В 1929 году по подмандатной Палестине прокатилась волна погромов. В атмосфере  все нарастающего раздражения арабов действиями сионистских активистов разразился  кофликт. 15 августа 1929 года, во  время поста Девятого Ава, представителями молодежного движения "Бейтар" был организован марш к Стене Плача в Иерусалиме. Полиция сопровождала  шествие для предотвращения возможных инцидентов.

 

На следующий день арабские лидеры организовали контрдемонстрацию у мечети  Аль-Акса. После чего арабы вышли к Стене Плача и погромы начались. Начавшись с  Иерусалима беспорядки распространились и на другие города: Цфат, Газу, Яффу и Хайфу.  Общины Шхема, Рамаллы, Дженина и Акко были эвакуированы британскими властями. 24  августа кровавый погром разразился в Хевроне. В  Тель-Авиве и Хайфе евреи, заранее вооружившись, отразили натиск погромщиков. Основными жертвами погромов стали религиозные евреи, доселе мирно сосуществовавшие  со своими арабскими соседями.

 

Британская комиссия по расследованию опубликовала свой отчёт в 1930 году.  Основным выводом комиссии стало решение ограничить еврейскую иммиграцию и  прекратить практику покупки арабской земли евреями. Однако это не ослабило  напряженности, вылившейся во второй половине 30-х годов в арабское восстание в  Палестине.

В 1933 году в Германии  к власти пришел Адольфа Гитлер, что имело  колоссальные последствия для всего мирового еврейства, включая евреев Палестины.  Гитлер мечтал о стране, свободной от евреев, и потому начал решение "еврейского  вопроса", как только занял пост рейхсканцлера.

 

Отношения сионистких лидеров с  нацистами до и во время Второй мировой войны являются темой чувствительной и  противоречивой. К сожалению, согласно  многочисленным свидетельствам, для многих из них самым главным было обеспечить неустанный  приток евреев в Палестину, зачастую невзирая на цену, которую нужно было за это  заплатить. Достаточно подробно об  этом пишут Ленни Бреннер и рав Михаэль Вайсмандел. Вот один из  примеров.

 

В 1953 г. в Израиле было заслушано дело Малкиеля Грюнвальда, который обвинил  Резо Кастнера, известного деятеля сионистского движения, в том, что он вступил в  1944 г. в сделку с Эйхманом, а также скрыл информацию о приготовлениях к  массовому убийству венгерских евреев. Существует магнитофонная запись интервью Эйхмана с Виллемом Сассеном в 1955 г.;  фрагменты из этих записей были позднее опубликованы в журнале "Life", после  захвата Эйхмана в 1960 г. Вот выдержка оттуда: "Д-р Кастнер был молодым чиновником примерно моего возраста,  холодным, как лед, адвокатом и фанатичным сионистом. Он согласился помочь  удержать евреев от сопротивления депортации (в гетто и концентрационные лагеря)  и даже поддерживать порядок на пунктах сбора  – если бы я, закрыв глаза, позволил  нескольким сотням или нескольким тысячам молодых евреев нелегально эмигрировать  в Палестину. Это была выгодная сделка." Однако, несмотря на то, что среди спасенных Кастнером были преимущественно состоятельные граждане, политики-сионисты, а также его личные друзья и знакомые,  необходимо отметить, что он также помог выбраться из оккупированной Венгрии тогдашнему сатмарскому ребе,  рабби Йоэлю Тейтельбауму.

 

Даже с началом войны англичане не разрешали евреям вооружаться. Только в 1944 году, когда британцы  остро нуждались в дополнительных людских ресурсах, евреям было позволено сформировать еврейскую бригаду и воевать в составе британской армии.

 

Во время второй мировой войны евреи Палестины в большинстве своем чувствовали  себя беспомощными перед лицом Холокоста, не имея возможности помочь своим  европейским братьям. Были, правда, отдельные попытки. Так группа из 37  палестинских добровольцев парашютистов была направлена на различные задания в  1943-1944 годах. Они так же, как и еврейская бригада, были частью британской  армии. Изначально с идеей парашютистов выступило еврейское агенство Сохнут с  целью оранизации помощи европейским евреям. Разведка Соединенного Королевства  согласилась на условии, что добровольцы будут выполнять также акции по спасению  британских военнопленных, представляя таким образом как британскую разведку, так  и еврейский ишув. Двенадцать из тридцати семи парашютистов были взяты немцами в  плен. Семеро из них погибли (включая известную поэтессу Хану Сенеш).

 

В это же самое время рабби Йосеф Каханеман заложил краеугольный камень Паневежской  йешивы в Бней Браке. Он говорил, что Б-г никогода не оставит Свою Землю. В тот  момент многие осуждали его за безрассудную, как казалось тогда, идею, но время  показало правоту его веры.

 

После окончания войны еврейский мир замер в молчании, пытаясь осознать, как это  возможно – оплакивать шесть миллионов погибших. Практически не было семьи,  которую бы не затронула Катастрофа. Евреи Палестины отправили сотни своих представителей в лагеря для перемещенных  лиц в Европе для организации еврейской иммиграции в Святую Землю. Для многих  вопрос о том, куда ехать, был совершенно ясен - евреи могут жить в безопасности  только в своей стране.

 

Но даже после окончания войны британское правительство держало ворота  Палестины наглухо закрытыми. В 1946 году ООН рекомендовала Англии немдленно  принять 100 000 выживших в Холкосте. Однако Британия отказалсь последовать  рекомендации. Тем не менее корабли с нелегеальными иммигрантами продолжали  прибывать, что привело к "черной субботе", когда тысячи евреев были арестованы  за сопротивление властям. В июле 1947 года корабль " Эксодус" (Исход) прибыл с  4,5 тысячами беженцев на борту. Английские власти не разрешили ему пристать к берегу. Корабль вернулся во  Францию, но евреи отказались высаживаться. Тогда судно было отбуксировано в  Германию, а его пассажиры насильно высажены на берег. Эта история помогла евреям  завоевать больше сторонников будущего еврейского государства.

 

К 15 мая 1948 года британцы должны были покинуть Палестину. В этот день  заканчивался срок 28-летнего мандата. Давид Бен-Гурион, лидер еврейского рабочего движения в Палестине и председатель  Еврейского агенства, боролся до последнего за установление еврейского  государства. Широко известен афоризм, приписываемый Бен-Гуриону: "Декларация  Балфура не наша Тора, Тора - наша Декларация Балфура".

 

И 14 мая 1948 года, в 4 часа пополудни, перед наступлением субботы, было  провозглашено новое государство Израиль – первое еврейское государство на Святой Земле за почти два тысячелетия.

Источники:

"Sands and Stars", by Yaffa Ganz and R. B.Wein, Shaar press 1995.

"2000 years of Jewish History" by Rabbi Chaim Schloss, Feldheim Publishers.

"The Land of Israel: Jewish Perspectives" by Dr. Arnold M.Eisen, The University of Notre Dame Press.

"Codex Judaica. Chronological Index of Jewish History," by Mattis Kantor, Zichron Press Inc.

"I Transported Them to the Butcher." – "Life", December 5, 1960, by Adolf Eichmann.

"Сионизм в век диктаторов", Ленни Бреннер.

"Auschitz and the Allies", by Martin Gilbert.

Йехудис Ханин

Источник