Из гетер самая знаменитая несомненно Фрина, поскольку Аспазия, если и слыла гетерой в Милете, где родилась, или уже в Мегарах, откуда была изгнана по каким-то причинам, приехав в Афины, получила известность своим красноречием и умом среди знаменитых афинян и вышла замуж за Перикла, став, как ныне выразились бы, первой леди Афин.

Что касается Фрины из города Феспий в Беотии, она отличалась исключительно красотой, в ней заключалось ее красноречие и ум, ибо она, приехав в Афины, повела себя так, что вскоре ее ночь для жаждущих ее любви стоила уже целое состояние. У нее был дом, как у очень богатого афинянина, двор, украшенный галереей из колонн, со скульптурами и картинами, с садом и с бассейном, вместо цистерны с водой.

Обычно в городе появлялась Фрина одетой, даже весьма тщательно, чтобы не расточать красоту тела в целом и в частях понапрасну. В ней не было ни легкомыслия, ни тщеславия. Но в праздник, посвященный Посейдону, когда многие купались в море, она выходила из воды обнаженной, блистая красотой богини Афродиты.

Однажды ее увидел Апеллес, знаменитый художник, и загорелся идеей написать ее обнаженной. Как! Чтобы ее видели все, ее сокровенные прелести и не платили ей?!

- На картине ты предстанешь не просто обнаженной, что уже новость, а самой богиней Афродитой! - заявил Апеллес.

- Но и богинь в мраморе изображают в пеплосе.

- Легкий, прозрачный покров... Надо сбросить, как в море ты сбрасываешь покрывало и предстаешь воочию богиней!

- Правда?! Только тебе придется заплатить немалую сумму.

- А я-то думал, ты обрадуешься и заплатишь мне немалую сумму.

- За что?

- А я за что? Я же прославлю тебя на все времена.

- Ты за то же, что и другие, за лицезрение моего тела во всех нежных и изумительных по красоте и прелести изгибах. Именно за это я беру большие деньги. А за обладание - проще заплатить оболами первой смазливой шлюхе, и все дела.

- Хорошо, я заплачу. Ведь иначе ты картину оставишь себе.

- Ты заплатишь и еще сделаешь меня богиней воочию? Хорошо иметь дело с художниками!

Апеллес написал знаменитую в древности картину «Афродита Анадиомена» (выходящая из моря). Он владел эффектом светотени и перспективой (в рисунке), вероятно, как и другие художники, но изображаемым им фигурам была присуща особенная грация, по свидетельству древних. Что говорить, Фрина предстала на картине Апеллеса во всем сиянии ее красоты и грации. Слава ее возросла, соответственно и ее ночь стала доступной лишь для немногих.



Вероятно, в это время она обратила внимание на скульптора, который в поте лица трудился в своей мастерской, разумеется, во дворе дома под открытым небом. Его звали Пракситель. Он родился в Афинах; сын скульптора, тоже стал скульптором и детей своих обучал искусству ваяния. Конечно, он тоже давно заметил Фрину, вполне возможно, был знаком с Апеллесом и видел «Афродиту Анадиомену». Он был уже известным скульптором. Фрина, обретя славу, решила принести в дар родному городу работу афинского скульптора и заглянула к нему.

Когда красавица желает заполучить что-то от мужчины, даже просто заказать скульптуру, разумеется, чем-то особенную, вольно или невольно пускает в ход свои чары. Пракситель в это время заканчивал работу над статуей стройной и статной женщины, по телу которой струились легкие складки пеплоса. Нет сомнения, это Афродита. Фрина даже заметила некоторое сходство между богиней и ею.

- Пракситель! - воскликнула гетера с улыбкой восхищения. - Почему Афродита похожа на меня?

- В самом деле, похожа! - изумился скульптор. - Но это ты похожа на богиню, которая являлась здесь, когда я от усталости смыкал глаза и видел ее всю в полусне.

- Ты хочешь сказать, что видел саму Афродиту, а не меня в полусне?

- Я видел ту, о ком думал, обтесывая резцом мрамор. Тебя я видел лишь издали и на картине Апеллеса. Я впервые вижу тебя во всей твоей стройной женственности и красоте, излучающей сияние любви и восхищения.

- А не хочешь увидеть меня обнаженной?

- Если ты сама этого хочешь, чтобы я воссоздал твою красоту в мраморе.

- И я должна за это заплатить?

- Нет, заплачу я.

- Как натурщице? И еще захочешь моей любви, как Апеллес?

- Нет. Я женат. У меня дети. Они здесь. Только спрятались от смущения и радости.

- От смущения и радости?

- Как же! У нас в мастерской Фрина. Они видели тебя, как ты выходишь из моря. Они уверяют, что ты Афродита и есть.

- Пракситель! Буду я твоей натурщицей, если хочешь, как богиня, выходящая из моря.

- О боги!

- Только уговор... Денег за это я не стану у тебя брать; а ведь ты захочешь большего, это неизбежно, поэтому я боюсь разорить твою семью. Но однажды я потребую с тебя твою лучшую скульптуру, чтобы принести ее в дар моему родному городу.

- Прекрасно!



Вот как случилось, согласно свидетельству древних, что Пракситель закончил в одно время две статуи Афродиты - одетую, как обыкновенно изображали богинь и женщин, и обнаженную, что было новостью. Заказ исходил от жителей города Кос, и у них был выбор, какую из изваяний богини увезти к себе. К обнаженной Афродите надо было еще привыкнуть, они увезли одетую.

А вот жители города Книд в Малой Азии обрадовались чарующей новизне облика богини и соорудили павильон из колонн, так что Афродита была видна со всех сторон, равно восхитительная. И слава Афродиты Книдской мгновенно распространилась по всей Эгеиде и Средиземноморью, а с нею и слава Праксителя и Фрины. Она и сблизила их.

Скульптура Праксителя не сохранилась. А то, что выдают за копию его работы, как «Афродиту Книдскую», - не знаю, кто это придумал, - не может соответствовать действительности, и не потому, что копия плоха, а тип женской красоты эпохи классики не предполагал ни грузности, ни довольно крутых изгибов тела, что всецело относится к эпохе эллинизма, как и «Венера Милосская».

В картине Семирадского «Фрина», что находится в Русском Музее, тоже воспроизведена всего лишь крупнотелая молодая женщина, что не воспринимается как воплощение блистательной женской красоты, тем более близкой к божественной.

Это явно неудачные образцы, выдающие пристрастия романтической эпохи, каковой была и эпоха эллинизма. Между тем именно Пракситель создал первую классическую статую Афродиты, столь прославленную в древности, и вся вереница позднейших изваяний богини в их лучших образцах отдаленно напоминает Афродиту Книдскую.

«Венера Таврическая» в Эрмитаже, по многим свойствам, скорее может сойти за Афродиту Книдскую, во всяком случае, за прекрасную копию работы Праксителя.

Фрина стала подругой Праксителя, вполне оправдывая прозвание гетеры (спутницы). Впрочем, она жила в своем доме, более богатом, чем дом Праксителя, да он дневал и ночевал в своей мастерской, весь в работе. Фрина привязалась к скульптору и готова была забросить свое ремесло, чтобы принадлежать ему одному.

Чтобы отвадить поклонников, она подняла цены, и в это время влюбился в нее Евфий, сбрил бороду, помолодел и домогался любви гетеры, готовый выложить все свое состояние. Фрина высмеяла его, Евфий обиделся и подал на гетеру жалобу в афинский суд с обвинением в нечестии (самое тяжское обвинение - в оскорблении богов и вообще в безбожии, что влекло к изгнанию или к смертной казни).

В Афинах все смеялись над Евфием, рады были посмеяться и над Фриной, но к иску о нечестии отнеслись серьезно, и был назначен суд. Ареопага как верховного суда и высшей власти уже в V веке до н.э. в Афинах не существовало; в условиях демократии Народное собрание и выборные стратеги представляли власть; суд состоял из назначенных архонтом-базилевсом граждан, суд присяжных, можно сказать. Именно такой суд приговорил Сократа к смертной казни.

Фрина как иноземка могла просто покинуть Афины, вместо явки на суд, но это означало расстаться с Праксителем, оставить ухоженный дом и сад, а главное, ее ли обвинять в нечестии, когда она служит Афродите и ее сыну Эроту лучше и достойнее кого-либо?

Гиперид, оратор, давно добивавшийся ее благосклонности, взялся защищать ее на суде. Но Фрина прибежала к Праксителю, который в пылу работы обо всем забыл.

- Ах, что случилось, Фрина? - рассмеялся он.

- Забыл! Не помнишь, завтра суд?

- Конечно, помню. Тебя несчастной видеть не приходилось мне.

- Еще смеется! Да, мне обидно; я сердита; но плакать я не стану, если даже приговорят меня такую к смерти. По крайней мере, никому не будет до смеха и острот.

- Ну, это слишком. Не допустят боги.

- Изгнанье - лучше? Да, это же позор и стыд, - и с тем покинуть мне Афины? В таком неправом деле лучше смерть! - решительно заявила гетера.

- Прекрасно, Фрина! В тебе Афина, я вижу в яви, проступает ныне, - загляделся Пракситель на чудесную модель.

- Я жрица Афродиты и Афины? В том есть резон, ты прав. В характере моем нет слабости обычной, как у женщин, и деньги платят мне не за утехи, а за пленительную прелесть красоты богини, точь-в-точь, как за твои работы.

- Ох, Фрина, нас город развратил... Но что и стоит, кроме красоты, в которой обретаем мы бессмертье? Не я, не ты, а вся Эллада с нами.

- Бессмертие! А зачем позор изгнанья?

- А могут ведь назначить крупный штраф.

- Деньгами откуплюсь? Куда уж лучше. Ведь это же к веселью афинян! Как ни крути, не избежать стыда.

- Но оправдание тоже едва ль возможно, - Пракситель задумался. - Я знаю город слишком хорошо, свободный и благочестивый страшно.

- Здесь любят заступаться за богов, как будто боги сами беззащитны.

- Сам Фидий обвинен ведь был в нечестьи, творец Афины в золоте и бронзе, создатель фризов Парфенона. Боги! И я боюсь за новшества свои.



Фрина, рассмеявшись невольно:

- Что снял с меня одежды, чтобы увидеть нагую прелесть, красоту богини?

- И, зачарованный, я не решился прикрыть слегка божественную прелесть легчайшим пеплосом, как повелось, и Афродита вдруг нагой предстала, из моря выходящей в день рожденья, или придя на берег для купанья, - и в этом было чудо, как в явлении перед смертными богини красоты.

- И это чудо сотворили мы? Твоя заслуга - это безусловно; а в чем же я повинна? В красоте, что от богов, как все благое? Нет! Пусть афиняне посмеются всласть над Евфием. Ведь все хорошо знают, что я твоя возлюбленная, кроме служения тебе ж твоей моделью; ты знаменит, ты слава афинян; и ты не выступишь в мою защиту?

- Владею я не словом, а резцом... И я ж тебя подставил Афродитой, - Пракситель решается. - Когда ты думаешь, что я сумею тебя спасти, изволь. Я жизнь отдам за жизнь твою, как эллины за красоту Елены.

- Пракситель! Ты прекрасен, как твои творения из мрамора и света. Я счастлива впервые не собою, а лишь тобою и твоей любовью.

На суде Евфий заявил:

- Я обвиняю не гетеру, а воцарившееся в городе нечестие, что Фрина, сознает она это сама или нет, разыгрывает, к восторгу афинских юношей, да и людей постарше, воображая себя богиней Афродитой, выходящей из моря, да еще совершенно обнаженной. Что это такое, как не поругание и не оскорбление богини, которую едва ли кто из смертных видел нагой?

Гиперид попытался остановить Евфия:

- Изощряться в красноречии похвально, Евфий, но не в случае, когда речь идет о нечестии.

- Я еще не кончил. И так попустительством властей это зло давно укоренилось в Афинах, начиная с работ Фидия, осужденного за святотатство, и кончая безбожными речами софистов. Афиняне оскорбили богов поношеньями и смехом, и боги отвернулись от нас, - здесь первопричины всех бедствий, постигших Афины...

- Евфий! - взмолился Гиперид, сдерживая смех. - При чем тут гетеры? Ты впал в безумие.

- Но и при этих прискорбных обстоятельствах мы не вспомнили о богах, не угомонились, не вернулись к старинному отеческому строю, а утопаем в роскоши, почитая богатство и самих себя больше, чем богов. И к этой роскоши и расточительству подвигает афинян больше всех кто? Конечно же, она, гетера Фрина...

- Понес и ты, Евфий! - вскричал Гиперид. - Я свидетельствую...

- Гиперид, не перебивай меня, а то и я не дам тебе говорить. Очевидно, необходимо очистить город от этой порчи. Какое же наказание, по моему разумению, следует назначить гетере Фрине за нечестие? Поскольку она приезжая, естественно бы подумать, ее следует подвергнуть изгнанию, а имущество ее - конфисковать в пользу государства. Но ее ведь станут чествовать всюду, смеясь над Афинами! Остается одно: подвергнуть ее смерти - пусть ужас охватит всех греков и очистит нас от скверны, как в театре Диониса, когда ставили трагедии наших великих поэтов.

Обвинение Евфия прозвучало для судей и даже для публики весьма сильно, в зале установилась тишина. Гиперид долго изощрялся в остроумии, чтобы все обратить в шутку.

- Евфий! Если бы ты стал выдавать себя за Аполлона, ну, сбрив бороду, или Посейдона, дуя в раковину, как тритон, стали бы тобой восхищаться? Не мы ли сами, восхищаясь Фриной, принимаем ее за богиню?

- То-то и оно, - подтвердил Евфий под смех публики.

- И ты, Евфий, принимаешь Фрину за богиню?

- Принимал по глупости, по безумию, ибо любовь - безумие, не нами сказано.

- Так повинись сам, с приношениями Афродите. Возьми иск обратно. Может быть, суд не подвергнет тебя крупному штрафу, если повинишься перед афинянами, мол, задумал неблагое дело сдуру, со зла, из любви, сила которой сродни безумию.

- Будь я помоложе, может, так бы и поступил, Гиперид. Но я пекусь здесь не о своей страсти, а о судьбе Афинского государства, о чем сказал в обвинительной речи, думаю, с полным основанием.

- Нет, нет, Евфий, - Гиперид нашел новый ход, - ты все-таки путаешь причину и последствия. Если по справедливости сказать, не Фрина выдает себя за богиню, - такое тщеславие у женщин, пока они молоды и красивы, извинительно, - а те, кто ее изображение на холсте или в мраморе называют Афродитой Анадиоменой или просто Афродитой Книдской.

- Выходит, в святотатстве повинны и они, Апеллес и Пракситель.

- Не только они, все те, и мы в том числе, кто поклоняется статуе Праксителя в Книде.

- Да, я об этом и говорил! - обрадовался Евфий.

Дело принимало явно плохой оборот. Пракситель попросил разрешения у архонта-базилевса сказать слово.

- Мужи афиняне! - Пракситель впервые вышел к трибуне. - Это хорошо, что в споре между Евфием и Гиперидом выяснилось со всей очевидностью, что если кто и повинен в оскорблении богини Афродиты, то это я, а не Фрина, которая с прилежанием служила мне моделью... И вот что я хочу сказать... Потерпев поражение в Пелопоннесской войне, что же учинили наши отцы и деды? Увидели виновника бедствий Афинского государства в бесстрашном воине и мудреце Сократе и осудили его на смерть, чтобы тотчас горько раскаяться, да поздно. А ныне, утратив могущество и свободу не только Афин, а всей Греции неразумением правителей и народов, мы готовы изгнать из Афин красоту?!

- О гетере мы говорим здесь, - возразил Евфий.

- Из поклонения женской красоте во всей ее прелести и изяществе рождается не просто любовь (она проявляет себя, как стихийная сила, как Эрос), а человеческая любовь, человечность, что отличает нас как от зверей, так и богов. Красота гуманна и самоценна. Обычно она воплощена лишь частично во многих людях, прежде всего в детях и женщинах, а есть женщина, чья красота близка к идее красоты, и вот она, Фрина, воплощает ее, как Афродита среди богинь и богов. Она достойна не хулы и гонений, а восхищения и почитания.



Фрина, сидевшая отдельно, выходит на свободное пространство перед судьями и публикой. Поскольку женщина на суде не имеет права выступать в свою защиту, она решила просто предстать, какая она есть. И в самом деле, это был последний и решающий аргумент. Устанавливается тишина.

Фрина взглядывает вдаль, словно перед нею море, и спускает с плеч пеплос, спадающий до бедер, - еще миг, кажется, она сделает шаг, освобождаясь от одежды; никто не смеет нарушить ее уединения, ей далеко видно, она одна, сама прелесть и изящество, божестенная женственность, - это Афродита Праксителя, увезенная за море в Книд. Публика и судьи в немом восхищении.

Суд оправдал Фрину, а Евфия наказал крупным штрафом. На празднестве в честь победы во дворе дома Фрины произошло одно происшествие. Прибежал раб к Праксителю с известием о пожаре в его мастерской.

- Я погиб, - воскликнул скульптор, боясь утраты статуй в огне, разумеется, самых лучших, на его взгляд, - если что случится с Эротом или Сатиром!

Все побежали в сторону мастерской Праксителя, а он впереди всех. Все было на месте, ни дыма, ни огня. Прибегает Фрина и с торжеством выбирает Эрота как лучшую скульптуру Праксителя, по уговору, чтобы принести ее в дар родному городу. Сообщение о пожаре - это была ее уловка, чтобы узнать, какую из скульптур в своей мастерской Пракситель считает лучшей.

Известно, что Фрина до старости сохранила свою красоту, с Праксителем она не расставалась до конца жизни, а после ее смерти, - легенда гласит, - знаменитый скульптор отлил ее изваяние из золота и отдал в храм Афродиты. 

Легенды и мифы Древней Греции 

Факт 1: Научное название жирафа camelopardalis. Оно произошло из латинского cameleopard (camel+leopard). Такое название в Древнем Риме им дали, потому что животные были большие, как верблюд, и с пятнами, как у леопарда. Если и еще одно сходство жирафов с верблюдами: они могут длительное время обходиться без воды.

 

Факт 2: Жираф — самое высокое животное в мире. Взрослый жираф весит 1-2 тонны, самки в среднем в два раза легче. Причем 250 кг из этого веса приходится на шею и 10 кг – на его сердце.

 

Факт 3: Новорожденные детеныши жирафа начинают свою жизнь падением с высоты 2 метра. Детеныши жирафа при рождении уже имеют рога.

 

Факт 4: Несмотря на то, что большинство времени жирафы не издают звуков, их детеныши мычат и блеют, самцы рычат при поединках, замечено также, что они иногда храпят, стонут, шипят и издают звуки, похожие на звуки флейты.
 

Факт 5: Пятна на шкуре жирафа уникальны, как отпечатки пальца человека.

Факт 6: Язык жирафа имеет длину около 45 см. Самцы и самки едят листья с разных частей дерева, чтобы избежать борьбы за еду. Стада жирафов не имеют четкой организации и иерархии. В них могут находиться животные обоих полов и всех возрастов. При этом, в стадо открыт доступ посторонним.

 

Факт 7: У жирафов есть родственник — животное с названием окапи. У него намного более короткая шея, оно водится в лесах Конго и это не стадное, а самостоятельное животное.

Факт 8: Шаг жирафа составляет более 4 метров. Когда он спокойно идет, вам придется бежать, чтобы не отставать. Жираф — одно из немногих животных, которое использует в основном передние ноги при беге. Жираф может бежать со скоростью до 50 км/ч.

Факт 9: Время сна жирафа — не более 10 минут за один раз, причем, поскольку жирафы проводят стоя почти всю свою жизнь, спят они тоже стоя.

Факт 10: Жирафы-самцы часто выясняют отношения с помощью армрестлинга: победить должен, как водится, сильнейший. Борются жирафы, используя самую сильную часть своего тела: шею.

 

 Одна из достопримечательностей Абиджана, столицы Кот-д’Ивуара - прачки фанико. На языке диула «фани» значит «ткань, одежда», а «ко» — «стирать». Получается, фанико — это «тот, кто стирает одежду». Прачками здесь работают исключительно мужчины, работа тяжелая и женщин можно встретить только на мыловарне.



1. Задолго до рассвета фанико обходит дома, чтобы собрать себе работу на день. Некоторые заказчики живут за 3 километра от реки. Приходится складывать вещи в деревянную телегу или связывать в узел и водружать на голову. Затем фанико направляется к реке Банко.



2. Во что же обходятся услуги такой прачечной? Выстирать сорочку стоит 0,07 доллара (2 российских рубля), а простыню — 0,14 доллара (4 рубля). Понятно, почему фанико приходится набирать себе столько работы.



3. Стирка здесь немыслима без мыла из пальмового масла. Поэтому новичка обучают правильно его использовать. Применяются три различных вида мыла, различающихся цветом: белое и желтое — для слегка загрязненных тканей, черное — для очень грязных. В черный цвет мыло окрашивает его основной ингредиент — пальмовое масло. Поскольку каждый фанико за день расходует не меньше десяти кусков, неподалеку пристроились мыловары. 

Мыловарение — непростое дело, оно начинается в шесть утра. На местном рынке загодя куплены необходимые материалы: сгущенное пальмовое масло, щелочь, соль, сок анноны, масло какао и кокоса. Все эти экологически чистые вещества сливаются в котел и кипят над костром. Примерно за шесть часов мыльное варево доходит до кондиции, и его разливают в оловянные формы. Когда через несколько часов мыло затвердевает, его режут большими кусками.



4. Затем работница мыловарни складывает свой товар в пластмассовый таз, ставит себе на голову и спускается к реке. Но когда мойщику покупать мыло, если он занят работой? Женщина заходит по пояс в реку, спускает на воду свой тазик и распродает мыло мойщикам, не отрывая их от работы.



5. Глядя на огромный ворох белья, невольно спрашиваешь: как они запоминают, где тут чье?

6. Во-первых, когда мойщик собирает вещи для стирки, он подмечает размер одежды каждого члена семьи, чтобы запомнить, кому что принадлежит. Никаких надписей или бирок. Потом на каждом предмете одежды одной семьи он завязывает узелки в одном и том же месте, например на левом или правом рукаве, на воротнике или на поясе. Во время стирки он складывает одежду, взятую с одного двора, в отдельную кучу. Нам все равно кажется, что это слишком сложно. «Фанико никогда не теряют вещи!»



7. Каждый ли может прийти и начать стирку в водах реки Банко? Отнюдь нет! Для начала надо пройти целую процедуру. Будущий фанико должен выдержать трехмесячный испытательный срок, в течение которого его обучает ветеран стирки. За это время новичок овладевает наукой запоминания. Если он не преуспеет, ему придется искать работу в другом месте. Но тот, кто проявит сноровку, сможет за умеренную плату приобрести рабочее место — утопленную в воду шину, которой никто, кроме него, не имеет права пользоваться.



8. Если пойдете сюда, будьте готовы, что у вас будут вымогать деньги за съемку.



9. Это только внешне кажется, что здесь все не организовано. На самом деле тут у каждого свое четкое место, есть охрана, начальник и т.д. Правила примерно как на рынке.





Закончив стирку, фанико отправляется на склон холма и раскладывает свежевыстиранные вещи на траве или развешивает их на чем придется. Ближе к вечеру, когда все белье высыхает, он аккуратно складывает его, иногда даже разглаживает жаровым утюгом. В конце дня он собирает чистые, отглаженные вещи в узел и доставляет их владельцам.

 Хотя в жизни современного общества суеверия не занимают такого уж важного места, по крайней мере в их первичном смысле, однако они сыграли огромную роль в формировании и самого общества, и его культуры. Старые бабушкины сказки, городские легенды или просто страшные истории – все они до сих пор имеют своих приверженцев.

1. Жвачка – плоть мертвеца


В некоторых уголках Турции вам придётся дважды подумать, прежде чем закинуть в рот жевательную резинку. Там ходит поверие, что если вы жуёте её ночью, она превращается в гниющую плоть мертвеца.

2. Стонущий сыр для новорождённых


Вы, конечно, слышали о швейцарском сыре, сыре чеддер и сыре Pepper Jack, но знаете ли вы что-нибудь о стонущем сыре? В средневековой Англии беременные женщины изготавливали то, что называли «стонущим сыром». Это был огромный круг сыра, который вызревал в течение девяти месяцев, пока в чреве рос ребёнок. Когда приходило «время стонать» (время рождения), вся семья праздновала и ела этот сыр, пока от него не оставалась только верхняя корочка. Через эту корочку проносили новорожденного в день крещения. Считалось, что тогда жизнь его будет длинной и счастливой. Вот такое сырное суеверие!

3. Подкова на удачу


Некоторые люди верят, чтобы притянуть счастье в дом и избавиться от ночных кошмаров, нужно в спальне либо над входной дверью повесить подкову концами вверх. Это суеверие связано с тем, что на подкове семь отверстий, а это – счастливое число. Ещё подкова сделана из железа, считается, что этот металл отгоняет злых духов, которые приходят к нам в ночных кошмарах.

4. Пятница 13-е


Этот день рождал суеверия ещё с 19 века. На самом деле, всё это лишь теории и предположения, но их влияние довольно сильное. Многие люди в этот день избегают серьёзных дел (деловых свиданий, встреч, банкетов и т.д.) из-за веры в то, что день проклят и несёт только беды.

5. Проклятие опала

Если ваш любимый камень – опал, берегитесь неудач. Говорят, этот камень приносит беды своим хозяевам. Это суеверие пошло из известной книги Вальтера Скотта «Анна Гейерштейнская», написанной в 1829 году, где леди Гермиона ложно обвиняется в том, что она демон, потому что умирает вскоре после того, как капля святой воды попадает на её опаловое ожерелье, и камень мгновенно меняет цвет. Книга так повлияла на репутацию опала, что после её публикации цены на этот камень упали на целых 50 процентов.

6. Звон колоколов


Вы когда-нибудь задумывались, почему колокола ассоциируются со свадьбами и всякими особыми случаями? Оказывается, колокола звучат из-за широко распространённого поверия, по которому колокольный звон отгоняет злых духов. Это поверие появилось во времена правления королевы Элизабет. Колокола звонили для молитвы о упокоении души и чтобы отгонять злых духов, стоящих у изножья кровати.

7. Птичий помёт – к богатству


Да-да-да, в названии всё верно. В России верят в то, что если птица покакала на вас, вашу машину или на какие-то ваши вещи – это хороший знак, к деньгам. Чем больше птиц сделали это на вас, тем вы будите богаче. Так что, когда в следующий раз на вас накакает птица, просто считайте это большим везением!

8. Старое, новое, заимствованное и голубое


Говорят, эта популярная свадебная традиция появилась в викторианскую эпоху и заключается она в дарении невесте четырёх подарков. Что-то старое символизирует вечность, что-то новое символизирует надежду и будущее, третья вещь – заимствованная и символизирует счастье, а последняя должна быть голубого цвета, она приносит чистоту, любовь и преданность.

9. Чёрные коты – к невезению


Практически все слышали, что если чёрный кот перебежал вам дорогу – это к невезению. Это суеверие пришло к нам из средних веков из-за неверно истолкованного поверия о том, что одинокие женщины (обычно пожилые), живущие с множеством кошек, ведьмы, которые могут и сами превращаться в кошек. Таким образом, чёрный кот, перебегающий вам дорогу, мог оказаться ведьмой.

10. Прикурить три сигареты от одной спички – к несчастью


И в Крымскую войну, и в Первую мировую считалось, что прикурить три сигареты подряд от одной спички – к несчастью. Говорили, что к тому времени, как третья сигарета будет зажжена, снайпер как раз сможет хорошо прицелиться и убить солдата. Однако, некоторые предполагают, что суеверие было придумано спичечным магнатом Иваром Крюгером, чтобы поддержать свой бизнес.

11. Вороны


Существует поверие, что количество увиденных вами за один раз ворон может предсказать будущее, как, например, в английской считалке: одна – это горе, две – к удаче, три – жизнь без хворей, четыре – будешь богаче, пять – вечно болеть, шесть – умереть.

12. Птицы, приносящие несчастье


Вертишейка – это птица, которая может поворачивать голову практически на 180 градусов. Среди жителей мест, где водится эта птичка, ходит поверие, что если она поворачивает голову к вам, смерть уже где-то близко.

13. Зеркала забирают душу


Большинство людей пользуется зеркалами каждый день. Согласно поверию это означает, что все они бездушны. Существует суеверие, что вглядывание в зеркало крадёт вашу душу. Это объясняет, почему злая королева использует зеркало, чтобы навредить Белоснежке, почему Нарцисс был пойман в ловушку собственным отражением, и почему у вампиров вообще нет отражения, они мертвы, у них нет души. Так что подумайте, прежде чем лишний раз взглянуть в зеркало в ванной…

14. Скрещивание пальцев на удачу


Скрестить пальцы – это жест на удачу. Это имеет смысл, так как такой жест использовался во времена христианских гонений, по нему верующие узнавали друг друга. Сегодня скрещивание пальцев используется, как знак «лжи во спасение». Вероятно это идёт от веры в то, что христианский крест может спасти от отправления в ад за ложь.

15. Фотография – клетка для души


Когда в начале 19 века была изобретена фотография, люди во всём мире совершенно необоснованно верили в то, что сделать чей-то снимок сродни отбирания у человека души. Таким образом, если у врага оказывалась ваша фотография, он не только был хозяином вашей души, но и имел духовную власть над вами. Слава Богу, это только суеверие, потому что просто страшно представить сколько бы людей сегодня имело власть над нами… Особенно учитывая популярность социальных сетей.

16. Несчастливое число 13


В отличие от Пятницы 13-го, это суеверие просто утверждает, что число 13 является несчастливым. Именно поэтому многие архитекторы отказывались (а некоторые и сейчас отказываются) проектировать лестницы в 13 ступеней или здания из 13 этажей. Страх перед числом 13 настолько реален у многих людей, что психологи говорят о целой фобии. Трискайдекафобия.

17. Падающие звёзды


Суеверие о загадывании желания на падающую звезду несколько сомнительно, однако раньше европейцы считали, что боги иногда смотрят вниз, и когда они для этого раздвигают небеса, звёзды начинают падать. Греки же полагали, что падающие звёзды – это души людей, и считалось большой удачей загадать им желание.

18. Зонтик в помещении


По суеверию, если вы открываете зонт в помещении, вы накликаете на себя неудачу («вылить дождь на себя»). Одно из объяснений пришло к нам из дней, когда зонтики использовали как защиту от солнца. Открытие зонтика в помещении считалось оскорблением бога солнца, и он мог наказать вас неудачами. Другая теория утверждает, что зонт защищает от жизненных неурядиц, таким образом, открывая его в доме, вы оскорбляете домовых (которые тоже защищают вас от жизненных неурядиц), они могут обидится и уйти.

19. Новая метла, новый дом, неудача


Существует много суеверий, связанных с мётлами, но есть одно крайне любопытное, особое суеверие. По преданию вы не можете выметать мусор из нового дома (квартиры) новой метлой, пока не заметёте что-то внутрь. Если сначала вы не заметёте что-то внутрь, значит вы выметете свою удачу.

20. Счастливая кроличья лапка


Иметь такой талисман – беда для кролика и огромная удача для владельца. Согласно суеверию (которое берёт начало из 7 века до н.э.), сверхъестественную кроличью удачу можно заполучить, имея при себе левую заднюю лапку кролика, убитого или пойманного на кладбище в полнолуние. Однако для кролика это, видимо, не очень большая удача…

21. Стучать по дереву


Постучать по дереву после обнадёживающего утверждения. Считается, что таким образом вы заманиваете судьбу, признавая свою удачу. Говорят, это пришло к нам из древних времён, когда люди думали, что в деревьях живут добрые духи. Постучав по чему-нибудь деревянному, человек призывал их на помощь.

22. Разбитое зеркало


Мы уже говорили о том, что зеркала – это предметы, мистически высасывающие из нас душу. Но что происходит, если разбить его? Конечно же семь лет несчастья. Некоторые суеверные источники утверждают, что пойманные зеркалом души неблагоприятно влияют на нашу судьбу. Вы-то думали, что делаете им одолжение, освобождая. Ничего подобного! Все они остаются внутри зеркала.

23. Будьте здоровы!


Для многих фраза «будьте здоровы» после того, как кто-нибудь чихнёт – просто жест вежливости. Однако, происхождение этой формальности идёт от Папы Римского Григория Великого, который говорил так людям, чихающим во время бубонной чумы, и от ошибочного убеждения, что душа исчезает из тела во время чихания и сердце на мгновение останавливается. Поэтому фраза «будьте здоровы» была способом поприветствовать человека, вернувшегося к жизни.

24. Клевер с четырьмя листочками


Хотя загадывание желания на клевер с четырьмя листочками осталось в древних временах, это растение всё ещё является символом удачи. В некоторых традициях оно также использовалось для поиска мужа или жены. Как это работает? Сначала вы должны найти клевер с четырьмя листочками, если вам посчастливилось его найти, вы должны его съесть (или положить в свой ботинок, но съесть веселее). После этого силы удачи активизируются и первый человек, которого вы встретите после этого и будет вашим будущим мужем или женой. (Держитесь в это время подальше от всех, кого вы не желаете видеть рядом с собой).

25.Зудящие ладони


У этого суеверия множество вариантов, но идея эта изначально принадлежит кому-то очень жадному. Некоторые люди верят, что если чешется правая ладонь, вы потеряете деньги, а зудящая левая ладонь означает, что деньги вас найдут. Если же зудят обе ладони… лучше сходить к врачу.

 Представляем Вашему вниманию удивительную подборку из снимков яиц насекомых от Martin Oeggerli . Все фотографии созданы с использованием растрового электронного микроскопа. Потом чёрно-белые снимки подверглись обработке и были переделаны в цветные, чтобы наиболее точно передать необычный природный вид и форму яиц. В реальности размеры яиц насекомых очень малы и варьируются от 0,7 до 2 миллиметров.




1. Яйцо бабочки Dryas iulia на спирально закрученном усике цветка страстоцвета.



2. Клопы — щитники обычно откладывают свои яйца небольшими группами, надёжно приклеивая их к листу. Многочисленные крошечные наросты служат для осуществления дыхательных процессов.



3. Крохотное красочное яйцо бабочки калиго.



4. Оплодотворенное яйцо бабочки голубая морфо. Размах крыльев взрослой особи этого вида может достигать двадцати сантиметров. Это одни из самых крупных бабочек нашей планеты.



5. Яйцо очень редкой бабочки голубянки красивой. Этот вид чешуекрылых красавиц весьма привередлив и откладывает яйца только на одном виде растений — европейском многолетнике гиппокрепис.



6. Рельефное яйцо бабочки цетозия библис.



7. Крохотные яйца бабочки толстоголовки, отложенные на листе лядвенца рогатого. В мире насчитывается более четырёх тысяч видов представителей этого семейства.



8. Жёлтенькие яйца бабочки капустницы, спрятанные от посторонних глаз под нижними листьями капусты.



9. Яйцо бабочки нимфалиды.

 Ритуалы вступления юношей и девушек во взрослую жизнь сохраняются в обществе много веков. Прощание с детством, переход в период полового созревания и выход в люди -всегда как-то отмечались, так как считались очень важной вехой в жизни каждого человека. Но ритуалы эти иногда выглядят для нас экзотическими и даже варварскими...



ИСПЫТАНИЕ НАРКОТИКОМ

Сейчас подавляющее число алгонкинов живёт в Квебеке (Канада). Им там комфортно и привольно, но некоторые древние ритуалы цивилизованные индейцы используют и сегодня.

Взрослеющих мальчиков индейцев-алгонкин для прохождения ритуала инициации специально отводят в укромное место (часто ограждённое и охраняемое взрослыми членами племени), дабы испытать в ритуале високкан.

Это весьма непростое испытание, когда мальчиков заставляют употреблять очень сильное лекарство-наркотик, называемое високкан. Это очень мощный галлюциноген, по своим свойствам он в 100 раз (!!!) превосходит знаменитый наркотик ЛСД.

Данный рискованный ритуал имеет определённую цель: выбить из мальчика все детские воспоминания! Частенько у мальчиков отшибает всю память, и они не только не помнят своих родителей, но даже теряют, в прямом смысле, дар речи. После прохождения такого испытания подростков возвращают в их дом. Однако, если затем выясняется, что детские воспоминания ещё сохранились, мальчика вновь уводят для повторного висок-кана. И так может повторяться несколько раз.

К счастью, в племени алгонкин наркоманы не в почёте. Но кое-кто уже не может отказаться от принятия тяжёлых галлюциногенов. Ведь даже от ЛСД погибли тысячи мужчин, а високкан - более злое зелье.

ВЫСОТНЫЕ НЫРКИ

Республика Вануату, как нам указывает энциклопедия, - государство, расположенное на островах Новые Гебриды (Эспириту-Санто, Амбрим, Эфате и другие; всего около 80 островков), в юго-западной части Тихого океана; и занимает площадь всего 12,2 тыс. кв. км.

Здесь среди аборигенов некоторых племён сохранился обычай праздновать рождение урожая и проводы подростков во взрослую жизнь особенным способом, в котором юноши получают реальный шанс доказать всем своё мужество и продемонстрировать храбрость.

Этот обычай чтится на острове Пятидесятница (Pentecost). Жители племён устанавливают на поляне башню, построенную из подручных средств (ветки кустарника и камыш), её высота составляет 30 метров. И с этой башни юноши, привязанные к специальной балке травяным канатом к голеням, спрыгивают вниз головой в сторону земли. Во время прыжка тело человека достигает скорости 72 км/час. Правильным считается прыжок, когда прыгун едва не касается головой грунта. И, в отличие от банджи джампинга, привязываемый канат тут не тянется и не амортизирует. Любой неверный расчёт длины каната влечёт за собой летальный исход.

К этому прыжку мальчиков готовят с 7-летнего возраста, когда им делают обрезание. Сначала мальчик прыгает с рук мамы, а канат находится у неё в руках. В 10-летнем возрасте и далее - пацаны прыгают с небольшой башенки в 2-5 метров. Отметим, что всем мальчикам племени запрещено перед главным прыжком их жизни вступать в половую связь с девушкой - это считается очень дурной приметой.

БЕГ ПО БЫКАМ И КОРОВАМ

В Эфиопии в племени хармар пропуском во взрослую жизнь мальчиков служит забег по спинам быков и коров. При этом в стаде крупного рогатого скота, которое используют в качестве беговой дорожки, находятся только кастрированные быки и коровы. В этом состязании от юношей требуется не столько мужество, сколько холодный расчёт и ловкость.

Прошедшим испытание считается молодой человек, сумевший пробежать по спинам коров четыре раза кряду. Поверьте, это очень непросто. Коровы и быки не стоят неподвижно, а многие вообще стараются избежать контакта с человеком. Вокруг стада собирается толпа зрителей, они кричат и шумят, пугая скотину.

Прошедший испытание получает ранг маза. Это звание даёт юноше право самому принимать участие в организации этого испытания для более молодых членов племени хармар и участвовать в охоте наравне с остальными взрослыми мужчинами.

ДИКИЕ СУЩЕСТВА

Окиеки живут на территории Кении. В этом племени обряд инициации - один для мальчиков и для девочек, достигших возраста полового созревания, то есть для подростков 14-16 лет. Правда, для разных полов обряд проводится отдельно после обязательного обрезания у мальчиков и подрезания у девочек. После этой болезненной операции девочек и мальчиков отводят в специальное уединённое место, где подростки живут в течение 4-24 недель в окружении нескольких воспитателей одного же пола.

Юноши и девочки разукрашивают себя специальной цветной глиной и другими естественными красителями, перевоплощаясь таким образом в дикое существо семаасиисиек (cemaasiisyek). В этот период взрослые воспитатели передают им важные секреты и знания, полезные в их взрослой жизни. Но самое главное знание у окиеков касается семаасиита (cemaasiit) - мифического животного, которое охотится за подростками, проходящими обряд инициации. В следующую ночь вся молодёжь высыпает в лес или степь с трубами и дудками, издавая сильный рёв, который отпугивает от них злых духов.

Эта суматоха продолжается всю ночь, а утром подростков уже поздравляют со вступлением во взрослую жизнь. С этого дня у них есть право выбирать себе невесту или жениха, которых они обязаны представить для одобрения своим родителям. И с этого дня молодые люди имеют право украшать своё тело всяческим пирсингом и татуировками, как их взрослые соплеменники.

ПОСВЯЩЕНИЕ В ЖЕНСТВЕННОСТЬ

Такой ритуал в племени тукана, проживающем в северо-западной части Амазонии, называется праздник Мокас-Новас (Festa das Mocas Novas). Период инициации начинается, когда наступает первая менструация. Тогда девочку поселяют в специальную комнату, которую заранее готовят для этого случая в хижине или доме, где проживает вся её семья.

Всё это время в племени считают, что душа девушки переселяется в потусторонний мир, где она подвергается опасности со стороны злых духов Ноо. Кульминацией обряда считается посещение дома инициируемой девушки гостями, некоторые из них надевают красочные маски, изображающие воплощение духов Ноо.

Потом тело девушки полностью покрывают чёрным красителем, добытым из плода генипапа. Эта краска, как считают в племени тукана, оберегает девушку от чар духов Ноо. И в таком виде девушка остаётся ещё на два дня. А утром третьего дня она торжественно появляется перед очами родителей и родственников.

И тут все члены семьи устраивают праздник с угощениями для гостей: фестиваль танцев продолжается всю ночь до самого рассвета. Во время танцев вокруг костра шаман племени вручает девушке особую огненную эмблему, которую она должна бросить в костёр. Этот жест означает, что девушка сломила злую волю Ноо и вступила в пору, когда ей позволено выйти замуж и рожать детей, заведя свою семью. Девушка становится полноправным членом племени и продолжательницей рода. Ее поздравляют и дарят подарки (в основном украшения и красочную одежду).

ИСПЫТАНИЕ МУРАВЬЯМИ-ПУЛЯМИ

Амазонское племя индейцев сатеремаве использует для проведения обряда инициации мальчиков-подростков простую рукавицу. И всё же такой обряд считается очень опасным для здоровья и достаточно мучительным.

Рукавица, которую должен натянуть на свою руку молодой человек, заполнена муравьями-пулями, чей яд в 20 раз сильнее укуса обычной осы. Думаю, теперь вы способны представить боль, испытываемую подростком, когда он проходит этот обряд инициации.

Для этой цели взрослые члены племени несколько недель собирают по джунглям муравьёв-пуль, которых затем хранят в определённом растворе, где они впадают в спячку, сохраняя свой яд. В определённый день мужчины племени собираются у общего костра, а мальчики натягивают на руку рукавицу с муравьями. Затем они идут к костру, где танцуют. Многие мальчики во время обряда теряют сознание, а их тела сотрясаются в конвульсиях. Боль от укуса муравья действует не менее 24 часов. Но самое любопытное, подростки в экстазе надевают рукавицу по несколько раз, пытаясь доказать соплеменникам своё мужество и бесстрашие.

Исаак Бабель

 Нью-йоркский скульптор Кэрол Фейерман создает из смолы и масляных красок потрясающие своей гиперреалистичностью скульптуры мокрых людей.



Кэрол Фейерман (Carole Feuerman) является всемирно известным и признанным скульптором. Ее заслуги больше всего почитаемы на родине, в Америке. Вот уже больше сорока лет она успешно управляет компанией, созданной также собственными руками — Feuerman Studios Inc, где не только творит и представляет свои работы, но и выделяет место под солнцем, рядом с собой, и для других художников.



Ее имя включено в «An American Odyssey 1945-1980», то есть Фейерман признана выдающимся американским художником послевоенной эпохи. Ее работы выставлялись в самых знаменитых музеях мира, к примеру, мадридском Прадо и санкт-петербургском Эрмитаже.



Фейерман вначале изготавливает свои скульптуры в гипсе, а затем покрывает их смолой, раскрашивает маслом и покрывает глазурью. На создание одной скульптуры уходит от 6 месяцев до нескольких лет, а слои краски исчисляются сотнями.



Авторским приемом Фейерман стали прозрачные капли воды, придающие и без того «живым» скульпурам особую реалистичность
.

 В морских глубинах порой можно встретить невероятных существ, которые прячутся на внушительной глубине и встретить которых удается далеко не каждому. Одни из самых интересных существ океанов - животные типа моллюски.

 Их насчитывается более 150 тысяч видов (из известных), с каждым годом зоологи добавляют к этому списку все новые уникальные виды. Предлагаем вам узнать об удивительных моллюсках, некоторых из которых удалось обнаружить совсем недавно.

Мы, наверное, не удивимся, если морские ангелы окажутся в том же самом семействе живых существ, что и мифологические сирены. Их называют ангелами, хотя по сути они являются хищными морскими улитками. Этот особый представитель (на фото), который получил название Platybrachium antarcticum, "летает" в антарктических водах, охотясь на крылоногих моллюсков (другой вид улиток).

Нет другой такой улитки, которая облачилась бы в столь крепкую броню. Познакомитесь с чешуеногом вида Crysomallon squamiferum, которого обнаружили в гидротермальном источнике в Индийском океане. Многослойная структура раковины похожа на искусно выполненную броню, которая как будто сделана из синтетического материала.

Одно из немногих восьминогих животных, которые выделяют биолюминесценцию, то есть свечение, осьминог вида Stauroteuthis syrtensis был обнаружен на глубине около километра в заливе Мэн. Фотофоры (светящиеся органы) используются осьминогом для того, чтобы обмануть добычу, которая заплывает прямо в пасть хищника.

Эта улитка вида Cyphoma gibbosum получила такое странное название благодаря своей яркой пятнистой окраске. Окрашены только мягкие ткани этой улитки, а ее ракушка - однотонная. Она прячется в нее в случае опасности.

Адский вампир – головоногий моллюск, которого можно встретить в заливе Монтерей у побережья Калифорнии, впрочем, если опуститься на внушительную глубину. Несмотря на название, этот моллюск совершенно не страшен.

Осьминоги рода гримпотевтис встречаются в районе Срединно-Атлантического хребта. Этих осьминогов иногда называют "ушастиками" из-за их похожих на уши плавников, которыми они двигают во время передвижения.

Похожий на улитку без ракушки, этот голожаберный моллюск славится своей яркой и красивой расцветкой. Это существо вида Halgerda terramtuentiss было обнаружено в северо-западной части Гавайских островов.

Еще один житель гибротермальных источников, улитка вида Alviniconcha, была обнаружена в районе подводной горы Сийо у гидротермального источника Токио. Это единственные представитель рода, который был открыт.

Этот необычный кальмар вида Histioteuthis bonnellii обитает на глубине около 1,5 километра и больше в районе Срединно-Атлантического хребта. К сожалению, из-за того, что это существо живет на внушительной глубине, оно мало изучено.

Еще один поразительный представитель группы моллюсков, осьминог с острова Ящериц, был не так давно обнаружен в районе острова Большого Барьерного рифа недалеко от побережья Австралии.

 Сегодня вы увидите: собачку на инвалидной коляске, борьбу шакала и грифа, смеющегося морского слона, а также много других забавных животных.

Этой маленькой ехидне повезло остаться в живых после того, как её обнаружили блуждающей посредине улицы в штате Виктория, Австралия. Меган Уилсон первой увидела колючее существо, подхватила его на руки и забрала в заповедник Хилесвилл.


Абайед, чье имя означает «белый», был госпитализирован и подвергнут лечению после того, как пуля пронзила его позвоночник и парализовала его около двух лет назад. Теперь он ходит с помощью специально сделанной коляски.

Стандартному пуделю выпрямляют шерсть во время собачьего шоу Крафтс в Бирмингеме.

Маленькие пластиковые пакеты с рыбками, черепахами и саламандрами будут выставлены на продажу в торговом районе Пекина. Каждый пакет, наполненный кислородом и жидким питанием, может поддерживать жизнь животного на протяжении двух месяцев.

Шакал и гриф борются за еду в заповеднике Замок Великана в районе Дракенсберг, Южная Африка. Фотограф дикой природы Митчелл Крог сфотографировал, как боевые существа прыгают по разбросанным костям…

…Митчелл Крог также снял группу черноспиных шакалов, которые пришли на вершину горы в конце дня, чтобы украсть мясные кости, которые оставили стервятники…

Трехлетний орангутанг пьет воду из банки от безалкогольного напитка в частном зоопарке в Бангкоке, Таиланд. Более 3 000 диких обезьян незаконно вывозятся из джунглей Африки и Юго-Восточной Азии каждый год в процессе организованной торговли дикими животными, как сообщается в докладе «Украденные обезьяны», опубликованном в Таиланде на 16-м совещании Конвенции по международной торговле находящимися под угрозой исчезновения видами дикой фауны и флоры (СИТЕС), состоявшемся в Бангкоке.

Орангутанг играет в зоопарке Хагенбэк в Гамбурге, Германия.

Модель представляет творение итальянского дизайнера Жамбаттиста Валли, часть его коллекции осень-зима 2013/2014, во время показа женской готовой одежды Дома моды Монклер Гамме Руж во время Парижской недели моды.

Лама стремится укрыться от снега рядом с заброшенным школьным автобусом в Фарм Кокс в Центревилле, Вирджиния.

Кажется, что самец южного морского слона смеется в волнах в Золотой бухте, Южная Георгия, Антарктический полуостров.

Детеныш-самец орангутанга Борнео цепляется за свою мать в зоопарке Сингапура.

Линдсей Нутсон играет со своей собакой Аспен и дочерью Флорой, когда её муж Боб сгребает снег лопатой, в Миннеаполисе.

Лебедь плавает весенним солнечным утром во внутренней гавани Берлина.

Встречайте женщину, которая участвует в миссии, чтобы развеять мифы об одной из самых страшных хищников океана, плавая с большими белыми акулами без защиты. Акула – защитник природы океана, рассказывает Рэмси: Тяжело выразить невероятную радость и захватывающие дух эмоции от опыта плаванья с большой белой акулой. Я следила, как акула узнает меня и наблюдает за мной, пока я мирно и спокойно позволяла ей плавать за собой, а затем принимает мое прикосновение. Связи, которую я почувствовала, когда неоднократно играла и каталась на этих акулах, напомнил мне о моем опыте с лошадьми. Можно много рассказать двум существам, которые не говорят на одном языке.

Горбатый кит, мать, плавает с детенышем и как будто нежно целует его в голову. Профессиональный фотограф Джон Корнфорт захватил трогательный момент у берегов Тонга в южной части Тихого океана.

Четверо медвежат карабкаются на дерево в поисках безопасности, когда к ним приближается альфа-самец. Опасаясь за жизнь своих детенышей, медведица дала им знак бежать к ближайшему дереву, в то время как она продолжала следить за землей. Сцена была снята фотографом Лаури Таммик в лесу на севере Финляндии.

Весенние прыжки ягненка в поле вблизи Беркельен Роденриджс, Нидерланды, в солнечную погоду.

Лапчатый геккон облизывает глазное яблоко в пустыне Намиб в Намибии. Неуловимая рептилия большую часть дня прячется в песке и использует свой длинный язык, чтобы очистить глаза от пыли, и пить влагу, которая собирает на глазах, когда утренний туман поднимается от моря.

Конфискованный самец орангутанга, перевозившийся контрабандным путем из Индонезии, выглядывает из клетки в Центре размножения животных Кхао Пратупчанг в провинции Ратчабури, Таиланд. Центр содержит 11 орангутангов, 72 тигра и более 300 других животных, которые спасли от торговцев.
Источник

 Что у нас в глубине души? Что мы держим внутри и скрываем от всех? Прислушайтесь к своей душе. Выберите и узнайте результат.

1. Открытый

Вы тип человека, который пускает почти любого в свою жизнь и сердце. Вы считаете, что лучше рискнуть и получить травму, чем закрыть себя от людей. Вы никому не показываете свои страхи и неуверенность. Вы считаете, что сами должны решать свои проблемы. Вы пытаетесь отдавать всего себя людям, даже если у самого на душе кошки скребут. Помогая другим, вы залечиваете свои раны.

2. Сознательный

Вы тип человека, который всегда пытается произвести хорошее впечатление и поступать правильно. Вы полагаете, что ваши поступки имеют значение в жизни других. Вы не показываете людям своё волнение и то, что вы расстроены. Вы стараетесь быть лучше, ведь это – самое малое, что вы можете сделать со своим временем на этой планете.

3. Мучительный

Вы не можете не думать, что жизнь – своего рода большая космическая шутка. Вы пытаетесь найти свой мир везде, где это возможно. Ищете своё место в этом запутанном мире. Вы не показываете людям свои тёмные мысли. Вы прошли через многое. Можно сказать – вы мастер «собирания» себя после падения.

4. Философский

Вы из тех людей, которые любят всё обдумывать. Любите находить глубокий и скрытый смысл вещей. Вы, порой, очень сильно погружаетесь в свои мысли, что иногда трудно вернутся обратно. Вы не показываете другим, насколько вы не уверены во всём. Вы можете однозначно в чём-то разобраться, но всё ещё оставаться неуверенным по этому поводу. Жизнь вы представляете головоломкой, и не наиграетесь, пока не соберёте все части воедино.

5. Таинственный

Вы даже для себя нередко являетесь загадкой, что уж говорить о других людях. Можно только пожелать удачи тем, кто попробует понять вас. Вы как паутина противоречий, меняющей своё настроение ежечасно. Стоит вам найти себя, как вы тут же меняетесь и начинаете свой поиск заново. Вы – человек немногословный и запутывающий других, а иногда и себя самого в своих действиях. Вы предпочитаете сначала понаблюдать за человеком, прежде чем завести беседу. Вы говорите только-то, в чём вы уверены.

6. Чувствительный

Вы тип человека, который всё замечает и ничего не забывает. Вы очень чувствительны, и даже самые незначительные вещи могут произвести впечатление на вас. Вас легко довести до слёз или рассмешить. Вы не многим показываете, насколько вы хрупки. Вместо этого показываете насколько проницательными вы можете быть. Возможно, вы можете предвидеть, что в будущем произойдёт в вашей жизни.

7. Огненный

Вы тип человека, который всё время энергичен или… влюблён. Вы очень проницательны. Вы или любите или ненавидите. У вас есть тонна и больше мнений, и на поступки решаетесь быстро. В вас много энергии, но зачастую вы бываете нервными. Всё – для вас очень большая ставка. Иногда вы не можете не создавать драму у себя в голове.

8. Эксцентричный

Вы тип человека у которого необычные интересы и убеждения. Вы немного со странностями. Не очень любите правила. Зачастую действуйте по принципу – «Что хочу, то и ворочу! И пусть будет, что будет». Вы открыты для других людей. Вы просто смеётесь над теми, кто пытается вас изменить. Не любите быть частью серой массы людей.

9. Интуитивный

Вы тип человека, который очень хорошо понимает мир и других людей. Можете сказать очень многое по выражению лица или по тону голоса человека. Чувствуете, когда вам лгут. Вы показываете миру только то, что хотите показать. Вы чувствуете, когда вами манипулируют, и знаете, как управлять кем-то, если это нужно. Но обычно вы не прибегаете к этому.

КТО НА СВЕТЕ ВСЕХ УМНЕЙ...
 

11 место:

Розовый дромидовый краб, который имеет очень яркую окраску и не может ее менять, маскируется, находя чужие, менее приметные раковины, и держа их над собой в клешнях, как щит.

10 место:

Маленький зубастый кит. Это теплокровное животное, которое совершает загадочные миграции в океане. Пока непонятно, каким образом киты находят друг друга на расстоянии нескольких сот километров. 
 

9 место:

Одними из самых умных в океане считаются головоногие, в частности, кальмары и осьминоги. Осьминоги сооружают себе дома из человеческого мусора, и, кроме того, они – непревзойденные мастера камуфляжа. Осьминог может полностью изменить свою окраску менее, чем за 1 секунду, посылая сигналы телу своим мозгом. 
 

8 место:
 

Овцы. Британские ученые заявляют, что человечество недооценило их проницательность и смекалку. В ходе многолетних исследований выяснили, что овцы обладают отлично развитой памятью и безошибочно запоминают лица людей и животных. Интеллектуальные способности овец подчас приближаются к возможностям человека. Испортило же репутацию овец то, что они очень боязливы. 
 

7 место:
 

В Британии самым умным животным признан попугайчик. Какаду по кличке Баджо может шить, держа иголку с ниткой в клюве. Хозяин Баджо, профессиональный портной, утверждает, что Баджо делает все безупречно на 90 %. 
 

6 место: 
 

Впрочем, самыми умными из птиц считаются городские вороны, особенно те, кто живут в мегаполисах. Официально признано, что самые умные вороны обитают в Токио. 
 

5 место: 
 

Мартышки. Крылов был не так уж далек от истины, когда описывал мартышку в очках перед зеркалом. Мартышки действительно понимают, что в зеркале отражаются именно они, а не кто-то другой. Все остальные животные, в том числе и кошки, на зеркало не реагируют. 
 

4 место:
 

Крысы. Старые опытные крысы справляются почти с любой крысоловкой – трясут ее, пока не соскочит пружина, а потом съедают приманку. Они не только догадываются о то, что нельзя есть отравленную приманку, но и лапами отпихивают других, неосведомленных крыс, от такого корма. 
 

3 место:
 

Дельфины. Известно, что британская разведка во время войны использовала дельфинов в качестве диверсантов. Кстати, некоторые ученые допускают, что дельфины могут быть умнее даже людей. Кстати, дельфины никогда не спят в полной мере, поскольку два полушария их мозга отключаются попеременно. 
 

2 место:
 

Слоны. Они здорово пользуются хоботом, в своих корыстных целях. Кроме того, у слонов очень хорошая память. Это необходимо для того, чтобы отличать врагов от друзей. Если вы, не дай бог, однажды обидите слона, лучше потом к нему не подходите: он запомнит это на всю жизнь. 
 

1 место:
 

Обезьяны. Пока считается, что самые умные обезьяны – это гориллы и шимпанзе. Пока слабо изучены способности орангутангов. Ученые полагают, что в интеллектуальном смысле они могут потеснить даже шимпанзе
 

 Каких только праздников не придумало человечество за период своего существования. Есть профессиональные, есть религиозные, национальные, а есть необычные. Вот о некоторых из них и пойдет речь в сегодняшней новости.

Таиланд. Обезьяний банкет

Ежегодно около 600 обезьян наслаждаются роскошным «королевским» обедом, устроенным только для приматов. Для животных накрывается огромный стол с разнообразными фруктами и овощами. Пир проходит в честь бога Рамы, который, согласно легенде, вместе с армией обезьян одержал победу над многими своими противниками.

Филиппины. Фестиваль поросят…

Провинция является основным поставщиком свинины на Филиппинах и по этому поводу здесь ежегодно устраивается карнавал костюмированных хрюшек. Животных наряжают и украшают: «девочкам» красят губки, одевают бальные платьица и венчают короной. «Мальчики» щеголяют в морских костюмчиках, клоунских нарядах или обычных комбинезонах.

Испания. Томатное побоище…

На специальных грузовиках к месту битвы привозят «оружие» – около 100 тонн спелых помидоров. Правила битвы такие: можно кидаться помидорами в кого угодно, но нельзя рвать на соперниках одежду и швыряться чем-то другим, кроме томатов. По окончании сражения площадь моют из шлангов, участники купаются в специально установленных для этого душевых кабинках или просто идут на реку.

Индия. Фестиваль красок в Нью-Дели…

Праздник отмечают в первый день весны, когда, согласно легенде, погибла злой демон Холика. В каждом городе зажигают костры, символизирующие конец зимы и гибель злых духов. На огне сжигают чучело Холики. Наутро люди выходят на улицу, и начинается веселье – все обливают друг друга водой с разведенной краской – красной, зеленой, желтой, синей и черной, а также кидаются цветными порошками.

Япония. Праздник обнаженных…

Отмечается с 767 года. В храме Saidaji собирается 3000 мужчин в возрасте от 23 до 43 лет, на которых из одежды – только набедренные повязки. Цель праздника – привлечь к себе удачу, так как считается, что прикосновение к голому человеку отводит все несчастья. Участники действа после молитвы в Храме проходят шествием по улицам города, а сотни людей в поисках удачи пытаются к ним прикоснуться. В этот зимний февральский день голые японцы пьют много саке – исключительно в медицинских целях.

США. Купание в жидкой глине…

Участники ежегодного праздника под радостные крики болельщиков плюхаются в жидкую глину. Особый восторг зрителей вызывает глиняный дождь, проливающийся на всех после особо погружения соревнующихся «с разбегу» в красную липкую массу.

Марш Зомби в Бостоне…

Центр города в этот день заполняют существа, якобы отправившиеся на поиски своих жертв. Многие «зомби» предпочитают рядиться в окровавленные свадебные костюмы и каучуковые маски.

Чили. Тапати на острове Пасхи…

Древний праздник поклонения предкам. Островитяне наряжаются в специальные одежды, устраивают пляски. Но самая важная часть торжества – бег с гроздьями бананов, в котором могут принять участие, как мужчины, так и женщины. На время праздника всем заправляет избранная королева: она должна быть не только красивой, но и трудолюбивой. Во время отбора среди претенденток на трон, строгое жюри старейшин подсчитывает, сколько каждая из них наловила рыбы и наткала полотна.

Шотландия. Праздник Апхелио в городе Леруик…

Местные жители делают 30-футовую модель корабля викингов с драконом на форштевне, наряжаются воинами, зажигают факелы и шествуют по улицам, трубя в традиционные военные горны. «Дружина» через весь город несет корабль к морю. Вечером факельная процессия по старинному обряду погребения умерших воинов сжигает деревянную ладью.

 В тропических морях нашей планеты встречаются представители немногочисленной древней группы головоногих моллюсков. Это наутилусы, которых по-русски называют «жемчужными корабликами». За миллионы лет эти существа почти не изменились. Раковины с гравировкой помещали в ажурную оправу, превращая их в диковинные украшения, чаще - кубки. Работы подобного рода были весьма популярны среди нюрнбергских мастеров конца XVII -начала XVIII вв. В декоре кубков-наутилусов обычно использовались изображения мифологических персонажей, так или иначе связанных с морской стихией..







Такие раковины, обработанные с помощью кислотных растворов, и превращают ювелиры в кубки-наутилусы. Кубки наутилусы, когда бы ни были изготовлены имеют необыкновенное очарование благодаря чудесным раковинам и выглядят всегда таинствено и влекуще.Перламутр из Наутилуса особенно ценился в средние века, оправлялся в бокалы и был излюбленным на всём Западе. ..





Красота раковин и удобство их обработки позволило ювелирам XVI- XVII веков создавать работы, котрые использовали как дары и призы. Обладатель такого кубка выносил его лишь в самых торжественных случаях как символ своего престижа.





Кубок не просто посуда для воды или вина — это глубоко символичный сосуд. Основание символизирует землю. Ножка поддерживает чашу, символизирующую дом. Край чаши — венец, а завершает кубок крышка, как крыша дома. Форма кубка, строгая и торжественная, подчеркивает его особую роль на пиршественном столе. Этот важный предмет изготавливался из золота, серебра, хрусталя, керамики, а с XVII века и из стекла. Кубок пришел на Русь во времена Ивана Грозного. Продажа кубков простолюдинам была запрещена. Пить из них могли себе позволить лишь богатые и знатные люди. Очень быстро кубок перестает применяться по прямому назначению. Кубки и медали подчеркивали богатство и статус, их хранили как драгоценный предмет интерьера.









В королевских кунсткамерах хранились различные экзотические раковины. Они могли быть как необработанными, то есть в естественном виде, так и искусно оправленными и ставшими частью какого-либо изделия. Великолепными образцами такой работы являются представленные на выставке кубки-наутилусы.Смысл создания подобных причудливых изделий, не имеющих практического назначения, состоял в том, чтобы показать в самом фантастическом виде редкие и драгоценные творения природы, которые ювелир, соревнуясь с
их природной красотой и проявляя высокое мастерство, пытался дополнить и соответствующим образом оформить.





Для немецкого ювелирного искусства в полном смысле слова "золотым веком" стало XVI столетие. Одним из основных его центров был Нюрнберг - свободный имперский город, стоявший на пересечении важнейших торговых путей. Родина Альбрехта Дюрера - он был очагом культуры эпохи Возрождения. Среди широкого разнообразия форм изделий из серебра, создававшихся немецкими мастерами в XVI-XVII веках, особого внимания заслуживают питьевые сосуды. Наиболее характерными из них были ложчатые кубки - двойные или с крышками. Одной из самых излюбленных форм ложчатых сосудов была форма кубка с крышкой в виде цветка аквилегии - Ageleybecher. К 80-м годам XV века ложчатые кубки получают самое широкое распространение, и немецкие мастера не имеют себе равных в их создании. С появлением первых набросков Дюрера для серебряных изделий в немецком ювелирном искусстве появляются мотивы, заимствованные из природы; возникновение многочисленных лягушек, улиток, змеек, ящериц, отлитых по живым моделям, знаменует собой проникновение в немецкое серебряное дело стиля "ristique", т.е. сельского. Все эти фигурки призваны были удивить и поразить зрителя своей необычностью, восхитить технической виртуозностью.





Другим аспектом стиля "ristique"было использование натуральных раковин и их имитаций из цветного камня и металла, страусовых яиц, зубов нарвала, скорлупы кокосовых орехов для создания кубков, чаш, различных сосудов сугубо декоративного назначения. Изделия из этих материалов еще со времен раннего средневековья имели символическое значение и были окружены таинственностью. Яйцо страуса, например, считалось принадлежащим птице Феникс, а зуб нарвала почти до самого XVIII века слыл рогом мифического единорога.Большой популярностью пользовались в Германии фигурные кубки. Немецкий бюргер находил вполне уместным пить из кубка-лошади, кубка-совы или кораблика во время шумных застолий. Многие из этих "кубков-забав" служили и серьезным целям - дарились по случаю рождений, крестин, обручений, свадеб и других значительных событий в жизни человека.







Существовали также кубки, которые с течением времени утратили свой первоначальный символический смысл, превратившись в кубки-забавы, своего рода игрушки. Это - кубки кораблики. В средние века они имели сакральный смысл и использовались как сосуды для вина; в качестве реликвии эти кораблики должны были оберегать от невзгод в море житейском. В XVII веке кораблик постепенно утрачивает все эти прежние значения, став простым настольным украшением, кубком-забавой. Настольное украшение в виде одномачтового судна - с такелажем, пушками, павильоном и фигурками моряков на борту, было выполнено известным нюрнбергским мастером Эсайей цур Линденом в первой трети XVII века. Кубки-корабли со второй половины XVI века становятся постепенно шуточными, в то время, как в более ранние времена, смысл таких сосудов был многозначным. Традиция изготовления ювелирами миниатюрных кораблей уходит в средние века, когда они были символами жизни, вотивными предметами, сосудами для вина на княжеских трапезах, солонками и, наконец, настольными украшениями, в которые клали пряности и ставили перед особо почетными гостями. Эти сосуды благодаря придававшемуся им сакральному значению должны были предохранять пряности от яда и, следовательно, уберегать их владельцев от отравления, а в качестве реликвии- оберегать от невзгод в море житейском или спасение во время кораблекрушения. К XVII веку кораблик ювелиров утрачивает все эти значения, став просто настольным украшением и кубком-забавой.







источник

 Всё из жизни!
Художник получил признание во многих областях искусства, и наконец решил
специализироваться в юморе, что бы вызывать улыбки людей.
Сегодня, миллионы людей имеют или знают его иллюстрации и его уникальный юмор.






































 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 


 



 

   Что значила Полина Боргезе в жизни известного музыканта.?Эту историю любви великий скрипач оставил в своём сердце.Остались лишь некоторые свидетельства очевидцев и близких друзей Паганини.

       Она была сестрой Наполеона Бонапарта, женщиной яркой, ослепительной, пылкой, покорившей сердца самых известных мужчин Европы, не оставившей равнодушным и сердце великого итальянца Николо Паганини.

       Многие отмечали, что у княгини был слишком острый подбородок и очень прямой нос, однако это ничуть не портило её прекрасного лица. Фигура её оставалась совершенной. Очень многие смогли оценить прелести её тела, так как княгиня не отказывала ни в чём своим поклонникам. А их у неё было слишком много. Так много, что окружающие по праву считали Полину самой аморальной женщиной страны. Один её современник говорил: «Она являла собой необыкновенное сочетание совершенной телесной красоты и невероятной моральной распущенности».

      Её совершенно не интересовали музыка, поэзия, история, живопись. Она не желала слышать об образовании и запрещала своим любовникам заводить с ней умные разговоры.

     Её брат, наблюдая за развратной жизнью шестнадцатилетней сестрицы, решил выдать её замуж за одного из своих подчинённых, молодого и статного генерала Виктора Эммануила Леклерка, который слыл воспитанным, терпеливым и во всём прислушивался к Наполеону, к тому же обладал значительным состоянием.

       Бонапарту этот брак показался весьма выгодным. Молодая пара обвенчалась летом 1797 года, а спустя год юная жена родила супругу сына, которому суждено было прожить всего четыре года.

    Вскоре после рождения у Полины ребёнка Наполеон отправил генерала Леклерка в Вест-Индию и настоял, чтобы его жена поехала с ним. Та, узнав об отъезде из Парижа — центра развлечений и роскоши, решительно отказалась сопровождать супруга. Разгневанный Бонапарт силой посадил сестру на корабль, который с четой Леклерков отплыл в отдалённую французскую колонию в Карибском море.

        Однако пробыть в Вест-Индии супругам пришлось недолго. Вскоре на островах началась сильнейшая лихорадка, от которой за несколько дней скончался генерал Леклерк. Это было настолько неожиданно, что молодая жена в знак скорби обрезала свои роскошные волосы и, накрыв ими тело супруга, облачилась в чёрные одежды. Спустя несколько дней она возвращалась в Париж.

   Полина опять бросилась в объятия новых любовников, чем в который раз сильно разозлила брата. Тот вновь подобрал ей жениха, 28-летнего князя Камилло Боргезе, которого его пылкая сестрица и не подумала отвергать: князь обладал огромным состоянием, лучшей коллекцией бриллиантов и роскошной виллой вблизи Рима.

    Так, в начале ноября 1803 года Полина стала княгиней Боргезе. Поздравить молодожёнов прибыли мать невесты, два брата и нелюбимая невестка Жозефина. Однако план Бонапарта не дал результатов. Его сестра, став одной из самых богатых женщин Европы, больше не желала знать какие-либо запреты.     Спустя три года возмущённый и отчаявшийся супруг предложил Полине жить отдельно. Та с удовольствием приняла столь заманчивое предложение князя Боргезе, предварительно отвоевав для себя право жить в туринском дворце, внушительное ежемесячное пособие и открыто стала приводить в свой дом любовников.

     В тот период она встретила известного музыканта Николо Паганини, фигуру магнетическую, странную и таинственную.

  Паганини был высоким, худым и нескладным. Бледное, жёлтое, словно вылепленное из воска лицо казалось нездоровым. Вся его внешность внушала страх, но особенно поражали тонкие, неестественные, паукообразные пальцы, которые казались настолько длинными, что дали повод говорить о проведённой на кистях скрипача сложнейшей операции, после которой он якобы мог так виртуозно исполнять трудные музыкальные произведения.

   Находились и те, кто считал, что феномен его неподражаемой игры на скрипке скрывался в редкой болезни, так называемом синдроме Марфана. Больные этим недугом отличаются особой внешностью: желтоватой кожей, глубоко посаженными глазами и очень длинными, худыми, «паучьими» пальцами. Были и те, кто полагал, что он продал душу дьяволу за поразительный музыкальный талант. Но, вероятнее всего, секрет великого музыканта заключался в его феноменальном упорстве, трудолюбии и стремлении познать все возможности любимого инструмента.

     Вокруг его личности ходило множество слухов. Одни пугались его вида и раздражительного, вспыльчивого характера, стараясь близко не подходить к странному музыканту. Других облик скрипача завораживал и заставлял молиться на него, словно на что-то божественное.

      Его любили женщины. Среди его любовниц были Элиза Бачокки, певица Антония Бьянки, ставшая ему впоследствии женой, баронесса Елена Добенек, англичанка Карлотта Уотсон. Но только Полина Боргезе, его любимая Паолетта, стала для Паганини настоящей музой, которой великий музыкант посвятил несколько лучших своих произведений.

      Они встретились в Турине, и спустя несколько дней маэстро стал любовником княгини. Влюблённая пара была неразлучна. Что привлекало тонкого и осторожного скрипача в легкомысленной, распущенной, свободной от морали женщине? Паганини никому не ответил на этот вопрос. Как не рассказал никаких подробностей о встречах с Паолеттой.

     Роман влюблённых был недолгим. Вскоре ветреная княгиня променяла бледного и больного скрипача на его собственного друга — придворного поэта и композитора Феличио Бланджини, которого княгиня пригласила дирижёром в якобы личный оркестр. Всем было известно, что никакого оркестра у мадам Боргезе не существовало. Бланджини, не сумев устоять перед чарами хитрой обольстительницы, забыл про верного друга в объятиях пылкой любовницы.
         Обманутый Паганини вернулся в Тоскану. А бывшая любовница, бросив дирижёра так же внезапно, как и известного скрипача, завела очередной роман с молодым, любвеобильным художником. После многочисленных любовных интриг и порочных связей княгиня заболела. Причину её болезни придворные доктора объясняли «чрезмерными страстными идиллиями», советовали княгине прекратить отношения с любовниками и прописывали ей полный покой и горячие ванны. Та, усмехаясь предписаниям лекарей, не последовала их настоятельным советам и уехала в Париж с очередным любовником. Ей было 40 лет.

        Спустя несколько месяцев она вернулась в Турин, туда, где её так любили и боготворили местные жители. Свободная, независимая корсиканка была всегда открыта, обольстительна и непредсказуема. Она продолжала устраивать пышные празднества с балами и фейерверками. «Принцесса Туринская», «дамасская роза» блистала в своих великолепных нарядах и драгоценностях, которые теперь скрывали её когда-то такие роскошные прелести.

    Тело божественной Полины утрачивало свою молодость. Она так страдала, что придумывала всевозможные хитрости, чтобы скрыть морщины. Теперь она появлялась в шикарных закрытых платьях, а её шею украшали сорок нитей белоснежного жемчуга. Но здоровье её всё ухудшалось.

     В последние дни своей жизни княгиня умоляла мужа приехать к ней и остаться во дворце какое-то время. Тот согласился, простив неверную супругу.

   Она умерла от рака на руках у князя Боргезе 9 июня 1825 года. Полине едва исполнилось 45 лет. Говорили, что она скончалась с зеркалом в руке. Перед смертью она просила похоронить её в закрытом гробу, чтобы никто не увидел её старого и бледного лица. Полина Боргезе мечтала запомниться миру молодой. Её волю исполнили и рядом с гробом поставили великолепную статую работы итальянского мастера Антонио Канова, для которой много лет назад позировала ослепительная княгиня.

    О кончине любимой Паганини узнал через несколько дней. Печальную новость ему сообщил бывший друг и соперник — Феличио Бланджини. Описывая последние дни жизни Полины, Бланджини писал: «Вспоминала ли княгиня тебя, Николо? Думаю, что нет… На бывших любовников она всегда смотрела снисходительно, будто бы сквозь пальцы».

    Для великого скрипача это были мрачные, полные воспоминаний и слёз дни. И только родившийся спустя месяц сын смог вернуть музыканта к жизни. Паганини продолжал ездить по странам, давать концерты, запрашивая за них баснословные гонорары.

     Прославленный итальянец стал бароном, обладателем огромного состояния, приобрёл графское поместье, собрал коллекцию редчайших музыкальных инструментов. Паганини стал самым богатым музыкантом того времени. Но начавшаяся болезнь и сильнейшие горловые спазмы подрывали его силы.

        К началу 1840 года он уже не мог разговаривать и общался с родными лишь с помощью записок. 27 мая 1840 года великого скрипача Николо Паганини не стало. Он умер в Ницце, но похоронить его, безбожника и якобинца, как обычного смертного церковь запретила. На четыре долгих года тело великого музыканта было помещено в морг госпиталя для прокажённых. И лишь спустя годы, когда церковный запрет был снят, великого маэстро доставили на родину.

   О княгине Боргезе теперь вспоминают как о сестре великого Бонапарта, единственной из родственников, кто отправился с ним в изгнание на Эльбу, кто просил правительство позволить жить с бывшим императором на острове Святой Елены и кто отдал большую часть своих сбережений для Наполеона. Самая аморальная женщина Европы оказалась мужественной, смелой и жертвенной.

    Николо Паганини вошёл в историю как основатель романтизма в итальянской музыке, как создатель великолепных произведений для скрипки и гитары, как неподражаемый, гениальный скрипач, в игре с которым «мог сравниться разве что дьявол».

     А история любви музыканта и одной из обворожительных и красивых женщин своей эпохи так и осталась неразгаданной тайной, о которой влюблённые предпочли молчать.

 Участники последней научной экспедиции в 1999 году нашли, что если провести ось от главной горы Тибета Кайлас на противоположный бок земного шара, то можно попасть прямо на остров Пасхи, где находятся каменные скульптуры неизвестного происхождения. Когда соединить данный остров с мексиканскими пирамидами воображаемой линией и продолжить её дальше, то упрёмся… буквально в гору Кайлас, что в Тибете.

А если соединить таким меридианом гору Кайлас с египетскими пирамидами, то снова выходим на остров Пасхи! Расстояние от тибетских пирамид до египетских и от острова Пасхи до мексиканских пирамид абсолютно одинаковы. На сегодня нет сомнений, что мировая система пирамид когда-то давно построена кем-то для связи нашей планеты с космосом.

Тибет - место богов

Тибетская группа пирамид - наибольшая на Земном шаре. Представьте себе сотни пирамид, которые расположены равномерно, в строгой математической зависимости от четырёх сторон света, около основной пирамиды - священной горы Кайлас. Высота этой горы - 6714 метров. 

Все остальные пирамиды Тибета поражают своим разнообразием и формами, их высота от 100 до 1800 метров. Для сравнения высота египетской пирамиды Хеопса “всего” 146 метров. Все пирамиды мира похожи между собой, но только в Тибете среди пирамид стоят интересные каменные конструкции, которые из-за плоской или вогнутой поверхности называют “зеркалами”. Давняя тибетская легенда рассказывает, что когда-то на Землю с небес сошли Сыны Богов. Это было очень давно. Сыны владели удивительной силой пяти элементов, с помощью которой построили гигантский город. Именно в нём, как утверждают восточные религии, находился Северный полюс до Всемирного потопа. 

Во многих восточных странах гора Кайлас считается святейшим местом на планете Земля. Она и окружающие горы были постороены с помощью могущественной силы пяти элементов: воздуха, воды, земли, ветра и огня. В Тибете эту силу считают как психическую энергию Вселенной, как что-то недоступное и недосягаемое для осмысления человеческим умом! А тут ещё на высоте 5680 метров находится знаменитая “Долина Смерти”, пройти через неё можно только священной дорогой. Сойдёшь с дороги - попадёшь в зону действия тантрической силы. А каменные зеркала так изменяют ход времени для тех людей, которые туда попадали, что за считаные годы они превращались в стариков.

Каменные зеркала

Эти уникальные каменные конструкции имеют гладкую или вогнутую поверхность. Наибольшая загадка для науки - способность каменных зеркал изменять время. “Время” - это энергия, способная концентрироваться и распространятся. Пример временного действия тибетских зеркал - загадочная смерть четырёх альпинистов, которые во время экспедиции сошли с указанной священной дороги, а после возвращения за один год постарели и умерли. Медицина не смогла установить причину ихнеё смерти. 

Все каменные зеркала имеют разную форму и разные размеры. Одно из них которое имеет высоту 800м, называют “Каменный дворец счастья”. Считают, что оно является местом перехода в другие параллельные миры. Наибольшие “зеркала” - плоские склоны западной и северной сторон главной пирамиды Кайлас. они имеют чётко вогнутую форму. Высота каждого из них - 1800м. Учёные утверждают, что такие огромные плоскости имеют способность передавать энергию, которая накапливается в самих пирамидах, соединяя её с потоками других энергетических сил Вселенной.

Загадочные строители

Творцы пирамид, без сомнений, знали законы тонких энергий и умели ими управлять. Но кто это был? Гипотез существует много. Одни думают, что пирамиды построили обычные люди. Другие - пирамиды - это результат вмешания в земные дела инопланетян. На некоторых конструкциях остались следы рисунков, похожих на лица людей. Так что, пирамиды могли построить представители высокоразвитой цивилизации. Наиболее развитой на земле была цивилизация лемурийцов - расы, которая владела энергией Духа.Но они имели большие глаза и маленькие носы, а те люди, что на рисунках, больше походи на наших современников. А ещё на одном камне высечено четыре фигуры. Рядом с ними - овал с двумя проходами, который напоминает летающий аппарат атлантов. Атланты, как описано в тибетских документах, в определённый момент своего существования получили доступ к знаниям лемурийцов, записанных на специалных золотых пластинах. 

На одной из тибетских вершин, как доказательство этого, сидит человек, нет, ни живой, а каменный. Такой себе монумент, ростом как 16-ти этажный дом. Человек сидит в позе Будды, держа на коленях большую пластину. Его голова опущена вниз, как бы она читает. Она повёрнута на юго-восток, туда, где на территории Тихого океана когда-то была легендарная Лемурия. Этот монумент - символ передачи атлантам знаний лемурийцов. Но сегодня никто не может добраться до читающей фигуры, потому что “сидит” она в зоне действия одного из тибетских “зеркал”. Наверно, людям нашей цивилизации надо иметь много терпения и большой запас духовной чистоты, чтобы добраться к тем тайным знаниям, которые, возможно, изменят на лучшее всю нашу будущую жизнь.

Источник: http://madworld.com.ua/97-portaly-v-inye-miry.html#ixzz2WZwFl9pE

 

Сразу надо сделать оговорку, что ученые всячески всеми правдами и неправдами скрывают эту информацию, так как она совершенно не вписывается в те устои мира, которые нам с детства описывают учебники по истории.

Уже давно на планете находят места захоронения, а чаще останки погибших гигантских людей. Их раскапывают по всему миру, как на суше, так и под водой в морях и океанах. Группа независимых исследователей занимается этим вопросом уже много лет и вот уже сформировали истинную картину того, что было на нашей планете на самом деле 12-20 000 лет назад. А ведь это не так давно! Рост гигантов при жизни составлял от 4 до 12 метров, помимо большой физической силой они обладали феноменальными умственными способностями. Не та ли это загадочная цивилизация Атлантов, которую одни считают мифической, а другие реально существовавшей и погибшей.

Так вот, исследователи утверждают, что именно эта цивилизация гигантов выстроила пирамиды не только в Египте, но на территории всей планеты, общее количество пирамид возведенных ими насчитывает более 600. При чем строительство велось в строго заданной геометрии. Пирамиды воздвигались без использования какой-либо раб силы с помощью нехитрой технологии, которая используется сейчас, это обычная опалубка, то есть глыбы не передвигали на большое расстояние, а заливались прочным бетонным составом в деревянные формы! А предназначение их было энергетическое и связанное с космической энергией, использование которой нам еще неведомо. Это потом только уже другая цивилизация людей в частности Египтяне начали поклоняться всевышним богам, которые построили пирамиды и сделали из них усыпальницы для фараонов, это уже религия и отдельная тема. Как Вы понимаете, сами Египтяне пирамид не строили!

Самый интересный вопрос, это почему такие гиганты могли существовать и почему погибли!?

Дело в том, что ученые высказывают версию четырех лун, и гравитация на планете была совершенно иная и атмосферное давление другое, при таких физических условиях люди гиганты могли прекрасно себя чувствовать и жить непомерно долго. А гибель вызвана катастрофой, падением трех лун на поверхность земли. Но исследователи опровергают эту теорию, так как сами представьте, что будет, если хотя бы сейчас наша луна приблизится к нашей планете - это не конец света, а просто гибель ее. Так вот есть мнение, что на самом деле гравитация на планете была другая, а вокруг земли был пояс из астероидов льда, как кольца вокруг Сатурна. Поэтому планета была крайне обогащена кислородом, который давал сильный толчок к развитию не только гигантских людей, но и животного мира. Но в результате изменения полюсов и других космических изменений ледовый пояс обрушился на землю шквалом воды, что привело к гибели данную цивилизацию, соответственно произошли и климатические изменения уже близкие по физике нашим сегодняшним.

Так или иначе, существование очень развитой цивилизации гигантов имеет место быть, но ученые идут наперекор с этим и не хотят признавать этот факт, как и тот, что динозавры и люди существовали совместно в одно и то же время! Поэтому еще долго будут штамповать учебники по истории, где будет как всегда утверждение, что мы произошли от обезьян.