Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Шаталовка был построен на средства помещика штабс-капитана Федора Семеновича Харкевича в 1838 году. Храм был трёхпрестольным – Рождества Пресвятой Богородицы , Николая Чудотворца и Георгия Победоносца.

Стены храма были расписаны ликами святых и установлен богатый иконостас. Помещик Харкевич в 1892 году подарил храму утварь, отделанную серебром и золотом.

1932 году церковь закрыли, разорили, колокола прилюдно сбросили с колокольни. В церкви организовали склад зерна Шаталовской заготовительной конторы.
В 1960 году в перестроенном здании бывшей церкви открылся Дом культуры.

В 1993 году разрушенное здание бывшей церкви вновь передали верующим. В настоящее время храм восстанавлен по сохранившимся фотоснимкам.

Одним из наиболее ранних сохранившихся храмов Старого Оскола, построенного в разные архитектурные эпохи - первоначальный объем периода барокко, пристройки - позднего классицизма, является церковь Свято-Троицкая, построена в 1730 г. в центре слободы Стрелецкой, возникшей в XVII в. на юго-востоке острога, за рекой Оскол. Приход церкви составляли слободы: Троицкая, Пушкарская, Стрелецкая. Престолов в ней три: главный во имя святой Животворящей Троицы, с правой стороны от главного алтаря - в честь Казанской иконы Божией Матери, с левой стороны от главного алтаря - во имя Николая Чудотворца.

В 1858 г. к храму пристраиваются с севера, юга и востока новые помещения. С запада - тосканский четырехколонный портик. Первоначальные скульптуры на фасадах (возможно деревянные) были заменены в 30-е годы XX в. на гипсовые. От застройки XIX в. в слободе сохранились: школа церковно-приходская, часовня, жилой дом и кладбище. Расположена церковь на пересечении улиц Большевистская и Колхозная, с востока к ней примыкает небольшое кладбище XVIII в.

Стены кирпичные, оштукатурены и окрашены в два цвета. Тип храма - восьмерик на четверике, окруженный пристроенными приделами и тремя полуциркульными апсидами. Северный и южный приделы несколько шире трапезной. Трапезная и приделы перекрыты единой двухскатной крышей. По оси храма поставлена столпообразная колокольня с шатровым верхом. Главный вход акцентирован далеко вынесенным четырехколонным стилизованным тосканским портиком. На восьмерик храма поставлен невысокий барабан с нишами-экседрами, с поставленными в них скульптурами святых.

Кирпичный храм в Ездочной слободе во имя Пророка Ильи, заложен в 1862г. и посвящен в 1872г. Архитектор храма Еремеев, а главный мастер – крестьянин – собственник Алексей Кочанов. Церковь одноэтажная, выложена сплошной кирпичной кладкой на извести, стены гладкие оштукатурены, углы разрезные с пилястрами. Карнизы кирпичные, в виде поясков, кровля на 4 ската, шатровая, а середина в 2 ската, покрыта железом. Фонарь глухой, цельный без украшений. Деревянный, поштукатуренный с пояском. Глав 5 трапецеидальных, 1 – центральная и 4 по углам, покрыты белым железом. Кресты на железные, четырехконечные, позолоченные, окна узкие продолговатые, вверху в виде полукружья, в алтаре – 2, а в приалтарье по одному, в 4-е света. Решетки на окнах железные с прутьями и кольцами, 3 деревянные, обитые железом двери, паперть с западной стороны.

Церковь внутри продолговатая, а алтарь отделяется от храма деревянной стеной с тремя пролетами. Своды в трапезе стрельчатые, четырехгранные, с маленькими стрелками. Алтарь троечастный, с арками, в правом алтаре ризница, а в левом жертвенник. Иконостас деревянный, поле под белый мрамор с деревянной позолоченной резьбой в 3 яруса. Царские двери деревянные, двухстворчатые с позолоченной резьбой, вершина дугообразная. Солея деревянная, выше пола на две ступени и отделена от храма деревянной решеткой. За клиросами киоты с деревянной позолоченной резьбой.

Колокольня из кирпича столбообразная, колоколов 6. При церкви каменный дом, церковная караулка и две школы – земская и школа грамоты. Староста купец Василий Яковлевич Шестаков.

.

Кафедральный собор Святого благоверного князя Александра Невского находится в слободе Гумны, микрорайоне Звёздный, города Старый Оскол, Белгородской области. Храм построен в 1903 году на средства жителей Гуменской слободы.
Первым старостой был Алексей Васильевич Емельянов. Он похоронен с левой стороны от входа в храм. С правой стороны погребён главный жертвователь—Михаил Иванович Винников.

Храм имеет центральный престол в честь Александра Невского и приставной престол в честь святителя Онуфрия Старооскольского. Храм бесстолпный, крестообразный в плане, с трёхъярусной колокольней и тремя полуциркульными апсидами.
В конце 30-х годов храм был закрыт решением представителей советской власти, однако в октябре 1945 года, после Великой Отечественной войны, вновь был открыт и духовная жизнь прихода вновь вошла в своё русло.

 До 1995 года храм был обычным, приходским и отличался от других церквей города лишь тем, что в нём с 1955 года неизменно служили благочинные Старооскольского округа. 1 сентября 1995 года в связи с воссозданием Белгородской и Старооскольской епархии, храм был назначен вторым кафедральным собором епархии.Храм является памятником архитектуры, построенном в стиле, сочетающем элементы греческого и русского искусства.

Кирпичная церковь Михаила Архангела построена в селе Нижнечуфичево (тогда – Курской губернии) в 1860. Освящена пятью годами позже. Средства на строительство  были пожертвованы местным помещиком Василием Александровичем Юдиным.

После 1917 года храм время от времени  закрывали. Но несмотря на то, что во время Великой Отечественной войны  церковь была частично разрушена, службы в Нижнечуфичево шли вплоть до 1983 года, когда сильный ущерб зданию был нанесен случившимся в нем пожаром.

Восстановлена  Свято-Михайловская церковь  в 2011 г.

Каменный Троицкий храм с колокольней в селе Ровеньки был построен в 1885 году.

Храм строился около 30 лет под руководством и на первоначальные средства купца 1-й гильдии Пехарева и его сына. Убранство пятикупольного храма с изящной архитектурой и приделами Варвары и Митрофана было очень богатое, под позолоту.

С приходом советской власти с храма были сняты колокола, церковная утварь разграблена и уничтожена. Здание храма использовалось в качестве зернохранилища и склада райпотребсоюза.

В настоящее время здание храма вернули верующим. Идут восстановительные работы. Регулярно проходят богослужения.

Построенный в 1862 году храм во имя Святителя Тихона Задонского, в настоящее время является памятником архитектуры XIX века и охраняется государством.

Но с приходом советской власти  церковь разграбили, закрыли и частично разрушили. Здание использовалась под склад.

В 1998 году было начато восстановление храма, и в ноябре 2000 года архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном был совершен чин освящения восстановленного храма.

История храма в селе Ивановка интересна и хранит немало загадок. Прежде всего он удивляет своей архитектурной формой - напоминающей мечеть. По существующей легенде, через эту территорию проходили войска Тамерлана, и на месте, где сейчас расположено село, они основали стойбище. Отправляясь в поход на Москву, Тамерлан приказал мурзе прочно здесь обосноваться - соорудить мечеть и молиться аллаху о победе.

Далее легенда гласит о том, что дочь главного каменотеса Павлинка и азиат Амман полюбили друг друга и у них родилась дочь Тамила. Но татары не могли допустить счастливого конца этой неправоверной любви и жестоко убили маленькую Тамилу. Однажды Амману приснилась дочь. В поздний час он вышел из дома, а наутро его нашли бездыханным на месте ее гибели.

Село, сохраняя память об этой возвышенно-трагической истории, долгое время называлось Аммановкой, затем его название трансформировалось в Иммановку, а наши дни приобрело исконно русское звучание - Ивановка.

Точная дата строительства в селе храма неизвестна. Предположительно в 1859 году в нем были проведены ремонтно-реконструкционные работы.

В 2003 году проведена реставрация и храм был освящен. В 2003 году по распоряжению администрации района церковь была реставрирована. После её освящения архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном были возобновлены регулярные богослужения, совершаемые священнослужителями Свято-Троицкого храма п.Ровеньки.

Каменный Свято-Никольский храм построен в 1832 году на средства князя Бориса Николаевича Юсупова,  является памятником архитектуры. Храм построен с одним престолом во имя святителя Христова Николая Чудотворца. Рядом отдельно стоит каменная колокольня, покрыта железом.

При советской власти храм был закрыт и использовался как склад. В период немецкой оккупации в храме возобновились богослужения, и больше храм не закрывался. С 1961 года и до последних дней жизни, настоятелем храма был архимандрит Серафим (Тяпочкин), много сделавший для возрождения приходской жизни в Ракитном.

Все сохранено здесь так, как было, когда старец служил Литургию, молился под сводами Никольской церкви. Росписи в куполе работы будущего знаменитого иконописца архимандрита Зинона, духовного сына отца Серафима. Отец Серафим умер 21 апреля 1982 года и был похоронен у алтарной стены храма. Его могилка стала местом паломничества многочисленных верующих.

Господь даровал отцу Серафиму совершеннейший дар необыкновенной любви к людям. Именно эта неземная любовь и влечет к отцу Серафиму тысячи и тысячи паломников. На могиле крест с домовиной. Рядом с могилой на стене мемориальная доска в виде широкого креста из черного мрамора. А на ней батюшкин лик. 1 августа 2007 года около входа в храм, был открыт и освящен памятник работы известного украинского скульптора Виталия Рожика архимандриту Серафиму.

Храмовый комплекс в Прохоровке создавался в память о знаменитом Прохоровском танковом сражении и в честь 50-летия Победы в Великой Отечественной войне.

Генеральное сражение под Прохоровкой произошло 12 июля 1943 г., в день, когда Церковь чтит память святых первоверховных апостолов Петра и Павла, поэтому и храм-памятник в Прохоровке называется Петро-Павловским. Закладной камень на месте строительства был освящен 14 июня 1992 года.

Кирпичный Троицкий храм в селе Шараповка был построен в 1865 году.

В 1908 г. в приходе было 1670 прихожан, работала церковно-приходская и 2 земские школы.

Храм является памятником архитектуры.

Кирпичная церковь, построенная в 1879 в духе образцовых проектов.

Двусветный четверик, в настоящее время завершенный одной главкой, с пятигранным алтарем, небольшой трапезной и колокольней под каркасным шатром.

Окончательно закрыта в 1950, сломаны венчания, к 1990-м заброшена.

В 1998 возвращена верующим, отреставрирована.

Собор Успения Пресвятой Богородицы в Новом Осколе возведен русскими мастерами-умельцами в 1803 году. Строился он на средства прихожан. В 1823 году Успенский храм был перестроен – добавились два придела: в честь Архистратига Михаила и в честь Великомученицы Параскевы Пятницы, чудотворная икона которой была обретена на источнике близ Нового Оскола.

На этом месте до 1950-х годов возвышалась часовня. В 1930-е годы, при советской власти, собор был закрыт. Богослужения возобновились во время Великой Отечественной войны. В 1960-е годы была возведена колокольня и установлены колокола общим весом свыше тонны.

А в честь 50-летия Великой Победы на колокольню был поднят еще один колокол – весом в 640 кг. Одна из святынь храма, известная за пределами города, чудотворная икона великомученицы Параскевы Пятницы, явленная пастухам в прошлом веке близ этого города. В ней помещена частица мощей этой святой.

В 2002 году на территории храма было начато строительство Духовно-просветительского центра. Его освящение состоялось 6 июня 2005 года.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Богородское была построена в 1882 году на средства местного помещика, князя Николая Голицына.

В советское время храм закрыли и частично разрушили, а здание использовалось как зернохранилище. Долгое время считалось, что церковь реставрации не подлежит, потому, что во время Великой Отечественной войны значительная часть здания была повреждена.

Однако, при значительной финансовой поддержке ЗАО «Приосколье», храм был восстановлен в течении полутора лет. 20 сентября 2009 года состоялось освящение и торжественное открытие восстановленного храма Рождества Пресвятой Богородицы. Чин освящения и Божественную литургию совершил архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Каменный Свято-Троицкий храм в селе Беломестное был построен в 1807 году на средства прихожан. Богослужения в храме проходили вплоть до 1958 года.

Тогда он был закрыт и здание использовалось в качестве колхозного зернохранилица. Когда здание совсем обветшало и пришло в аварийное состояние, его забросили. На стенах и на сводах здания храма еще оставались уникальные росписи, напоминающие о его былом величии.

И только в 2009 году Свято-Троицкий храм, исторический и культурный памятник 19 века, открылся после капитального ремонта. Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил обряд освящения обновлённого храма и отслужил Божественную литургию. "Кому-то выпало храмы разрушать, а нашему поколению досталось их восстанавливать. О тех, кто разрушал, люди вспоминают редко и недобрым словом. А тех, кто внёс хотя бы малую толику на его восстановление, поминают каждый день в благодарственных молитвах.

Каменный храм святого апостола Ионна Богослова на хуторе Филькино был построен в 1910 году в форме креста.

Со времени основания он никогда не прекращал своей деятельности.

Храм признан памятником архитектуры.

В настоящее время произведен капитальный ремонт здания и в будущем планируется выполнить росписи храма.

Деревянный Никольский храм в селе Самарино был построен в 1862 году. До наших дней он не сохранился.

В начале XX века на его месте был возведен каменный храм святителя Николая Чудотворца.

В 30-е годы XX столетия он был закрыт, с колокольни сняты колокола.

В 1980-е годы после проведенного ремонта богослужение в храме было возобновлено.

Деревянный храм в селе Марьевка был построен в 1790 году. Он считался приписанным к Покровской церкви села Прилепы.

В конце XIX века в состав прихода входили хутора Репный и Николаев. Храм насчитывал 800 прихожан, имел 33 десятины пахотной земли.

Известно имя одного из священников, служивших в этом храме - Василий Чулков, ставший затем настоятелем Толшевского Спасо-Преображенского монастыря (игумен Вениамин).

Свое название село получило от храма, освященного в честь преподобной Марии Египетской.

Церковь начали строить в последней четверти XIXвека. Место под церковь
выбирали всем миром. Кирпич изготовляли местные умельцы. Материал брали возле
урочища Ближнее. Кирпич получался отменный – крепкий, устойчивый, оранжевого
цвета, определенной конфигурации – в зависимости от места, куда его предполагалось
укладывать. После обжига определенную партию кирпича взвешивали, а затем
замачивали на 2 недели в воде. Если кирпич не впитывал влагу сверх установленной
нормы, то он считался пригодным к кладке.Строительство храма было делом всей
общины – люди вкладывали в него личные деньги и труд В основание колокольни
купец Крухмалёв замуровал шкатулку, как считалось, с золотыми монетами в честь
особой жертвы Богу. Он же купил и два колокола – полуголос и подголосок. Говорили,
что, когда у него умерла дочь, то он продал её дом в Харькове и вырученное от
продажи золото засыпал в медь малого колокола, когда медь для него вываривали в
котле. Подголосок этот, как вспоминали старожилы, имел особое благостное звучание.
Строительством церкви руководил архитектор из Воронежа. Позолоченные кресты
привезли из Харькова. Строили и расписывали церковь на средства общества.
Иконописцы постарались на славу: красивые картины, умело подобранные тона, цвет,
сюжет.

Через два с половиной года на окраине села выросла настоящая красавица.
Красивая, стройная, с позолоченными куполами, она была видна за многие километры.
Церковь была построена в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Это
двунадесятый праздник, первый от начала новолетия, день всемирной радости, ведь
явилась на свет Та, через которую воплотился Христос, Сын Божий, Творец и
Спаситель.
Церковь освятили в 1899 году, 21 сентября по старому стилю. При ней освятили и
церковно-приходское училище.

В 30-е годы начались гонения на церкви и священнослужителей. Церкви были
разрушены, а священники арестованы.
Во время войны в храме был склад. По одним сведениям, это был склад оружия
и боеприпасов, по другим - склад продовольствия, в основном зерна, которое в то
время было просто необходимо, как для фронта, так и для жителей села.
И после войны нашу церковь тоже постигла такая же участь: много лет она
использовалась как колхозный склад. Разрушать её начали люди в 30-е годы, а
продолжило разрушение время: со временем картины исчезли. Дождевая вода ветер и
холод сделали своё дело. В 2000 года церковь вернули верующим. В ней эпизодически совершал службы
священник Дмитриевского храма с. Никитовка, а с 2002 года священник храма святого
апостола Иоанна Богослова с. Филькино. В 2003 году была начата реставрация храма,
заново восстановлены крыша и купол.