Плавала по интернету и нашла интересную статью Светланы Барановой. Считаю, что здравомыслящим людям она будет полезна.


Южная Америка/ Крысиные маршруты — пути, ведущие к безнаказанности нацизма.
Крысиные маршруты — термин, данный американскими спецслужбами путям, которыми пользовались нацисты для того, чтобы бежать из Германии после Второй Мировой Войны. Они вели в США, Великобританию, Канаду и страны Ближнего Востока, но большинство нацистов стремились уехать из Германии куда подальше, а именно в страны Южной Америки - Парагвай, Бразилию, Уругвай, Чили, Боливию и особенно Аргентину.
Возникновение крысиных маршрутов, ведущих в Южную Америку, было обусловлено многолетними отношениями Ватикана с Аргентиной, которые активно развивались до и во время Второй Мировой Войны. В 1942-м году монсеньор кардинал Луиджи Мальоне связался с аргентинским послом Ллобетом, дабы убедиться в "готовности правительства Аргентинской Республики применить свое иммиграционное законодательство, с тем чтобы в подходящий момент помочь европейским иммигрантам католического вероисповедания получить необходимые земли и капитал в их стране». Впоследствии, немецкий священник Антон Вебер, являвшийся главой Римского Общества Святого Рафаэля отправился в Португалию на встречу с представителями Аргентины, чтобы заложить основу для будущей иммиграции католиков. При этом были разработаны маршруты, которыми при первой необходимости могли бы воспользоваться беглые фашисты, в том числе, и те, которые к Католической Церкви не имели ни малейшего отношения.
Испания также способствовала выезду фашистов из Европы. Позже историки отмечали, что испанское правительство совместно с бельгийскими партнерами являлось одним из основных организаторов крысиных маршрутов. Кроме того кардинал Антонио Каджиано лично помогал некоторым нацистам. В 1946-м году, в Испании, вероятно, находилось несколько сотен военных преступников, а также тысячи бывших фашистов и нацистов. По словам государственного секретаря США Джеймса Бирнса, Ватикан предоставлял убежище только незначительному числу из них. Согласно некоторым же точкам зрения, Пий XII предпочитал видеть военных преступников-фашистов на борту судов, плывущих в Новый Свет, чем в лагерях для военнопленных.
В то время епископ Худал Алоис являлся ректором «Pontificio Istituto Teutonico dell'anima» в Риме, семинарии для австрийских и немецких священников и "духовным руководителем немецкого народа проживающего в Италии". После окончания войны в Италии, Худал стал принимать активное участие в жизни немецкоязычных военнопленных, которых находил в лагерях по всей Италии. В декабре 1944-го года секретариат Ватикана получил разрешение назначить духовного наставленника немецкоязычным гражданским лицам, интернированным в Италию, эта работа, разумеется, была доверена Худалу. Алоис использовал это положение, чтобы организовывать побег нацистских военных преступников, в том числе Франца Шатнгля, коменданта одного из концентрационных лагерей Треблинка, Густава Вагнера, командира Собибора, Алоис Бруннер, начальника лагеря Дранси под Парижем и ответственного за депортацию пленных в немецкие концлагеря в Словакии, Адольфа Эйхмана. То, что католический священник помог этим людям воспользоваться крысиным маршрутом - факт, о котором и сам он впоследствии открыто говорил, не стесняясь. Некоторые из немецких военных преступников содержались в лагерях для интернированных, как правило, без документов, удостоверяющих личность, зачисленные в регистры под вымышленными именами. В Италии скрывались и другие нацисты, которые тем или иным способом стремились найти Худала, поскольку знали, что он мог помочь сбежать.
В своих мемуарах Алоис Худал описывал свои действия так: "Я благодарен Богу за то, что Он позволял мне, навещать и утешать многих жертв в тюрьмах и концлагерях, и помочь им бежать с фальшивыми документами». Он также пояснял, что в его глазах: "Война союзников против Германии вовсе не являлась крестовым походом, а была соперничеством за экономические блага. Это так называемый бизнес в котором они использовали такую лексику, как демократия, расы, религиозная свобода и христианство в качестве приманки для масс. Все эти переживания были причиной, почему после 1945-го года я считал себя обязанным посвятить всю свою благотворительную деятельность в основном фашистам и бывшим национал-социалистам, особенно тем, кого называли «военными преступниками». Что же, точку зрения Алоиса Худала понять можно, только странно, почему католический священник не желал помочь также и жертвам нацизма.
В соответствии с точками зрения Марка Ааронса и Джона Лофтуса, которые они описали в своей книге «Нечестивая Троица», Худал был первым католическим священником, который посвятил себя организации путей эвакуации, тем самым крысиным маршрутам. Ааронс Лофтус утверждает, что при переправке фашистов в Южную Америку огромную роль играло то, что в деле участвовали фальшивые документы, включая удостоверения личности, которые были выданы именно Ватиканом. Хотя эти бумаги не являлись полноценными паспортами, и их было не достаточно, для того, чтобы перебраться за рубеж. Они были, скорее всего, первой остановкой в серии поддельных документов, также на основании этих бумаг можно было обратиться за паспортом перемещенных лица от Международного Комитета Красного Креста, который, в свою очередь, мог быть использован для получения визы. В теории МККК проверял документы заявителя, но на практике слово священника или епископа ценилось очень высоко. В соответствии с показаниями, собранными Гитой Серени от высокопоставленного чиновника филиала Римского МККК: «Худал мог использовать свое положение в качестве епископа, чтобы запросить документы от МККК напрямую». Кроме того, согласно рассекреченным данным американской разведки, Худал был далеко не единственным священником помогавшим нацистам в то время. Так, два военных преступника уехали в Аргентину под видом венгерских беженцев, получив ложные документы от МККК с помощью письма от отца Иосифа Галлова. Галлов, который управлял благотворительностью для венгерских беженцев от лица Ватикана, написал личное письмо одному своему другу из Красного Креста с просьбой выдать двум беженцам документы и сделать это в кратчайшие сроки.
Согласно книге все тех же Ааронса и Лофтуса, частные операции Худала можно было считать всего лишь мелким предприятием по сравнению с теми, которые выполнялись позднее. Главные римские крысиные маршруты были организованы небольшой, но довольно влиятельной сетью хорватских священников, которые к тому же являлись членами ордена францисканцев, под предводительством отца Крунослава Драгановича. Он создал сложную цепь со штаб-квартирой в Сан Жироламо. Сеть прежде всего помогала бывшим членам хорватской фашистской организации усташей. С их помощью в Южную Америку перебрались тысячи нацистов, хотя еще в августе 1945-го года командование союзников в Риме задавало вопросы по поводу использования Сан Жироламо в качестве "тихой гавани" для усташей. Тем не менее офицеры разведки США в течение двух лет предпочитали оставаться просто наблюдателями деятельности Драгановича. А в 1947-м году они и сами начали использовать крысиные маршруты, организованные хорватами, для того чтобы переправить на Запад «некоторых лиц, полностью обработанных в соответствии с действующими директивами и требованиями». В основном это были подозреваемые в военных преступлениях из районов, оккупированных Красной Армией, а ведь согласно договоренности с Советами, американцы должны были отдать их России. Некоторые утверждают, что американское правительство не хотело этого делать, отчасти из-за убежденности в том, что справедливое судебное разбирательство вряд ли можно ожидать в СССР, хотя в это вериться с трудом.
Попав в Южную Америку нацисты зачастую перебирались в Аргентину, где в полном спокойствии и достатке начинали новую жизнь. Считается, что по поручению Перона, аргентинские дипломаты и разведчики активно поощряли фашистских военных преступников и принимали их у себя, как дорогих гостей. Аргентинцы не только сотрудничали с группой Драгановича, они создали и свои собственные крысиные маршруты, протекающие через Скандинавию, Швейцарию и Бельгию. Согласно Уги Гони, автору книги «Настоящая Одесса», первым шаг для перевоза беглых нацистов в Аргентину был сделан в январе 1946-го года, когда аргентинский епископ Росарио, Антонио Каджиано и лидер аргентинского движения Католического действия полетел с епископом Агустином Баррере в Рим на аудиенцию кардинала. Находясь в Риме, аргентинский епископ встретился с французским кардиналом Эженом Тиссерантом для передачи сообщения (записано в дипломатических архивах Аргентины), о том, что "правительство Аргентинской Республики готово принять французские лица, чья политическая позиция во время последней войны подвергнет их, в случае возвращения во Францию, суровым наказаниям и мести". Весной 1946-го года ряд французских военных преступников, в их числе фашисты и чиновники режима Виши, получив документы в офисе МККК, предъявив справки, сделанные Ватиканом, получили аргентинские визы. Одним из первых преступников, приехавших в Буэнос-Айрес стал Эмиль Девоитин, заочно приговоренный к двадцати годам каторжных работ. В Южную Америку он отплыл в каюте первого класса, вместе с ним на корабле находился епископ Каджиано.
Некоторое время спустя «аргентинская контрабанда нацистов» стала осуществляться ускоренными темпами, особенно когда новое правительство Перона в феврале 1946-го года возглавил антрополог Сантьяго Перальта, а бывший комиссар Риббентропа, агент Людвиг Фройде стал начальником разведки. Гони утверждает, что именно эти двое создали "спасательную команду", состоящую из секретных агентов иммиграционной службы и "советников", многими из которых были европейские военные преступники, получившие аргентинское гражданство. Впрочем, некоторые фашисты предпочитали перебираться в другие южноамериканские страны — в Парагвай, Бразилию, Уругвай, Чили, Боливию. Среди тех, кто воспользовался крысиными маршрутами, ведущими в Южную Америку были такие известные нацисты, как Адольф Эйхман, Густав Вагнер, Клаус Барби, Эрих Прибке, Ариберт Хейм, Йозеф Менгеле, Андрия Артукович, Эдвард Рошман, Анте Павелич, Вальтер Рауф, Франц Штангль, Алоиз Бруннер, Йохан Фейль и многие другие. Часть из них скрывали свои настоящие имена, некоторые жили вполне открыто.
О существовании крысиных маршрутов общественность узнала относительно недавно, в основном за счет исследований в недавно рассекреченных архивах. До работ Ааронса и Лофтуса, и Уки Гони самой распространенной версией о переезде нацистов в Южную Америку было то, что военные преступники бежали в одиночку, провернув все сами и только некоторые из них пользовались организованными сетями, такими, как ODESSA (Организация бывших членов СС). И мало кто мог подумать, что сбежать фашистам помогали католические священники.