В конце XIX века в селе Гредякино был построен деревянный с такою же колокольней на каменном фундаменте Свято-Михайловский храм. В 30-е годы XX века он был закрыт, сломана колокольня и само здание переоборудовали под сельский клуб.

В 1991 году храм возвращен верующим. В настоящее время в храме полностью завершены ремонтно-восстановительные работы. Проект реконструкции храма выполнен архитектором С.Верютиным.

Храм в селе Верхососна является памятником деревянного зодчества XYIII века. Построенный в 1762 году, он без существенных архитектурных изменений сохранился до наших дней.

В то же время храм менял свое место расположения и был частично обновлен. Известно имя священника, служившего в храме в 1792 году - Димитрий Переверзев. По сохранившимся архивным данным, в селе было несколько храмов.

В 1648 году по указу царя Алексея Михайловича воеводою Панкратием Константиновичем Пущиным здесь был построен Троицкий храм. К нему была приписана старая деревянная Христорождественская церковь.

Каменный храм в селе Большебыково был построен в 1805 году, освящен во имя Живоначальной Троицы и имел два придела  во имя Святителя Николая Чудотворца и во имя Благоверного князя Александра Невского.

В селе был построен также деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы, который не сохранился. В 1932 году храм закрыт и превращен в зернохранилище.

В 1937 году была разрушена колокольня.

В 1943 году храм вновь был открыт и действовал до 1958 года. В 1988 году начат его ремонт — с целью размещения в нем местного краеведческого музея.

Однако под давлением местных жителей, храм был возвращен верующим. 12 сентября 1990 года храм освящен заново. В 2004 году начата реконструкция колокольни (по старым фотографиям).

В 1722 году в Бирюче было три храма: Покровский, Благовещенский и Троицкий (в Засосне).

Новая деревянная церковь была освящена 1 октября 1779 года в честь Покрова Пресвятой Богородицы. При обретении Бирючом статуса уездного города и центра благочиния, Покровская церковь стала соборной. О ней сохранились упоминания в документах военной коллегии екатерининской поры, где говорилось об отпевании умерших в здешнем лазарете военных "кавалеров полковника Домиана Елистратова и генерала майора от инфантерии Владимира Иовича Нарыкова за высокой должностью коих обряд в Бирюченском Покровском соборе совершил викарный архиепископ Воронежский Агафон". Деревянный собор к середине XIX века обветшал и уже не вмещал прихожан разросшегося города. Поэтому в 1832 году, сразу после постройки Успенской церкви при соборе, было получено благословение Cвятейшего Cинода на сбор пожертвований для постройки нового, каменного собора.

На строительство собора назначенной из казны суммы не хватило, и поэтому клир и прихожане собирали пожертвования на его достройку. Колокольня также строилась несколько позже. К празднику Покрова 1838 года собор был построен.

Деревянный храм был построен в 1879 году oтставным пoлкoвником князем Александром, фамилию которого никто не помнит. Это был один из немногих в Белгородской области сохранившихся до наших дней памятников деревянного зодчества, с первоначальной росписью стен и купола.

В 1926 гoду при советской власти церкoвь закрыли, кoлoкoла сняли, храмoвые ценнoсти изъяли. С 1942 года богослужения в храме возобновились, и служба велась до самого трагического дня.

В апреле 2010 года во время ремонта вспыхнул пожар, и в течение полутора часов храм выгорел полностью.

Между 2011 и 2012 гг. отстроили новый, каменный храм.

Каменный храм Рождества Христова построен в 1830 году. Храм с колокольней и двумя приделами во имя Святого Духа и во имя Святителя Димитрия Ростовского построили быстро. Главный алтарь во имя Рождества Христова воздвигали и украшали несколько десятилетий. Чтобы стройка не мешала Богослужению, будущий престол отгородили стеной. Потом в стене сделали массивную дверь и получилось два храма в одном. Резной иконостас главного алтаря позолоченный, из липы.

Распятие и несколько икон изготовлены и написаны на Афоне в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре. Гробница, подсвечники, люстры и многое другое сохранено с первых дней существования храма. В храме находится список с чудотворной иконы Божией Матери, называемой «Сицилийской», которую обносили вокруг населённых пунктов села Коротояк и города Острогожск во время холеры в 1831, в 1847 и 1848 годах. Тогда жители были спасены.

Храм чудом сохранился в первозданном виде и во время советской власти и в годы Великой Отечественной войны. Богослужения на протяжении всего времени не прерывались.

Храм является памятником архитектуры.Недавно храм капитально отремонтировали, заменили кровлю, на куполах установили позолоченные кресты, на колокольне повесили новые колокола.

Деревянный храм Пророка Божия Илии на каменном фундаменте был построен в 1774 году по проекту архитектора В.В. Стайновского на средства крестьянской общины.

В советское время храм закрыли, разграбили и встал вопрос об полном уничтожении здания. Но здание частично разрушили и переоборудовали под клуб. В годы войны там располагался госпиталь, после войны это было складское помещение и зернохранилище. С 1954 года Дом культуры.

И только в 1994 году здание вернули верующим. В храме снова возобновились богослужения и начались ремонтно-восстановительные работы. Была заново построена каменная колокольня, выполнена наружная отделка  и реставрационные работы по внутренней отделке храма.

2 августа 2007 года было торжественное открытие Свято-Ильинского храма.

Каменный Димитриевский храм возведен в 1810 году.

С приходом советской власти храм был частично разрушен, и заброшенное здание стояло вплоть до конца 1980-х годов.

Церковь была восстановлена при активном участии Дукмаса А.Н. и настоятеля храма отца Николая в 1990 году.

И в августе того же года церковь освятил архиепископом Курский и Белгородский Ювеналий.

Ильинский деревянный храм построен в 1858 году из дуба окрестных лесов на пожертвования прихожан, богатых купцов и чиновников. И этот уникальный памятник русского зодчества, который с приходом советской власти был разграблен и частично разрушен, использовался как колхозный склад для хранения зерна и комбикорма.

Во время Великой Отечественной войны храм был открыт, в нем возобновились богослужения, но после войны церковь снова закрыли вплоть до 1990-х годов. Вновь освященный 27 августа 1998 года  епископомом Белгородским и Старооскольским Иоанном храм открыт для верующих.

В настоящее время храм восстанавливается.

Кирпичная церковь в стиле позднего классицизма, построенная в 1881.

Крестообразный в плане однокупольный храм с колокольней. Боковые фасады украшены пилястровыми портиками.

Закрыта в 1933, несколько повреждена в войну, сломана колокольня.

В 1990-х возвращена верующим, отреставрирована, вновь освящена в 2004.

Храм был построен в 1883 году с тремя престолами - главный  во имя Рождества Пресвятой Богородицы, северный - во имя святителя Николая, южный - во имя Архангела Михаила.

С приходом советской власти алтарная часть храма была занята под складское помещение. Храм был перегорожен стеной. Верующие продолжали богослужения в оставшейся им части здания.

В настоящее время все здание храма вернули епархии и это пятипрестольный храм - приделы освящены в честь Покрова Пресвятой Богородицы, Преображения Господня и во имя Святителя Николая, Архистратига Михаила. Храм Рождества Пресвятой Богородицы.

Храм является памятником архитектуры кoнца XIX века и памятником культуры XVIII века.

Кирпичный Пятницкий храм в селе был построен в 1867 году.

С приходом советской власти храм был разорен, разграблен и частично разрушен. В здании храма содержалась колхозная скотина, затем здание длительнoе время нахoдилoсь в забрoшеннoм сoстoянии.

И только  2000 гoду в храме Великoмученицы Параскевы Пятницы вoзoбнoвлены бoгoслужения. Здание церкви oтреставрирoванo, устанoвлены купoла, вoсстанoвлена кoлoкoльня. На стенах внутри храма сохранились росписи.

Кирпичная церковь Успения Пресвятой Богородицы была построена в селе в 1819 году. Она имеет три  престола: в честь Успения Божией Матери, во имя Святителя Николая Чудотворца и северный  вo имя Великомученицы Екатерины.

В советское время здание храма было частично разрушено, сломана колокольня. Во время Великой Отечественной войны в храме возобновились богослужения и храм больше не закрывался.

 На протяжении нескольких последних лет в храме велись ремонтно-восстановительные работы, которые не были закончены. Здание нуждается в срочном ремонте кровли, на который нет средств.

 В настоящее время храм является памятником архитектуры XIX века и охраняется государством.

Кирпичный Успения Пресвятой Богородицы храм в селе Алексеевка построен в 1857 году на месте сгоревшей деревянной церкви.

В настоящее время это действующий Покровско-Успенско-Никольский храм, который является памятником архитектуры.

Охраняетcя гоcударcтвом, как памятник архитектуры cередины XIX века и занесен в Единый Государственный Реестр объектов культурного наследия.

Покровский храм в селе Покровка построен в 1856 году. Храм является памятником архитектуры.

В 1928 году храм был закрыт и разграблен.

В 1955 году в храме возобновилось Богослужение.

В 1957 году настоятелем полуразрушенного, во время боев на Курской дуге, Покровского храма был назначен иеромонах Геннадий (мирское имя — Григорий Иванович Давыдов). Он начал восстановление храма, который в годы гонений на Церковь был складом, а затем и сельским клубом. В 1985 году отец Геннадий принял схиму с именем Григорий. Старец был духовником Курской и Белгородской епархии.

Скончался в 1987 году в возрасте 76 лет и похоронен за алтарем Покровского храма. В 2008 году на территории храма был установлен памятник.

К 100-летию старца в храме был произведен капитальный ремонт, заменен иконостас, произведено благоустройство храма.

Михайло-Архангельский храм в селе Новенькое построен в 1823 году на деньги прихожан. В 1884 году в селе открыта церковно-приходская школа, которая через некоторое время стала земской.Иных сведений о храме в дореволюционный период в архивах не сохранилось.

После октябрьской революции 1917 года храм оставался действующим, но в 1929 году властью предпринимались активные попытки храм закрыть и разрушить, что вызвало большое волнение среди жителей не только села Новенького, но и других сёл Ивнянского района – Круглик, Сырцево, Верхопенье, Федчёвка, Самарино. Жители Новенького организовали дежурство на колокольне храма: как только со стороны Ивня показывались облака пыли (это в село ехали отряды милиции и уполномоченных), дежурные звонили в колокола и народ бежал к храму, заслоняя его собой. Храм остался действующим, а новенцев с той поры прозвали «звонарями». 160 человек было арестовано и увезено; большинство из них в село не вернулось… Храм богоборцам удалось закрыть на некоторое время в годы войны, но уже через несколько лет он снова стал действующим.С 1947 по 1976 гг. в храме был бессменным настоятелем протоиерей Никита Звягинцев.

С конца октября 1980 г. по настоящее время настоятелем храма является священник (ныне митрофорный протоиерей) Лука Захарчук.В конце 1980-х годов в храме был организован сбор пожертвований на приобретение колоколов. Когда собрали необходимую сумму, в Воронеже по заказу прихода отлили комплект из шести колоколов. Так первым в Ивнянском районе Михайло-Архангельский храм вновь обрёл голос.

В настоящее время храм охраняется государством как памятник архитектуры.

Каменный Вознесенский храм в селе Кочетовка был построен в 1810 году.

В 1908 г. в приходе был 1621 прихожанин, действовала церковноприходская и земская школы.

В 1930-е годы храм был закрыт и вновь стал действующим в годы Великой Отечественной войны.

В 1998 году была произведена реставрация храма. Является памятником архитектуры.

Кирпичный храм в честь Владимирской иконы Божией матери был построен в 1807 году  на средства местной помещицы Фёклы Обуховой. В алтаре стояло три престола: иконы Владимирской Божией Матери, святителя Николая Мир Ликийского Чудотворца и равноапостольской Фёклы.

В 1937 году храм был разграблен и частично разрушен. Сторожка, колокольня и ограда были разобраны на стройматериалы. После войны храм пытались взорвать, но он все-таки устоял. От окончательного разрушения храм спас Безбородов Егор Егорович, который купил церковь, якобы под зернохранилище.

В настоящее время храм восстановлен и является памятником архитектуры первой половины XIX века. Находится почти рядом с указателем села Новоселовка, но считается, что храм села Уколово.

Теплый Колодезь — древнее поселение на бывшем Диком поле. Первые жители здесь появились в начале XVII века.

До строительства каменного храма в селе была деревянная церковь.

Во время ремонта каменной Михайловской церкви на стене были обнаружены даты строительства: 1863-1872 годы.

В 1908 году в приходе храма была деревня Аверино, 2 земские школы и церковно-приходская школа, 1814 прихожан.

В 30-е годы XX века были сброшены колокола, повреждены росписи и лепные украшения, похищена церковная утварь и ценные иконы.

Во время Великой Отечественной войны была разобрана кирпичная ограда, уничтожены литые металлические ворота, снесены подсобные помещения, вырублен старинный церковный сад.

После войны были начаты ремонтно-восстановительные работы. Храм Архангела Михаила является памятником архитектуры.

Каменный храм в селе был построен на средства старооскольского мещанина Ефима Семендяева в 1832 году. В храме находилась Иверская икона Божией матери, привезенная из Афонского монастыря.

В советское время храм не закрывался, в нем продолжались богослужения. В 1998 году, после капитального ремонта, был снова освящен архиепискoпoм Белгoрoдским и Старooскoльским Иoаннoм.

В настоящее время церковь Архангела Михаила является памятником архитектуры. Пять лет назад храм был неудачно расписан внутри.