-Метки

photoshop xристос ЗАПОВЕДИ аллергия анимация антихрис археология аюрведа библия благодатный огонь божий закон болеро бохо вазание вазание детям вазание для женщин вазание для женщин и мужчин вера вера божий верующий человек война выпечка вязание вязание для женщин и мужчин вязание крючком вязание-одежда для собак десерты для дневника для женщин для женщин и мужчин духовное песнопение журнал журналы закон здоровое питание игрушки израиль истина история йешуа каббала книги косметический массаж кружево кулон линеечки массажы музыка напитки народная медицина насморк натуральная косметика не сладкая выпечка овощные блюда пасха печенье пирог пирожки платье поделки подтяжкa лица и шеи помощь детям поэзия разделители рамки режим дня рецепты рецепты с мясом роза о тринадцати лепестках рукоделие салат салаты салфетки крючком сарафан сила молящейся женщины сила молящейся жены сладкая выпечка современное христианство сода схемы вязания сыроедение тесто тора торт точка зрения туника уроки photoshop уроки фотошоп уход за волосами уход за лицом и шеей уход за телом фотошоп холокост христинство целлюлит церковь чистая пища шапка шитье шоколадный торт

 -Цитатник

Без заголовка - (0)

платье для девочки https://vk.com/club101544727?z=photo-101544727_456242151%2Fwall-101544727_3...

Без заголовка - (0)

Как найти волшебную точку Си Ян Гуань? Известно, что печень вырабатывает желчь, за с...

Без заголовка - (0)

Швы для шитья сложных тканей: шелк, кружево, бархат. Мастер-классы Источник: www.season.ru ...

Без заголовка - (0)

Принцип сперматозоида и воспитание детей Очень поучительная и полезная статья от психотерапевта м...

Без заголовка - (0)

Кольца для салфеток.

 -Рубрики

 -Приложения

  • Перейти к приложению Я - фотограф Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
  • Перейти к приложению Дешевые авиабилеты Дешевые авиабилетыВыгодные цены, удобный поиск, без комиссии, 24 часа. Бронируй сейчас – плати потом!
  • Перейти к приложению Онлайн-игра "Большая ферма" Онлайн-игра "Большая ферма"Дядя Джордж оставил тебе свою ферму, но, к сожалению, она не в очень хорошем состоянии. Но благодаря твоей деловой хватке и помощи соседей, друзей и родных ты в состоянии превратить захиревшее хозяйст
  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Общая
Общая
00:52 10.05.2010
Фотографий: 1

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ADASSA

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 3) Фоны_для_вас Наши_схемы Умелые_ручки

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 02.05.2010
Записей: 2347
Комментариев: 110
Написано: 2652

ДЛЯ ТЕБЯ...



поделки из газет

Вторник, 22 Июня 2010 г. 23:16 + в цитатник
Это цитата сообщения капинка [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Снова поделки из газет

 

 Здесь целая коллекция фото и МК по плетению из газет в СТРАНЕ МАСТЕРОВ

Основные приемы плетения из лозы ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ

 

фото еще > > > 
Рубрики:  РУКОДЕЛИЕ/поделки

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 23:14 + в цитатник
Это цитата сообщения Люка24 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Декорирование жестяной банки

Декорирование жестяной банки


 
Интересная дизайнерская идея как можно задекорировать обычную жестяную банку и сделать из нее отличный стакан для карандашей, ручек, кисточек и прочих канцелярских принадлежностей. В этом варианте в качестве декора используется пенопласт, как например, потолочный. Он тонкий, легко режется и клеится, а в результате банка приобретает эффект керамической мозайки. Очень красиво и креативно.

Что понадобится?

  • жестяная банка
  • грунт
  • пенопласт
  • канцелярский нож
  • акриловые краски (белая для покраски швов, цветная для пеноплатста на ваш вкус)
  • клей
  • для заделывания швов можно использовать цементный раствор, герметик, шпатлевку
  • губочка

 

Как это делается?

  • Берем банку (она должна быть сухой и чистой) и покрываем ее грунтовкой.

  • Режем пенопласт на квадратики/прямоугольники/буквы или силуэты (цветов, к примеру). Красим акриловыми красками. Ждем высыхания.

  • С помощью клея (к примеру, супер клея) крепим фрагменты на банке, как будто бы укладываем настоящую керамическую плитку, оставляя зазоры.

  • Заделываем швы и края банки. В период высыхания убираем с помощью сухой губки излишки раствора. После высыхания убираем излишки уже с помощью влажной губки.


Instructables
Ссылка на источник

 

Серия сообщений "Рукоделки":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Скрапбукинг и квиллинг
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Снежинки
Часть 6 - Без заголовка
Часть 7 - Без заголовка
Часть 8 - Коврик -удав
Часть 9 - Шьём кексы
Часть 10 - из старого свитера
Часть 11 - Новогодние игрушки
Часть 12 - Вязаные ёлочки
Часть 13 - Новогодние идейки
Часть 14 - Плед
Часть 15 - Бомбочки для ванн
Часть 16 - ПОДСВЕЧНИКИ
Часть 17 - Игрушка к Новому году
Часть 18 - Журналы по вязанию за 2008 год
Часть 19 - Мыльное варение (мастер-класс)
Часть 20 - Идейки с прищепками
Часть 21 - Апельсиновые розы
Часть 22 - Домашнее мыло
Часть 23 - Украшение цветочных горшков фигурками из соленого теста
Часть 24 - ВЯЗАНЫЕ НОВОГОДНИЕ ИГРУШКИ
Часть 25 - Фальшкамин
Часть 26 - Тапочки
Часть 27 - НОВОГОДНИЕ СХЕМЫ 4
Часть 28 - НОВОГОДНИЕ СХЕМЫ 2
Часть 29 - НОВОГОДНИЕ СХЕМЫ 3
Часть 30 - НОВОГОДНИЕ СХЕМЫ
Часть 31 - мастер-класс по декупажу
Часть 32 - Вышивка
Часть 33 - Зимний скрап альбом
Часть 34 - Много всяких красивостей
Часть 35 - Новогодние идеи
Часть 36 - Японский домик.
Часть 37 - Коньки
Часть 38 - Вязание крючком
Часть 39 - Журнал рукоделие
Часть 40 - Стол, накройся
Часть 41 - Экоёлочка
Часть 42 - Фитоёлочки
Часть 43 - Снежинка из лыка...
Часть 44 - Поделки из пуговиц, ниток и всякой всячины
Часть 45 - Украшение из роз: мастер-класс
Часть 46 - Цитрусовая импровизация за несколько минут до НГ
Часть 47 - Новогодние игрушки для настольной декаративной елки
Часть 48 - Бумажные складки
Часть 49 - Волшебная бумага для девочек
Часть 50 - Еще немного НГ декора
Часть 51 - Новогодние идеи
Часть 52 - Скоро Новый год
Часть 53 - Пасхальные идеи
Часть 54 - Мастер-класс:пасхальные сувениры
Часть 55 - Новые идеи для Пасхи
Часть 56 - Поделки из соленого теста
Часть 57 - Вязаный агел
Часть 58 - Открытки со снежинками
Часть 59 - Рамки из бумаги в интерьере
Часть 60 - Ссылки по рукоделию
Часть 61 - Спальный мешок для малютки "ЛИСКА"
Часть 62 - Шитье для дома
Часть 63 - Самодельная рамка
Часть 64 - Подследники
Часть 65 - ПЭЧВОРК
Часть 66 - Лоскутное шитьё
Часть 67 - Прямоугольные сумки
Часть 68 -
Часть 69 -
Часть 70 -
Часть 71 -
Часть 72 - пэчворк
Часть 73 - сердца из папье-маше
Часть 74 - для вас, милые рукодельницы!!!!
Часть 75 - Шкатулки в форме сердца.
Часть 76 - Счастливой пасхи
Часть 77 - Яйца гламурные от WDay.ru.
Часть 78 - лоскутная Пасха
Часть 79 - Мозаика из яичной скорлупы
Часть 80 - Плед
Часть 81 - Маленькие секреты для скраперш
Часть 82 - Сердечки
Часть 83 - Переделки
Часть 84 - лоскутные идеи для ванной комнатып
Часть 85 - Создание фонов на бумаге
Часть 86 - Мотивы вышитых сердечек.
Часть 87 - К Пасхе вязаные яйца
Часть 88 - Браслеты
Часть 89 - Схемы для вышивки к ДНЮ ВСЕХ ВЛЮБЛЕННЫХ
Часть 90 - Пора весенних открыточек.
Часть 91 - Открытки с улыбкой
Часть 92 - Открытки своими руками
Часть 93 - ссылки на уроки по работе с пластикой
Часть 94 - Вышивка лентами. С чего начинать?
Часть 95 - **Скрап**
Часть 96 - Преобразование старой мебели
Часть 97 - Долгожданный мастер-класс по декупажу
Часть 98 - Забавные овечки, новая идейка
Часть 99 - ИГОЛЬНИЦЫ
Часть 100 - Интерессные альбомы
Часть 101 - Мастер класс кепочки.
Часть 102 - Не выбрасывайте старые джинсы
Часть 103 - Сердца папье-маше
Часть 104 - тапотульки
Часть 105 - Упаковка подарков
Часть 106 - Черепашка
Часть 107 - Без заголовка
Часть 108 - декоративные свечи
Часть 109 - Самодельное паспарту
Часть 110 - Игольницы
Часть 111 - Хорошо иметь домик в деревне
Часть 112 - Декорирование бутылки тканью + декупаж
Часть 113 - Пэчворк за полчаса
Часть 114 - Всё для рукоделия
Часть 115 - Мозаика из яичной скорлупы
Часть 116 - Мозаика из яичной скорлупы3
Часть 117 - Мои любимые ссылки (сумки)
Часть 118 - Самое дно…
Часть 119 - Крючок и колечки от алюминиевых банок
Часть 120 - Для РУКОДЕЛЬНИЦ
Часть 121 - Креатив
Часть 122 - Баночка для чая
Часть 123 - Рукоделие и декор
Часть 124 - Много много много всего.
Часть 125 - Сумочка.
Часть 126 - Сумочка
Часть 127 - Гуляя по блогам.
Часть 128 - Бантики
Часть 129 - Платья для кукол барби. Как связать и сшить. Ссылки.
Часть 130 - Браслет за 5 минут.
Часть 131 - Простые идеи рукотворных подарков
Часть 132 - Ожерелья. Как требующие схемы для изготовления, так и нет.
Часть 133 - Интересный дневник
Часть 134 - Брелочки
Часть 135 - Отличный журнал по украшению и украшательствам
Часть 136 - Рамки
Часть 137 - Украшения из пуговиц
Часть 138 - Бабочки из пластиковой бутылки
Часть 139 - Вязаные ангелы. Фотки и схемы.
Часть 140 - Как сделать из обычных тапок романтичные:)))
Часть 141 - Декоративные страсти с Маратом Ка
Часть 142 - НЕСЪЕДОБНЫЙ ДЕКОР
Часть 143 - Декоративные тарелки
Часть 144 - Текстильная ваза
Часть 145 - Идея для интеръера
Часть 146 - декоративные деревья
Часть 147 - Картины из ткани. Украшения для стен своими руками
Часть 148 - Бабушкин коврик
Часть 149 - Морские ракушки. Украшения для дома своими руками
Часть 150 - ИГОЛЬНИЦА
Часть 151 - ДЕТИ И ТВОРЧЕСТВО
Часть 152 - Самодельное паспарту
Часть 153 - Рукоделие, полезные ссылки.
Часть 154 - Подарки
Часть 155 - ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ИГОЛОК И ДРУГИХ МЕЛОЧЕЙ-2
Часть 156 - Яйца пасхальные
Часть 157 - Чудо из картона
Часть 158 - ИГОЛЬНИЦЫ
Часть 159 - Видео "Декоративные страсти с Маратом Ка" по ВСЕМ мастер-классам
Часть 160 - Подушка - карандаш
Часть 161 - Мои любимые прихваточки
Часть 162 - Рукоделия наших бабушек
Часть 163 - Страна мастеров - очень интересный сайтик
Часть 164 - Делаем Бискорню
Часть 165 - Чтобы рука не уставала - отличная идейка
Часть 166 - Фисташковое дерево
Часть 167 - Рамочка с виноградными завитками
Часть 168 - Комодик для мелочёвки
Часть 169 - Мартовский креатив от журнала "Мой уютный дом"
Часть 170 - Весенний декор...
Часть 171 - Готовимся к Пасхе
Часть 172 - Корзиночка!!! А мы не хуже!!!
Часть 173 - Как украсить шкатулку ?
Часть 174 - Коврик - плетенка
Часть 175 - Обновления на сайте Мир рукоделия
Часть 176 - шикарная подборка японских журналов по рукоделию
Часть 177 - Тема рабочик мест
Часть 178 - ароматические мешочки..
Часть 179 - РУКОДЕЛЬНИЦА
Часть 180 - Ксюша
Часть 181 - ИНТЕРЕСНЫЕ ИДЕИ
Часть 182 - ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ИГОЛОК И ДРУГИХ МЕЛОЧЕЙ
Часть 183 - Мозаика: превращаем будни в праздник
Часть 184 - Подушка.
Часть 185 - Рамка с Пуговицами
Часть 186 - Бижутерия из пуговиц
Часть 187 - Много пуговиц!?
Часть 188 - Шкатулки для рукоделия
Часть 189 - Ксюша
Часть 190 - Мои любимые сайты
Часть 191 - Мозаика в интерьере: многообразие возможностей
Часть 192 - Роспись по стеклу. Декоративная бутылка.
Часть 193 - Мягкие рамочки
Часть 194 - Ваза. Мастер Бо
Часть 195 - Занавески своими руками.
Часть 196 - Пуговки)
Часть 197 - Цветочек из ткани
Часть 198 - Сайты по рукоделию(одбновленный список)
Часть 199 - Ленты и лоскутки
Часть 200 - Из старых джинсов
Часть 201 - Ссылки
Часть 202 - Находка!!!!!
Часть 203 - Добавки
Часть 204 - Странички, которые очаровали
Часть 205 - Раскрашиваем горшки -3
Часть 206 - Закладки 2
Часть 207 - Подсолнух
Часть 208 - Вязаные цветы
Часть 209 - Роспись камней
Часть 210 - Шкатулка с мозаикой из CD дисков
Часть 211 - Изготовление паспарту в домашних условиях! Мастер класс!
Часть 212 - В этом блоге очень много ссылок на мастер-классы
Часть 213 - Блог с интересностями
Часть 214 - Добавки
Часть 215 - Клубочница
Часть 216 - Мастер-класс по украшению шкатулки пуговицами
Часть 217 - Классные ссылки
Часть 218 - Штучки для рукоделия
Часть 219 - Звёздочки счастья
Часть 220 - Пуговичная мозаика!)
Часть 221 - Используем бутылки для поделок и другой бросовый материал
Часть 222 - Каждой детали своё место
Часть 223 - Вязанные тапочки
Часть 224 - Из журнальных страниц
Часть 225 - "Пьяные бабочки" или куда применить баночный ключ.
Часть 226 - посвечники
Часть 227 - Декор Бутылки Скорлупками Фисташек
Часть 228 - Книги и журналы по различным видам рукоделия
Часть 229 - Подборка пеналов-чехлов для спиц и крючков
Часть 230 - На просторах инета нашла клад,по другому эту находку назвать не могу.
Часть 231 - Сидушечка,приглянулась.
Часть 232 - Штучка для рукоделия
Часть 233 - Ещё пенал для спиц и крючков
Часть 234 - Рукоделие. Интересные ссылки
Часть 235 - Подставка под горячее...
Часть 236 - Вязаный веер
Часть 237 - Вязаный зонтик
Часть 238 - прихватки
Часть 239 - Подушка - валик
Часть 240 - ссылки
Часть 241 - Игольницы в технике крэйзи-квилт
Часть 242 - Вязание в интерьере...Или вязаный интерьер?
Часть 243 - Пледы из шестиугольных мотивов
Часть 244 - Своими руками
Часть 245 - Кухонный Ом.
Часть 246 - Как самому сделать рисованный витраж
Часть 247 - Банка - склянка
Часть 248 - Крепление тарелки на стену
Часть 249 - Мои любимые прихватки ... и не только
Часть 250 - Полезные ссылки для рукодельниц
Часть 251 - Цветы из молнии
Часть 252 - Чехол и короб для рукодельниц
Часть 253 - Органайзер
Часть 254 - Подборка пеналов-чехлов для спиц и крючков
Часть 255 - Панно из яичной скорлупы
Часть 256 - Мозаика из яичной скорлупы - технология работы
Часть 257 - Тапки из веревки
Часть 258 - Веселое хозяйство. Привет от китайских рукодельниц
Часть 259 - Веселое хозяйство-2. Привет от китайских рукодельниц.
Часть 260 - КОРОБОЧКИ.
Часть 261 - Способ плетения самотканых ковриков
Часть 262 - Украшение бутылок своими руками
Часть 263 - Из остатков и кусочков...
Часть 264 - Время собирать камни
Часть 265 - Украшаем коробку
Часть 266 - Корзиночка на завязках
Часть 267 - Плед косами.
Часть 268 - Украшение на молнии
Часть 269 - Дюжина идей по декорированию фоторамки
Часть 270 - Украшения из ракушек в домашнем интерьере
Часть 271 - Пластиковый дизайн
Часть 272 - Корзина и подушка для стула
Часть 273 - А вот еще идейки к исполнению:)))
Часть 274 - Ваза "воспоминание о летнем отдыхе"
Часть 275 - Идеи из интернета
Часть 276 - Декорирование бутылок - идеи, описания, мастер-классы
Часть 277 - Картонные коробочки своими руками
Часть 278 - Пасхальная корзиночка
Часть 279 - ФАРТУК ДОЛЖЕН БЫТЬ КРАСИВЫМ
Часть 280 - Сумка для рукоделия
Часть 281 - Как лепить из яичных лотков
Часть 282 - Заготовки к Новому Году
Часть 283 - Рамочка для вышивки
Часть 284 - Предметы интерьера, декорированные мозаикой
Часть 285 - Серия книг Teach Yourself Visually
Часть 286 - Нужные сайты по рукоделию
Часть 287 - ШЬЕМ ТАПОЧКИ САМИ
Часть 288 - Браслет
Часть 289 - Витраж - трафареты для росписи
Часть 290 - Рамки из бумаги в интерьере.
Часть 291 - Мозаика из яичной скорлупы
Часть 292 - Полочка-этажерка.
Часть 293 - Чехол для хранения крючков
Часть 294 - Цветочные горшки из металлических банок. (МК)
Часть 295 - как сшить римскую штору.
Часть 296 - Готовимся к НГ - игрушки из ниток
Часть 297 - Не боги горшки обжигают
Часть 298 - Декоративные страсти с Маратом Ка.
Часть 299 - ДЕЛАЕМ САМИ СВОИМИ РУКАМИ****САЙТЫ ДЛЯ УМЕЛЫХ РУК
Часть 300 - Ох уж эти японцы...
Часть 301 - Полезный короб для рукоделия-МК
Часть 302 - Kоврики.
Часть 303 - ТРИ ДАМСКИЕ ШТУЧКИ...
Часть 304 - Идеи для хранения мелочей
Часть 305 - КОРОБОЧКА
Часть 306 - Рамки
Часть 307 - Новогодние шарики из бумаги!
Часть 308 - скоро новый год
Часть 309 - Древо
Часть 310 - Коврик пляжный....
Часть 311 - ель заснеженная
Часть 312 - Скорлупка форева!
Часть 313 - Ссылки по рукоделию
Часть 314 - Новогодние рукоделия
Часть 315 - Магнитики к Новому году
Часть 316 - МК по работе с яичной скорлупой
Часть 317 - КАК СДЕЛАТЬ ПУФИК
Часть 318 - Обувь своими руками
Часть 319 - Новогодние идеи №1
Часть 320 - Тапочки своими руками.
Часть 321 - Новогодние игрушки своими руками!
Часть 322 - Сумка-корзинка для пикников.
Часть 323 - Луковая визитница для валентинок (и не только)
Часть 324 - Мастер-класс по витражной росписи
Часть 325 - реанимация сапог -2
Часть 326 - Интересно
Часть 327 - Декор Бутылки Скорлупками Фисташек
Часть 328 - Двухмерная снежинка
Часть 329 - Ультрановогоднее украшение интерьера
Часть 330 - Как отрезать дно у бутылки
Часть 331 - Все о рукоделии в книгах и журналах
Часть 332 - Holiday pillow wreaths - Венок из подушечек к празднику
Часть 333 - Бутылка декорированая
Часть 334 - Корзиночки из соленого теста-надо сделать!!!
Часть 335 - Мастер-класс витражного рисунка
Часть 336 - Мозаика из яичной скорлупы - технология работы
Часть 337 - Люстры из пластиковой посуды
Часть 338 - СТОЛ С МОЗАИКОЙ
Часть 339 - Шкатулка. Из дисков.
Часть 340 - Шарик из бечевки или ниток и помпон
Часть 341 - Идеи для хранения мелочей
Часть 342 - Литература по кройке и шитью и прочему для скачивания
Часть 343 - Валик
Часть 344 - Цветочные горшки с ракушками
Часть 345 - Делаем корзинку или чашу из газеты
Часть 346 - Что только не делают из этих пластиковых бутылочек
Часть 347 - МЯГКИЕ КОВРИКИ и т.п.
Часть 348 - Украшение из старых вещей
Часть 349 - Ресурсы рукодельного Рунета...
Часть 350 - Кукольная квартира % )
Часть 351 - Секреты рецептов соленого теста для лепки. Новогодние поделки из солёного теста.
Часть 352 - Богатый сайт для любителей творчества.
Часть 353 - Елочка из булавок и бусинок
Часть 354 - Книги по вязанию
Часть 355 - Устраиваем картинную галлерею в собственном доме!
Часть 356 - Мои бутылочки
Часть 357 - Декорирование мозайкой
Часть 358 - Видео мастер-классы с Маратом Ка...
Часть 359 - Цветущий пень
Часть 360 - А что можно сделать из... пуговиц
Часть 361 - «Бездонные антресоли» с Еленой Теплицкой
Часть 362 - Сборная солянка :)
Часть 363 - Папка-аккордеон для хранения различных мелочей
Часть 364 - Подарки для мужчин своими руками
Часть 365 - Декор зеркала с помощью гречки!
Часть 366 - French CUPBOARD
Часть 367 - Помпончики маленькие
Часть 368 - Декорирование жестяной банки
Часть 369 - Как сделать декор в виде дерева
Часть 370 - Гипсовый подсвечник своими руками:)
Часть 371 - Самодельная волшебная коробка: делаем сами (фотоурок)
Часть 372 - Ресурсы рукодельного Рунета...
Часть 373 - Вазочки из камней
Часть 374 - К сделать цветочный горшок из ничего и камня (мастер-класс)
Часть 375 - Тортовница своими руками
Часть 376 - Рамки на стену из остатков обоев.
Часть 377 - Баночка для кофе.
Часть 378 - Как сделать рамку для фотографии.
Часть 379 - 10 идей для декорирования обями
Часть 380 - Видео мастер-классы...
Часть 381 - Очень хороший сайт с мастер-классами по разным видам рукоделия
Часть 382 - Ссылки на всяческие мастер-классы. (более 100 ссылок)
Часть 383 - Интересный блог
Часть 384 - Ссылки на хорошие галереи.

Серия сообщений "Интересные идейки":
Часть 1 - Шитье для дома
Часть 2 -
Часть 3 -
Часть 4 - Счастливой пасхи
Часть 5 - Яйца гламурные от WDay.ru.
Часть 6 - лоскутная Пасха
Часть 7 - Мозаика из яичной скорлупы
Часть 8 - Плед
Часть 9 - Бомбы для ванны
Часть 10 - Видео уроки от журнала Quick and crafty на youtube
Часть 11 - А-ля пицца
Часть 12 - Переделки
Часть 13 - лоскутные идеи для ванной комнатып
Часть 14 - Схемы для вышивки к ДНЮ ВСЕХ ВЛЮБЛЕННЫХ
Часть 15 - Пора весенних открыточек.
Часть 16 - Скрапбукинг в деталях. Объемные декоративные элементы
Часть 17 - Открытки с улыбкой
Часть 18 - Открытки своими руками
Часть 19 - ссылки на уроки по работе с пластикой
Часть 20 - Вышивка лентами. С чего начинать?
Часть 21 - Преобразование старой мебели
Часть 22 - Долгожданный мастер-класс по декупажу
Часть 23 - Забавные овечки, новая идейка
Часть 24 - что можно сделать из СД
Часть 25 - ИГОЛЬНИЦЫ
Часть 26 - Интерессные альбомы
Часть 27 - Я продолжаю мыловарить
Часть 28 - Не выбрасывайте старые джинсы
Часть 29 - Сердца папье-маше
Часть 30 - ещё несколько генераторов...
Часть 31 - тапотульки
Часть 32 - Упаковка подарков
Часть 33 - МК миниальбомов
Часть 34 - Делай своими руками
Часть 35 - МК - декупаж для начинающих
Часть 36 - Продолжение декупажной темы
Часть 37 - Альбом-гармошка
Часть 38 - Желе для ванны
Часть 39 - Вконтакте. Секреты популярной социальной сети. Часть 2
Часть 40 - Черепашка
Часть 41 - Без заголовка
Часть 42 - декоративные свечи
Часть 43 - Подробная инструкция для начинающих: как делать фото слайд-шоу в Nero
Часть 44 - Самодельное паспарту
Часть 45 - МК по альбому
Часть 46 - Игольницы
Часть 47 - Хорошо иметь домик в деревне
Часть 48 - Корзиночка-прихваточка
Часть 49 - Декорирование бутылки тканью + декупаж
Часть 50 - Простенькие вазочки
Часть 51 - Вязание по кругу? Легко!
Часть 52 - Пэчворк за полчаса
Часть 53 - Всё для рукоделия
Часть 54 - Альбом в подарок
Часть 55 - Пуговица - мастер-класс.
Часть 56 - Почитал — не выкидывай!
Часть 57 - Самое дно…
Часть 58 - Крючок и колечки от алюминиевых банок
Часть 59 - ВЯЗАНАЯ ЦЕПЬ
Часть 60 - Куклы Барби в вязаных крючком нарядах
Часть 61 - Для РУКОДЕЛЬНИЦ
Часть 62 - Ещё одна интересная идейка...Остатки пряжи
Часть 63 - Шарфики
Часть 64 - Креатив
Часть 65 - Декупаж на свечке
Часть 66 - Декупаж - модное увлечение
Часть 67 - Баночка для чая
Часть 68 - мастер-класс по ирландскому кружеву2
Часть 69 - мастер-класс по ирландскому кружеву
Часть 70 - Подсолнухи
Часть 71 - Рукоделие и декор
Часть 72 - Много много много всего.
Часть 73 - Гуляя по блогам.
Часть 74 - Бантики
Часть 75 - Платья для кукол барби. Как связать и сшить. Ссылки.
Часть 76 - Вязаная посуда
Часть 77 - Браслет за 5 минут.
Часть 78 - Плед- покрывало ко дню св. Валентина
Часть 79 - Вкусные пирожные из наших любимых вещей
Часть 80 - Простые идеи рукотворных подарков
Часть 81 - Ожерелья. Как требующие схемы для изготовления, так и нет.
Часть 82 - Интересный дневник
Часть 83 - Брелочки
Часть 84 - Вязаные идеи для украшения интерьеров
Часть 85 - Отличный журнал по украшению и украшательствам
Часть 86 - Рамки
Часть 87 - Украшения из маршмеллоу
Часть 88 - Украшения из пуговиц
Часть 89 - Мастер класс по вязанию сумки, ч/б.
Часть 90 - Сумочка
Часть 91 - Бабочки из пластиковой бутылки
Часть 92 - Мастер-класс по вязанию подставки по горячее "Лужайка"
Часть 93 - Как сделать из обычных тапок романтичные:)))
Часть 94 - Оригинальная скатерть на Новый год
Часть 95 - Фисташковое дерево
Часть 96 - Декоративные страсти с Маратом Ка
Часть 97 - Сервиз описание
Часть 98 - Вязаные миниатюрки
Часть 99 - НЕСЪЕДОБНЫЙ ДЕКОР
Часть 100 - Декоративные тарелки
Часть 101 - Текстильная ваза
Часть 102 - Идея для интеръера
Часть 103 - декоративные деревья
Часть 104 - Картины из ткани. Украшения для стен своими руками
Часть 105 - Бабушкин коврик
Часть 106 - Морские ракушки. Украшения для дома своими руками
Часть 107 - ИГОЛЬНИЦА
Часть 108 - ДЕТИ И ТВОРЧЕСТВО
Часть 109 - Идеи от Кати Грин
Часть 110 - Без заголовка
Часть 111 - Самодельное паспарту
Часть 112 - о резинках
Часть 113 - Как оформить полотенце в подарок
Часть 114 - Полезные штуки из бумаги
Часть 115 - Вязанные шняжки
Часть 116 - Французский способ изготовления декоративной бумаги для открыток.
Часть 117 - Подарки
Часть 118 - ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ИГОЛОК И ДРУГИХ МЕЛОЧЕЙ-2
Часть 119 - Яйца пасхальные
Часть 120 - Оформление подстаканников
Часть 121 - Чудо из картона
Часть 122 - ИГОЛЬНИЦЫ
Часть 123 - Шкатулка
Часть 124 - Идейка для мр3
Часть 125 - Подушка - карандаш
Часть 126 - игольничный опыт
Часть 127 - Мои любимые прихваточки
Часть 128 - Рукоделия наших бабушек
Часть 129 - Страна мастеров - очень интересный сайтик
Часть 130 - Хочешь - цветочек, хочешь - игольница
Часть 131 - Делаем Бискорню
Часть 132 - Чтобы рука не уставала - отличная идейка
Часть 133 - Фисташковое дерево
Часть 134 - ИГОЛЬНИЦА - Арбуз
Часть 135 - Прихватка-подставка под горячее "Подсолнухи".
Часть 136 - Рамочка с виноградными завитками
Часть 137 - Чехлы на мебель
Часть 138 - выреж и приклей
Часть 139 - Комодик для мелочёвки
Часть 140 - Ленты и лоскутки
Часть 141 - Мартовский креатив от журнала "Мой уютный дом"
Часть 142 - Весенний декор...
Часть 143 - Готовимся к Пасхе
Часть 144 - Корзиночка!!! А мы не хуже!!!
Часть 145 - Как украсить шкатулку ?
Часть 146 - ОБВЯЗАТЬ ТУАЛЕТНУЮ КОМНАТУ
Часть 147 - Коврик - плетенка
Часть 148 - Без заголовка
Часть 149 - Вязаные шары (крючок)
Часть 150 - Идеи для интерьера
Часть 151 - Позитивная радужная Игольница
Часть 152 - ИДЕИ К ПАСХЕ
Часть 153 - аксессуары, сумки всякие...
Часть 154 - корзинки вязаные для яиц
Часть 155 - обвязанные крючком яйца со схемой
Часть 156 - Декоративные подушки: выбор фасона и техника изготовления
Часть 157 - ароматические мешочки..
Часть 158 - обвязка яиц
Часть 159 - Женские штучки
Часть 160 - Рюкзачки
Часть 161 - Пасхальные яйца
Часть 162 - Босоножки вязаные
Часть 163 - Оригинальная подушка - мастер-класс
Часть 164 - ИНТЕРЕСНЫЕ ИДЕИ
Часть 165 - И снова - подсолнушки )))
Часть 166 - ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ИГОЛОК И ДРУГИХ МЕЛОЧЕЙ
Часть 167 - ПОДСТАВКА ДЛЯ ЦВЕТОВ ,,АЛЬПИЙСКАЯ ГОРКА,,
Часть 168 - Мозаика: превращаем будни в праздник
Часть 169 - Рамка с Пуговицами
Часть 170 - Бижутерия из пуговиц
Часть 171 - Много пуговиц!?
Часть 172 - Пуговки в скрапбукинге
Часть 173 - Шкатулки для рукоделия
Часть 174 - ДИЗАЙН ИНТЕРЬЕРА
Часть 175 - снежинки крючком со схемами
Часть 176 - Рамочка
Часть 177 - Опять про джинсы))))
Часть 178 - Страна Мастеров - Пасхальные яйца Татьяны Лавровой
Часть 179 - Комнатные фонтаны.
Часть 180 - Ткань + нитки
Часть 181 - Мозаика в интерьере: многообразие возможностей
Часть 182 - Роспись по стеклу. Декоративная бутылка.
Часть 183 - Мягкие рамочки
Часть 184 - Ваза. Мастер Бо
Часть 185 - Комодики
Часть 186 - Декоративные идеи для интерьера
Часть 187 - Занавески своими руками.
Часть
Рубрики:  РУКОДЕЛИЕ

Метки:  

МК по работе с яичной скорлупой

Вторник, 22 Июня 2010 г. 23:12 + в цитатник
Это цитата сообщения klassika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

МК по работе с яичной скорлупой

Многим мастерицам нравятся работы с яичной скорлупой, но почему-то , может даже попробовав один раз , народ пугается и бросает этот интересный и благодарный вид декорирования. Да, конечно, он требует некоторых усилий и усидчивости, но результат, поверьте!, стоит потраченного времени.

Мастер класс Автор Марина Федчик

 

 Источник - http://prodecoupage.com/forum/20-430-24688-16-1257119622


Хочу показать вам несколько приемов, которые помогут вам справится с этой кропотливой работой.


 

 (480x640, 58Kb)

МК далее...

Серия сообщений "ДЕКУПАЖ":
Часть 1 - Продолжении галлереи авторских работ по декупажу
Часть 2 - Галлерея работ в технике декупаж
Часть 3 - декупаж
Часть 4 - Декупаж бутылок
Часть 5 - декупаж ламинирование
Часть 6 - ДЫМЧАТЫЙ ДЕКУПАЖ
Часть 7 - Очередной мастер-класс по декупажу
Часть 8 - Кракле
Часть 9 - декупаж
Часть 10 - Теория цвета
Часть 11 - Техника "спонжинг"
Часть 12 - Декорирование бутылок - идеи, описания, мастер-классы
Часть 13 - Досочка с яблочками - мастер-класс по декупажу
Часть 14 - Мастер-класс по декупажу на бутылках
Часть 15 - Бутылка с драпировкой МК
Часть 16 - МК по декупажу
Часть 17 - декупаж
Часть 18 - Мастер-класс Декорируем тарелку из стекла
Часть 19 - Способ приклеивания салфетки (декупаж)
Часть 20 - Травяная ваза
Часть 21 - ещё ссылки
Часть 22 - Техника папье-маше
Часть 23 - Немного о декупаже
Часть 24 - ЦВЕТЫ И БАБОЧКИ
Часть 25 - Скрап-набор Флирт
Часть 26 - Бордюр в технике декупаж
Часть 27 - Ваза "воспоминание о летнем отдыхе
Часть 28 - Декупаж (фреска на стене)
Часть 29 - Роспись светильника
Часть 30 - ДЕКУПАЖ. Мастер-класс Наташа
Часть 31 - Декупаж: панно "Рябиновая осень"
Часть 32 - Декупаж.Тарелка для любимой.Мастер-класс
Часть 33 - Сайты по рукоделию
Часть 34 - ещё ссылки
Часть 35 - Изготовление подарочного пасхального яйца. Мастер-класс.
Часть 36 - Пластиковые "подушечки" с декупажем - МК
Часть 37 - Разные бутылки
Часть 38 - Зеркала
Часть 39 - Сайты по рукоделию
Часть 40 - Декор интерьера XVIII-XIX вв. Иллюстрации
Часть 41 - Способы состарить бумагу
Часть 42 - Состаривание бумаги с помощью кофе
Часть 43 - Воск и гербарий
Часть 44 - Декупаж Свечи (К Пасхе)
Часть 45 - Декоративные венки на дверь
Часть 46 - Без заголовка
Часть 47 - Декупаж: декорирование керамики
Часть 48 - Бабочки из пластиковых бутылок
Часть 49 - Папье-маше из ячеек из-под яиц
Часть 50 - Мозаика из яичной скорлупы
Часть 51 - Вазы, чаши из папье-маше
Часть 52 - Украшаем металлические банки
Часть 53 - Сайты по рукоделию
Часть 54 - Стеклянные тыквы
Часть 55 - Красивые вещи из пластиковых бутылок
Часть 56 - Вазы из сатенгипса
Часть 57 - Комплект тарелок "Времена года" - декупаж
Часть 58 - Декупаж пластикового горшка. Мастер-класс с фото
Часть 59 - Макарончики в дело
Часть 60 - Роспись по стеклу,керамики,изготовление украшений
Часть 61 - Ух ты!
Часть 62 - Обычная пробка
Часть 63 - Делаем цветы в горшках
Часть 64 - горшки на магнитах
Часть 65 - МК - ламинирование распечаток для декупажа
Часть 66 - коробочка "Танцующий тореро. Хавьер Конде
Часть 67 - ссылки по рукоделию
Часть 68 - Мастер-класс «Старинная книга»
Часть 69 - Обратный декупаж на стекле
Часть 70 - Мастер-класс по декупажу
Часть 71 - Эксперименты с чернилами на алкогольной основе и поталью
Часть 72 - Мастер-класс по декорации бутылки
Часть 73 - Декор Бутылки Скорлупками Фисташек
Часть 74 - Мастер-класс: бутылка декорированная кожей
Часть 75 - Ваза. Мастер Бо
Часть 76 - Отделка микробисером
Часть 77 - МК - декупаж для начинающих
Часть 78 - Мастер-класс «Декорируем тарелку из стекла»
Часть 79 - Мастер класс по росписи стекла
Часть 80 - бутылки. часть 6
Часть 81 - бутылки. часть 5
Часть 82 - бутылки. часть 4
Часть 83 - бутылки
Часть 84 - бутылки-дамы-2
Часть 85 - продолжение темы бутылочек
Часть 86 - Красивые бутылочки
Часть 87 - декор бутылки
Часть 88 - нитяные бутылки
Часть 89 - бутылка
Часть 90 - Видео-уроки по рисованию
Часть 91 - Оригинальные картины из зерен
Часть 92 - Как из пластики DECOCLAY вылепить розу
Часть 93 - Шляпка
Часть 94 - Кракелюр без кракелюра
Часть 95 - Мастер класс - декорированние
Часть 96 - Журнал "Ручная Работа "
Часть 97 - Моим милым народным очумельцам,посвящается
Часть 98 - Марокко
Часть 99 - Декор цветочных горшков
Часть 100 - Декорирование бутылок - идеи, описания, мастер-классы
Часть 101 - Цветочная бутылка.МК
Часть 102 - Простой способ декорирования бутылки.МК
Часть 103 - Мастер класс декупаж на свечах
Часть 104 - Декупаж пластикового горшка. Мастер-класс с фот
Часть 105 - Декорируем бутылку.МК
Часть 106 - Видео мастер-класс. Одношаговый кракелюр, декупаж салфеткой
Часть 107 - Декупаж.Мастер класс
Часть 108 - Декоративные тарелки
Часть 109 - Ссылки на сайты о декупаже
Часть 110 - One Stroke. Моя голубая мечта. Ссылки на МК
Часть 111 - Мастер-класс по витражной росписи
Часть 112 - Роспись витражными красками
Часть 113 - Часы с ракушками – мастер-класс
Часть 114 - Реставрация и роспись мебели
Часть 115 - Роспись стекла
Часть 116 - Разные разности
Часть 117 - Яркие фигурки с росписью акрилом
Часть 118 - Декоративная роспись акрилом
Часть 119 - Работы витражными красками и маски хенд-мейд
Часть 120 - Море мандал
Часть 121 - Как сделать рыбу
Часть 122 - Шарики
Часть 123 - БУСЫ
Часть 124 - Украшаем из носков
Часть 125 - тарелочки расписанные...класс
Часть 126 - Немного рукодельного. Золочение
Часть 127 - Вдохновитель
Часть 128 - Декупаж
Часть 129 - Оформительское
Часть 130 - Тарелки в интерьере
Часть 131 - Двухшаговое кракле
Часть 132 - Я в отпаде...
Часть 133 - посвечники
Часть 134 - Из журнальных страниц
Часть 135 - Шпатлевку в творчество !
Часть 136 - Декупаж. Ретро
Часть 137 - Про банку
Часть 138 - Техника ШАББИ
Часть 139 - Шикарный сайт по художке!
Часть 140 - декор
Часть 141 - Роспись мебели
Часть 142 - Разные разности
Часть 143 - Тарелки в интерьере
Часть 144 - Учимся рисовать в технике-один мазок
Часть 145 - Мастер-класс - кракелюр на тарелке
Часть 146 - МК - роспись. имитация камня
Часть 147 - Видео-МК по разным видам рукоделий
Часть 148 - Картинки для декупажа. Ссылки 1
Часть 149 - Тарелка в японском стиле
Часть 150 - МК - декупаж. ламинирование
Часть 151 - МК. Декорируем коробку
Часть 152 - Декупаж
Часть 153 - Мастер-класс по декупажу на ёлочных шариках
Часть 154 - Роспись зубочисткой или иглой Автор - Анна Маслова.
Часть 155 - Мастер-класс по декупажу с кракелюром
Часть 156 - Мастер-класс по декупажу на основе клея ПВА
Часть 157 - Украшение для сумочки
Часть 158 - Техника ШАББИ
Часть 159 - декоративные страсти,Красная ваза
Часть 160 - Декоративные страсти
Часть 161 - Декоративные страсти с Маратом Ка - Бочка-зонтичница
Часть 162 - МАСТЕР-КЛАСС Юлии Воронцовой(г.Киев) "МОРСКОЙ ДЕКОР
Часть 163 - Декупаж от Марата Ка
Часть 164 - Мозайка
Часть 165 - Декупаж на обуви
Часть 166 - декупаж. мастер- класс
Часть 167 - Мастер-класс по росписи бокалов
Часть 168 - мастер- класс по росписи сумки
Часть 169 - Вазочки.
Часть 170 - Роспись мебели
Часть 171 - Лампа настольная в стиле шебби шик. Мастер-класс
Часть 172 - Идеи для росписи мебели
Часть 173 - Роспись камней 4. Цветы.
Часть 174 - Яичная скорлупа
Часть 175 - Елочки с пуговками
Часть 176 - Декупаж кухонной доски-видео
Часть 177 - Мастер-класс по росписи кружки с листьями
Часть 178 - Мастер-класс «Роспись по текстилю
Часть 179 - Работы бразильской художницы Calu Fontes
Часть 180 - Мой декупаж
Часть 181 - Буйство красок.
Часть 182 - Старинные открытки,этикетки - клад для декупажа
Часть 183 - Декор цветочных горшков
Часть 184 - Мозаика из яичной скорлупы
Часть 185 - Увидела МК по такой чудесной тарелочке.
Часть 186 - МК от Donna Dewbe
Часть 187 - МК от Donna Dewbe
Часть 188 - МК от Donna Dewbe
Часть 189 - МК от Luz Angela
Часть 190 - МК - розы одним мазком
Часть 191 - ваза из бутылки
Часть 192 - досочка, под раннее сделанную тарелку
Часть 193 - Мастер-класс по марморированию тарелок
Часть 194 - Идеи для дома
Часть 195 - Икеевский комодик
Часть 196 - Икеевские зеркала
Часть 197 - Рамка и картина "Розы"
Часть 198 - Фонарь-светильник
Часть 199 - Зеркало "Романтика"
Часть 200 - мастер-класс по наклеиванию салфетки
Часть 201 - из бросового материала
Часть 202 - тарелки "Розы"
Часть 203 - Зеркало-ключница
Часть 204 - МК - декупаж. ламинирование
Часть 205 - Мастер-класс по декупажу с кракелюром
Часть 206 - Мастер-класс по декупажу на основе клея ПВА
Часть 207 - Декоративные страсти
Часть 208 - Декоративные страсти,Жемчужн ая лампа
Часть 209 - Декоративные страсти с Маратом Ка - Бочка-зонтичница
Часть 210 - декупаж. мастер- класс
Часть 211 - Роспись витражными красками по стеклянным изделиям
Часть 212 - Ангелы
Часть 213 - Рецепт клея для цветов,накрахмаливание и желирование тканей
Часть 214 - Индивидуальные уроки по декупажу (СПб)
Часть 215 - Старинные открытки,этикетки - клад для декупажа
Часть 216 - Декупажные шедевры..
Часть 217 - Красный фарфор
Часть 218 - Художественный фаянс
Часть 219 - Птички - невелички!!! Художник Grende Janene
Часть 220 - Мастер-класс декор двери, декупаж
Часть 221 - Мастер класс " Декупаж на скорлупе"
Часть 222 - скоро новый год
Часть 223 - мастер-классы
Часть 224 - Мозаика из яичной скорлупы
Часть 225 - Мастер-класс по декупажу
Часть 226 - Горшочек для плюща
Часть 227 - Баночка под корицу
Часть 228 - Генератор цветовых схем
Часть 229 - Декупаж
Часть 230 - Обратный декупаж на стекле
Часть 231 - Дверь, ведущая в лес
Часть 232 - Объемный трафарет
Часть 233 - одежда для бутылок
Часть 234 - Перенос рисунков
Часть 235 - Панно из яичной скорлупы
Часть 236 - итальянкая красота-2
Часть 237 - Обратный декупаж (МАСТЕР-КЛАСС)
Часть 238 - Роспись кашпо
Часть 239 - Роспись шкатулки
Часть 240 - Из коробки -сундучок
Часть 241 - Креативный интерьер
Часть 242 - итальянская красота- типа МК
Часть 243 - Елечные шары своими руками....
Часть 244 - Вот такая идея с картонной тарелкой!
Часть 245 - Декупаж. Как сделать кракле/трещинки/ если нет спец.лака для кракелюров?
Часть 246 - МК по работе с яичной скорлупой
Часть 247 - Мозаика из яичной скорлупы
Часть 248 - Декорируем бутылку под новый год
Часть 249 - МК Натальи Новиковой. Чудо-хлебница
Часть 250 - Красивые бутылочки
Часть 251 - бутылка - светильник
Часть 252 - Цыганка Аза
Часть 253 - Стиль шебби-шик. Шиканём?
Часть 254 - Мастер-класс от Ольги Баклановой (декупаж с элементами шпаклевки)
Часть 255 - МК декор тарелки ;Чёрно-белая роза
Часть 256 - Фантастическая роспись акрилом
Часть 257 - Роспись обуви
Часть 258 - Декорирование в стиле винтаж
Часть 259 - Очарование возраста (или как состарить предмет)
Часть 260 - Декорация бутылок
Часть 261 - Ссылки на сайты о декупаже
Часть 262 - Увидела и дыхание замерло
Часть 263 - техника декорирования гипсовым бинтом
Часть 264 - Мозаика из яичной скорлупы по фотографии
Часть 265 - Часы из старой сковороды
Часть 266 - Textile Designs
Часть 267 - Уроки декупажа. Декупаж из ткани на пластике.
Часть 268 - Как наклеить салфетку на картон
Часть 269 - И ещё один способ декора.
Часть 270 - РОСПИСЬ
Часть 271 - Bead Unique - скачать
Часть 272 - Коробки, обтянутые тканью
Часть 273 - Простой способ декорирования бутылки.МК
Часть 274 - Ура! Лампочка перегорела! (Новогодние игрушки) Отличная идея от Антонины!
Часть 275 - Идие для мастериц
Часть 276 - Новогодние украшения хенд мейд
Часть 277 - бутылки. мастер-класс
Часть 278 - Ваза-подсвечник
Часть 279 - роспись по стеклу
Часть 280 - Декорирование бутылки туалетной бумагой.Мастер-класс.
Часть 281 - Стиль Шабби-шик галлерея 1
Часть 282 - Стиль Шабби-шик галлерея 2
Часть 283 - Стиль Шабби-шик галлерея 3
Часть 284 - Ручная роспись на подушках
Часть 285 - Мои декупажные работы
Часть 286 - Декоративные страсти с Маратом Ка.
Часть 287 - Поднос с керамическими плитками.
Часть 288 - Очередной мастер-класс по декупажу
Часть 289 - Основные виды полимерной глины и особенности работы с ней
Часть 290 - Картины-декупаж-клекюр
Часть 291 - Реставрация старой советской мебели
Часть 292 - Мастер-класс "Роспись с использованием готовых рисунков"
Часть 293 - КНИГИ ПО ДЕКУПАЖУ
Часть 294 - декор лампы под старину…. состаренная бронза с патиной
Часть 295 - МАСТЕР-КЛАСС №2 ПО РОСПИСИ КОНТУРАМИ
Часть 296 - Способ приклеивания салфетки (декупаж)
Часть 297 - Обалденная роспись всего, чего только можно представить.... от художницы PAM MARWEDE
Часть 298 - В помощь декупажницам - РОЗЫ - 2
Часть 299 - В помощь декупажницам - РОЗЫ
Часть 300 - Мастер-класс по декорации бутылок. Марморирование, декор из самоотвердевающей массы
Часть 301 - Мастер-класс № 1 по росписи контурами в технике "Point-to-Point"
Часть 302 - Мастер-класс по созданию мраморного фона
Часть 303 - Декупажные шедевры..
Часть 304 - Красивые рукодельные рамочки для фото в викторианском стиле
Часть 305 - Уникальные работы мастера из Казани
Часть 306 - Любителю парусов.....
Часть 307 - Мастер-класс № 2 по росписи контурами в технике "Point-to-Point"
Часть 308 - Роспись по стеклу
Часть 309 - Декоративные тарелки, блюда в стиле модерн
Часть 310 - Идея декора абажура
Часть 311 - Перевод картинок на пластику. Из ЖЖ
Часть 312 - Украшаем стены кухни гипсовыми медальонами
Часть 313 - Декупаж деревянного пола
Часть 314 - Мастер-класс по изготовлению панно "Ирис"
Часть 315 - Декупаж. Находка от NellyPR
Часть 316 - Шеби шик
Часть 317 - кошковое2
Часть 318 - и опять шеби, романтично весенний
Часть 319 - Как сделать яичное кракле для декупажа и не только
Часть 320 - Витражная живопись - новая серия фотографий в фотоальбоме
Часть 321 - "Княгиня Волконская" -декупаж
Часть 322 - Реставрация цветочных горшков
Часть 323 - Цветочный столик
Часть 324 - Роспись по соли
Часть 325 - Техника росписи Двойной мазок МК Сирень
Часть 326 - Мастер-классы Т. Кудрявцевой » Роспись по стеклу
Часть 327 - МК - матирование зеркала
Часть 328 - Мастер-класс Декупаж. Тени красками.
Часть 329 - Декупаж и состаривание. МК.
Часть 330 - Весеннее настроение в доме
Часть 331 - Красивые рукодельные рамочки для фото в викторианском стиле
Часть 332 - Декупаж на мебели и посуде
Часть 333 - Мастер-класс по декупажу на бутылках
Часть 334 - МК - ламинирование распечаток для декупажа
Часть 335 - Кракелюр без кракелюра
Часть 336 - Немного рукодельного. Золочение
Часть 337 - печать на холст
Часть 338 - Мастер-класс по обратному декупажу стекляной пепельницы журнальной вырезкой
Часть 339 - Кофейные сердечки от Елены Коган -мк
Часть 340 - Как обыкновенную бутылку сделать необыкновенной
Часть 341 - Делаем старинные рыцарские гравюры
Часть 342 - Декор бутылки
Часть 343 - Кракелюр на ПВА. Мастер-класс
Часть 344 - Орхидеи в антикварных иллюстрациях 19 века ч.2
Часть 345 - Мастер-класс. Матирование стекла
Часть 346 - ДЕКУПАЖ. Фамильный сервиз
Часть 347 - Лампа: «Вечерние розы»
Часть 348 - Много МК по декупажу
Часть 349 - Урок простого декупажа
Часть 350 - Перенос рисунков
Часть 351 - Мастер-класс по росписи стекла и фарфора Юлии Варнавской
Часть 352 - Декупаж на пластике
Часть 353 - Все о декупаже. Советы и ошибки
Часть 354 - Обратный декупаж и кракелюр
Часть 355 - Одношаговое кракле
Часть 356 - Декор бутылок-очень много

Рубрики:  РУКОДЕЛИЕ/поделки

Метки:  

Вторая жизнь газеты

Вторник, 22 Июня 2010 г. 23:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Nastenicsh [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Вторая жизнь газеты

Продолжая газетную тему:

Фотографии пользователяNastenicsh

 
Читать далее...
Рубрики:  РУКОДЕЛИЕ/поделки

Метки:  

Для настоящей хозяюшки

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:56 + в цитатник
Это цитата сообщения золотой_лист [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Для настоящей хозяюшки!

Делаем домашние полуфабрикаты, что бы облегчить себе жизнь в рабочие дни.

Потратьте выходные дни для облегчения своей кухарской повинности в рабочие дни.

Пусть вам помогут окружающие)))))

К примеру - такие голубчики могут храниться в морозильной камере месяцами, не теряя своих вкусовых качеств! 

голубцы из морозилки

Во-первых, наварите кастрюляку литров 6 бульона (если варите первые блюда на мясном).

На семью из четырех человек на неделю этого хватит, чтобы кушать ежедневно разные супы.

Отварите рис, потушите соленый огурчик - вот вам рассольник (можно сейчас закатать в поллитровые банки ПОЛУФАБРИКАТЫ ПЕРВЫХ БЛЮД).

Отварите вермишельку, бросьте зелень - супчик.

Сделайте сложную заправку из свеклы-капусты и т.д. - борщ на пару дней.

Все это быстро при наличии бульона.

Часть его можно заморозить, или хранить в холодильнике, периодически перекипячивая...

Во-вторых, налепите пельменей, вареников, заморозьте небольшими порциями, только чтобы достать и сварить на второе или на ужин...

Накрутите голубцов - они тоже прекрасно хранятся в замороженном виде, размораживать их не надо, сразу вынимайте порцию и кладите в соус.

Читать далее...
Рубрики:  РЕЦЕПТЫ

Курица запеченная с картофелем

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:48 + в цитатник
Это цитата сообщения золотой_лист [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Курица запеченная с картофелем

 

Курица запеченная с картофелем


Невероятно вкусно! Вчера готовила на ужин.

Вам потребуется:
Куриное филе - 0,5кг,
картофель - 1кг,
сметана - 200г,
2яйца,
твердый сыр -100г,
соль, перец.

Приготовить картофельное пюре, добавить сметану, взбить, посолить и поперчить.
Выложить в глубокую форму картофельное пюре, сверху уложить слой нарезанного куриного мяса, смазать взбитыми белками и желтками, посыпать тертым сыром и запекать до румяной корочки.Можно без сыра. Получится также вкусно и оригинально.

Совет: Добавьте кетчупа Чили перед употреблением. Немного, атк что бы придать небольшую острату блюду. Еще можно посыпать зеленью.

Приятного аппетита.

Рубрики:  РЕЦЕПТЫ/рецепты с мясом

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:46 + в цитатник
Это цитата сообщения Ipola [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Пирожки с капустой из уникального теста!!!

Этот рецепт теста рассказала мне очень давно моя соседка. Её уже давно нет, но память в виде рецепта осталась.

Из этого теста можно печь пироги, пирожки и булочки.
Сегодня я пекла пирожки. Не очень маленькие, такие, чтобы быстро испечь и долго не возиться.
Читать далее...
Рубрики:  РЕЦЕПТЫ/не сладкая выпечка

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:45 + в цитатник
Это цитата сообщения Inessa_Rjabinina [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как приготовить тесто для быстрого пирога?

 (400x421, 27Kb)
Тесто по этому рецепту готовится почти незаметно – очень быстро, практически такое же, как на оладьи. И подходит для любой начинки – хоть с рыбой пирог делать можно, хоть с вишней. В копилке рецептов такое тесто должно быть на всякий случай, зачастую выручает как раз простая и вкусная выпечка.

Ингредиенты: пол-литра кефира, муки 2 – 2,5 стакана, два яйца, две чайных ложки сахара, щепотка соли, чайная ложка соды (погасить уксусом).

Кефир слегка подогреть (до комнатной температуры), вбить яйца, положить сахар и гашеную соду. Хорошо размешать миксером. Просеять муку и тонкой струйкой всыпать ее в жидкость, постоянно вымешивая тесто. Оно должно получиться без комочков и такой же густоты, как на оладьи.Начинка может быть любая – капуста с яйцом, рыба с рисом, картофель с луком или можно сделать пирог с вишней или с яблоками (их потушить в сковородке). Форму смазать маслом, вылить треть теста, на него выложить начинку и снова вылить тесто. Поставить в горячую духовку. Выпекать пирог 40 минут на среднем огне. Готовность обязательно проверьте деревянной шпажкой.
Рубрики:  РЕЦЕПТЫ

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:43 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (539x649, 62Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:42 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (600x510, 55Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:40 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (511x699, 134Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/вазание детям

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:39 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (537x699, 178Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:37 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (294x405, 13Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:36 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (549x256, 25Kb)
 (470x620, 41Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:34 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (363x700, 68Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:33 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (499x699, 95Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:33 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

Серия сообщений "вязание для собак":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Вязаный свитер для собаки.
...
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Без заголовка
Часть 6 - Без заголовка
Часть 7 - Вяжем для собачек и кошек (спицы)
Часть 8 - Вяжем домашним любимцам - №1 - 2011
...
Часть 10 - Без заголовка
Часть 11 - Без заголовка
Часть 12 - Без заголовка


Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:30 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (235x300, 22Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:29 + в цитатник
Это цитата сообщения Estrela [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кардиган длинный

Кардиган длинный (Ксюша)
 (291x697, 79Kb)
Читать далее...
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:28 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (334x512, 55Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:27 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (392x699, 59Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:26 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (525x700, 57Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:14 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (488x699, 108Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:13 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (507x699, 104Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:12 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (504x699, 177Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:11 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (459x699, 179Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:10 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (339x640, 70Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:08 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (491x698, 107Kb)[
 (336x699, 80Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:06 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (437x699, 85Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 22:01 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (467x699, 128Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Без заголовка

Вторник, 22 Июня 2010 г. 21:59 + в цитатник
Это цитата сообщения olga_zaedinova [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вязание спицами

 (420x698, 57Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

котлеты

Вторник, 22 Июня 2010 г. 17:18 + в цитатник
Это цитата сообщения что_приготовить [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

котлеты

 (680x510, 135Kb)



Берём филе куриных грудок, отбиваем до плоского состояния, солим, перчим.
 

 (425x287, 40Kb)


Помидоры режем кольцами.
 

 (425x250, 33Kb)


Шампиньоны режем и обжариваем в растительном масле вместе с репчатым луком.
 

 (425x250, 31Kb)


На крупной тёрке трём сыр.
 

 (425x250, 27Kb)


На смазанный маргарином противень кладём филе курицы.
 

 (680x510, 127Kb)


Сверху кладем обжаренные грибы с луком.
 

 (680x510, 155Kb)


Затем кладём кольца помидор, слегка их солим.
 

 (680x510, 162Kb)


Сверху смазываем немного майонезом.
 

 (680x510, 139Kb)


Посыпаем сыром.
 

 (680x510, 143Kb)
Рубрики:  РЕЦЕПТЫ/рецепты с мясом

Метки:  

Дутая кофточка

Понедельник, 21 Июня 2010 г. 22:44 + в цитатник
Это цитата сообщения milade [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Дутая кофточка

121370_8800-150x0 (81x133, 13Kb)

 (508x699, 79Kb)
Читать далее...
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Отделки для одежды

Понедельник, 21 Июня 2010 г. 22:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Ирина_Нейбергер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Отделки для одежды



Текст поста:


-----------------------------------------------------

http://blogs.privet.ru/community/vyazanie/68498986

Рубрики:  ВЯЗАНИЕ

Метки:  

жакет

Понедельник, 21 Июня 2010 г. 22:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Tanya_OL [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

жакет

 (400x640, 57Kb)
описание к сожалению не чёткое
 (695x321, 49Kb)
 (451x632, 74Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Вязаные джинсы

Понедельник, 21 Июня 2010 г. 22:34 + в цитатник
Это цитата сообщения Lulabi [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Вязаные джинсы

В таких стильных джинсах ваш малыш будет чувствовать себя самым настоящим ковбоем, его уж точно не напугают ни дождь, ни холодный ветер!
 (503x699, 124Kb)
 (503x699, 124Kb)


Размеры
0[3-6, 6-12, 12-18, 18-24] месяцев
Окончательные размеры
(до стирки)
1 дюйм=2,54 см (пример: 7 дюймов=7*2,54=17,78 см)
Талия: 13[15, 17, 20, 22] дюймов
Длина шагового шва: 7[8, 9, 10, 11] дюймов
Длина бокового шва: 12[13, 14.5, 16, 18]дюймов
Материалы
Пряжа Rowan Denim [100% хлопок; 93м/50г]
[MC] Nashville #225 (цвет темный индиго): 2[2, 3, 3, 3] клубка
[CC] Tennessee #231 (светлый синий цвет) 1[1, 1, 1, 1] клубок
Немного пряжи Rowan Handknit Cotton [100% хлопок; 85м/50г]; цвет: Mango Fool #319 (оранжевый) для вышивки
Прямые спицы №4.
Остатки пряжи (хлопок)
18 дюймов резинки.
Игла для сшивания
Темно-синие нитки для сшивания
Не обязательно:
Маленький кусочек шерсти для ярлычка
Небольшое количество ниток для вышивки на ярлычке
Пуговица
Плотность вязания
20 п./28 рядов = 4х4 дюйма (10х10см) чулочной вязкой
Внимание
После вязания, пряжа denim садится примерно на 5-15%, только в длину, при первой стирке в горячей воде. Это сокращение принято в расчет. Джинсы также могут выцветать при стирке и носке, проявляются белые пятка подобно джинсовой ткани.
Описание
Правая штанина
Так как края могут быть видны, снимать первую петлю как изнаночную каждый ряд
*пряжей CC набрать 35[41, 47, 53, 59] п..
Вязать 10[12, 14, 16, 18] рядов изнаночной гладью, закончить ИЗН. РЯДом; оборвать нить.
Пряжей MC, провязать 2 ряда чулочной вязкой.
Следующий ряд [ЛИЦ. РЯД]: Снять не провязывая 1 п., 1 лиц, добавить 1 п. из протяжки, вязать лиц пока не останется 2 п., добавить 1 п. из протяжки, 2 лиц.
Провязать 3[3, 3, 5, 5] ряда чулочной вязкой,
Повторить 4[4, 4, 6, 6] ряда еще 7 раз. 51[57, 63, 69, 75] п..*
Продолжить чулочной вязкой 7[8, 9, 10, 11] дюймов (включая манжет), закончить ИЗН. РЯДом.
Формирование скоса шагового шва:
Следующий ряд [ЛИЦ. РЯД]: ЗАКРЫТЬ 3 п., лиц до конца.
Следующий ряд [ИЗН. РЯД]: ЗАКРЫТЬ 5 п., изн до конца.
Следующий ряд [ЛИЦ. РЯД]: Снять не провязывая 1 п., 2 вместе лиц, лиц до конца.
Следующий ряд [ИЗН. РЯД]: ЗАКРЫТЬ 3 п., изн до конца.
Следующий ряд [ЛИЦ. РЯД]: Снять не провязывая 1 п., 2 вместе лиц, лиц до конца.
Следующий ряд [ИЗН. РЯД]: Снять не провязывая 1 п., 2 вместе изн, изн до конца.
Повторить эти 2 ряда еще раз. Осталось 35[41, 47, 53, 59] п..
**Продолжить вязать чулочной вязкой 10[11.5, 13, 14.5, 16] дюймов, закончить изн. рядом.
Ложный шов
Следующий ряд [ЛИЦ. РЯД]: 17[20, 23, 26, 29] лиц п.; скинуть следующую петлю с левой спицы и распустить до первого ряда..Используя дополнительную спицу, поднимите спущенные петли снова, но вместо поднимания каждой спущенной петли индивидуально, как если бы вы нормально восстанавливали спущенные петли, поднять 1 спущенную петлю, затем 2 спущенные петли вместе, повторить последовательность до тех пор, пока не поднимите все петли. ВАЖНО: поднимать спущенные петли так, как будто вы вяжете изнаночной гладью часть манжеты(это создает иллюзию вывернутого наизнанку шва, как на манжете настоящих джинс. Когда вы поднимите все петли, верните петлю на левую спицу и вяжите лиц до конда ряда.

Пояс.
Следующий ряд [ИЗН. РЯД]: все лиц п..
Вязать 9[9, 9, 11, 11, 11] рядов чулочной вязкой.
Повторить эти 10[10, 10, 12, 12, 12] рядов еще раз. Первый ряд из изнаночных будет нижним краем пояса, по второму ряду из изнаночных петель пояс согнуть, получится кулиска для резинки.
Расположить все петли на нитку так, чтобы петли не образовывали пучки. Завязать крепко двойным узлом и отрезать концы, оставив 2 дюйма.**
Левая штанина
Вязать как правую от* до *.
Продолжить чулочной вязкой 7[8, 9, 10, 11] дюймов (включая манжет), закончить лиц. рядом.
Формирование скоса шагового шва:
Следующий ряд [ИЗН. РЯД]: ЗАКРЫТЬ 3 п., изн до конца.
Следующий ряд [ЛИЦ. РЯД]: ЗАКРЫТЬ 5 п., лиц до конца.
Следующий ряд [ИЗН. РЯД]: 1 ИЗН, 2 вместе изн, изн до конца.
Следующий ряд [ЛИЦ. РЯД]: ЗАКРЫТЬ 3 п., лиц до конца.
Следующий ряд [ИЗН. РЯД]: 1 ИЗН, 2 вместе изн, изн до конца.
Следующий ряд [ЛИЦ. РЯД]: 1 ЛИЦ, 2 вместе лиц, лиц до конца.
Повторить эти 2 ряда еще раз. Осталось 35[41, 47, 53, 59] п.
Продолжить как правую штанину от** до **.
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/вазание детям

Метки:  

Без заголовка

Понедельник, 21 Июня 2010 г. 22:21 + в цитатник
Это цитата сообщения счастье_счастное [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

как вам это?

не очень пока поняла,что к чему,но что-то явно интересное
 (480x511, 54Kb)
схема тут
2 (494x699, 143Kb)
 (494x699, 104Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Ажурный жакет

Понедельник, 21 Июня 2010 г. 22:18 + в цитатник
Это цитата сообщения CattiN [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ажурный жакет

 (448x698, 98Kb)

ОПИСАНИЕ
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/вазание детям

Метки:  

красота какая

Понедельник, 21 Июня 2010 г. 22:06 + в цитатник
Это цитата сообщения tainataki [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Смотрите, красота какая:)))

Особенно мне корсет понравился...
 (519x699, 111Kb)
Рубрики:  ВЯЗАНИЕ/ вазание для женщин и мужчин

Метки:  

Научиться летать

Суббота, 19 Июня 2010 г. 00:56 + в цитатник
 (240x271, 33Kb)
Сара Задок

Честность – это то качество, которое я всячески поощряю в нашей семье, даже если оно иногда вызывает неприятные последствия. "Скажи, как есть" – это один из наших семейных девизов. Но сегодня я оказалась перед непростым выбором: сказать детям правду и тем самым разбить им сердце, или соврать детям и дать им поверить, что мечты действительно сбываются. Сегодня я выбрала ложь. И честно говоря… я этим ужасно довольна.

Вчера днем ко мне прибежали мои девочки. Сердечки их колотились, а голоса повизгивали. Короче, они были взволнованы. Моя старшая дочь держала в своих маленьких ручках голубку. Дети загалдели наперебой: "Мы можем ее оставить?.. Мне кажется, у нее сломано крыло, она не может летать... Мне кажется, она беременна, она должна скоро родить… Мамочка, нам нужно полотенце".

Голубка выглядела довольно здоровой, но подозрительно смирной. И она действительно не могла летать. Дети быстро собрали веточки, щепки, цветы и траву, и сделали ей небольшое гнездо в саду, чтобы она могла отдохнуть и "родить", если понадобиться. Когда через час или два внезапно появилась наша кошка, сад был объявлен "небезопасным местом" и они уговорили меня отнести ее в дом.

Дети аккуратно обустроили коробку и перенесли пернатого пациента на внешний подоконник одного из больших окон в гостиной. (Они конечно же, помыли руки, не сомневайтесь.)

Вечером девочки умоляли меня разрешить им спать на диване в гостиной, чтобы они могли дежурить по очереди, как бы не прилетел орел и не сожрал бедную голубку. Они ее защитят! Их рвение и забота не угасали, и они провели весь день и вечер, трясясь над ней. Все три мои девочки сказали за нее молитву "мишебейрах"1 . Поэтому я поняла, что у меня не остается другого выбора, кроме как разрешить дежурство.

Но я видела то, чего не видели они: голубка умирала.

Я представила себе расстройство в их больших глазах, когда они проснутся и обнаружат в коробке от миксера лишь безжизненный комок перьев. Они вложили в эту бедную птичку свои души. Они искренне верили, что забота, физическая и духовная, защитит это маленькое существо.

Поэтому, тем вечером, укладывая их спать на диване, я подготовила почву для сказки. Я попросила их представить, как здорово будет, если с утра, когда они проснутся, птичка, к тому времени совершенно здоровая, уже улетит… Может быть все, что нужно было этой птичке – это несколько искренних молитв и крепкий сон рядом с хорошими маленькими девочкам, чтобы с утра она могла спокойной проснуться и полететь.

Я дождалась, пока все трое крепко уснут, взяла умершую голубку и похоронила ее.

Как я и ожидала, на рассвете меня вытащили из постели с громким шепотом: "Мамочка, мамочка, она улетела!"

После того, как они излили столько сил и преданности, я не могла сказать им, что случилось на самом деле. Я не могла сказать им, что, несмотря на все их тяжелые усилия и искренние молитвы, они не смогли защитить ее. Я не могла сказать им правду. Поэтому я дала им поверить в то, что она улетела. Я соврала.

Я решила защитить своих детей от душевного расстройства и разочарования. Обычно я так не решаю, но сегодня я знала, что так будет правильно. Как мать я должна сделать все, что в моих силах, чтобы вырастить своих детей хорошими людьми, верящими в то, что в их силах изменить мир к лучшему.

Как их мать, я понимаю, что мои дети каждый день живут в "реальном" мире. Они теряются, они падают, их предают друзья, и иногда их уверенность в своих силах подрывается. Я не могу защитить их от всего этого, да и не хочу. Я знаю, что все эти вещи помогут сформировать их характер, сделают их мудрее и сильнее (Б-же мой, я говорю совсем как моя мама).

Но в случае с этой птицей все было совершенно иначе. Они вложили себя в нее, заботились о ней, молились о ее полном выздоровлении, и хотя они сталкивались с реальностью того, что время не обязательно все исцеляет, – я чувствовала, что если они узнают, что голубка умерла, это подорвет их душевные силы.

Они получают свою долю знакомства с реальностью, просто будучи живыми людьми. И я хочу, чтобы их глаза оставались открытыми для чуда, для Б-жественного вмешательства. Я хочу поддержать их веру в то, что наши молитвы и наша вера могут изменить реальность. Им нужно получить такой урок тоже.

Было бы прекрасно, если б птичка действительно улетела. Это был бы лучший сценарий. Тогда бы и я имела доказательства того, что в конечном итоге вера всегда спасает нас. Но будучи человеком, я время от времени сомневаюсь в своей вере. Я забываю, что Вс-вышний может сделать все, что угодно. Я забываю, что Б-г постоянно творит этот мир и что он не ограничен законами природы … Он творит природу. Время от времени мне требуется прививка веры. И я нахожу эту поддержку в неизмеримом потенциале искренности и чистоты молитв моих детей.

Возможно, мне нужно было больше, чем им, поверить в то, что птичка действительно могла улететь.

Я не восстаю против воли Б-га в отношении жизни этой голубки. Я с самого начала видела, что это случится. Но я видела, что это произойдет, потому что я хорошо знаю этот мир, я хорошо знакома с потерей и горем, и честно говоря, я немного потрепана жизнью.

Слава Б-гу, мои дети нет. Они верят с невообразимой искренностью и чистотой. Мне нужно многому научиться у них. Я сделаю все от меня зависящее, чтобы не упустить этот дар. И если я смогу быть достаточно мудрой, чтобы просто верить в то, что они действительно знают, я смогу сама научиться летать.

Перевод Анны Каллер
Рубрики:  ДЛЯ ЖЕНЩИН

Метки:  

Нашел жену - нашел благо

Суббота, 19 Июня 2010 г. 00:46 + в цитатник
 (362x265, 21Kb)
Р-н Ицхак Гинзбург

“Шалом-баит” (семейный мир) – взаимная любовь, особая атмосфера, и все, что еще подразумевается в этом термине – занимает центральное место в иудаизме; до такой степени, что когда муж и жена живут вместе в мире – мудрецы Талмуда говорят об этом, что “Шхина находится среди них”.

Царь Соломон говорит в книге Притч: “нашел жену – нашел благо”. И вместе с этим, в книге Экклезиаст он говорит: “и я нахожу горче смерти, жену”. Как же так? Но, возможно, это противоречие можно разрешить следующим образом: если мы глубоко исследуем эти два стиха, мы обнаружим несколько небольших различий, проливающий свет на данный вопрос и проясняющих его. В первом стихе глагол “нашел” находится в прошедшем времени, в то время как во втором он появляется в настоящем. Почему негативная ситуация характеризуется настоящим временем, а позитивная – прошедшим? Действительно, использование прошедшего времени указывает, что муж, на самом деле, нашел свою супругу, предназначенную ему изначально; он и его жена – это две части одной общей сущности души; души, которая существовала в самом Творце, еще перед тем, как “возникло Желание” творить миры. С другой стороны, если связь между супругами опирается лишь на настоящее, и происходит из эмоционального чувства, которое по самой своей сути временно и преходяще, оно с течением времени приобретает привкус горечи.

Эти идеи проявляются также в самом порядке слов в стихах. В правильной ситуации слово “женщина” следует сразу после слова “нашел”, а о “горькой” связи говорится: “и нахожу я… женщину” – как будто бы объявляет: нахожу я, для себя, женщину. Когда мужчина ищет свое “я”, т.е., удовлетворение собственных потребностей в его связи с женой – то последствия` этого горьки. Однако, если внимание его сердца искренне обращено на потребности жены, и он беспокоится, чтобы удовлетворить их даже больше, чем он беспокоится о себе – тогда связь между ними будет доброй и постоянной.

В Талмуде рассказывается, что когда мужчина и женщина вступали в брак, то гости спрашивали жениха: “нашел” или “находишь”? И тем самым намекали ему на эти два стиха. Другими словами, они напоминали жениху, что последствия единения с его женой, в сторону добра или в сторону зла, зависят от него самого и от его подхода к этому союзу.

Каким образом мужчина может найти свою истинную супругу, и раскрыть посредством нее Б-жественное благо? Ответ состоит в том, что он должен идти навстречу браку с правильным намерением, которое должно состоять в том, чтобы исполнить Б-жественную Волю в творении мира. Слово маца (”нашел”) равно по своему числовому значению (гиматрии) слову анава (”скромность”), что указывает на то, что нахождение истинной пары связано со скромностью и самоустранением перед Высшей волей.

Когда мужчина женится на женщине с намерением исполнить Б-жественную волю, он считается праведником и благословляется Свыше женой, которая станет ему истинной помощью. Если он не достоин – то она будет “напротив него”. На это указывается в Торе, когда Всевышний говорит: “Создам ему помощь напротив него” (Пятикнижие, книга Брейшит, 2:18). Мудрецы указывают здесь на две возможности в отношениях между мужем и женой: “удостоился – будет ему “помощь”; не удостоился – будет “против него”, то есть воевать с ним”. Кроме того, слово “ему” в этом стихе, указывает, как объясняют мудрецы, на еще один уровень отношений между супругами. Т.е., этот стих, в сущности, указывает на три ступени в отношениях между мужем и женой: Ему, Помощь, Напротив Него.

Отношения, на которые указывает слово ло (”ему” или “при нем”), такие, когда мужчина удостаивается жены, преданность которой своему мужу столь велика, что она вообще не ощущает собственного существования, или даже тени эгоизма (в такой ситуации, “так же, как вода отражает лицо, так и сердце человека к человеку” (Мишлей (Притчи) 27:19): истинная преданность жены своему мужу пробуждает ответную преданность мужа своей жене). Такая связь подобна связи цадика, праведника с Всевышним, или связи между праведником и его братьями, сынами Израиля. Намек на это можно найти в том, что числовое значение слова “ло” равно постоянному числу цадиков, находящихся в мире в любой момент времени.

На второй ступени, эзер (”помощь”), жена сохраняет чувство самоценности, и сознание собственных потребностей, но вместе с этим, она стремится как только она может, помочь своему мужу. Как понятно, в ответ она ожидает помощи от мужа, и в общем, она видит в замужестве нечто вроде равноправного сотрудничества. В служении Всевышнему такая ступень соответствует уровню бейнони (”среднего”). Он также осознает собственное существование, но вместе с этим, он постоянно сознает свою задачу как “помощника” Всевышнего, в работе исправления мира и приведения его к совершенству.

На третьей ступени, кенегдо (”напротив него”), супружеская жизнь омрачена напряжением и постоянными болезненными ссорами. Жена чувствует, что муж недостаточно добр к ней, что он ей “чужой”, и она желает, чтобы это положение изменилось. Она не чувствует связи между собой и своим мужем, и не рада исполнять свои обязанности жены.

Жалобы женщины подобны жалобам “грешника” (потенциального “баал-тшува”, как далее будет объяснено) перед Всевышним: почему Ты сделал мою жизнь столь тяжелой? Что Ты хочешь от меня? Эти жалобы, в определенной степени, справедливы: Всевышний прячется - “Ведь Ты – Б-г сокрывающий Себя” (Йешая 45:16) - и скрывает свое присутствие в мире, и на это “грешник” – или жена, видящая в поведении своего мужа “зло” – отвечает восстанием.

“Грешник”, аспект кенегдо, это, в действительности, потенциальный баал-тшува (”раскаявшийся”, “возвратившийся”). Его возвращение может происходить по одному из двух путей.

Он может прийти к осознанию того, что его отдаление от Всевышнего – это результат его собственных дурных дел. Ведь Всевышний постоянно хочет раскрыть Себя человеку, но этому могут быть препятствием грехи поколения вообще, и грехи этого человека в частности. Когда грешник, раскаивающийся в своих поступках, придет к такому осознанию, он сможет начать с того, что простит Всевышнему все удары и разочарования, которые он вынес, поскольку он видит их сейчас, в позитивном свете – как напоминания о его собственной ущербности, и об ущербности всего мира. Отсюда и далее он решает не давать никакой вещи, находящейся в его распоряжении или под его влиянием, препятствовать раскрытию Всевышнего в мире, и благодаря этому он достигает уровня баал-тшува. Всевышний, со своей стороны, платит ему тем, что прощает ему все его грехи, которые тот совершил в прошлом, ибо он видит их сейчас в позитивном свете, как своего рода “заслуги”, поскольку они в конечном итоге смогли привести баал-тшуву к добрым решениям, которые он принял на себя.

Иногда же Всевышний может “взять инициативу в свои руки”, пробудить грешника совершить тшуву тем, что Он Сам, как бы “раскаиваясь” в содеянном по отношению к этому человеку, проявит доброе к нему отношение, ниспослав ему благо или в материальном, или в духовном. Тогда грешник должен использовать проявление милости Всевышнего к нему, и ответить подобным же образом: продемонстрировать свою благодарность посредством того, что с этого момента и далее он будет служить Всевышнему как должно. Поступая так, он осознает, что отношение к нему Всевышнего – как в прошлом, так и в будущем – направлено, в действительности, на его же собственное благо и пользу.

В каждом из этих случаев, процесс возвращения (тшувы) совершенно изменяет грешника, который превратился в баал-тшуву. Теперь он больше не гневается и не погружен в себя, он даже хочет, чтобы Всевышний уделил от своей милости всему человечеству, пока не произойдет полное избавление мира, и великая милость Творца станет раскрыта всем. И тогда, несмотря на свою первоначальную натуру: проблемный характер, которым он обладал с рождения, какие-то личные истории или постоянные трудности – человек сможет достичь новой ступени, более высокой, и обрести “вторую природу”, более возвышенную.

Подобным же образом, когда человек видит, что его жена “напротив него”, то, вместо того, чтобы обвинять ее, он должен обвинять себя самого: его поведение, выражавшее отсутствие интереса и холодность к ней - это то, что привело к тому положению, которое создалось. Он должен простить ее за то, что она не помогает ему, и не преданна ему, и увидеть эти недостатки в позитивном свете – как знаки, помогающие ему проверить меру его собственной преданности ей. Затем, посредством исправления отношений между ним и ей, он сможет относиться лучшим образом также и ко всем людям. Еще он должен помнить, что на ней, как на его жене, лежит обязанность привести его к состоянию битуль, внутреннему чувству скромности (сознательно или бессознательно), и поэтому он должен использовать эту особую возможность духовного развития, одновременно продолжая работу исправления своиз личностных качеств, которая зависит от устранения собственой гордыни и эгоизма.

Женщина, как понятно, также должна чувствовать себя ответственной, когда ее супружеская жизнь сталкивается с трудностями. Ей нужно понять, что ее муж в действительности хочет быть к ней добрым, но ему мешает что-то в ее поведении. Тогда жена сможет простить своему мужу его поведение, и также увидеть его в позитивном свете.

В свою очередь, когда муж видит, что его жена берет инициативу на себя для того, чтобы вернуть нормальный контакт между ними, он должен немедленно простить ей ее прошлые проступки (когда он осознает это ее поведение в духе объяснения, данного выше). Понимая то, что свои собственные недостатки и слабости своей личности он вымещает на жене – и что это и есть истинная причина ее негативного поведения – он прийдет к верному решению исправить себя.
Рубрики:  ДЛЯ МУЖЧИН
ДЛЯ ЖЕНЩИН

Метки:  


Процитировано 1 раз

Я - женщина

Суббота, 19 Июня 2010 г. 00:37 + в цитатник
 (240x305, 25Kb)
Сара-Эстер Крисп

Никогда не забуду, что я почувствовала, когда в колледже преподаватель гендерных исследований заявила, что между мужчиной и женщиной нет совершенно никаких различий. Я оглянулась вокруг, шокированная данным утверждением, мне было интересно, почувствовал ли кто-нибудь в классе то же, что и я.

Большую часть семестра нам вдалбливалось в голову, что все различия между людьми различных рас, мест проживания или традиций на самом деле совершенно нерелевантны, и это просто общество навязывает нам стереотипы о мнимых различиях. Мы все думали, что, наверное, она права. Возможно, мы действительно просто купились на навешиваемые обществом ярлыки и его желание разделять людей. Наверное, это расизм, утверждать, что черные мужчины выше азиатов, и сексизм - думать, что мужчины физически сильнее женщин.

Но однажды, когда я больше не могла молчать, я должна была задать вопрос. Если мы все действительно одинаковые, то есть практически совершенно одинаковые, то почему женщины рождаются с маткой и возможностью выносить ребенка, а мужчины нет? И если физиологические различия настолько явны и очевидны, то почему так уж неестественно предположить, что наряду с этими физиологическими различиями есть также эмоциональные, психологические и духовные?

Я не уверена, что мой вопрос произвел какое-то воздействие на профессора кроме того, что привел ее в ярость, поразив, насколько я невежественна, что приписываю физиологическим различиям больше, чем лишь физиологию. Но для меня этот вопрос стал поворотным моментом в жизни. Если я обладаю способностями и возможностями, которых нет у мужчин, то мне было необходимо понять, какой силой обладают эти частицы меня и какой смысл несут. В то время как мой профессор видела сильной женщиной ту, кого едва ли можно отличить от мужчины, я, в свою очередь, хотела воспеть различия между полами, а не преуменьшать их. И я не только хотела разгадать тайну того, что значит быть женщиной, но что более важно, что значит быть еврейской женщиной.

И мои поиски начались...

Что значит быть еврейской женщиной? Какова роль женщины в иудаизме? Я начала свое исследование с первой женщины, упоминаемой в Торе. На иврите имя этой женщины Хава, что обычно переводят как Ева. Хава именуется "матерью всего живого". Сказано, что она была создана после сотворения первого мужчины, Адама, на шестой день творения, прямо перед Шаббатом. И женщина была создана, учат нас, с целью быть эзер кэнегдо, что можно перевести двумя способами – "помощник, соответствующий ему" или "помощник против него".

Комментарии объясняют, что в отношениях между супругами бывают времена, когда человек оказывает наибольшую помощь, поддерживая своего супруга и будучи на его стороне, но бывают также времена, когда необходимая помощь требует того, чтобы пойти наперекор его желаниям и позиции. Цель в том, чтобы знать, когда какой вариант поведения наиболее приемлем.

Таким образом, может показаться, что женщина была создана с единственной целью помогать мужчине. Можно спросить: "Разве еврейская женщина реализуется только в отношениях с другим человеком?" И если смотреть с практической точки зрения, как это возможно осуществить? Очевидно, что только через замужество и рождение детей.

Но тут мы обнаруживаем что-то крайне интересное. Согласно закону Торы, женщина не обязана делать ни то, ни другое. К ней не предъявляются никакие, связанные с этим, юридические требования. А к мужчине предъявляются. Он обязан и жениться, и завести детей. Очевидно, что он не может сделать это без женщины – своей жены и матери его детей, но она ни коим образом не обязана делать это. Поэтому исполнить свои обязанности мужчина может только в том случае, если женщина захочет помочь ему и взять на себя роль жены и матери.

Как объясняется в Торе, а в особенности в хасидской и каббалистической философии, было создано две категории людей – мужчины и женщины. Однако, при уточнении значения этих понятий, в большинстве случаев речь идет о маскулинных и феминных чертах личности, а вовсе не о мужчинах и женщинах как таковых. Почему это важно? Потому что и у мужчин, и у женщин, есть как маскулинные, так и феминные черты. В , мужчины преимущественно маскулинны, а женщины – феминны. Это в общем случае. Но всегда бывают исключения, и поэтому не все женщины обязательно хотят того, что считается женским, а мужчины того, что считается мужским.

Различия между маскулинным и феминным действительно огромны. Они громадны. И эти различия оказывают влияние на то, как мужчины и женщины думают, чувствуют, говорят и ведут себя. Различия эти психологические, эмоциональные, физические, духовные и интеллектуальные. И хотя мы сочетаем в себе как маскулинные, так и феминные черты, в конечном счете каждый из нас – или мужчина или женщина. И наши различия призваны не отдалять нас друг от друга, а наоборот сближать, гармонически уравновешивать друг друга и соединять, будучи поводом для радости, а не для разобщения.

Самое великое различие между мужчиной и женщиной, или точнее сказать, между маскулинным и феминным можно увидеть в двух главных качествах человеческого интеллекта. Хасидская философия учит, что существует три интеллектуальных качества наряду с семью эмоциональными. Первое качество – хохма, что можно перевести как "мудрость" – это мужская основа.

Хохма сравнивается со вспышкой озарения. В физическом плане она сравнивается с мужским семенем. Это начало жизни, ее основа. Без нее ничто не сможет появится на свет. Но при этом, также как и семя, ее не видно невооруженным взглядом. У нее нет формы, значения. Пока нет. У нее есть потенциал, громадный потенциал, но она не может развиваться или расти или принимать форму сама по себе.

Следующее качество, бина, является женским. Бина, что приблизительно можно перевести как "понимание", представляет собой стремление соединиться с мудростью и придать ей значение. Бина – это процесс формирования, связи и развития. В физическом плане бину можно уподобить беременности. Она буквально вмещает в себя семя, а затем, неся его в себе, помогает этому семени расти, развиваться и формироваться до тех пор, пока оно не будет готово родиться и существовать самостоятельно.

На иврите слово дом звучит как баит, где в слово бат, дочь, посередине добавляется буква юд. Суть в том, что юд, самая маленькая буква ивритского алфавита, символизирует семя (она даже по форме похожа на каплю семени) и помещается в бат, дочь. Вот почему есть выражение бейто зу ишто, "дом мужчины – это его жена". Это не значит, что дом – это жена или что жена представляет дом, но что буквально его дом помещается внутри его жены, на духовном и эмоциональном уровне. Женщина не должна быть в доме. Женщина и есть дом.

Качеством бины является желание получить потенциал семени и вырастить его во что-то осязаемое и значимое. Хоть она и не обязана это делать, она этого хочет. Это ситуация, когда для создания реальности одно нуждается в другом. Семя не может прорасти во что-то большее само по себе. Точно также без семени бина не может ничего создать, потому что ей не был передан потенциал, который нужно развивать.

На духовном уровне женщина также обладает маскулинным качеством хохмы, точно также как мужчина обладает феминным качеством бины. На физическом же уровне женщина не может создать семя, а мужчина не может выносить или родить ребенка. Но несмотря на то, что физическое во многих отношениях является низшим и наиболее внешним из всех уровней, для нас оно наиболее реально, потому что это мир, в котором мы живем. Физическое создание ребенка – это наиболее полное и прочное проявление любви и связи между мужчиной и женщиной. Этот ребенок является кульминацией соединения хохмы мужчины и бины женщины. Это сочетание лучшего, что есть в них обоих, актуализация потенциала его матери и отца.

Физиологически репродуктивные органы женщины являются внутренними, тогда как мужские – внешними. Эта черта опять-таки должна восприниматься как что-то гораздо большее, чем просто физическое свойство. Одним из наиболее явных проявлений этого является различие между галахическими, юридическими обязанностями мужчин и женщин.

Специфически "мужские" заповеди, по большей части, ограничены критерием времени, и они во многих отношениях являются внешними, физическими. Например, мужчина должен носить цицит, специальную одежду, в которой нити и узелки на них символизируют 613 заповедей Торы. Кроме того, несмотря на то, что это является традицией, а не законом, мужчина носит кипу, головной убор, который должен постоянно напоминать ему, что над ним Б-г. Другой важный пример – это то, что мужчина молится три раза в день в кворуме из десяти других мужчин. Все эти заповеди являются очень материальными и внешними. По сути все это означает, что есть другие люди, которые могут проверить или освидетельствовать выполнение мужчиной своих обязанностей.



В свою очередь женские заповеди личны и сокровенны. Практически все из них исполняются в доме, и зачастую никто кроме самой женщины не знает, исполняет она их на самом деле или нет. Примером здесь может быть содержание кошерной кухни. Муж, семья и гости, которые едят в доме, должны довериться женщине. Даже если кто-то решит проверить все используемые ей продукты на наличие печати кошерности, никто кроме нее не может знать, как она готовит и правильно ли она следует законам кашрута. В конечном итоге, нужно полагаться на ее слово.

Возможно самым ярким примером этого является соблюдение законов семейной чистоты, что включает в себя то время, когда муж и жена не могут вступать в интимную близость и вообще иметь любой физический контакт. Это отделение начинается с того момента, как женщина видит менструальную кровь, и на словах информирует об этом своего мужа. В этом случае даже муж не в курсе происходящего и должен полностью доверять ее слову. Эти законы, которые считаются основой брака, дома и произведения потомства, полностью доверены женщине. Ее слово создает новую реальность, и только она и ее Создатель знают, говорит ли она правду.

Таким образом, в отличие от маскулинного, являющегося нашей внешней частью, которая не является частной и которую могут видеть окружающие, феминное является чем-то полностью противоположным – совершенно сокровенным, что никто не видит и что находится целиком во власти человека.

Поскольку маскулинные качества являются внешними, видными для окружающих, мужчина в большей степени нуждается в исправлении. В отличие от женщины, ему не дается время и возможность для осмысления, интернализации и размышлений. Все это феминные процессы бины, соответствующие родственному слову бейн (между) - между тем, что у человека в сознании, и тем, что он выражает своими действиями. Это стадия беременности, промежуточного периода между зачатием и родами. И это время для развития и исправления.

По этой причине, точно так же как женщина нуждается в мужчине для зачатия, так и мужчина нуждается в женщине для вынашивания, развития. И это не только в физической реальности, но также и в духовной.

Вот почему примерная женщина определяется как осэ рацон баала. У этой ивритской фразы есть несколько различных уровней перевода. Первый звучит как "исполняющая волю своего мужа". Но глагол осэ, означающий "делать", можно интерпретировать не только как "исполнять", но и как "создавать". Поэтому данная фраза также означает, что примерная женщина – это та, кто "создает (т.е. определяет) волю своего мужа". Но ни один из этих вариантов не является слишком полезным для взаимных отношений. Если один партнер должен исполнять волю другого, не имея другого выбора, то это не отношения, это диктатура. Точно также, если один определяет волю другого, то это означает отсутствие нормальных взаимоотношений или баланса между двумя партнерами, раз один решает за другого. Главное различие здесь заключается лишь в том, кто из двух руководит другим – мужчина женщиной или женщина мужчиной, что в обоих случаях проблематично.

Это возвращает нас назад к началу разговора – значению выражения эзер кэнегдо. Является ли женщина помощником "соответствующим ему" или "против него"? Если мы переводим осэ как "исполнять" или "создавать", она оказывается "против него".

Учение хасидизма предлагает очень красивое объяснение значению этой фразы. Раши, основной комментатор Пятикнижия, указывает, что слово осэ, используемое в Торе, имеет еще одно значение – "исправлять". Исправление – это на самом деле баланс, среднее звено, бина между тем, что значит "исполнять" и тем, что значит "создавать". В таком случае, говорит хасидизм, истинным значением этой фразы является то, что когда женщина правильно использует свой потенциал, она может соединиться со своим супругом и помочь ему в исправлении. При помощи своей способности развивать, она может брать его идеи, его таланты, его потенциал, внутренне их усваивать и вынашивать до рождения во внешний мир. Именно так она становится примерным эзер кэнегдо, его сподвижником.

И это возвращает нас к одному из поднятых в начале вопросов: определяется ли роль женщины только в терминах ее отношений с мужчиной? И ответ здесь одновременно и да, и нет. Если каждый человек – это сочетание как маскулинных, так и феминных качеств, то тогда внутри себя каждый из нас должен прийти к пониманию того, как эти две совершенно разные составляющие могут сосуществовать и дополнять друг друга. Если наша маскулинная сторона обязана "жениться" и "заводить детей", в то время как феминная нет, то мы понимаем, что эти две составляющие должны работать вместе.

Это учит нас тому, что истинный путь к тому, чтобы определить себя и прийти к осознанию и раскрытию нашего потенциала, лежит через фокусирование на другом. Иногда этот "другой" находится внутри нас, иногда – снаружи. Ведь каждая женщина, замужняя или нет, с детьми или без, способна приносить плоды, способна быть эзер кэнегдо. Как это осуществимо? Когда мы используем данные нам Всевышним таланты для созидания и творчества в любом доступном нам виде – через наше искусство, наши сочинения, нашу поэзию, наши песни, наши танцы, наши слова – мы выполняем заповедь "плодиться и размножаться", мы создаем и привносим больше света в этот мир.

Когда мы состоим в браке и можем создать физическую связь с другим человеком, мы получаем возможность исполнить закон, первый закон, данный в Торе, на физическом уровне. Но он выполняется не только тогда, когда мы рожаем детей, ведь к сожалению, не каждая женщина физически может родить. В книге Зогар сказано, что каждый раз, когда муж и жена вступают в интимную близость, рождаются души. Некоторые души спускаются в физические тела, другие остаются существовать лишь на духовном уровне, но они рождаются.

И каждый раз, когда мы созидаем, должен присутствовать процесс отдачи и получения. Одна наша часть должна уметь отпустить, отдать другому; другая наша часть должна открыться для того, чтобы получить, принять и взрастить то, что было дано.

Если мы заботимся не о том, что обязаны сделать, а о том, как помочь другому выполнить свои обязанности, именно тогда мы расцветаем и раскрываем свои истинные силы. Но начать нужно с того, чтоб заглянуть внутрь себя, понять себя, свои сильные и слабые стороны, и помочь себе как изнутри, так и при помощи окружающих.

И когда мы осознаем, что можем как давать, так и получать, и что обе эти роли исключительно активны, тогда мы сможем радоваться своим уникальным женским особенностям и качествам, и начать восторгаться тем, кто мы есть, соединяясь и созидая, а не соперничая, с теми, кем мы не являемся.

Перевод Анны Каллер

http://www.ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/1120289

Рубрики:  ДЛЯ ЖЕНЩИН

Метки:  


Процитировано 1 раз

вариант приготовления творожных пончиков

Четверг, 17 Июня 2010 г. 20:52 + в цитатник
Это цитата сообщения nikulj [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"Баранки"

Мой вариант приготовления творожных пончиков. Очень вкусные и красивые. Рецепт взяла у школьной подруги и теперь уже лет 15 пользуюсь. Готовятся не во фритюре, что тоже мне очень нравится...

"Баранки"


продолжение рецепта
Рубрики:  РЕЦЕПТЫ/сладкая выпечка

Французское тесто

Четверг, 17 Июня 2010 г. 20:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Кулинарные_зарисовки [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Французское тесто

Оно готовится за 20 минут, а вкусноты необыкновенной. Попробуйте, рекомендую! Рецепт взят из
газеты "Скатерть-самобранка", мной опробован, и теперь часто им пользуюсь. Особенно в экстренных случаях, когда скоро заявятся гости.

3 стакана муки, 200 г. маргарина (размягченного при комнатной температуре),
3 ст.ложки сахара и немного(щепотка) соли, 1 стакан теплого молока, 1 пачка
сухих дрожжей (маленькая). Если хотите чтоб тесто было сдобным, то добавьте
2 яичных желтка.

Развести дрожжи в молоке (если вы берете сырые), а сухие- просто смешайте их с мукой и добавьте молоко, размягченный маргарин, сахар и остальные продукты.
Замесить тесто руками. Если тесто будет жидковато, тогда на стол насыпьте муки и тесто вымесите на столе. Учтите, что месить его надо так, чтобы тесто не было крутое. Когда вымесите тесто, положите его в целофановый пакет, завяжите и поставьте в холодильник. Через 15-20 минут тесто подойдет. Можно пакет
с тестом не убирать со стола, тогда тесто подойдет еще быстрее.
Это тесто подходит и для пирогов и кулебяк и для маленьких пирожков. Оно может стоять в холодильнике несколько дней, поэтому, когда придут гости, можно испечь из него все, что захотите.

Рецепт с  blogs.mail.ru


Рубрики:  РЕЦЕПТЫ

тесто Херманн

Четверг, 17 Июня 2010 г. 20:39 + в цитатник
Это цитата сообщения тимч [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Волшебное тесто - чудо тесто Херманн от Schapokljak

Тесто Херманн, или, вернее, закваска, знакомо всем хозяйкам Германии, им его и рекламировать не надо, у них одна проблема - где бы его раздобыть.
Оно вместе с хрущевским тестом стоят у меня на первом месте.
Конечно, тесто требует внимания и ухода-подкормки, но зато оно отблагодарит Вас тысячами возможностями его использования. От хлеба, тортов, кексов до маффинс: тесто вкусное, воздушное, всегда хорошо поднимается.

Дарю, хозяюшки, рецепт теста Херманн вам на вооружение, не пожалеете и всегда будeте Херманна добрым словом вспоминать!
Читать далее...
Рубрики:  РЕЦЕПТЫ

Метки:  

Как выраcтить длинные волосы

Суббота, 12 Июня 2010 г. 23:04 + в цитатник
Это цитата сообщения DamnBeautiful [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как выраcтить длинные волосы

Нашла статью в нете, может кому-нибудь будет интересно.

 

Итак, вы решили отрастить длинные волосы? Стоит заметить, что за год волосы отрастают на 10-12 сантиметров, в весенне-летний период растут активнее. Этот показатель можно увеличить на 30%, всего лишь нужно системно подойти к достижению цели.

Читать далее...
Рубрики:  ДЛЯ ЖЕНЩИН

Формула крещения в Евангелии от Матфея 28:19 (часть 1)

Суббота, 12 Июня 2010 г. 17:31 + в цитатник
Введение

До начала 20 века, для утверждения учения о Троице в качестве новозаветнего, или изначально существовавшего у апостолов, в основном ссылались на два текста из Нового Завета. Ими были, во-первых, отрывок из 1 Ин. 5:6-7 и, во-вторых, так называемое «повеление о крещении» Иисуса своим апостолам и ученикам, которое встречается в Мтф.28:19.

Когда же с середины 19 века было обнаружено большое количество библейских рукописей, и когда они были обследованы учёными по ряду аспектов, то вскоре обнаружилось, что буквальный текст, содержащийся в найденных к тому времени греческих рукописях не совпадал с текстом в других более старых рукописях.

Путем сравнения и изучения из найденых рукописей удалось извлечь информацию, которая помогла установить первоначальный точный текст, особенно, что касается новозаветных Писаний. Относительно найденных рукописей речь шла не только о полных копиях Нового Завета или его отдельных книгах, но и об отрывках, содержащих лишь части отдельных книг. До сих пор было найдено почти 6000 таких греческих рукописей, которые были обозначены исследователями как МSS и были каталогизированы.

Далее исследователи текста нашли не только рукописные копии библейских книг и включили их в программу своих изысканий, но также и копии трудов отцов ранней церкви, в которых последние цитировали из имевшихся у них библейских источников (так называемые «цитаты из патристики»). Различия при этом оказывались иногда очень незначительными, к примеру, использовалось другое слово, либо слово пропускалось и т.д. Однако в некоторых случаях эти различия существенно влияли на значение текста.

Очень важное изменение обнаружилось относительно выше упомянутого отрывка из 1 Ин. 5, так как именно та часть текста, используемая как доказательство учения о Троице, любопытным образом не встречается в древних рукописях и копиях, которые могли бы служить для сравнения и определения возможного изначального текста. Тем самым отпало одно из существенных мест, на которое опирались сторонники учения о Троице и, таким образом, оставалось только место с так назаваемым «миссионерским поручением».

Как же однако обстоит дело с текстом Мтф. 28:19?





Мтф. 28:19 и сообщения о крещении в Деяниях апостолов

Так называемое миссионерское поручение Христа своим ученикам, записанное в Мтф. 28:19, в части своего дословного содержания одинаково во всех известных ныне рукописях, и содержит текст, известный нам из всех переводов Библии, с тринитарной формулой крещения.

«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле: Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни до скончания века» (Мтф. 28:18-20).

Этот стих является единственным местом в Священном Писании, где в Новом Завете вообще встречается такого рода тринитарная формула («во имя Отца и Сына и Святого Духа»).

Никакой другой отрывок в Новом Завете не содержит этих слов, даже в таких местах, где в непосредственном контексте говорится как об Отце, так и о Сыне и Святом Духе. Далее бросается в глаза то, что во всех других местах, где в Новом Завете говорится о крещении, нигде не упоминается о крещении «во имя Отца и Сына и Святого Духа».

Эти обстоятельства проливают особенный свет на место в Мтф. 28: 18-20, или, конкретнее, на формулу крещения в 19-ом стихе.

Почему Иисусу надо было произносить эти слова, если впоследствии нигде не сообщается, что апостолы и ученики крестили таким образом? Почему в Деяниях апостолов сообщается, что люди были крещены «во имя Иисуса Христа», то есть «во имя Господа», и однако же ни в одном месте не упоминается, что была использована формула крещения из Мтф. 28:19? И всё это, несмотря на то, что эти слова относятся к последним наставлениям Иисуса своим апостолам и ученикам, и сегодня, как и на протяжении столетий, рассматриваются Церквами как несравнимо значимые.

Первым собщением после события в Мтф. 28, где упоминается о крещении, является сообщение в Деяниях апостолов 2-й главе, где Пётр в день Пятидесятницы призывает слушателей в конце своей проповеди покаяться и креститься.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, – и получите дар Святого Духа» (Деян. 2:28).



Между событиями в Мтф. 28 и Деян. 2 лежит всего несколько дней, и неужели Пётр уже забыл слова своего Господа? Неужели Пётр по собственному усмотрению изменил слова своего Господа и заменил тринитарную формулу крещения другой? Такое, собственно говоря, на основании сообщаемого нам в Деяниях апостолов никак не приемлемо!
К тому же мы читаем не только у Петра о том, что люди крестились во имя Иисуса, и не использовали при этом тринитарную формулу крещения. То же самое говорится и о других апостолах. Как же всё это объяснить?

Из относительно большого количества текстов в новозаветных Писаниях, в которых упоминается крещение, ясно и однозначно явствует, что речь идёт о крещении «во имя Иисуса Христа», и что раняя Церковь вероятно не знала никакой тринитарной формулы крещения. Все места, где поветствуется о крещениях, описывают акты крещения без какого-либо указания на «тринитарное» имя или какое-либо тринитарное учение!

Приведём несколько примеров из Деяний апостолов:

Деян. 8:16.

«...крещены во имя Господа Иисуса.»

Деян. 10:48.

«...креститься во имя Иисуса Христа.»

Деян. 19:5.

«...крестились во имя Господа Иисуса.»

Деян. 22:16.

«...крестись...призвав имя Господа.»

Такое положение вещей даёт пищу для размышлений, ведь не может же быть, что последние слова Иисуса, сказанные перед Его вознесением, были бы проигнорированы апостолами, и что последние после столь короткого времени уже не придерживались указаний их Господа или забыли бы их. К тому же примечательно ещё и то, что эти различные сообщения по своему содержанию согласуются друг с другом и не подают какого-либо повода подвергнуть сомнению их свидетельства. С другой стороны надо признать, что во всех ныне известных существующих рукописях, содержащих концовку Евангелия от Матфея, в стихе 28:19 мы встречаем содержание тринитарной формулы.



Проблематика

Ясно, что оба этих факта не могут быть равным образом признаваемы за оригинал, так как они различны не только по содержанию, но и по своей сути (по учению). Одно место повествует о крещении во имя трёх личностей в согласии с учением о Троице, в то время как другие места, напротив, единогласно говорят о крещении только во имя одной личности, во имя Господа Иисуса. Эти два варианта не согласуются между собою, и потому приходится с большой вероятностью полагать, что один из этих вариантов явно не соответствует изначально открытой истине, и что здесь речь идет о стихе, который в последствии был изменён.

Вопрос теперь заключается в следующем: какова изначально открытая истина относительно этого, и где сокрыта ошибка в этом деле? Существует много возможностей, которые могли бы служить ключём в решении этой проблемы, и которые должны быть при этом учтены.

1) Допустим, что слова Иисуса в Мтф. 28:19 содержали тринитарную формулу крещения. В этом случае возможно, что апостолы и ученики:

а) забыли Его указания, и по какой-то причине крестили иначе;

б) неверно поняли Его, и крестили иначе, думая при этом, что придерживаются Его указания;

в) неверно поняли Его, и по собственному усмотрению нашли выход из положения;

д) верно поняли Его, и, будучи непослушны, поступали иначе.

2) Допустим, что слова Иисуса в Мтф. 28:19 вовсе не содержали тринитарную формулу крещения, тогда может быть, что:

а) Иисус говорил о крещении, и именно так, как апостолы потом и практиковали его;

б) Иисус ничего не говорил о крещении, и сообщения о имевших позже место крещениях не имеют чего-либо общего с Мтф. 28:19.

Как же мы сможем установить какие из различных возможностей подлежат рассмотрению и какие можно будет исключить?

Следующей проблемой относительно нашего предмета исследований является тот факт, что как раз на этих словах выражения Иисуса, заключённых в одном стихе, церквами на протяжении столетий было возведено чрезвычайно «огромное» богословское здание, и, в дополнение к этому, введена соответствующая практика: водное крещение во имя Троицы. Странным образом оказалось, что все прочие стихи при этом более или менее оттесняются, либо им не придают должного значения. Иногда при этом аргументируется тем, что в упомянутых выше стихах (Деян. 8:16; 10:48; 15:5; 22:16) упоминалось лишь имя Сына, но в конечном счёте апостолы действовали соответственно указанию Иисуса «во имя триединого Бога». Если окажется, что известный нам дословный текст Мтф. 28:19, где заключена тринитарная формула, не является частью оригинала, и что Иисус не давал такое поручение о крещении, тогда для больших церквей естественно возникнут весьма значительные проблемы. Именно тогда им бы пришлось признаться, что они сделались жертвой, руководствуясь на протяжении многих веков текстом, который был явно сманипулирован в духе «тринитарных» сил. К тому же тотальной реформации пришлось бы подвергнуть не только практику крещения, но и само учение о Троице, так как таковое потеряло бы текстуальную основу и едва ли могло бы устоять.

Каждый человек ответственен перед Богом и своей совестью за то, что он думает, и во что верит. Мы не можем возложить на других ответственность за нашу веру, и признать их виновными в том, что мы верим чему-то ложному. Разумеется нам всем грозит опасность поверить ложной информации и принять её за истину, но мы несём ответственность, и должны бдительно ко всему относиться и тщательно испытывать всё, чему нас учили или учат, чтобы не поверить каким-нибудь ложным басням, могущим же на проверку Священным Писанием быть разоблачёнными как ложные.



Допустили ли апостолы ошибку?

Представляя проблематику нашего исследования, я указал выше на различные возможности ответа на возникающие вопросы, могущие разрешить наш поиск. Эти посылки в конечном счёте сводятся к двум решающим пунктам:

1) традиционный текст в Мтф. 28:19 верен, и тринитарная формула крещения является частью слов Иисуса, или же

2) традиционный текст в Мтф. 28:19 неверен, и тринитарная формула крещения была введена в текст лишь впоследствии.

Вначале рассмотрим вариант принятия того, что переданный нам текст в Мтф. 28:19 верен, и что Иисус действительно повелел апостолам и своим ученикам: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа...» Что влечёт это за собой?

Как свидетельствуют все последующие сообщения в Деяниях апостолов, а также упоминания относительно крещения в новозаветних посланиях, указание ко крещению, упомянутое в Мтф.28:19, в действительности нигде не практиковалось.

Различные сообщения из Деяний, к которым причастны различные личности, полностью совпадают между собою, и ничего не говорят о крещении «во имя Отца и Сына и Святого Духа».

Даже такие три основных понятия как Отец, Сын и Святой Дух вообще в этой форме не упоминаются в этих сообщениях. Надо признать, что как нет никаких сообщений о крещениях с использованием этой тринитарной формулы, так нет и никаких других сообщений о каких-либо событиях или действиях в ранней Церкви, где бы использовалась эта формула хотя бы и с намёком.

Чтобы разузнать истину и найти её, необходимо считаться с общими данными разума и логики при оценке каждого факта. Каковы они, эти логические и разумные размышления и взаимосвязи, на основании которых можно будет потом чётко вписывать в общую картину обстоятельство каждого отдельного случая? Существует важный принцип, в согласии с которым истину следует искать у многих друг от друга независимых, но между собой совпадающих высказываниях, а проблему, с наибольшей вероятностью – у лишь одного или немногих противоречивых высказываниях.

Многие высказывания относительно имевших место крещений совпадают в том, что каждый раз крещения происходили «во имя Иисуса Христа» или «во имя Господа Иисуса». Эти многие высказывания не содержат никаких признаков крещения «во имя Отца и Сына и Святого Духа»! В тех сообщениях Деяний апостолов, какими мы располагаем, участвуют различные личности: Пётр, Филипп, Павел и т.д. При их напутствии и проповеди люди были крещены во имя Иисуса Христа, и во имя Господа Иисуса. Никто из них ничего не упоминает о Троице (Отец и Сын и Святой Дух), не говоря уже о том, что никто из них не поощряет или повелевает пользоваться при крещении тринитарной формулой.

Библейские сообщения повествуют далее, что эти крещения были по всей видимости действенными, то есть отвечали Божьей воле, ибо таким образом крещённые действительно причислялись к Церкви. Из всех этих сообщений можно заключить, что в ранней Церкви проповедовалось не крещение во имя Троицы, но только крещение во имя Господа Иисуса Христа.

На основании сообщений новозаветных Писаний можно уверенно утверждать, что ни апостолы, ни другие верующие не допустили по всей видимости никакой ошибки, но что их указания, их проповедь относительно имени Иисуса Христа и крещения во имя Господа Иисуса были совершенно верны и соответствовали воле Божьей!



Как же в таком случае обстоит дело с Мтф. 28:19?

Поскольку на основании многих сообщений твердо установлено, что крещения в ранней Церкви происходили «во имя Господа Иисуса» без применения при этом тринитарной формулы, что сами эти сообщения однозначно согласуются между собою, то нужно искать проблему в тексте Мтф. 28:19. Как же обстоит дело с этим стихом, и с тем, что этот стих содержится во всех сохранившихся ныне известных рукописях?

Как уже упоминалось, существуют не только древние рукописи самих библейских книг, но и рукописи трудов отцов церкви, датируемые первыми веками н.э. Особенным интересом при исследовании текста пользуются те рукописи, в которых цитируются библейские сообщения, поскольку там передаётся сам дословный библейский текст, находившийся в то время перед писателем, из которого он и цитировал. Поскольку все сохранившиеся библейские рукописи содержат дословный текст с тринитарной формулой, то возникает вопрос, не существуют ли писаний отцов церкви, в которых цитируется эта часть из Мтф. 28:19, и которые могли бы нам дать дополнительные сведения для решения проблемы?

В самом деле, существует несколько достойных внимания трудов, в которых упоминается или цитируется Мтф. 28:19, и они, в основном, принадлежат отцу церкви Евсевию Кесарийскому, известному прежде всего как «отец церковной истории». Он родился около 260-265 г. н.э. и умер в 339 г. н.э. Главным его трудом считают «Историю Церкви». Сам Евсевий, собственно говоря, был сторонником учения Троицы, и потому следует ожидать, что каждый раз, когда он цитирует место из Мтф. 28:19 или упоминает о нём, то дословный текст с тринитарной формулой крещения будет отражён, если, конечно же, так значилось в библейских рукописях Евангелия от Матфея, какими пользовался Евсевий. Но примечательно, что этого мы и не можем встретить! Более того, в его писаниях встречается целый ряд цитат с указанием на Мтф. 28:19, где такого рода формула крещения вообще не упоминается. Те немногие цитаты, в которых содержится тринитарный дословный текст, относятся к тем писаниям Евсевия, которые были созданы им после Никейского собора (325 г. н.э.), в то время когда его труды до Никейского собора не содержат тринитарной формулы крещения.
Рубрики:  СОВРЕМЕННОЕ ХРИСТИАНСТВО

Формула крещения в Евангелии от Матфея 28:19 (часть 2)

Суббота, 12 Июня 2010 г. 17:24 + в цитатник

Отражения Мтф. 28:19 в трудах Евсевия

В нижеследующем списке я прежде всего привел различные варианты дословного текста из трудов Евсевия, а потом уже указал на те места, где они встречаются в известных писаниях Евсевия, для лучшего обозрения представив их в маленькой таблице. Сразу за таблицей следует краткое пояснение мест из отдельных писаний Евсевия. Упомянутые здесь труды Евсевия я смог отыскать в различных источниках, отчасти на английском языке в переводе с греческого.

У Евсевия встречаются следующие 3 формы дословного текста (перевод на немецкий язык выполнен мною, следуя дословному тексту библейско-го перевода Мартина Лютера; Х – количество мест):

1. «Идите и делайте учениками все народы... и научите их соблюдать...» ( 7 Х)

2. «Идите и во имя Мое делайте учениками все народы... и научите их соблюдать...» (17 Х)

3. «Идите и делайте учениками все народы и крестите во имя Отца и Сына и Святого Духа и научите их соблюдать...» (5 Х)











При форме 1 отсутствует всякое указание на повеление о крещении, и это прочтение не содержит никакого упоминания относительно «имени».

При форме 2 также отсутствует всякое указание на повеление о крещении, но содержится одно указание «во имя Мое», с примыканием к первой части повеления делать все народы учениками.

При форме 3 кроме повеления делать все народы учениками, содержится также повеление «крестить» их. Однако в отличие от 2-ой формы здесь значится теперь не «во имя Мое», а тринитарная формула крещения «во имя Отца и Сына и Святого Духа».

17 мест в писаниях Евсевия «Идите и во имя Мое делайте учениками все народы...»

Наиболее важными являются для нас 17 мест, где Евсевий использует 2-ю форму для нашего исследования, повторяя слова нашего Господа: «Идите и во имя Мое делайте учениками все народы». Я привел эти места из упомянутых выше трудов, и для более лёгкого понимания заимствовал их из доступных мне англо-язычных источников, переведя их на немецкий язык (заметим при этом, что, к сожалению, мне пока что не были доступны писания Евсевия в переводе на немецкий язык; за оказание помощи в добывании таких может быть существующих переводов я был бы весьма благодарен).

Здесь будет уместным привести очень важное замечание: Евсевий, цитируя слова Иисуса, передаёт их каждый раз как прямые цитаты! Он приводит слова так, как по его представлению их произнёс Иисус, а не как цитату из другого источника, где слова Иисуса поданы в описательной форме. Евсевий также не пытается, к примеру, «обобщить» слова евангелиста (Матфея и Луки) собственными словами или «объеденить их между собою». Во всяком месте своих трудов, где он касается места из Мтф. 28:19, он приписывает слова «идите и во имя Мое делайте учениками все народы» самому Христу!

Demonstratio euangelica

«... смотрите, как он (Иисус) правдиво говорит голосом Божьим, и именно этими же словами говорит своим ученикам, беднейшим из бедных: «Идите и делайте учеников из всех народов». «Но как, – естественно, спросили ученики у Учителя, – как можем мы это делать?» Пока ученики, вероятно, так говорили или так думали, Учитель разрешил их проблему, сказав, что они будут победоносными «во имя Мое». Ибо Он не просто просил их неопределённым образом «делать учеников из всех народов», но всегда дополнял «во имя Мое». А власть Его имени велика, так что апостол говорит: «Бог дал Ему имя, которое превыше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено на небе, на земле и под землёю». Он показал именем Своим Свою могучую власть, которая была сокрыта перед народом, когда Он поручал своим ученикам: «Идите и именем Моим делайте учениками все народы!» (перевод из: The Proof of the Cospel, Vol.1, edited and translated by W.J.Ferrar, 1981, page 157).

«... Одним словом сказал Он Своим ученикам: «Идите и именем Моим делайте учениками все народы, и научите их соблюдать всё, что Я повелел вам». При этом Он сослался на действие Своего слова, и немного позже каждая раса из язычников и из чуждых была приобщена к сонму учеников» (перевод из: The Proof of the Cospel, Vol.1, edited and translated by W.J.Ferrar, 1981, page 152).

«... и исповедаю, что они в своем предприятии могут иметь успех только через силу, которая божественна и сильнее человеческой силы, и только через содействие Сказавшего им: «Делайте именем Моим учениками все народы» (перевод из: The Proof of the Cospel, Vol.1, edited and translated by W.J.Ferrar, 1981, page 159).

«... И после того, как Его собственные ученики били отвержены, Он повелел им: «Идите и именем Моим делайте учениками все народы!» Так вот мы, язычники, можем теперь принимать и принимаем пророка, Который был предсказан и был послан Отцом Своим как законодатель всем людям...» (перевод из: The Proof of the Cospel, Vol.2, edited and translated by W.J.Ferrar, 1981, page 175).

Commentarius in Psalmos
Псалом 58
«... иудеи упоминаются прежде, потому что им первым должно было быть возвещено, но после них ученики должны были проповедовать Евангелие «всем народам во имя Моё», как и повелел им Христос» (перевод из: The Lord´s Command to Baptise Bernard H. Cuneo, 1923, page 77).


Псалом 64
«... Нам следовало бы так понимать слова Христа в этом выражении: «Всякая власть дана Мне на небе и на земле. Идите и именем Моим делайте учениками все народы». Поэтому Аквила переводит: «действующий Своею силою навсегда» (перевод из: The Lord´s Command to Baptise Bernard H. Cuneo, 1923, page 78).


Псалом 66
«…То, что слова Христа были исполнены силою, видно по Его делам; ибо когда Он сказал Своим ученикам: «Идите за Мною, я сделаю вас ловцами человеков», то Он исполнил это обетование Своей властью, и это вновь повторилось, когда Он им повелел: «Идите и именем Моим делайте учениками все народы». Он проявил свою силу в делах» (перевод из: The Lord´s Command to Baptise Bernard H. Cuneo, 1923, page 78).

Рубрики:  СОВРЕМЕННОЕ ХРИСТИАНСТВО

Формула крещения в Евангелии от Матфея 28:19 (часть 3)

Суббота, 12 Июня 2010 г. 17:21 + в цитатник
Псалом 66
«…То, что слова Христа были исполнены силою, видно по Его делам; ибо когда Он сказал Своим ученикам: «Идите за Мною, я сделаю вас ловцами человеков», то Он исполнил это обетование Своей властью, и это вновь повторилось, когда Он им повелел: «Идите и именем Моим делайте учениками все народы». Он проявил свою силу в делах» (перевод из: The Lord´s Command to Baptise Bernard H. Cuneo, 1923, page 78).



Commentarius in Isaiam

Исаия 18:2
«… Поэтому пророк обращается к вестникам Благой вести следующим образом: Вы, ученики Христа, идите как вам повелено самим Спасителем: «Идите к потерянным овцам дома Израилева ... Идите и именем Моим делайте учениками все народы!» (перевод из: The Lord´s Command to Baptise Bernard H.Cuneo, 1923, page 79).


Исаия 34:16
«Ибо сказавший им: «Делайте именем Моим учениками все народы», – воспретил им основывать общины на одном и том же месте» (перевод из: The Lord´s Command to Baptise Bernard H. Cuneo, 1923, Page 80).



Historia ecclesiastica

«Но оставшиеся апостолы, бывшие преследуемы различными способами ... вышли, полагаясь на помощь Христа, Который сказал: «Идите и научите все народы во имя Моё» (перевод из: Eusebius Ecclesiastical History, translated by C.F.Cruse, 1998, Book 3, Chap. 5, page 70).



De laudibus Constantini

«Конечно, никто, кроме нашего Спасителя, не сделал этого, когда после Своей победы над смертью, Он провозгласил слова Своим ученикам, исполнившиеся в этом событии: «Идите и во имя Моё делайте учениками все народы» (перевод из: The Oration in Praise of Constantine, Chap. 16, page 907-908 of The Master Christian Library, Version 6.02).



Theophania (Явление Божие)

«…. словом, с которым Он обратился к своим немощным ученикам ... «Идите и делайте учениками все народы...». Простым дополнением одного слова Он устранил всякие сомнения относительно Своего поручения, говоря, вы достигнете это моим именем. Он не повелевал просто: «Идите и делайте учениками все народы», – но дополнил важным словом: «во имя Моё» (перевод из: The Theophania from the Syriac, Text edited by Samuel Lee, London 1842. Cambridge 1843, page 333).

«… ученики не смогли бы справиться с этой задачей, разве что посредством божественной силы, которая больше человеческой силы, и с помощью Того, Кто сказал им: «Идите и во имя Моё делайте учениками все народы...» (перевод из: The Theophania from the Syriaс, Text edited by Samuel Lee, London 1842. Cambridge 1843, page 336).

«… Поэтому наш Спаситель после Своего воскресения сказал им: «Идите и во имя Моё делайте учениками все народы». И это сказал Тот, Кто прежде сказал: «Не ходите к язычникам...» (перевод из: The Theophania from the Syriaс, Text edited by Samuel Lee, London 1842. Cambridge 1843, page 242).

«Он (Спаситель) сказал своим ученикам одним словом и одним повелением: «Идите и во имя Моё делайте учениками все народы, и уча их соблюдать всё, что Я повелел вам». И Он позаботился, чтобы дела последовали слову» (перевод из: The Theophania From the Syriaс, Text edited by Samuel Lee, London 1842. Cambridge 1843, page 298).

Этим перечислены места из трудов отца церкви Евсевия Кесарийского, отражающие слова Иисуса в Мтф. 28:19: «Идите и во имя Моё делайте учениками все народы».



Места в трудах Евсевия с другим дословным текстом

В отношении других мест с формой 1 – «Идите и делайте учениками все народы...» – видно, что здесь отсутствует всякое указание на «крещение» всех народов, а также на «имя». Следовательно, эти 7 мест в плане содержания совпадают с формой 2, так что и здесь повеление о крещении не влагается в уста Иисуса, а является всего лишь повелением идти к народам, делать их учениками и научить их.

В отношении других 5 мест, в которых встречается ныне известный тринитарный дословный текст, необходимо заметить, что среди учёных царит скептическое отношение относительно их происхождения (даже в отношении единственного места в Тheophania). В общем исследователи исходят из того, что:

а) все эти 5 мест были составлены после Никейского собора;

б) и, возможно, были составлены вовсе не самим Евсевием, а каким-то другим автором.

Потому эти места не представляют особого значения для исследования и определения изначального дословного текста у евангелиста Матфея.


Другие источники с указанием на Мтф. 28:19
Кроме писаний Евсевия, которые судя по сохранившимся рукописям библейских текстов сами по себе являются важными источниками при оценке изначального дословного текста в Мтф. 28:19, существуют ещё писания некоторых других отцов церкви. Они относятся ко времени до Никейского собора и касаются слов Иисуса относительно так называемого миссионерского поручения. Мне хочется здесь вспомнить некоторые из них и кратко коснуться их значения.

Юстиниан Мученик

У Юстиниана Мученика (труды около 130-140 г. н.э.) есть место, которое рассматривалось различными учёными как указание на Мтф. 28:19. Это место встречается в «Диалоге Юстиниана с Трифоном», стр.258: «Бог ещё не произвел суда, поскольку Он знает, что и сегодня люди делаются «учениками во имя Его Христа», они оставляют стезю заблуждения, и получают также таланты в зависимости от достойнства каждого, и просвещаются именем этого Христа». Сначала эти слова отвергались многими учёными и богословами. Они не рассматривали их как указание на Мтф. 28:19, потому что здесь отсутствует известная тринитарная формула крещения! Но к концу 19-го столетия и после того, как дословный текст Евсевия стал известным, то эта сложность относительно дословного текста у Юстиниана Мученика отпала, у которого, судя по всему, около 140 г. н.э. был тот же текст Евангелия от Матфея, что и у Евсевия между 300-340 гг. н.э. (перевод из: Artikel von F.C. Conybeare in The Hibbert Journal von Oktober 1902, page 106)

Афраат

«Есть еще один свидетель, чьё свидетельство нам необходимо учесть. Им является Афраат, сирийский (арамейский) отец церкви, писавший между 337-345 гг. н.э. Он следующим образом цитирует этот стих в официальной форме: «Делайте учениками все народы и они будут верить в меня». Эти последние слова, похоже, являются указанием на дословный текст Евсевия «во имя Моё». Как бы там ни было, они во всяком случае не содержат имеющиеся в Textus Receptus указания крестить во имя Троицы. Будь бы это место у Афраата единственным отдельным отклонением в цитировании, то в его лице можно было бы усматривать неточную или несвязную форму цитаты, но ввиду подобных мест у Евсевия и Юстиниана это представляется невозможным» (перевод из: Artikel von F.C. Conybeare in The Hibbert Journal von Oktober 1902, page 107).



Откуда происходит тринитарная формула крещения?

Если вышеуказанные патристические источники подтвердят, что дословный текст в Мтф.28:19 не содержал тринитарной формулы крещения в тех рукописях, какими пользовались Юстиниан и Евсевий, тогда, разумеется, возникает вопрос, откуда изначально взялась эта тринитарная формула, и каким образом она попала в до сих пор известные рукописи Евангелия от Матфея, датируемые 4-м веком н.э. и более поздним временем. Очевидно, что в ранние века предпринимались усилия внедрить эту формулу в христианское учение и, в конечном счёте, закрепить в тексте Библии. Но можно ли выяснить, каким образом это произошло?

Самое ранее упоминание тринитарной формулы крещения встречается в Дидахе, называемой также «Апостольское учение» или «Учение апостолов». Дидаха – это собрание фрагментов рукописей, о которых полагают, что его первые главы были написаны к концу 1-го века, а следующие части в первой половине 2-го века н.э., то есть примерно между 80-150 гг. н.э. Удивительным является тот факт, что в этом относительно маленьком произведении (сохранилось всего около ста стихов) встречается ряд высказываний, которые поддерживают некоторые ложные учения и практики. Последние впоследствии встречаются особенно в римском папстве в его молитвенниках, обрядах крещения с окроплением вместо погружения, в исповеди и т.д. Если на этом фоне внимательно рассматривать Дидаху, становится ясно, что в лице этих сильных заблуждений, содержащихся в этом документе, речь никоим образом не может идти об учении, какое Господь Иисус преподал своим апостолам.

В Дидахе относительно крещения сказано следующее в 7-ой главе:
«7:1 Относительно же крещения: крестите так: После того, как вы прежде всё это сказали, крестите живой (текущей) водой.

7:2 Если же у тебя нет живой воды, крести другой водой. Если же ты не можешь (крестить) холодной водой, (тогда) в тёплой.

7:3 Если же у тебя нет ни того, ни другого, тогда три раза поливай водой голову во имя Отца и Сына и Святого Духа.

7:4 Перед крещением креститель и крещаемый должны поститься и, если возможно, то и некоторые другие также. Ты же, однако, должен повелеть крестящемуся, чтобы он один или два дня до того постился».

Читая и сравнивая это с библейскими сообщениями в Деяниях апостолов и других новозаветних писаниях, становится очевидным, что эти данные в Дидахе явно не совпадают со библейским свидетельством, и описывают отклоняющийся от библейской истины опыт некоторых христиан того времени (2-ой век н.э.). Также здесь легко заметить, что именно этот дословный текст встречается впоследствии, после Никейского собора, в сохранившихся рукописх Евангелия от Матфея. Примечательно и то, что Евсевий не ценил Дидаху и называл её «неподлинным» документом.



Заключение

В заключении обобщим то, что выясняется на основании различных источников и отсюда вытекающих последствий относительно тринитарной формулы крещения в Мтф. 28:19.

Все существующие рукописные копии библейского текста, содержащие Мтф. 28:19, относятся ко времени после Никейского собора, и все они содержат дословный текст тринитарной формулы крещения. Важные патристические источники и писания Евсевия Кесарийского имеют, напротив, такой текст, в котором тринитарная формула крещения совсем отсутствует. Сообщения в Деяниях и других новозаветних писаниях нигде не содержат какого-либо указания на крещение с тринитарной формулой, но зато многократно упоминают, что люди, которые верили апостолам, действовашим во имя Господа, были крещаемы «во имя Господа Иисуса».

На основании имеющихся в распоряжении фактов, я волне готов заключить, что изначальный дословный текст в Мтф. 28:19 не содержал ту часть, которая касается крещения во имя Троицы. Цитаты у Евсевия, извлекаемые им из явно находящейся у него более древней рукописи, не содержат никакой тринитарной формулы крещения, ибо в ином случае Евсевий как сторонник тринитарного учения, цитируя этот стих со словами Иисуса, непременно не упустил бы этого!

Тот факт, что он в общем 24 раза (17+7) цитирует эти слова Иисуса без тринитарной формулы, и то, что всего лишь 5 мест, содержащих тринитарную формулу крещения, относятся к писаниям после Никейского Собора (признающиеся некоторыми учеными как не принадлежащие перу Евсевия), даёт основание заключить о содержании текста, а именно, что Иисус не давал своим апостолам такого рода повеления о крещении, и тем более не повелевал крещения во имя Троицы.

Ученики, а также первые апостолы не допускали никакой ошибки, и тем более не отменяли просто так слова Господа Иисуса. Они исполняли то, что поручал им Господь Иисус: они пошли, и во имя Его делали учениками все народы и научали их соблюдать всё, что им повелел Господь Иисус. Если люди верили их проповеди об Иисусе, то их крестили во имя Господа Иисуса. Для апостолов и учеников не существовало Триединства. Оно появилось лишь тогда, когда уверовавшие из язычников явно желали согласовать свои приобретённые в язычестве и им знакомые опыты учения с новым для них найденным христианством. И потому они всё более заботились, чтобы истина слов Иисуса, сказанная Его ученикам, была бы изменена, и крещение во имя Троицы стало существенным отличительным признаком, в этом отношении заблудившегося христианства.

В. Шнайдер
Рубрики:  СОВРЕМЕННОЕ ХРИСТИАНСТВО

Метки:  

Танцы до упаду

Четверг, 03 Июня 2010 г. 01:26 + в цитатник
Это цитата сообщения Rukodelkino [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Танцы до упаду

Девчонки хочу вам предложить потанцевать точнее поучиться.Многие по каким то причинам не могут ходить на курсы,а я хочу вам предложить поучиться дома возле зеркала включив музыку.Танцуйте мои хорошие это поможет вам быть всегда в форме,здоровой,и уверенной в себе!!!Ну что начнем.
Бедра"

 

смотреть и танцевать далее >>>>>
Рубрики:  ДЛЯ ЖЕНЩИН

Метки:  

Поиск сообщений в ADASSA
Страницы: 47 ... 8 7 [6] 5 4 ..
.. 1 Календарь