Вопрос: чем занимался Адам пока был в райском саду Ган Эден?

Ответ: когда Всевышний поместил его в этот сад, Он наказал ему (Брейшит 2:15): «Возделывай и храни его».

Мидраш говорит, что мы могли бы понять слова «Возделывай и храни его» буквально, но тогда, продолжает он, нужно было бы спросить: а какую же работу надо было делать Адаму в райском саду? Зачем надо было «возделывать и хранить его»? Ведь эта работа никак не могла состоять ни в подрезании виноградников, ни в очистке или вспашке земли, ибо свет Всевышнего в райском саду светил так ярко, что все деревья там росли сами по себе. Мы могли бы подумать, что от Адама требовалось орошать сад, но это было не так, поскольку сказано, что там была река, дававшая всем растениям воду (Брейшит 2:10): «А река выходит из Эдена для орошения сада». Тогда что же это была за работа, порученная Адаму Всевышним?

Автор - Ишмаэль Талес

Понятно, что народам мира их дал Всевышний. Но вот закономерный вопрос, который задаст вам человек, услышавший об этом — если это так, то, значит, об этом должно быть написано в Торе (Пятикнижии Моисея — если понятнее). А если там об этом написано, то, соответственно, что же это не получило до сих пор такого распространения? Вот тут-то, чтобы разобраться во всем этом должным образом, нам и придется прибегнуть к помощи Талмуда — этой святой книги, в которой детальнейшим образом проанализированы мельчайшие подробности Писания, и которая любит давать ответы на сложнейшие вопросы, возникающие при его прочтении.

Итак, трактат Санhедрин (то есть Высший Суд в переводе на русский), седьмой раздел, лист 56 — именно здесь так сказать выводятся вышеупомянутые семь заповедей, и мы с вами сейчас посмотрим как это происходит.

Мудрецы начинают с перечисления этих заповедей:

Автор  - Лариса Савельева

Эту цитату я обнаружила на форуме, как цитату из Талмуда, но без указания трактата и страницы. Для тех, кто не в курсе: «гойим» по-еврейски это «народы» (во мн. ч.; ед. ч. «гой» — народ). Когда библейские пророки говорят о язычниках, они часто говорят: «народы», в отличие от Израиля, который называется «единым народом», «народом Божиим», «святым народом» и «народом Моим». Отсюда, в более поздней литературе евреев словом «гой» (в ед. числе) стали обозначать каждого в отдельности язычника, каждого нееврея. Технически в этом обозначении нет ничего оскорбительного: просто «человек из народов». Однако в присутствии чужого евреи не станут пользоваться этим словом: как бы не подумал чего-то нехорошего.

На моем рабочем компьютере установлены две мощные поисковые программы, с помощью которых можно найти любое слово или словосочетание в обоих талмудах (существует «Вавилонский», и более ранний «Иерусалимский». Это две отдельные школы Талмуда). Одна программа разработана в университете Бар-Илан (Рамат-Ган, Израиль), другая продается компанией Davka Corp. Обе программы содержат весь Талмуд вместе с основными комментариями, включая тексты, которые были изъяты из печатных изданий Талмуда из-за средневековой цензуры. Я достаточно свободно читаю по-древнееврейски и по-арамейски, иногда пользуясь словарями для малопонятных слов.

 Ян СМИЛЯНСКИЙ   

Сказка про курочку Рябу

  О птичке кошерной замолвите слово

   
    Оказывается, мы, израильтяне, самые активные в мире потребители индюшатины: 14 килограммов в год на каждого жителя нашей страны. По поглощению же куриного мяса впереди нас только Америка: мы съедаем 29 килограммов курятины в год и жарим, варим или случайно разбиваем 293 яйца на душу населения. Вы представляете, как надо трудиться, чтобы прокормить страну со столь хорошим аппетитом?

    Одни из самых охраняемых мест в Израиле - несколько птичников, расположенных в ряде кибуцев. Туда нельзя входить даже инспекторам министерства сельского хозяйства. Птичники огорожены высокой стеной, за которую хода нет. Машины с кормом останавливаются в сотнях метров от этих помещений, выгружают корм в воронки, и он по многометровым трубам поступает к птицам. Работает в каждом птичнике всего один человек - он должен управляться с хозяйством в 30 тысяч курочек и петушков, а внутрь входит только в самом крайнем случае, пройдя
несколько этапов дезинфекции. В этих элитных курятниках содержится так называемое маточное стадо - самые породистые куры, вылупившиеся из яиц, купленных за границей весьма недешево, по нескольку долларов за каждое.

(ум. 135 н.э.)

Биография

Симон Бар-Кохба, или Симон Сын Звезды, возглавил последнее восстание евреев против римлян – безмерно кровопролитный мятеж, который привел к окончательному уничтожению древнеиудейской цивилизации.

Бар-Кохба остается загадкой, вызывающей большие споры. Мнения расходятся. Одни считают его великим борцом за свободу наподобие Иуды Маккавея, другие – безответственным тираном, не менее жестоко поступавшим с собственным народом, чем с его угнетателями. Римский историк Дион Кассий является главным источником наших знаний о том периоде. Согласно Диону, в войне погибли 580 тысяч евреев. После Великого мятежа 70 г. н.э. и вплоть до резни Хмельницкого в семнадцатом веке и Холокоста восстание Бар-Кохбы оценивается как самое катастрофическое событие в еврейской истории.

После взятия Иерусалима в 70 г. н.э. Титом, сыном императора Веспасиана, земля Иудеи стала военным лагерем. Во время восстания римляне понесли огромные потери. Повстанцы истребляли их целыми легионами. Императоры, сменившие Веспасиана, не хотели нового неуправляемого конфликта с евреями. Военное положение и преследования обеспечивали твердую власть римлян. В тот период официально одобренные труды известного римского историка Тацита положили начало поддержанному государством антисемитизму. 

 Иосиф Флавий родился в первый год царствования Гая Калигулы, то есть в 37 году. По отцу он принадлежал к знатному священническому роду (был священником «первой череды»), а его мать происходила из царского рода Хасмонеев-Маккавеев. (Что, на первый взгляд, противоречит Вавилонскому Талмуду Бава Батра 3б, где говорится, что из рода Хасмонеев не осталось никого. Однако, это лишь кажущееся противоречие, ибо царские и священнические титулы наследуются у евреев исключительно по мужской линии). Иосиф получил хорошее образование — как еврейское, так и греческое. В возрасте 19 лет присоединился к фарисеям. В 26 лет (около 64 года) ездил в Рим в качестве защитника нескольких знатных евреев, обвинённых прокуратором Феликсом и отправленных в цепях в Рим. Здесь Иосиф, благодаря еврею Алигуру, придворному актёру Нерона, познакомился с женой Нерона Поппеей и через неё добился для этих евреев освобождения.

 Прошло 40 лет после окончания тяжелой для Израиля войны. Много писалось о том, как эта война начиналась, как всё руководство страны и спецслужбы просмотрели её подготовку. Все считали, что арабские солдаты плохие вояки, плохо подготовлены к использованию современной техники, что враги Израиля ещё долго не придут в чувство после сокрушительного поражения в войне 1967 г. Тем тяжелее оказалась реальность. Оказалось, что сирийцы и египтяне - хорошие солдаты, смело атакуют, упорно обороняются, хорошо владеют техникой.

  автор -   ЯКОВ    СЕГАЛ

Нир Баркат                                                             Моше Леон

22 октября в Израиле пройдут муниципаль­ные выборы. Особого накала предвыборн­ая кампания достига в столице Израиля Иерусалиме­. Объясняетс­я это не только той особой ролью, которую играет Иерусалим в жизни еврейского­ народа, но и тем, что в борьбе за кресло столичного­ мэра сошлись не просто два человека, а два мира, два мировозрен­ия.

Главная интрига заключаетс­я в том, что Авигдор Либерман - представит­ель преимущест­венно светского антихареди­много электората­ и Арье Дери - представит­ель сефардской­ харедимной­ партии ШАС - выдвигают общего кандидата в мэры Иерусалима­. Это Моше Леон.

Именно он противосто­ит действующе­му мэру Ниру Баркату.

Нир Баркат - уроженец Иерусалима­.   Успешный бизнесмен. Создатель   в 1988 году   фирмы, которая специализи­руется на производст­ве антивирусн­ых компьютерн­ых программ.   Майор десантных войск (в запасе). На выборы идет во главе независимо­го внепартийн­ого списка. Будучи финансово независимы­м   человеком,­ он вот уже пять лет работает, не получая зарплаты за свою работу мэра.