалиме, обязывающий правительство перенести посольство в Иерусалим и признать, что этот город, и это так важно, является столицей Израиля. Этот закон прошел в Конгрессе подавляющим большинством голосов обеих партий и был подкреплен единодушным голосованием Сената шесть месяцев назад, однако более двадцати лет все предыдущие президенты США своими указами отказывались переносить посольство США в Иерусалим или признавать Иерусалим столицей Израиля.

Мордехай Кедар

Набирающее силу международное признание Иерусалима столицей Израиля является теологической угрозой исламу и смертельным ударом для национального движения палестинских арабов.

Полторы недели назад 45-й президент США Дональд Трамп, встав перед телекамерами, сделал беспрецедентное заявление, декларировав от имени сильнейшей державы мира признание Иерусалима столицей государства Израиль и намерение перенести в этот город американское посольство.

Слова Трампа вызвали волны протестов в арабском и исламском мире. Тысячи мусульман по всему миру, включая даже и сам Израиль, вышли на улицы, выступая против "заговора американского президента и сионистского режима" и утверждая важность Иерусалима для ислама.

Этот вполне предсказуемый и очевидный протест своими корнями уходит глубоко в исламскую культуру, вырастая в двух направлениях: религиозном и националистическом.

В широком религиозном аспекте одна из фундаментальных концепций ислама состоит в том, что эта религия пришла в мир, чтобы отменить иудаизм и христианство и унаследовать все, что прежде с ними отождествлялось, будь то страны, города или люди.

И поскольку в соответствии с этим подходом необходимости в существовании предыдущих религий больше нет, на протяжении всей истории мусульмане превращали церкви и синагоги в мечети, заодно присваивая себе пророков иудаизма и христианства. Приверженцам же этих религий хотя и дозволялось жить под властью мусульман, но всё же исключительно в качестве зимми – людей, унижаемых особыми запретами, облагаемых специальным налогом и не имеющим права на какой-либо суверенитет.

Страна Израиля, с точки зрения ислама, вся целиком принадлежит исключительно мусульманам. Людям же, отказывающимся верить в особое предназначение пророка Мухаммеда, не положено ни пяди этой земли.

Поэтому ситуация, при которой евреи, например, управляют Страной Израиля, а тем более создают там еврейское государство, у верных своей религии мусульман вызывает колоссальный и мучительный вопрос в отношении фундаментального исламского принципа.

Для них само существование Израиля как государства еврейского народа, даже и без того, что оно создаёт национальную или политическую проблему мусульманскому миру, прежде всего, уже представляет серьёзнейшую теологическую угрозу, подрывая основы их мировоззрения.

Можно оспорить аргументы, указывающие на святость для ислама города Иерусалима, ни разу не упоминаемого в Коране. Но уже сам по себе тот факт, что христианин Дональд Трамп признаёт Иерусалим столицей еврейского народа, а значит и право евреев на свою страну, не может не вызывать бешенства в мусульманском мире.

Пример тому можно было увидеть и в Израиле, где эпицентром демонстраций вслед за Декларацией Трампа оказался район арабского города Умм-эль-Фахм, давно ставшего центром Северной фракции Исламского движения возглавляемой шейхом Раедом Салахом, выступающей за возрождение ислама и активно внедряющей его принципы среди израильских арабов.

Парад мучеников Арафата

Рассматривая вопрос об Иерусалиме в национальном аспекте, как общеарабском, так и конкретно палестинском, ясно, что само существование национального движения палестинских арабов строится на полном отрицании права еврейского народа на свою землю и своё государство.

Организация освобождения Палестины (ООП) была создана ещё в 1964 году, за три года до "израильской оккупации" Иудеи, Самарии и восточных кварталов Иерусалима. Цель же, состоящая в ликвидации Израиля, остаётся центральной частью устава организации и по сей день, несмотря на договора, подписанные ею с Государством Израиль в рамках соглашений Осло.

Главная задача Ясира Арафата, а затем и его преемника Махмуда Аббаса никогда не заключалась в подписании мирного соглашения с Еврейским государством. Она, как и прежде, предполагает создание арабского государства со столицей в Иерусалиме не рядом с Израилем, а на его руинах.

Именно по этой причине вам никогда не удастся обнаружить у арабов карт "палестинского государства" исключительно на территории Иудеи, Самарии и Газы. Все до единой они закрашивают Палестину целиком – от моря до реки Иордан в цвета флага ООП. Израилю же там места как не было, так и нет.

Лидерам ООП очевидно, что успешное отторжение Иерусалима от Государства Израиль стало бы смертельным ударом для сионистской идеи. Ведь не может быть сионизма без Сиона, который евреи упоминали в своих молитвах на протяжении тысячелетий и к которому они наконец сумели вернутся из изгнания. В этом главная причина бешенства палестинских арабов в ответ на Декларацию Трампа.

Ясер Арафат приложил в своё время титанические усилия, подстрекая арабов и объединяя их вокруг вопроса об Иерусалиме и Храмовой горе. Именно он придумал девиз о "миллионах мучеников, шагающих к Иерусалиму", имея в виду, что каждый мусульманин обязан пожертвовать своей жизнью ради освобождения города из "цепких когтей сионистов". Этот лозунг глубоко проник в сознание мусульман, и теперь он регулярно звучит на всех антиизраильских демонстрациях по всему миру.

До сих пор для ослабления израильских позиций палестинские арабы активно использовали тот факт, что часть стран мира не признала Иерусалим столицей Еврейского государства. Теперь, однако, Декларация Трампа, предоставившая Израилю, своего рода, международные гарантии и влекущая за собой аналогичные признания со стороны других стран, воспринимается ими как серьёзнейший удар по их национальному движению. Ведь каждый мировой лидер, который последует за Трампом в вопросе об Иерусалиме, и каждое новое посольство, установленное в столице Израиля, будет всё дальше удалять палестинских арабов от их мечты уничтожить Еврейское государство.

Иными словами, гнев арабских и мусульманских демонстрантов против Дональда Трампа глубоко укоренён в их культуре и религии. Они не могут принять Израиль как государство евреев, ни с религиозной, ни с национальной точки зрения, и, уж конечно, не способны признать Иерусалим еврейской столицей.

С другой стороны, перед Государством Израиль, равно как и перед всем христианским миром встаёт вопрос о том, признать ли окончательно свершившимся фактом принадлежность Иерусалима еврейскому народу или продолжить уступать арабскими и мусульманским фантазёрам, не желающим смириться с реальностью, в которой иудаизм является живой и процветающей религией.

Перевод А.Непомнящего, 9 канал

MIDA, 12.2017

Доктор Мордехай Кедар является старшим преподавателем кафедры арабского языка в университете Бар-Илан. Он служил в военной разведке АОИ на протяжении 25 лет, специализируясь по арабскому политическому дискурсу, арабским средствам массовой информации, исламским группировкам и внутренней политике Сирии. Научный сотрудник Центра стратегических исследований. Он хорошо знаком с текущей деятельностью арабских СМИ; у него часто берут интервью различные новостные программы в Израиле.

Реальность и ТАНАХ: как повлияли крах арабского мира и нефтедолларов с одной стороны и ТАНАХ - книги Бытия и Левит с другой - на историческое решение президента Трампа "возвести Иерусалим на вершину веселия своего"? Что сказал ему духовный лидер и почему это так важно для Трампа? Ну и еще, что там замышляет Эрдоган? И что следует немедленно сделать турецким евреям? И действительно ли сбудутся угрозы о падении неба на землю?

1. Арабский шок

Столь драматическая смена американской политики: признать, да еще президентским указом, Иерусалим столицей Израиля и распорядиться о начале переноса в этот город американского посольства - это стало сокрушительным шоком, как для арабских лидеров, так и для арабского общества в целом. Понятно, что все арабские стороны глубоко погружены в насущные проблемы собственного выживания, тонут в поглотившем их кризисе. Но тут вдруг, в один безжалостный момент прозрения, они осознали, что в этом новом мире, в котором Ближний Восток развалился, а цены на нефть уже неактуальны, их мнение больше никого не волнует.

Не исключено, что суннитские лидеры Египта, Иордании и Саудовской Аравии знали заранее о планах Трампа. Немало теорий заговора теперь блуждает об этом по арабской улице. Но может быть, и нет. В любом случае, все стало совсем иначе, чем было с тех пор, как 12 февраля 1945 года на палубе тяжелого крейсера американских ВМФ "Куинси" в Большом Горьком озере на Суэцком канале между США и Саудовской Аравией был заключен союз.

Это была встреча президента Франклина Делано Рузвельта и основателя саудовской монархии короля Абдул-Азиза ибн-Сауда. И там был заключен не только союз – американцы гарантировали Саудовской Аравии безопасность в обмен на нефть, которую королевство поставляло США. Там монарх предостерег президента от возникновения еврейского государства, и Рузвельт пообещал Абдул-Азизу, что не предпримет ни одного шага в этом вопросе, не посоветовавшись сначала с арабами. Так арабы заполучили право вето на наши дела. И так продолжалось вплоть до декларации Трампа.

Осознав, что никакого толка от палестинской национальной администрации нет и не будет, американский президент принял решение ликвидировать ее экономически. Израилю следовало бы последовать примеру США.

Что случается, когда страна, а тем более влиятельная держава, вдруг осознает, что некто на протяжении долгого времени беззастенчиво ее обманывал? Ясно, что в своем возмущении она реагирует подобно взбешенному человеку, уставшему от мошенничества и вымогательств. Именно так можно охарактеризовать нынешнее отношение американского правительства к ООП, возглавляющей палестинскую национальную администрацию.

Будучи по своему образу мышления бизнесменом, президент Трамп, очевидно, постоянно задает себе вопрос: пользу или вред принесет то, что он собирается сделать? Ответ в итоге и определяет его решения. Если проект полезен, он его поддержит, если же нет, то не станет тратить на него ни гроша, постаравшись как можно скорее избавиться от бессмысленной затеи.

Именно так Трамп уже подошел к целому ряду различных международных вопросов - заключенному с Ираном прежней администрацией ядерному договору, соглашениям с Северной Кореей, потворствовавшим с подачи предыдущих правительств США династии узурпаторов этой несчастной страны, торговым отношениям с Китаем, да и многим другим проблемам.