(и еще 30659 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
алкоголь арии варяги великие евреи великие женщины викинги война гитлер евреи евреи и армия женщины животные здоровье иудаизм каббала казаки караимы кино китай кулинария медицина монголо-татары монголы музыка народы-симбионты одесса оружие погода правила жизни пророки психология россия русские русы русь сказки скифы славяне слова стихи татары традиции украина украинцы фашизм хазары христианство шпионаж юмор языки
Стена плача? А вы не плачьте! |
Дневник |
Один чудак приехал туристом в Израиль.
Осматривая достопримечательности Иерусалима, он хотел, чтобы таксист привез его к Стене Плача,
но забыл, как она называется
- Ну, это... отвезите меня туда, где вы, евреи, плачете и бьетесь головой о стенку...
Тот отвез его
в налоговую инспекцию!
(старый еврейский анекдот)
В Одессе появилась своя Стена плача, как в Иерусалиме.
Граффитчики допустили ошибку, но все равно вышло атмосферно. Потрепанная стена превратилась в холст для уличного искусства.
Теперь, если хотите попросить что-то у Всевышнего, необязательно ехать в Иерусалим. Приходите на Молдаванку и просите. Не факт что вас услышат, но шанс таки есть, - смеется автор снимка Сергей Кравец.
Адрес одесской Стены плача - Михайловская площадь.
Метки: одесса памятники |
Ой, ви говорите ж. морда, а ведь это лицо Одессы! |
Дневник |
Новый туристический объект появился в Одессе.
Преуспевающий банкирчик отныне сидит на скамейке возле отделения МТБ Банка, что на углу Дерибасовской и Ришельевской и ждет гостей города и одесситов для фантастических селфи.
Его создал известный одесский скульптор Олег Новаев, сообщили в пресс-службе банка.
Как только появилась скульптура, тут же одесситы придумали примету: если потереть кошелек банкира, вас ждет денежное богатство.
Прототипом банкирчика стал Озиас Хаис. Одесский купец Озиас Савельевич Хаис проживал в конце 19-го - начале 20-го века в Европейской гостинице, состоял гласным городской думы, членом Одесского биржевого комитета и Одесского комитета торговли и мануфактур.
Метки: одесса памятники |
Памятники Одессы |
Дневник |
Вся жизнь Одессы тесно связана с морем. Не удивительно, что именно в нашем городе были открыты Музей морского флота, Морской выставочный центр, Музей старинных кораблей и даже Музей пиратов. Кроме того, в Южной Пальмире немало памятников, посвященных морякам и их семьям. О некоторых из них мы хотим рассказать.
Костя и Соня плавают на ракушке
В торговом центре "Новый Привоз" есть памятник-фонтан, посвященный героям легендарной песни "Шаланды, полные кефали" - Косте-моряку и рыбачке-Соне.
Скульптура представляет собой волну, которая выносит из моря огромную ракушку. На этой импровизированной шаланде плывут Костя и Соня. В руках у девушки большая рыба, а у парня - гитара и, конечно же, пачка папирос "Казбек". Фигуры выполнены из бронзы. А вот постамент в виде огромной волны сделан по новой технологии из полиэфирной смолы, благодаря которой создается эффект освещения всей композиции как бы изнутри.
Легенды и традиции. Говорят, брошенная в фонтан монетка на весь год гарантирует счастье и здоровье.
Рыбачка Соня на пенсии торгует бычками
На "Привозе" можно увидеть еще один памятник рыбачке Соне, но только... на пенсии. Он расположен в рыбном павильоне и изображает типичную пожилую одесситку в широкополой шляпе, фартуке и со связкой бычков в руках.
- Я решил представить, какой рыбачка Соня будет в пожилом возрасте. Уверен, что она торгует на "Привозе" бычками, - рассказал автор работы архитектор Игорь Ивченко. - Чтобы создать ее образ, я ходил по "Привозу", смотрел на торговок, фотографировал. Собственно, мой памятник посвящен всем одесским бабушкам.
Легенды и традиции. В рыбном ряду уверены: если хочешь удачной торговли, щелкни "почином" Соню по носу.
Жена моряка провожает корабли
Более десяти лет Морвокзал украшает статуя стройной молодой женщины. Она поддерживает ребенка, стоящего на парапете. Это жена моряка, которая провожает и встречает корабли. И мать, и ребенок с печалью всматриваются в морскую даль, ожидая возвращения отца семейства.
Этот памятник выполнен из бронзы скульптором Александром Токаревым.
Легенды и традиции. Ходят слухи, что для скульптуры позировала одна из самых грациозных балерин Одесского оперного театра, имя которой, по ее просьбе, сохранили в тайне.
Где встречаются подводники?
В 1999 году в Херсонском сквере открыли памятник Герою Советского Союза, капитану-подводнику Александру Маринеско. Его автор, художник Александр Копьев создал легендарного подводника из бронзы. Герой вытянул руку вперед, как бы отдавая приказ идти в "атаку века", во время которой потопил огромное немецкое судно.
Невдалеке расположен памятник погибшим подводникам, установленный в 2006 году. На его постаменте увековечены названия утонувших субмарин.
Легенды и традиции. Говорят, что еще при жизни Маринеско британские власти хотели создать его памятник из чистого золота - настолько высоко оценили они подвиг капитана.
Источник: http://napensii.ua/articles/1610-o-chem-rasskazhut-morskie-pamyatniki-odessy
Метки: одесса символика памятники |
Одесса incognita: малоизвестные скульптуры города |
Дневник |
Сегодня мы расскажем о малоизвестных и известных, но с малоизвестной историей скульптурах Одессы.
Сколько раз вы проезжали по проспекту Шевченко и видели эту скульптурную композицию?
Скульптура эта была создана Алексеем Копьевым в 2004 году как памятник Степану Карловичу Джевецкому - изобретателю первой действующей подводной лодки, которую он создал в Одессе (на заводе Бланшара) в 1877 году.
Хорошо известен одесситам и памятник Стиву Джобсу на Новосельского. Мало кто знает, что памятник Стиву Джобсу, открытый в Одессе в 2012 является вторым памятником Стиву Джобсу в Мире. А самый первый в Мире памятник Стиву Джобсу был открыт всего через 2 месяца после его смерти в Будапеште. Кстати, одесский памятник имеет еще и практическое применение: в него вмонтировано устройство, бесплатно раздающее Wi-Fi.
Некоторые скульптурные композиции нужно еще и заметить. Как, например, эту скульптуру кота с сосисками на крыше дома напротив филармонии.
Метки: памятники одесса |
Памятники свинье-кормилице народа. Сало Украине! |
Дневник |
Но не только украинцы увековечили свою любовь к салу и свинине. Всего в мире установлено двенадцать памятников свиньям и один памятник свинопасу.
Источник: http://romny.glo.ua/cultura/pamyatnik-svine.html
Свинья, как домашняя, так и дикая, для украинцев испокон веков была не только источником мяса, сала, щетины, кожи, а и символом богатства, достатка и пробуждения творческой силы природы.
Культ свиньи был распространен на разных территориях еще с V тысячелетия до н.э. Среди трипольских археологических находок есть глиняные скульптурки поросят со втиснутым в них зерном, а во многих скифских курганах были найдены фигурки свиней, изготовленные из золота.
Во многих народов сохранились фольклорные сравнения солнца или звезд с золотой свинкой.
У германцев на вепре ездит Бог весны Фрейр и Богиня Фрейя (славянская Прия). Чехи накануне Рождества выводят детей на улицу и показывают звезду Зверинницу (Венеру), говоря при этом: «Vot zlate prasatko» («Вот золотой поросенок»). Славяне на Рождество не садятся есть, пока не появится Зоря, а кто выдержит, тот увидит «золотого поросенка». На Рождество шведы и датчане выпекают каравай в виде кабана и называют его «праздничным вепрем». К тесту этого каравая обязательно добавляют зерно из последнего снопа. Часть этого вепря съедают, а часть домешивают к посевному зерну. Эстонцы также выпекают «рождественского вепря», а кое-где на новолетие (в марте) готовят «мартовского поросенка», которого хозяйка выращивает специально – тайно от всей семьи. Болгары и сербы выпекают из теста рождественское печенье в виде свиней, которое называют божура, божуриця. В Украине косточки из рождественского поросенка закапывали в сокровенное место для повышения плодородия поля.
Свинья всегда ассоциируется с богатством, недаром свинья-копилка знакома каждому.
Христианство привнесло отрицательную окраску образа свиньи, создав басню о том, что якобы свинья постоянно разрывала солому, в которой был завернут грудной ребенок-Христос, когда его перепрятывали от слуг царя Ирода. Христианское воображение вселило в свинью разных «бесов», «чертов» и других отрицательных, с его точки зрения, персонажей. Конечно это ложь - Иисус - еврей рожденный матерью-еврейкой в Иудее и не мог родиться среди свиней.
Маска свиньи нгулу (Конго)
Свинья с поросятами в мировоззрении славянских племен отождествлялась с лунным культом Богини-Матери, а вепрь – с началом солнечного круга (Рождественским праздником Круга Сварожего). Не случайно в Древней Руси голова свиньи была обязательным свадебным кушаньем, а беременным женщинам, чтобы роды прошли хорошо, запрещалось пинать ногой свинью.
В то же время две крупнейшие мировые религии – иудаизм и ислам – считают свинью грязным животным и запрещают своим верующим есть свинину.
У иудеев в Пятикнижии свинья упоминается среди нечистых животных, мясо которых запрещено употреблять в пищу, поскольку, хотя копыто у свиньи раздвоенное, она не жует жвачку. Запрещение есть свинину символизирует в иудаизме соблюдение всех заповедей. Отвращение к свинье столь глубоко укоренилось в еврейском сознании, что уже в талмудическую эпоху вместо слова «свинья» часто употребляли эвфемизм давар ахер (буквально "другая вещь"), то есть нечто, что лучше не называть своим именем.
У мусульман по поводу запрета на свинину Аллах говорит в Коране: «Из того, что дано мне в откровение, я нахожу запрещенным употреблять в пищу только мертвечину, пролитую кровь и мясо свиньи, которое является скверной, а также недозволенное мясо животных, заколотых не ради Аллаха».
Свинью неоднократно увековечивали в камне или бронзе немцы, датчане, литовцы, которые издавна прославляются страстью к бекону. Но украинская любовь к салу превзошла всех: мало кому известно, что за количеством памятников свинье Полтавщина является безоговорочным лидером в мире: на территории области их таких шесть!
Первый из них установлен в прошлом столетии в начале семидесятых возле фасада главного корпуса Полтавского научно-исследовательского института свиноводства имени О.В. Квасницкого. Институт основан в 1930 году, а его организатором и первым директором был профессор О.П. Бондаренко. С того времени институт остается единым в стране специализированным научным центром, который занимается теорией и практикой ведения свиноводства, селекции свиней. В частности, здесь на протяжении 1966-1993 лет под руководством профессора Б.В. Баньковского была создана полтавская мясная порода свиней.
Именно скульптурная свиноматка полтавской мясной породы в натуральную величину с двадцатью поросятами смонтирована на метровом двенадцатиугольном постаменте. Памятник и постамент изготовлен на средства сотрудников института из цементно-гранитной смеси (автор – скульптор-любитель Александр Корниенко).
Похожая скульптура, но уже дикой свиньи с поросятами, была установлена на территории Полтавской государственной аграрной академии. Компанию ей составляют подобные памятники волчице, медведице и горному козлу. Все скульптуры изготовлены из цементной смеси и размещены по всей территории академии, превращая ее двор в заповедник дикой природы. Студенты и гости этого учебного заведения пользуются возможностью сфотографироваться с этими памятниками, которые давно стали неотъемлемой частью академии, ее «визитной карточкой».
И в 2003 году у дикой свиньи появилась родственница-соседка: пятого апреля на территории Полтавской государственной аграрной академии (всего за двадцать метров от цементной скульптуры) состоялось торжественное открытие нового памятника. Это группа из свиньи в натуральную величину и двух маленьких пастушков – мальчика и девочки – в национальной одежде. Сначала скульпторы и руководители аграрной академии хотели поставить на постамент двух ангелов, которые несут свинью, однако этот проект вызвал неодобрительную реакцию со стороны священнослужителей. Поэтому ангелов заменили миниатюрными мальчиком и девочкой, которые погоняют огромную свинью прутиком. Скульптурная группа и невысокий постамент, на котором она установлена, изготовлены из полимерного материала, который имитирует бронзу. На постаменте надпись "Извечной кормилице украинского народа". Чтобы дать памятнику имя, в академии был даже объявлен конкурс, в котором победил доцент кафедры экологии и ботаники, известный полтавский краевед Виктор Самородов, который и предложил именно эту надпись. Руководство учебного заведения объяснило свою любовь к свиньям тем, что именно это животные неоднократно спасало наш народ от голодной смерти. По свидетельству историков, во времена монголо-татарского нашествия захватчики забирали у украинцев все, что было пригодным в пищу. К счастью для нашего народа, мусульмане за религиозными убеждениями не едят свинины.
Первого апреля 2009 года в другом городе Полтавской области, Комсомольске, состоялось торжественное открытие новых декоративных скульптур. Этот город и раньше едва не каждый год радовал всех новыми необычными памятниками: чего стоят лишь сантехник со щенком и бабка, которая продает семечки. В этом же году в День юмора на улицах Комсомольска появилось целых три новых скульптуры. Городской председатель С.А. Супрун и почетный гражданин Комсомольска О.П. Попов презентовали юмористический памятник гаишнику-взяточнику и декоративную сказочную скульптуру “Голова великана”. Последняя расположенная в городском Парке культуры и отдыха. Этот сказочный персонаж из поэмыО.С. Пушкина “Руслан и Людмила”. Автором идеи и исполнителем обеих скульптур является О.Ю. Рябо. По его словам, юмористическая скульптура работника ГАИ будет приучать детей к порядку и напоминать им о том, что нужно быть законопослушными. А сказочная “Голова великана” будет вселять детям уверенность в том, что можно побеждать, если имеешь силу духа.
Но наибольший восторг у жителей Комсомольска вызвала юмористическая скульптура “Свинья в грязи”, созданная за эскизом Ивана Куимова, ученика 2-го класса детской художественной школы. Мальчик победил в конкурсе, который был организован за год до этого бывшим мэром города О.П. Поповым, а скульптор О.Ю. Рябо за рисунком школьника сделал памятник. О своей работе Иван Куимов сказал так: “Я люблю свой город и не хочу, чтобы отдельные люди, которые пьянствуют и засоряют Комсомольск, были похожими на моего поросенка”.
Еще две свиньи «поселились» на родине Николая Васильевича Гоголя – в Миргороде. Памятники расположены возле знаменитейшей лужи, которую наш известный на весь мир земляк описал в повести "Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем". И этот водоем знаменитый не только этим: миргородская лужа не высыхает знойным летом и не замерзает в морозную зимнюю погоду. В начале ХХ столетия врач, основатель Миргородского курорта Иван Андреевич Зубковский сумел объяснить это чудо – водоем "питают" подземные водные родники. К 200-летию со дня рождения Н.В.Гоголя, 1 апреля 2009 года, вокруг лужи выстроили набережную, на которой установили скульптуры литературных героев Николая Васильевича. Среди них нашлось место и памятнику спящей свинье. Архитектор Сергей Русских и скульпторы Д.О. Коршунов и В.П. Голубь так мастерски выполнили работу, что возникает ощущение, будто животное из бетона и меди вот-вот проснется и зашевелит ушами.
А уже через год аллею гоголевских героев дополнил еще один памятник свинье. Животные раскинулось под плетнем, подставив правую сторону солнцу. Жители Миргорода сразу же дали скульптуре название «Свинья в раю». Каждый, кто хотя бы раз взглянет на памятник, не сможет с этим не согласиться. Прищуренные глаза животного и широкая улыбка не оставляет сомнений: свинья среди скульптур Солохи, Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича ощущает себя довольно комфортно. Автором памятника является известный миргородский скульптор Юрий Курилин, который кроме «Свиньи в раю» создал композиции «Три кумовья», «Казаки», «Охотники», «Журавли», памятники Героям Чернобыля, кобзарю Федору Кушнерику, Н.В. Гоголю и прочие.
Всенародная любовь полтавчан к свиньям выражается не только в многочисленных памятниках, но и в специальных праздниках – в частности таких, как День сала, который уже стал одним из самых любимых и «самых вкусных» мероприятий города.
В городе Ромны Сумской области, во время празднования Первого всеукраинского юмористического фестиваля любителей сала под лозунгом «Мы против свинства, но за развитие свиноводства» — 1 апреля 2000 года был установлен памятник свинье в виде сидящей на задних ногах хрюшки. На постаменте гранитная плита с надписью: «Від щирих українців»
17 января 2008 г. тартуский рынок отметил свой 70-й день рождения. По такому случаю у главного входа была открыта оригинальная скульптура свиньи. Вылитая из бронзы в Таллиннском ателье Свинья - детище скульптора Мати Кармина. Установлена фигура на перевернутой вверх дном бочке, где на одном боку при помощи лазера напечатано стихотворение Индрека Хирве о свиньях, а на другом - схема разделки мясной туши. Необычный текст выбит и на гранитном постаменте скульптуры. В нем речь идет о том, что день открытия скульптуры -17 января - является знаменательным днем и народного календаря. Стоимость скульптуры составила 800 тысяч крон. Средства выделены Тартуским рынком и собраны за счет пожертвований горожан. "Кого же тут еще поставишь? Свинина ведь, по моему мнению, было самым любимым блюдом эстонцев на протяжении столетий. Когда-то она даже была признаком богатства. Так что свинья связана с эстонским народом веками", сказал "Актуальной камере" скульптор Мати Кармин.
Свиноматка или как её здесь называют в Калаче «мамка» -- главное «лицо» местного мясокомбината. Она обеспечивает его стабильную прибыль и зарплату всех 600 рабочих предприятия. Ну как, скажите на милость, в год Свиньи, да ещё вдобавок 80-летнего юбилея мясокомбината (он отмечался в минувшую пятницу) не увековечить среднестатистическую калачеевскую «мамку»? Или нет, скорее «мамку» - героиню, потому как все 760 из них дважды в год приносят по 12-15 поросят?
Памятник свинье -- первый в России.
Идея монумента, созданного воронежскими скульпторами Александром Ельниковым и Иваном Воскобойниковым, принадлежит руководству Калачеевского мясокомбината. Прообразом скульптуры стала свинья Мамка, первый представитель новой породы. Ее вывели специалисты комбината в результате четырехпородного скрещивания.
Статуя свинки — это памятник не свинству, а свинье-кормилице. Впервые в России ей воздвигли монумент. Она игриво запрокинула свой пятачок, устремив взгляд в небо.
Золотую свинью разместили в цветущей клумбе под каштаном. 200-килограммовая хрюшка абсолютно счастливая лежит и ждет потомства. По мнению калачаевских свиноводов, именно такая поза свиньи-кормилицы символизирует начало возрождения животноводства в России.
Работники мясного комбината, решившие увековечить это животное, попросили скульпторов создать именно образ свиньи-оптимистки. Для вдохновения им предложили группу натурщиц.
Позирующие свинки то и дело совали свои пятачки в эскизы. Авторы идеи признались, что с такими моделями работать оказалось совсем непросто.
Иван Воскобойников, скульптор: «Надо признать, что свинья никогда не улыбается. Она не может принять такую позу, в какой она изогнулась на клумбе. Но если бы свинья была пластичной и улыбалась, она бы выглядела именно так».
Пока Иван Воскобойников и Александр Ельников три месяца творили, пытаясь создать свинскую улыбку, топ-модель по кличке Мамка успела поправиться на 100 килограммов и стать счастливой мамой 15 поросят. Скульпторы рассудили, что это неплохая прибыль, и тут же обыграли этот момент в виде золотых монет.
Александр Ельников, скульптор: «„Мамка“ — это рабочее название проекта, потому как Мамка — родоначальник породы».
Художники создании не просто монумент, это еще и памятник новой российской породе свиней. Об этом с гордостью говорят калачеевские свиноводы. Они скрестили лучших европейских, американских и русских хрюшек и вывели разноцветных поросят, которые растут не по дням, а по часам.
Николай Астанин, директор комбината: «Свинья является гарантом продовольственной безопасности нашего государства. Уверен, что это животное заслужило памятник».
Памятник свинье в Дании
г. Орхус. Дания. Памятник свинье
В Дании свинья с древних времён является символом экономности. В центре г. Орхус напротив ратуши стоит памятник свинье. Скульптор Могенс Боггильд. Он отлил в бронзе свинью, окруженную карабкающимися на нее поросятами. Один из поросят писает, правда, только летом — зимой подача воды приостанавливается. Надпись Ceres bronden по-датски означает «Колодец Цереры» . Почему именно «Цереры» , точно неизвестно, поскольку Церера покровительствовала злакам и урожаю, а не свиньям и домашнему скоту. Но имя Цереры носит крупная пивоваренная компания в Орхусе, которая, возможно, спонсировала сооружение памятника. Жители города обычно называют памятник «Поросячьим колодцем» , что по-датски (Grisebronden) созвучно его официальному названию.
В г. Бангкок установлен памятник свинье в честь сиамской королевы, рожденной в год свиньи по восточному календарю. На двухметровом постаменте скалит клыки свинья, в ее пасти — цветы, а вокруг шеи — косынка.
Недалеко от английского г. Плимута на холме установлен десятиметровый памятник свинье Купидоне, издохшей во второй половине XVIII в. и похороненной в золоченом гробу. Надгробный монумент хавронье приказала воздвигнуть графиня Маунт-Эджкамб, которая очень любила покойницу и даже наносила в ее компании великосветские визиты.
в Мюнхене очень популярны свиньи — в центре города на протяжении двухсот метров находится два памятника свинье.
Один из символов счастья в Германии: поросёнок Gluckschweinchen.
Его изображают на поздравительных открытках, в основном на новогодних и на открытках к дню рождения. Свинья – это символ счастья из глубокой старины. Раньше иметь свинью – уже само по себе было счастье. На немецком языке сказать Er hat Schwein означает ему везёт, он счастливчик. На юге Германии в некоторых регионах на Новый год обязательно подают на стол варёную свиную голову. Копилки тоже принято делать в форме свиньи со щелью наверху: Sparschweinchen. Самая старая копилка в форме свиньи Sparschweinchen была найдена при археологических раскопках на севере Тюрингии. Установлено, что это XIII век.
Памятник свинье стоит в пос. Мурса в Португалии. Археологи полагают, что гранитную свинью создали племена, обитавшие в этих местах еще до кельтов - иберийцы или лузитане. Возможно, она была племенным тотемом. На каменный постамент свинью вознес местный помещик, любитель древностей, в XVIII веке. В конце XIX — начале XX века местная власть то и дело переходила от сторонников монархии к «прогрессистам» и обратно. Когда власть оказывалась у монархистов, они направлялись на площадь и торжественно красили свинью в зеленый цвет, а когда верх брали «прогрессисты», памятник перекрашивался в красный. Сейчас свинья сохраняет свой цвет натурального гранита. И политических манифестаций возле памятника никто не устраивает. Статуя изображена на гербе города, ее именем названы несколько сортов местного вина, оливковое масло, особый сырный пирог и сорт местного бекона.
В самом центре Флоренции на площади старого рынка находится Фонтан Кабанчик или поросенок (Porcellino), как его ласково называют Итальянцы. Первоначально его называли "Вепрь".
Вот уже 400 лет как стоит кабан в центре Флоренции. Изваял скульптуру Пьетро Такка (1557-1640), сделав бронзовую копию античной мраморной статуи, что хранится в галерее Уффици. В свою очередь, мраморный кабан в галерее – копия еще более древней греческой работы из бронзы.
Мировую известность флорентийскому кабану принес знаменитый сказочник Ганс Христиан Андерсен, прославив его в сказке "Бронзовой кабан"
По давней традиции, надо загадать желание и положить монетку в пасть кабанчику. Монетка выскользнет под его копыта, где находится решетка, и если упадет в узкие щелочки, то загаданное желание непременно сбудется. После этого следует поблагодарить кабанчика и потереть ему пятачок. Натертый до блеска пятачек "поросенка" говорит о большом количестве страждущих.
Описан в сказке Г. Х. Андерсена «Бронзовый кабан»."Родственники" флорентийского кабана живут в разных странах и по всему миру несут людям надежду на сбычу их мечт и желаний.
Метки: памятники |
Скульптуры Одессы -2 |
Дневник |
1 апреля 1995 года "Памятник Рабиновичу", герою одесских анекдотов, был подарен городу московским скульптором Резо Габриадзе. Существует поверье, если потереть Рабиновичу бронзовое ушко, то любая предстоящая коммерческая сделка будет удачной. "Скульптурная композиция Памятник герою одесских анекдотов Рабиновичу" находится по адресу: г. Одесса, ул, Ланжероновская 2
Источник: http://odessa.glo.ua/cultura/skulpturnaya_kompozic...kih_anekdotov_rabinovichu.html
открыли 2 сентября 2002 года, в честь годовщины Одессы. Автор памятника - одесский скульптор А. Токарев. Памятник изображает женщину с ребенком на руках, смотрящая в море. Он посвящен женам моряков, которые провожали уходящие военные корабли Черноморского флота, кто с надеждой ждал китобойцев флотилий "Слава" и "Советская Украина", кто ждал и не дождался возвращения "Нахимова". Когда-то говорили - одна половина одесситов ходит по морям, а другая, дожидается их, вглядываясь в даль.
Жене моряка "Памятник Жене моряка" находится по адресу: г. Одесса, Морской вокзал.
Источник: http://odessa.glo.ua/cultura/pamyatnik_zhene_moryaka.html
Скульптурная композиция «Памятник Одессе –маме» открыта 1 апреля 2000 года. Скульптор: заслуженный художник Украины А. Князик. Одесса-мама стоит на трех китах - медицине, искусстве и торговле, держа на руках своих детей – основателей города: Дерибаса, Деволана, Ланжерона, Ришелье, Воронцова. Одесса МАМА "Скульптурная композиция Одессе – маме" находится по адресу: г. Одесса, ул, Ланжероновская 2.
Источник: http://odessa.glo.ua/cultura/skulpturnaya_kompoziciya_odesse_mame.html
открыт 1 апреля 2009 г. - к 200-летию со дня рождения Н. В. Гоголя Автор идеи и проекта памятника Н. В. Гоголю – Леонид Липтуга.Скульптор – Олег Черноиванов. Меценат и ведущий партнер проекта «Сад скульптур»– ЗАО ПЛАСКЕ и в этот раз взял на себя не только финансирование первоапрельского праздника, но и создание нового памятника. Руководитель ПЛАСКЕ Олег Платонов стал инициатором Года Гоголя, который начался в Одессе 2 сентября 2008 г. презентацией нового Одесского календаря ( уже 6-го по счету), издаваемого по инициативе ПЛАСКЕ совместно с Литературным музеем под названием «История одной улицы. Улица Гоголя», а также созданием туристического маршрута «Гоголевская Одесса» и изданием научно-популярного буклета «Гоголь в Одессе». "Памятник Гоголю Н. В." находится по адресу: г. Одесса, ул, Ланжероновская 2.
Источник: http://odessa.glo.ua/cultura/pamyatnik_gogolyu_n_v.html
Памятник Апельсину был открыт в Одессе 2 сентября 2004 года в день города, который, по преданию, спасли апельсины. Екатерина II издала 27 мая 1794 года указ о строительстве в Одессе морского торгового порта, который должен был стать крупнейшим на юге Российской империи. Однако указ императрицы не был осуществлен при ее жизни. Павел I собирался отменить ее указ, оправдывая это большими финансовыми затратами. В Одессе на то время уже проживало около 12 000 человек. Одесские купцы, узнав о том, что Павел I намерен отозвать выделенные средства на строительство порта и развитие города, отправили царю под конвоем Феногарийской греческой гвардии несколько телег с апельсинами. Император очень любил эти фрукты. В то время в России апельсины считались экзотическими фруктами, и их было трудно достать. На следующий день после получения щедрого подарка, оценив находчивость одесситов, император возобновил указ матери о выделении 250000 рублей золотом на строительство порта и развитие города. Одесситы вложили эти деньги в ломбарды, приумножив этим их количество в несколько раз. С тех пор порт начал активно строиться, а Одесса — расцветать. Жители Одессы окрестили памятник Апельсину «памятником взятке». Автор скульптуры — Александр Токарев. Памятник представляет собой установленный на постаменте апельсин с вынутой долькой. На ее месте — фигура российского императора Павла I. Скульптурная композиция включает тройку лошадей и колеса телеги, символизирующие доставку дара в Северную Пальмиру. Сверху расположены самые известные здания Одессы — Оперный театр и Спасо-Преображенский собор. Чтобы здания архитектурно не «задавили» апельсин, их сделали абрисными, то есть из брусочков бронзы толщиной в сантиметр выполнен контур зданий, так, чтобы сквозь них просвечивало небо. Вся площадь скульптурной композиции занимает в диаметре 12,5 метров и вымощена гранитной шашкой. По периметру круглой площади установлены чугунные столбики с цепями. Со стороны Ланжероновского спуска два верстовых столба высотой 90 см, на которых отмечено количество верст от Одессы до Санкт-Петербурга. Сам апельсин отливали в Киеве. На него потребовалось около тонны бронзы. Стоимость бронзового цитруса составила порядка 20000$. "Памятник Апельсину" находится по адресу: г. Одесса, Бульвар Жванецкого.
Источник: http://odessa.glo.ua/cultura/pamyatnik_apelsinu.html
Скульптурная группа «Лаокоон» — копия древнегреческой композиции на мифологический сюжет: троянский жрец и его сыновья борются со змеями, посланными богом морей Посейдоном. Оригинал создан Родосскими мастерами в I веке до нашей эры — Агесандром, Афондором и Полидором. Копию подарил Одессе в XIX веке известный меценат, городской голова на протяжении 17 лет — Григорий Григорьевич Маразли. Оригинал композиции находится в Ватикане. Копия выполнена из каррарского мрамора. Скульптурна группа: 2,3х1,55х0,7 м. Постамент: 1,0х1,4х0,7 м. "Скульптурная композиция Лаокоон" находится по адресу: г. Одесса, Думская площадь.
Источник: http://odessa.glo.ua/cultura/skulpturnaya_kompoziciya_laokoon.html
На Петроградской стороне, между улицами Красного Курсанта и Красной Конницы, есть маленькая площадь. Скорее даже сквер. Кругом деревья и скамейки – наверное, сквер.
А в центре этого сквера стояла скульптура. Лаокоон и двое его сыновей, удушаемые змеями. В натуральную величину, то есть фигуры человеческого роста. Античный шедевр бессмертного Фидия – мраморная копия работы знаменитого петербургского скульптора Паоло Трубецкого.
А рядом со сквером была школа. Средняя школа № 97. В ней учились школьники.
Ничего особенного в этом усмотреть нельзя. И школ, и скверов, и статуй в Ленинграде хоть пруд пруди.
Однажды в школу назначили нового директора. Директоров в Ленинграде тоже хоть пруд пруди. Большой город.
Новый директор, отставной замполит и серьезный мужчина с партийно-педагогическим образованием, собрал учительский коллектив и произнес речь по случаю вступления в должность. Доложил данные своей биографии, указал на недочеты во внешнем виде личного состава – юбки недостаточно длинны, волосы недостаточно коротки, брюки недостаточно широки, а курить в учительской нельзя; план-конспекты уроков приказал за неделю представлять ему на утверждение. Это, говорит, товарищи учителя, не школа, а, простите, бардак! Но ничего, еще не все потеряно – вам повезло: теперь я у вас порядок наведу.
– А это, – спрашивает, – что такое? – И указывает в окно.
Это, говорят, площадь. Вернее, сквер. А что?
Нет – а вот это? В центре?
А это, охотно объясняют ему, скульптура. Лаокоон и двое его сыновей, удушаемые змеями. Древнегреческая мифология. Зевс наслал двух морских змеев. Ваял великий Фидий. Мраморная копия знаменитого скульптора Паоло Трубецкого.
– Вот именно, – говорит директор, – что ваял... Трубецкой! Вы что – не отдаете себе отчета?
В чем?..
– А в том, простите, что это – школа! Совместная притом. Здесь и девочки учатся. Девушки, к сожалению. Между прочим, вместе с мальчиками. Подростками. К сожалению. В периоде... созревания... вы меня понимаете. И чему же они могут совместно научиться перед такой статуей? Что они постоянно видят на этой, с позволения сказать, скульптуре?
А что они видят?..
Вы что – идиоты, или притворяетесь? – осведомляется директор. В армии я бы сказал вам, что они видят! Перед школой стоят голые мужчины... во всех подробностях! здесь что – медосмотр? баня? а девочки, значит, на переменах играют вокруг этого безобразия! Набираются, значит... ума-разума!
Тут учитель рисования опять объясняет: это древнегреческая статуя, Лаокоон и двое его сыновей, удушаемые змеями; мраморная копия знаменитого скульптора Паоло Трубецкого. Произведение искусства. Оказывает благотворное эстетическое воздействие. Шедевр, можно сказать, мирового искусства.
Шедевр?! говорит директор. А вот скажите мне, вы, очень образованный – что это вот там у них! вот там, вон! вот там! Змеи... нет, не змеи. Змеи тут ни при чем!! Да-да, вы прекрасно понимаете, что я имею в виду, сам мужчина!
Рисовальщик обращается за научной поддержкой к учительнице истории. А директор ей:
– Вы сами сначала декольте подберите!.. или вас тоже этот Трубецкой уже ваял?
Позвольте, разводят руками уже все учителя на манер ансамбля танца Моисеева, это древнегреческая статуя, Лаокоон...
Мы с вами не в Древней Греции, кричит директор, обозленный этим интеллигентским идиотизмом. Или вы не знаете, в какой стране вы живете? Время перепутали? Или сегодня с утра по радио объявили построение рабовладельческого строя?! Интересно, а что-нибудь о Моральном кодексе строителя Коммунизма вы слышали? а ученикам своим говорили? А в ваши обязанности входит их воспитывать как? – именно вот в указанном духе! А вы им – что каждый день суете под нос? Может, вы еще голыми на уроки ходить придумаете?
Учителя еще пытаются вякать: мол, это вообще у древних эллинов была традиция такая – культ тела, гимнастикой занимались обнаженными... Так, говорит директор. Вот и договорились, наконец. Гимнастикой, значит – обнаженными? А арифметикой? И учителю физкультуры: а вы что скажете про гимнастику? Это что – правда? Физрук говорит – помилуйте... у нас на физкультуре все в трусах... в футболках. – Вот именно! Еще не все, значит, с ума сошли. Вы слышали, что сказал разумный человек?
Короче – завхоз: убрать это безобразие. Мы по своему долгу призваны любой разврат пресекать и предупреждать! а мы детей к разврату толкаем! Сегодня она это видит у этого вашего... Лаокоона, а завтра что она захочет? и чем это кончится?
Завхоз говорит: простите, это в ведении города... управления культуры... наверно, и общество охраны памятников причастно... я не могу.
Ах, не можешь? А что вы тут можете – пионерок мне растлять мужскими... органами?! комсомолок?! И не сомневайтесь – я на этих змеев, видите ли, с яйцами, управу найду! перед учреждением детского образования!..
И директор начинает накручивать телефон: решать вопрос. А человек он напористый, практический, задачи привык ставить конкретно и добиваться оперативного исполнения.
И вот, так через недельку, как раз перед большой переменой, приезжает «Москвич»-полугрузовичок. Из него вылезают двое веселых белозубых ребят, вытаскивают ящик с инструментами, и начинают при помощи молотка и зубила приводить композицию в культурный вид.
Кругом собирается народ и смотрит это представление, как два веселых каменщика кастрируют, значит, двухсполовинойтыщелетних греков. Стук! стук! – крошки летят.
В толпе одни хохочут, другие кричат: варвары! вандалы! блокаду пережили, а вы! кто приказал?
Учитель рисования прибежал, пытается своим телом прикрыть. Голосит:
– Фидий! Зевс! Паоло Трубецкой! Вы ответите!
Отойди, отвечают, дядя, пока до тебя не добрались! А то как бы мы от шума не перепутали со своим зубилом, кому его приставлять и куда молотком стукать.
Особенно мальчики из старших классов довольны. Советы подают. Давай их, говорят, развратников, чтоб по ночам онанизмом не занимались. Ребя, хорошо если они только статуями ограничатся, а если они с них только начинают? тренируются, руку набивают! Ниночка, а вот скоро и нас так, – ты плакать будешь? а вот тогда будет поздно! Разрешите, обращаются к скульпторам, пока в туалет сбегать, а то потом не с чем будет. А вот, говорят, у Сидорова из десятого «Б» тоже надо лишку убрать, можно его к вам привести? Лови Сидорова!
Короче, веселая была перемена, еле после звонка на урок всех загнали. А за окнами: стук-стук!
Справившись с основной частью работы, ребята взяли напильники и стали эти места, значит, зачищать, изглаживать все следы былого заподлицо с торсом, если можно так выразиться. В толпе восторг, с рекомендациями выступают. Керосином еще протрите – от насекомых! За что это их, родимых? А чтоб не было группового изнасилования, бабушка. Вот теперь больше школьницы беременеть не будут! Ребята, вы уже вспотели, надели бы им лучше презервативы просто, и дело с концом. Да... радикальные меры.
Лишили древних страдальцев не потребных школе подробностей, сложили инструменты и отбыли.
И всю неделю Петроградская ходила любоваться, кому делать нечего, на облагороженную группу.
Но учитель рисования тоже настырный оказался, нажаловался куда мог, потому что через недельку снова приехал полугрузовичок, и из него выгрузились те же двое веселых белозубых ребят. Они врубили дрель и просверлили каждому на соответствующем месте узкую дырку.
Опять толпа собралась, народ хохочет и советы подает, обменивается мнениями. Кто считает, что надо волосы кругом изобразить, кто высказывается, чего статуи будут делать посредством этой дырки и какую функцию она будет исполнять. Узковата, считают, но это лучше, чем наоборот.
Говорят, что первые операции по перемене пола были сделаны на Западе. Ерунда это и пропаганда.
А ребята достают три бронзовых штифта и ввинчивают каждой статуе по штифту. Бронза свежеобработанная, блестит, и солнце на резьбе играет.
Из толпы интересуются:
– Резьба-то левая, небось?
– А вот на каждую хитрую... найдется штифт с левой резьбой!
– Вот у кого металлический! Сделали из мальчуганов мужчин.
– Васька, вот бы тебе такой?
– Вот это я понимаю реставрация. Не то что раньше.
– Ребята, а какой скульптор автор проекта?
И в прочем том циничном духе, что твердость хорошая, и длина сойдет, но диаметр мал.
Ребята достают из своего ящика три гипсовых лепестка, и навинчивают их на штифты. И отец с двумя сыновьями начинают при этом убранстве очень прилично выглядеть – с листиками.
Толпа держится за животы. Что ж вы, укоряют, только лепестки пришпандорили – а где все остальные прелести, меж которых тот лепесток относился? Наконец-то, говорят, вернули бедным отобранную насильно девственность.
Если бы кругом стояли сплошные учителя рисования и истории, то, возможно, реакция была бы иной, более эстетичной и интеллигентной. А так – люди простые, развлечений у них мало: огрубел народишко, всему рад. Не над ними лично такие опыты сегодня ставят – уже счастье!
А поскольку ленинградцы свой город всегда любили и им гордились, то еще неделю вся сторона ходит любоваться на чудо мичуринской ботаники, – как на мраморных статуях работы Паоло Трубецкого выросли фиговые листья.
Но, видимо, учитель рисования был редкий патриот города, а может, он был внебрачный потомок Паоло Трубецкого, который и сам-то был чей-то внебрачный сын. Но только он дозвонился до Министерства культуры и стал разоряться: искусство! бессмертный Фидий!..
Из Министерства холодно поправляют:
– Вы ошибаетесь. Фидий здесь ни при чем.
– Ах, ни при чем?! Греция! история!..
– Это, – говорят строго, – Полидор и Афинодор. Ваятели с Родоса. Вы, простите, по какой специальности учитель?
А по такой специальности, что дело может попасть в западные газеты как пример вандализма и идиотизма. Тут уже ошивались иностранные корреспонденты с фотоаппаратами, скалились и за головы брались.
– А вот за этот сигнал спасибо, – помолчав, благодарят из Министерства. – Где там ваш директор? позовите-ка его к трубочке!
И эта трубочка рванула у директорского уха, как граната – поражающий разлет осколков двести метров. Директор подпрыгнул, вытянулся по стойке смирно и вытаращился в окно. Икает.
Назавтра директор уволил учителя рисования.
А еще через недельку приехал все тот же полугрузовичок, и из него, как семейные врачи, как старые друзья, вышли двое веселых белозубых ребят со своим ящиком. Как только их завидели – в школе побросали к черту занятия, и учителя впереди учеников побежали смотреть, что же теперь сделают с их, можно сказать, родными инвалидами.
Ребята взяли клещи и, под болезненный вздох собравшихся, сорвали лепестки к чертям. Потом достали из ящика недостающий фрагмент и примерили к Лаокоону.
Толпа застонала. А они, значит, один поддерживает бережно, а второй крутит – навинчивает. Народ ложится на асфальт и на газоны – рыдает и надрывается:
– Покрути ему, родимый, покрути!
– Да почеши, почеши! Да не там, ниже почеши!
– Поцелуй, ох поцелуй, кума-душечка!
– Укуси его, укуси!
– Ты посторонись, а то сейчас брызнет!
Ну полная неприличность. Такой соцавангардный сексхэппенинг.
Мастера навинтили на бронзовые, стало быть, штифты все три заранее изваянных мраморных предмета, и отошли в некотором сомнении. И тут уже толпа поголовно рухнула друг на друга, и дар речи потеряла полностью – вздохнуть невозможно, воздуху не набрать: – и загрохотала с подвизгами и хлюпаньем.
Потому что ведь у античных статуй некоторые органы, как бы это правильно выразиться, размера в общем символического. Ученые не знают точно, почему, но, в общем, такая эстетика. Может, потому, что у атлетов на соревнованиях вся кровь приливает к мышцам, а прочие места уменьшаются. Может, чтобы при взгляде на статую возникало восхищение именно силой и красотой мускулатуры, а вовсе не иные какие эротические ассоциации. Но, так или иначе, скромно выглядят в эротическом отношении древние статуи.
У этих же вновьпривинченные места пропорционально соответствовали примерно монументальной скульптуре «Перекуем мечи на орала». Причем более мечам, нежели оралам. Так на взгляд в две натуральные величины. И с хорошей натуры.
Это резко изменило композиционную мотивацию. Сразу стало понятно, за что змеи их хотят задушить. Очевидны стали их грехи перед обществом.
Общее мнение выразила старорежимная бабуся:
– Экие блудодеи! – прошамкала она с удовольствием и перекрестилась. – Охальники!..
– Дети! дети, отвернитесь!!! – взывала учительница истории. – Товарищи – как вам не стыдно!
Теперь скульптурная группа являла собою гимн плодородию и мужской мощи древних эллинов. Правда, фигуры нельзя было назвать гармоничными, но пропорции настолько вселяли уважение и зависть, что из толпы спросили:
– Ребята, а у вас там больше нету в ящике... экземпляров? Можно даже чуть поменьше. Литр ставлю сразу.
– Это опытные образцы, или уже налажено серийное производство?
– Мужики – честно: у жены сегодня день рождения, окажите и мне помощь – порадовать хочу.
Мечтательное молчание нарушил презрительный женский голос:
– Теперь ты понял, секилявка, что я имела в виду?
И следующую неделю уже весь город ездил на Петроградскую смотреть, как расцвели и возмужали в братской семье советских народов древние греки.
– Теперь понятно, почему они были так знамениты, – решил народ. – Конечно!
– И отчего они только такие вымерли?
– А бабы ихние не выдержали.
– Нас там не было!
– А жаль!..
– Жить бы да жить да радоваться таким людям...
– Люся! одна вечером мимо дома ходить не смей.
– Почему милицию для охраны не выставили?
– Это кого от кого охранять?
– Это что, памятник Распутину? Вот не знал, что у него дети были...
Но ни одна радость не бывает вечной. Потому что еще через неделю прикатил тот же самый автомобильчик, и из него вылезли, белозубо скалясь, те же самые ребята.
Собравшаяся толпа была уже знакома между собой, как завсегдатаи провинциального театра, имеющие абонемент на весь сезон.
Ребята взялись за многострадальные места, крякнули, натужились, и стали отвинчивать.
– А не все коту масленица, – согласились в толпе.
– Все лучшее начальству забирают...
Отвинтив, мастера достали из своего волшебного ящика другой комплект органов, и пристроили их в надлежащем виде. Новые экспонаты были уже в точности такого размера, как раньше.
Толпа посмотрела и разошлась.
Теперь все было в порядке. Лошадь вернули в первобытное состояние.
...Но мрамор за сто лет, особенно в ленинградских дождях и копоти, имеет обыкновение темнеть. И статуи были желтовато-серые.
Новый же мрамор, свежеобработанный, имел красивый первозданный цвет – розовато-белый, ярко выделяющийся на остальном фоне. И реставрированные фрагменты резким контрастом примагничивали взор. И школьницы, даже среднего и младшего возраста, проявляли стеснительный интерес: почему это вот здесь... не такое, как все остальное...
Старшие подруги и мальчики предлагали свои объяснения. В переводе на цензурный язык сопромата, сводились они к тому, что поверхности при трении снашиваются. Уверяли и предлагали проверить экспериментальным способом для последующего сравнения.
Но обвиненные в разврате статуи и на этом ведь не оставили в покое. Трудно уж сказать, кто именно из свидетелей надругательства и куда позвонил, но только опять приехал «Москвичок» с ребятами, которые оттуда уже не вылезли, а выпали, хохоча и роняя свой ящик.
Их приветствовали, как старых друзей и соседей: что же еще можно придумать?.. А мастера достали какой-то серый порошок, чем-то его развели, размешали, и сероватой кашицей замазали бесстыдно белеющие места. И сверху тщательно заполировали тряпочками.
Тем вроде и окончилась эта эпопея, замкнув свой круг.
Но униженный и оскорбленный директор не сдался в намерении добиться своего. И через пару месяцев скульптуру тихо погрузили подъемным краном на машину и увезли. А поставили ее во дворе Русского музея, среди прочих репрессированных памятников царской столицы, и как раз рядом с другой статуей Паоло Трубецкого – конным изображением Александра Третьего. Того сняли в восемнадцатом году со Знаменской площади, переименовав ее в площадь Восстания. Не везло Паоло Трубецкому в Ленинграде.
Куда потом эту статую сплавили – неизвестно, и по прошествии лет в Русском музее уже тоже никто не знает...
Но история осталась. А поскольку в Одессе и ныне стоит мирно точно такая же композиция, авторская копия самого же Паоло Трубецкого, сделанная по заказу одесского градоначальника, которому понравилась эта работа в императорском Санкт-Петербурге, и он захотел украсить свой город такою же, – про свой город ревнивые и патриотичные одесситы тоже потом рассказывали эту историю. Хотя с их-то как раз скульптурой никогда ничего не случалось, в чем каждый может лично убедиться, подойдя поближе и осмотрев соответствующие места.
Однажды приятель-одессит рассказал эту историю отдыхавшему там прекрасному ленинградскому юмористу Семену Альтову. И Сеня написал об этом рассказ. Лаокоона он переделал в Геракла, сыновей и змей убрал вовсе, школу заменил на кладбище, и умело сосредоточил интригу на генитальных, если можно так выразиться, метаморфозах. Но все равно рассказ получился прекрасный, очень смешной, и публика всегда слушала его с восторгом.
Метки: памятники одесса |
Скульптуры Одессы. Расслабься, это не глюки! |
Дневник |
В одесских двориках стоят скульптуры ученым, божествам и животным
Ко Дню памятников «Сегодня» решила разыскать самые необычные скульптуры Одессы, незаслуженно обделенные вниманием. Оказывается, немало шедевров прячется в одесских дворах, внутри и даже на крышах зданий. Иногда, чтобы их увидеть, достаточно поднять голову, а другой раз нужно настойчиво пробиваться через ворота с «семью замками» — далеко не все охотно пускают к себе зевак. Почти у каждого памятника, как у людей, есть забавное прозвище. «Памятник Дерибасу из-за небольшого роста и согнутой ноги прозвали Кузнечиком. А над памятником Ойстраху, который планируют установить, шутят: «Ой, страх, ой, ужас!». Памятник потемкинцам называют статуей крохоборов», — рассказал писатель Валерий Смирнов. Многие памятники окружены мифами. «После того, как комик Дуров, повздорив по пустякам с градоначальником Зеленым, проехался по городу на свинье, измазанной зеленой краской, ему собирались поставить памятник. Но этого так и не случилось», — поделилась краевед Татьяна Сазонова.
Путали с Лениным
В обычном дворике на Дерибасовской, 3, стоит единственный в мире бюст изобретателю языка эсперанто Людвигу Заменгофу. После смерти скульптора в 1972-м бюст стали опекать жители двора. Экскурсоводы то и дело приводят сюда толпы туристов. Недавно «доктора Эсперанто» поставили на постамент и оградили. Интересно, что лет 20 назад, когда на памятнике не было надписи, создателя эсперанто все принимали за Ленина.
Амура и Психею одевают в целлофан
Амура и Психею, что в сквере Пале-Рояль, время от времени одевают в целлофан. Но не для того, чтобы спрятать их наготу от нескромных взглядов, а дабы уберечь от надписей, рассказывают местные жители. Это — одна из старейших скульптурных композиций в городе. Ей 113 лет.
Геракл под навесом у частной фирмы
Недавно на улице Приморской, недалеко от Таможенной площади, появился необычный барельеф. Богатырь, напоминающий Геракла, сидит на корточках у здания и удерживает навес. «Этот барельеф установили совсем недавно. Владельцы фирмы, наверное, решили украсить здание. Прохожим нравится, они часто оборачиваются, проходя мимо, останавливаются и фотографируются», — рассказал местный дворник. Зато туристы сюда пока не ходят — вероятно, не слышали о нем, говорят местные жители. Кстати, мы обнаружили скульптуру совершенно случайно, во время поисков другого памятника.
Добрый дельфин сменил Геракла
Памятник Дельфину — один из наиболее загадочных в Одессе. Скульптура около пяти лет украшает двор на Торговой, 3, но как и откуда она появилась, местные рассказать не могут. Зато вспоминают, что раньше на ее месте возвышалась мощная фигура Геракла. Впрочем, куда исчез герой мифов, жители тоже не знают. На дельфиньем постаменте — надпись: «Мир спасет доброта». Однако полюбоваться добрым животным туристы могут разве что через решетку. На воротах во двор — кодовый замок.
Посейдон у морских инспекторов
Величественный фонтан со статуей Посейдона появился в Одессе в 1997-м во дворе на Ланжероновской, 1. Скульптуру словенца Михайла Шолтеса посчастливилось лицезреть лишь сотрудникам государственной морской инспекции по безопасности мореплавания, вход на территорию которой закрыт.
Памятник паровозу на крыше гостиницы
Одну из старейших одесских гостиниц «Пассаж» украшает Гермес, восседающий на паровозе. Существует легенда, что «памятник паровозу» появился по требованию инвестора-железнодорожника, вложившего деньги в строительство здания. Взамен он пожелал, чтобы в городе увековечили быстро развивающийся вид транспорта. Но застройщик схитрил: формально выполнив требование, он сэкономил деньги, а паровоз сделал деталью декора на крыше дома. Однако краеведы уверяют, что это — всего лишь красивая легенда. «Паровоз символизирует роль Одессы не только как портового города, но и как мощного железнодорожного узла, которым Одесса была во время появления гостиницы», — рассказал писатель Олег Губарь.
Фото: И. Квасивка
http://www.segodnya.ua/regions/odessa/Samye-neobychnye-skulptury-Odessy-Zagadochnyy-delfin-i-nagota-v-cellofane.html#2
Метки: памятники одесса |
Памятники, которые надо тереть |
Дневник |
Куда бы ни заехал любопытный турист и путешественник – первым делом он ищет символы этого места. А ими, как известно, являются памятники. Порой они обрастают легендами и забавными поверьями. А люди пускаются путешествовать по миру, чтобы потереть, потрогать и даже поцеловать эти талисманы удачи.
В городе Спрингфилд (штат Иллинойс, США) установлен памятник Абрахаму Линкольну. Ежедневно к нему приезжают туристы со всего мира. Но не только для того, чтобы выразить свое уважение 16-му президенту Америки, а для того, чтобы… натереть ему нос. Легенда гласит, что соблюдение этого ритуала приносит удачу. Мы не знаем, как складывается судьба тех, кто прикоснулся к президенту, но бронзовой нос сверкает, как начищенный самовар.
Классическим местом паломничества влюбленных является также памятник Джульетте, установленный в одном из двориков Вероны. На стене дворика влюбленной паре надо оставить свои инициалы, после чего погладить Джульетту (по одной версии - по руке, по другой - по груди, оба места отполированы до блеска), и тогда их любовь будет бурной и счастливой.
А вот в городе Сиднее, в Австралии, рядом с госпиталем установлена статуя Поросёнка. Легенда утверждает: если потереть пяточек этого хряка (называть его поросёнком язык не поворачивается из-за размеров и лихого вида), то непременно прибудет удача. И, видимо, хряк действительно приносит удачу, так как в Италии, во Флоренции, установили его брата-близнеца, точный клон чудо-порося из бронзы.
Ритуал его обхаживания здесь особенный – сначала надо статую «покормить». Для этого монету кладут хряку в рот и отпускают. Сделать это надо таким образом, чтобы монета упала прямо в решётку – «кормушку», что внизу. Даётся три попытки. Большинство туристов кладут монету животному на язык, а он расположен таким образом, что монета не падает в решётку. Выдам тайну: если доберётесь до бронзового пятачка – суйте монету ближе к зубам, тогда она соскальзывает прямо в «кормушку». А как только монета упала в «кормушку», трите кабанчику нос и загадывайте желание. Счастливчики клятвенно утверждают, что оно непременно сбудется, и не один раз! Только не зарывайтесь, загадывайте нечто вполне реальное. А главное, не жадничайте, а то свинка разозлится и сделает всё по-своему, то есть по-свински – с точностью до наоборот!
Какому московскому студенту не известно поверье о том, что бронзовая собака на станции метро "Площадь революции" приносит удачу перед экзаменом? Конечно, существуют вариации на тему того, что же с этой собакой нужно делать - тереть ее по носу, гладить за лапу (обе части тела бронзовой скульптуры отчетливо блестят) или же вообще следует сосредоточить внимание на пограничнике, который находится при ней.
В Монте-Карло установлен памятник семейному счастью. У Евы надо потереть грудь, а у Адама подержаться догадайтесь за что...
И напоследок – скульптура «Люстра-Русалка».
Если доведется вам побывать в Германии, в замке Кохем, то сможете увидеть необычный экземпляр – люстра в виде русалки с рогами. Как бы необычно ни выглядела русалка с рогами, главное её достоинство в другом – она приносит удачу! Для этого надо пощекотать ей животик. Место для поглаживания специально открыто, и каждый желающий может задобрить рогатую русаку и получить в обмен кусочек своего счастья. Деревянное пузико русалки изрядно потёрто, по всей видимости, рогатая красавица осчастливила на своём веку немало путешественников. Надеюсь, и вам улыбнётся удача!
Источник http://ermoshka.ru/interesnoe/1255-pamyatniki-kotorye-nado-teret:
В Санкт-Петербурге в 1870-е годы на Одесской улице находилась мастерская известного русского электротехника Лодыгина Александра Николаевича, изобретателя лампы накаливания. На этом же месте 11 сентября 1873 года им был установлен первый в мире уличный электрический фонарь. За это изобретатель Лодыгин получил Ломоносовскую премию. Увековечили это место памятной доской. А в 1998 году появился и сам памятник.
Скульпторы Б. М. Сергеев и О. Н. Панкратова. Архитекторы В. Л. Спиридонов, Е. В. Васильковская.
Мечтающие о семейном благополучии идут к бронзовой скульптуре Фонарщика, установленной 27 мая 1998 г. на Одесской улице, недалеко от Смольного и трут ему нос. .
Тот, кто потрет его правый сапог – увеличит свои законные трудовые доходы, кто потрет левый… «левые»
Рядом с памятником на улице создан своеобразный музей фонарей
.Фонарщику трут нос - чтобы мечта сбылась,
бороду - для большой и светлой любви,
правый ботинок - для увеличения трудовых доходов,
а левый - для нетрудовых
Главное - верить!
Памятник Джеральду Дарреллу
и его брату, известному писателю, Лоуренсу Дарреллу в Керкире.
Носы у них блестят... Наверно, потереть надо было.
http://www.liveinternet.ru/users/pirattika/post331026924/
Один из памятников верному четвероногому другу стоит в старинном замке, расположенном в замечательном городе Республики Беларусь – Несвиже. А вы знаете, почему Несвиж называется Несвижем? Однажды князья Радзивиллы отправились на охоту. На охоте было добыто много дичи и некуда было положить медведя, которого сам князь убил. Решили вернуться за ним позже. Вернуться смогли только через 3 дня, а медведь был уже НЕСВЕЖИЙ. Потому и город назвали Несвиж. Это одна из версий названия этого города, больше похожая на легенду. Несвижский замок – это родовое поместье князей Радзивиллов, расположенное в 100 км к юго-западу от Минска. Он был построен на рубеже XV-XVI веков знаменитым итальянским архитектором Джованни Бернардони.
Собака Радзивилла
Как и большинство знатных людей того времени, князь Радзивилл очень любил охоту и уделял немало времени этому увлекательнейшему занятию. В 1796 году, раненный во время охоты князем Антонио Вильгельмом Радзивиллом медведь едва не расправился со своим обидчиком самым решительным образом, как вдруг любимая князем собака, поспешила ему на помощь и в момент стремительной схватки отвлекла на себя внимание разъяренного зверя, чем спасла жизнь князю, но при этом погибла сама. Именно в честь своей собаки, благодаря которой князь остался жив, Радзивилл и установил в парке Несвижского замка памятник, который представляет собой статую грейхаунда с медалью на шее, сидящей на каменном постаменте.
Собака Радзивилла
Теперь опять на центральной поляне Старого парка в городе Несвиж (Республика Беларусь) можно увидеть памятник “Любимой собаке “, восстановленный белорусским скульптором Валерьяном Янушкевичем в 1993 году на прежнем месте. Дата на постаменте 1896, подчеркивает эту преемственность. Копия этого памятника стоит в деревне Раков.
Собака Радзивилла в Ракове
Кстати говоря, памятник собаке в Несвижском замке – это, с одной стороны, единственный памятник собаке, а с другой стороны, самый старый памятник с изображением животного в Белоруссии: его установили при перепланировке и расширении парка в конце XIX века. Сегодня Несвижский замок открыт для туристов: там оборудованы гостиница, ресторан и сувенирные лавки, поэтому сегодня посмотреть на знаменитую статую героической собаки великого человека могут все желающие не только из ближайших окрестностей, но и из самых разных уголков света.
http://zoonovosti.by/board/topic-t724-10.html
В Москве, на станции метро "Площадь Революции" находится самая известная скульптура в этом смысле – «Разведчик с собакой» Матвея Манизера - третий вагон с конца в сторону «Щелковской». Для успешной сдачи экзамена собаке трут нос, а для сдачи зачета – лапу (либо, наоборот - у каждого свои приметы).
Это поверье известно с 1938 года и, скорее всего, было придумано студентами Московского государственного технического университета им. Н.Э. Баумана: их путь в вуз пролегал именно через эту станцию. К тому же ходили слухи, что фамилия у разведчика тоже «счастливая» – Бауман. По другой версии, авторство приметы принадлежит учащимся Военного университета: курсанты, возвращавшиеся из увольнительной «навеселе», терли нос собаки в надежде избежать наказания от строгого начальства. Бронзовый собачий нос блестит так, что не найти собаку на станции невозможно. В разгар сессии, чтобы погладить собачку, порой выстраивается целая очередь.
Адрес: Андреевский спуск, 34
Как добраться: от ст. метро Контрактовая влощадь пройти мимо фонтана Самсон, подняться до Андреевского спуска или от ст. метро Почтовая площадь подняться на фуникулере до Михайловской площади, а оттуда идти по ул. Владимирской или по ул. Трехсвятительской до Андреевского спуска.
 |
| Памятник Нос Гоголя |
Скульптура Нос Гоголя расположена в Киеве на Андреевском спуске. Этот монумент посвящен носу самого писателя, но, тем не менее, он ассоциируется с его произведением "Нос". Бытует такое мнение, что однажды Н.В. Гоголь прогуливался по Киеву и, к несчастью, имел сильный насморк, поэтому все его мысли были только об одном – о носе. Так и родилась идея создать произведение "Нос". В повести, как известно, нос принадлежал майору Ковалеву, и прогуливался он не по Андреевскому спуску, а по Невскому проспекту в Питере, где, кстати, установлен брат-близнец киевского памятного знака.
Киев часто становится сосредоточением так называемой Гоголиады. Ведь именно Киев многократно упоминается как место обитания героев книг любимого писателя. Фантасмагории гоголевского Подола и гоголевского Днепра продолжают жить в душах почитателей таланта писателя. В последнее время в столице Украины регулярно проводятся Гоголь-фесты. В рамках очередного подобного фестиваля на стене дома 34 по Андреевскому спуску и был открыт памятный знак "Нос Гоголя". В Киеве памятник Носу появился в июле 2006 года. Официальное название – "Нос Николая Гоголя". Автор скульптуры - Олег Дергачёв. Он создал эскиз и фигурку носа с усами и подарил галерее "Триптих", в которой Дергачёв раньше работал.
На всем постсоветском пространстве есть еще два памятника по мотивам произведений Н.В. Гоголя. Первый памятник, официально названный "Нос майора Ковалева", появился в Санкт-Петербурге в октябре 1995 года. Скульптура установлена на фасаде дома №11 по проспекту Римского-Корсакова, автором проекта выступил Резо Габриадзе. В сентябре 2002 года памятник был украден, а 1 октября 2003 года восстановлен на прежнем месте. Еще один памятник Носу был открыт 23 мая 2008 года (следующий 2009 год был объявлен ЮНЕСКО годом Николая Гоголя) в здании восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета. Киевский памятник Носу довольно быстро приобрел популярностью среди коренных жителей мегаполиса и гостей города. Все участники организованных экскурсий обязательно слушают байку экскурсовода, что будто бы, подержавшись за гоголевский нос, можно полностью излечиться от насморка. Каждый турист непременно желает сфотографироваться рядом с Носом Гоголя.
|
Огромной популярностью среди институтской молодежи пользуются памятники выдающимся личностям, особенно, если они расположены в непосредственной близости от университета или института. |
|
В 1891 году великий русский писатель Чехов побывал в Томске. "Нетрезвым" и "свиньей в ермолке" называл город Антон Павлович. "Местная интеллигенция, - писал Чехов, - мыслящая и немыслящая, от утра до ночи пьет водку, пьет неизящно, грубо и глупо, не зная меры и не пьянея". – Только одно место в Томске похвалил Антон Павлович - ресторан "Славянский базар".
Как бы в отместку за нелесные слова писателя, в 2004 году, буквально в двух шагах от ресторана, на набережной Томи, в административном районе города скульптором Леонтием Усовым был поставлен памятник "Антон Павлович в Томске глазами пьяного мужика, лежащего в канаве и не читавшего "Каштанку". Как говорит автор скульптуры, - "Это - не сведение счетов, а ироническое резюме чеховских произведений. Равновеликий ответ Чехову".
Тут же народившаяся студенческая примета гласит, что необходимо утереть бронзовый нос классику. А так как Томск - студенческая столица России, и каждый седьмой житель города – студент; то и нос блестит, как у пьяницы. Карманы оттопырены - туда кладут монетки, медяки якобы на счастье. Те же студенты перед экзаменом теперь обязательно должны потереть ступню Чехова - наудачу. Согласно легенде, Антон Павлович потерял в томской грязи галошу, и скульптор изобразил его босым, чем не преминули воспользоваться студентки – ему каждую неделю на ногах красят ногти. |
|
|
 
У студентов Литературного института им. А.М. Горького покровитель - памятник А.И. Герцену. Абитуриент или студент вуза, мечтающий о Нобелевской премии, должен сзади залезть на постамент скульптуры и поцеловать дедушку русских революционеров чуть ниже... поясницы. Примета гласит: если смельчак и не получит престижную награду, то признание и внушительные гонорары ему гарантированы. (фото Евгения Раздобарина). |
|
Студенты Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова (МГУ) перед экзаменом стремятся залезть на памятник Михаилу Васильевичу и похлопать его по макушке три раза. А у студентов-физиков МГУ с 1968 года есть своя «профессиональная» примета: во время празднования Дня физика они пишут желание на бумажке и приклеивают ее на памятник Ломоносову. Если заветная бумажка провисит до конца дня – желание сбудется. |
|
|
 Верят в приметы и такие серьезные люди, как военные. Хуже приходится петербургским курсантам – по их поверью, накануне экзамена нужно взобраться на памятник "Медный Всадник" и умудриться натереть бронзовому коню первичные половые признаки. В питерских военно-морских училищах курсанты перед выпуском начищают сапоги или фуражку у статуй военачальникам. |
|
Студенты Массачусетского университета США перед каждым экзаменом натирают нос статуи изобретателя современной фотопленки Джорджа Истмана. |
А одна из статуй в Йельском университете — «кузнице» американских президентов —лишилась левой ступни, так как студенты чрезмерно старательно натирали ее, чтобы получить хорошие оценки. |
|
Французские студенты перед экзаменами приходят к старому зданию бывшего Парижского университета Сорбонна. Здесь находится памятник французскому мыслителю Мишелю Монтеню, и студенты натирают рукой туфли философа. |
|
А краковские студенты, чтобы сдать экзамен на «отлично», дружно прыгают на одной ноге вокруг памятника Адаму Мицкевичу, ни много ни мало целых шесть кругов. |
|
|
|
|
Метки: памятники приметы традиции |
Памятник нерожденным детям |
Дневник |
Метки: памятники |
Памятник... |
Дневник |
Памятник 150 пограничным псам, которые «порвали» полк фашистов в рукопашном бою...
Единственный в мире рукопашный бой людей и собак с фашистами. На Черкащине есть уникальный памятник 500 погранцам и 150 их псам, которые «порвали» полк фашистов в рукопашном бою. Эта единственная за всю историю мировых войн и конфликтов битва людей и собак произошла в самом центре Украины много лет назад…
В районе Зеленой Брамы (правобережье реки Синюха) попали в окружение и были практически полностью уничтожены отходящие от западной границы 6-я и 12-я армии Юго-Западного фронта. К началу августа они насчитывали 130 тысяч человек. Из Брамы к своим вышло 11 тысяч солдат и офицеров, главным образом из тыловых частей…
В отдельном батальоне пограничного отряда охраны тыла Юго-Западного фронта, который был создан на базе Отдельной Коломийской пограничной комендатуры и одноименного пограничного отряда, с тяжелыми боями отступающего от границы, находились служебные собаки. Они вместе с бойцами пограничного отряда стойко переносили все тяготы сурового времени. Командир батальона, он же зам.начальника штаба Коломийского погранотряда майор Лопатин (по другим данным, сводным отрядом командовал майор Филиппов), несмотря на крайне плохие условия содержания, отсутствие надлежащего корма и на предложения командования отпустить собак, этого не сделал.
У села Легедзино батальон, прикрывая отход штабных частей командования Уманской армейской группировки, 30 июля принял свой последний бой… Силы были слишком неравными: против 500 пограничников полк фашистов. В критический момент, когда немцы пошли в очередную атаку, майор Лопатин дал приказ послать в рукопашный бой с фашистами пограничников и служебных собак. Это был последний резерв. Зрелище было страшное: 150 (данные различные – от 115 до 150) пограничных псов - обученных, полуголодных овчарок против поливающих их автоматным огнем фашистов. Овчарки впивались фашистам в глотки даже в предсмертных судорогах. Искусанный (в прямом смысле) и искромсанный штыками противник отступил. Но на подмогу подошли танки.
Немецкие пехотинцы с рваными ранами, с воплями ужаса, вспрыгивали на броню танков и расстреливали бедных псов. В этом бою погибли все 500 пограничников, ни один из них не сдался в плен. А уцелевшие собаки, по словам очевидцев – жителей села Легедзино, до конца остались преданными своим проводникам. Оставшиеся в живых овчарки ложились возле своих хозяев и никого не подпускали. Некоторых из них немцы пристреливали, остальные, отказываясь от пищи, так и умерли на поле… После того боя, когда немцы собрали своих погибших, по воспоминаниям жителей села (к сожалению уже мало оставшихся на этом свете) было разрешено похоронить советских пограничников.
Всех, кого нашли, собрали в центре поля и похоронили вместе со своими верными четвероногими помощниками. Тайну захоронения спрятали на долгие годы… Лишь в 1955 году жители Легедзино смогли собрать останки почти всех 500 пограничников и перенести их к сельской школе, возле которой и находится братская могила.
А на окраине села, там, где и проходил единственный в мире рукопашный бой людей и собак с фашистами, 9 мая 2003 года на добровольные пожертвования ветеранов Великой Отечественной, пограничных войск и кинологов Украины был установлен единственный в мире памятник человеку с ружьем и его верному другу – собаке. Надпись на памятнике гласит: «Остановись и поклонись. Тут в июле 1941 года поднялись в последнюю атаку на врага бойцы отдельной Коломыйской пограничной комендатуры. 500 пограничников и 150 их служебных собак полегли смертью храбрых в том бою.
Они остались навсегда верными присяге, родной земле».
Сергей Пашков
Источник <http://clubs.ya.ru/4611686018427432697/>
1.
Метки: война памятники собаки солдаты |
| Страницы: | [1] |
В Санкт-Петербурге студенты стараются перед экзаменом прикоснуться к памятнику покровительницы всех учащихся ‑ Екатерины II, установленной в Екатерининском саду.
Испокон веков величина носа свидетельствовала об умственных способностях человека, поэтому в данном ритуале "размер имеет значение". В УГАТУ, например, трут нос памятнику Серго Орджоникидзе, расположенному в предбаннике восьмого корпуса, ух и носастый дяденька... 
В Омске существует особый покровитель учащихся ‑ чугунный слесарь Степаныч на Люблинском проспекте. 
В Казанском государственном университете лучший друг студентов перед экзаменами – семнадцатилетний Володя Ульянов. Бронзовый памятник ему стоит через дорогу от старинного здания КГУ. Вокруг Володи расставлены скамейки. Каждый студент и многие абитуриенты стараются хоть пять минут посидеть рядом с будущим вождем, попросить его о помощи и полистать тот конспект или учебник, по которому сейчас придется отвечать. Некоторым действительно помогает.