-Рубрики

 -Цитатник

Мудрые мысли... - (0)

Мудрые мысли... Мне лично помогает фраза одного монаха. Очень простая. Он говорил: «Господь ...

Капюшон с воротником спицами (капор). - (0)

Капюшон с воротником спицами (капор). Тренд всех сезонов

Как связать манжеты крючком. Супер способ. Эластичная резинка крючком - (1)

Как связать манжеты крючком. Супер способ. Эластичная резинка крючком

Картошка в банке: получается вкуснее мяса - (0)

Картошка в банке: получается вкуснее мяса Бывает так, что гарнир оказывается вкуснее мяса. И ...

Лучший швейный трюк — как подшить джинсы, не обрезая оригинальный подгиб! - (0)

Лучший швейный трюк — как подшить джинсы, не обрезая оригинальный подгиб!

 -Приложения

  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • Перейти к приложению Всегда под рукой Всегда под рукойаналогов нет ^_^ Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее

 -Видео

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Библейские сюжеты.
Библейские сюжеты.
07:44 15.11.2013
Фотографий: 12

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Лара__Лариса

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

слушать проповеди смотреть христианские фильмы.прогулки спорт. читать библию

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 15.02.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 37412





Комментарии (68)

Вам здесь рады!!!

Четверг, 01 Января 2037 г. 04:06 + в цитатник
Безымянный (540x655, 799Kb)
image_3 (630x400, 1644Kb)




Процитировано 3 раз
Понравилось: 101 пользователям
Комментарии (55)

Мои дневники.

Четверг, 01 Января 2037 г. 04:05 + в цитатник

Серия сообщений "Баннеры.":
Часть 1 - Как сделать баннер
Часть 2 - Бродилочка по рейтинговым дневникам Li.ru
...
Часть 5 - Мои дорогие...
Часть 6 - Баннер сообщества Li. ru
Часть 7 - Мои дневники.




Процитировано 3 раз
Понравилось: 38 пользователям
Комментарии (0)

Друг грешников

Среда, 22 Июля 2026 г. 14:00 + в цитатник

«Когда Я скажу беззаконнику: „беззаконник! ты смертью умрешь“, а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, — то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей» (Иез. 33:8).
На последователей Иисуса обрушилось все негодование, поношение и жестокость, на какие только способны люди, подстрекаемые сатаной. И все это будет происходить куда более заметным образом, потому что плотский ум по-прежнему враждебен Закону Божьему и не повинуется его предписаниям. Нам повезло жить в государстве, где мы можем поклоняться Богу согласно велению нашей совести. Но человеческая природа сегодня согласуется с принципами Христа не больше, чем в прошлые века. Мир по-прежнему противостоит Иисусу. Та же ненависть, которая побуждала людей кричать: «Распни Его! Распни Его!», по-прежнему кипит в сынах противления. Тот же сатанинский дух, который в эпоху темного Средневековья обрекал людей на темничные оковы, отправлял в изгнание и на смерть, который изобретал изощренные пытки инквизиторов, который устроил резню в ночь святого Варфоломея и зажег костры Смитфилда, по-прежнему действует в невозрожденных сердцах с величайшей злобой и энергией.

Хотя мы и должны быть похожими на Христа в отношениях с врагами, не следует ради добрых отношений с людьми закрывать глаза на их заблуждения. Иисус, наш Искупитель, никогда ради мира не покрывал беззаконие и не шел на губительный компромисс. Хотя Его сердце постоянно переполняла любовь ко всему человеческому роду, Он никогда не был снисходителен к людским грехам. Он был другом грешников и потому не мог молчать, когда они шли по пути, губительному для их душ, искупленных Его Кровью. Он был суровым обличителем всех пороков. Он стремился побудить мужчин и женщин к тому, чтобы они были верны себе — были такими, какими хотел видеть их Бог, действовали в полном согласии с высшими и вечными интересами. Живя на земле, омраченной проклятием из-за непослушания, Он не мог бы быть в мире с людьми, если бы оставил их без предупреждения, наставления и обличения. Это было бы равносильно покупке мира за счет пренебрежения долгом. Его мир проистекал из осознания исполнения воли Отца, а не от состояния вещей, возникающего в результате неисполнения долга (Ревью энд Геральд, 16 января 1900 г.).
Для дальнейшего размышления: Как я отношусь к людям, которые открыто грешат?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/22/drug-greshnikov/

Метки:  
Комментарии (0)

Безопасность на пляже.

Вторник, 21 Июля 2026 г. 13:51 + в цитатник

IMG_20260721_122207_633 (700x700, 355Kb)
IMG_20260721_122233_143 (700x700, 347Kb)
IMG_20260721_122252_776 (700x700, 357Kb)
IMG_20260721_122307_622 (700x700, 346Kb)
IMG_20260721_122324_384 (700x700, 345Kb)

Источник:из инэта

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю
Комментарии (0)

Великий Податель духовных благ

Вторник, 21 Июля 2026 г. 13:39 + в цитатник

«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его» (Рим. 11:33).
Победа придет ко всем, кто верен и тверд в своей приверженности делу истины. «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак. 1:12). Пусть каждый задумается: являюсь ли я верным распорядителем последней вести милости для этого мира — вести, которая определит вечную участь его жителей? Достаточно ли хорошо мы испытываем самих себя, чтобы понять, какой дух движет нами? Стремимся ли мы постоянно представлять истину такой, какова она есть в Иисусе, или она обусловлена особенностями трудящегося человека? Сгорит ли наша работа в огне последнего суда? Верность и полная преданность Богу необходимы каждому труженику, если мы хотим услышать Христово одобрение: «Хорошо, добрый и верный раб!» (Мф. 25:23). От своего духовного отца Тимофей получил наставление: «Вникай в себя и в учение» (1 Тим. 4:16). Главный вопрос заключается в том, как мы встретим будущее. Наша единственная гарантия безопасности — каждый день старательно выполнять свою работу, наблюдать и ожидать, постоянно полагаясь на силу Того, Кто был мертв, а ныне жив и будет жить во веки веков. Каждый шаг должен быть осторожным; по мере следования наша походка будет становиться все тверже, и мы сможем уверенно двигаться вперед и вверх.

Но многие довольствуются положением лаодикийцев, живя в духовном самообмане. Они носят одежды собственной праведности, воображая себя состоятельными, разбогатевшими и ни в чем не имеющими нужды, тогда как им нужно ежедневно учиться у Иисуса Его кротости и смирению. В противном случае они разорятся, и вся их жизнь будет ложью. Разве мы, несущие последнюю весть милости грешному миру, не должны представлять Иисуса в чистоте и самоотречении, чтобы мир услышал из человеческих уст вдохновленный Святым Духом призыв: «Откройте дверь сердца и впустите Иисуса»? Великий Податель духовных благ взывает к вам. Он говорит: «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр. 3:18) (Письмо 66, 1894 г.).

Для дальнейшего размышления: Какие духовные блага дарует мне Иисус?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/21/velikij-podatel-duhovnyh-blag/

Метки:  
Комментарии (0)

Вечная скала

Понедельник, 20 Июля 2026 г. 13:29 + в цитатник

«Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Пс. 117:22).
Для тех, кто верует, Христос является надежным основанием. Верующие во Христа — это те, кто падают на Камень и разбиваются. Так изображено повиновение Христу и вера в Него. Упасть на Камень и разбиться — это значит перестать считать себя праведником и прийти ко Христу со смирением ребенка, каясь в своих преступлениях и веря в Его прощающую любовь. Так мы верой и послушанием строим на Христе, как на основании.

На этом живом Камне могут строить как иудеи, так и язычники. Это единственное основание, на котором мы можем уверенно строить. Он настолько широк, что хватит места для всех, и настолько крепок, что выдержит тяжесть и бремя всего мира. Имея связь со Христом — с живым Камнем, все, кто строит на этом основании, сами становятся живыми камнями.

Многие люди своими усилиями обтесывают, полируют и украшают себя, но они не могут стать живыми камнями, потому что не имеют связи со Христом. Без этой связи никто не может спастись. Если Христос не живет в нас, мы не можем противостоять бурям искушений.

Наша безопасность в вечности зависит от того, на верном ли основании мы строим. Многие сегодня строят на основаниях, которые не были испытаны. Когда пойдет дождь, и разыграется буря, и наступит наводнение, их дом упадет, потому что он не основан на вечной Скале, главном краеугольном Камне — Иисусе Христе.

Для тех, кто «претыкаются, не покоряясь слову», Христос является камнем соблазна. Но «камень, который отвергли строители… сделается главою угла». Подобно отвергнутому камню, Христос, придя на землю, перенес оскорбления и поношение. «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни… Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (Ис. 53:3). Но близилось время, когда Он должен был прославиться. Воскреснув из мертвых, Он «открылся Сыном Божиим в силе» (Рим. 1:4); при Втором пришествии Он откроется как Господь неба и земли. И те, кто теперь были готовы распять Его, признают Его величие. Перед всей Вселенной отвергнутый Камень станет главой угла (Желание веков. С. 599, 600).

Для дальнейшего размышления: Могу ли я отметить моменты своей жизни, когда Иисус оказался моей вечной Скалой, надежной опорой во время бури?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/20/vechnaya-skala/

Метки:  
Комментарии (0)

Судья всех живущих

Воскресенье, 19 Июля 2026 г. 15:03 + в цитатник

«Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, — доброе или худое» (2 Кор. 5:10).

По наущению сатаны иудеи выбрали разбойника и убийцу вместо Христа и тем самым причислили себя к преступникам в преддверии последнего суда. Указывая на Христа, Пилат сказал: «Се, Царь ваш!» Но первосвященники и правители решительно закричали: «Возьми, возьми, распни Его!» Пилат сказал: «Царя ли вашего распну?» Первосвященники отвечали: «Нет у нас царя, кроме кесаря» (Ин. 19:14, 15). И Пилат велел подвергнуть Того, в Ком не нашел никакой вины, бичеванию — самому жестокому и беспощадному наказанию, которое могло быть назначено человеку.

Но Тот, Кто подвергся здесь унижению и крестным страданиям, по Божьему замыслу должен был получить величайшую награду, взойти на престол и быть признанным всей небесной Вселенной как Царь святых. Он взялся за дело спасения и показал непадшим мирам и небесной семье, что способен завершить начатую работу.

Небесная Вселенная и падший мир, святые и грешники должны признать в Распятом Судью всех живущих. Каждый венец, даруемый святым Всевышнего, будет надет руками Христа — теми руками, которые жестокие священники и правители пригвоздили к кресту. Следы от этих ран будут излучать яркое сияние. Именно Христос дарует людям благодать в ответ на покаяние. Его заслуги были приняты Отцом и засчитаны каждому человеку, пожелавшему присоединиться к Божьей семье. Только Его израненные руки могут дать им утешение вечной жизни.

Торжественным временем станет день окончательного решения…

Разве это не показывает важность того, чтобы наши дела были праведными? (Рукопись 39, 1898 г.)

Для дальнейшего размышления: Как Иисус может быть одновременно моим Защитником
и Судьей?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/19/sudya-vseh-zhivushhih/

Метки:  

Новозаветный Христос

Суббота, 18 Июля 2026 г. 15:46 + в цитатник

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12).
От дней Павла до настоящего времени Бог Духом Своим Святым призывал и иудеев, и язычников. «Нет лицеприятия у Бога», — утверждал Павел. Апостол считал, что он «должен и Еллинам, и варварам», равно как и иудеям; но он никогда не забывал о тех неоспоримых преимуществах, которые иудеи имеют перед другими, «а наипаче в том, что им вверено слово Божие». Евангелие, писал он, «есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: „праведный верою жив будет“». В Послании к римлянам Павел писал, что он не стыдится именно такого Евангелия Христова, которое одинаково спасительно и для иудеев, и для язычников.

Когда это Евангелие будет во всей полноте проповедано иудеям, многие примут Христа как Мессию. Лишь немногие христианские служители чувствуют призвание трудиться для еврейского народа; но весть милости и надежды во Христе должна дойти и до тех, кого часто обходят, так же, как и до всех других.

Когда проповедь Евангелия приблизится к завершению, необходимо будет обратить внимание на людей, которых раньше не замечали, и Бог надеется, что Его вестники проявят особый интерес к еврейскому народу, живущему во всех частях мира. Когда Писания Ветхого Завета сольются с Писаниями Нового Завета, открывая вечный план Иеговы, для многих евреев это будет подобно рассвету нового дня, воскресению души. Когда они увидят новозаветного Христа на страницах ветхозаветных Писаний, когда они поймут, как ясно Новый Завет объясняет Завет Ветхий, их спящая душа пробудится и они признают Христа Спасителем мира. Многие верой примут Христа как своего Искупителя. Для них исполнятся слова: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12) (Деяния апостолов. С. 380, 381).

Для дальнейшего размышления: Что общего у меня с евреями, что могло бы послужить мостом для обмена с ними библейскими истинами о мессианстве Иисуса?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/18/novozavetnyj-hristos/

Метки:  

Возлюбленный небес

Пятница, 17 Июля 2026 г. 12:01 + в цитатник

«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей» (Ин. 15:9).
Иудейский народ ожидал пришествия Спасителя более тысячи лет, связывая с этим событием самые светлые надежды. В пророчестве, в псалмах, в храмовом богослужении, в домашних молитвах они славили Его имя. Но когда Он пришел, они не узнали Его. Возлюбленный небес был для них «как росток из сухой земли», не было в Нем «ни вида, ни величия», которые привлекали бы к Нему, «пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ис. 53:2; Ин. 1:11).

И все же именно Израиль был избранным народом Божьим. Господь призывал его хранить среди людей Божественный Закон, символы и пророчества, которые указывали на Спасителя. Он желал, чтобы израильтяне стали источниками, несущими миру спасение. Подобно Аврааму во дни странствий, Иосифу в Египте, Даниилу в Вавилоне, еврейский народ должен был являть Бога всем другим народам.

Обращаясь к Аврааму, Господь сказал: «Я… благословлю тебя… и будешь ты в благословение… и благословятся в тебе все племена земные» (Быт. 12:2, 3). То же было сказано и через пророков. Даже после того как Израиль был опустошен войнами и пленением, он мог надеяться на обетование: «И будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа, как ливень на траве, и он не будет зависеть от человека и полагаться на сынов Адамовых» (Мих. 5:7). Говоря о храме в Иерусалиме, Господь объявил через Исаию: «Ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов» (Ис. 56:7).

Но израильтян влекла мирская слава. Едва очутившись в Ханаанской земле, они начали отступать от заповедей Господних и перенимать обычаи живших там. Напрасно Господь предостерегал их через Своих пророков. Ничему не научили их и бедствия от языческих набегов. После каждой новой попытки Господа образумить народ отступничество от Бога все усугублялось (Желание веков. С. 27, 28).

Для дальнейшего размышления: Будучи гражданином «духовного Израиля», как я могу преуспеть там, где древний Израиль потерпел неудачу? Как я могу открыть Бога тем, с кем сегодня общаюсь?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/17/vozlyublennyj-nebes/

Метки:  

Кроткий Образец

Четверг, 16 Июля 2026 г. 14:03 + в цитатник

«Не плотников ли Он сын?» (Мф. 13:55.)
Многие из тех, кто только на словах ждет Христа, были бы в первых рядах тех, кто, подобно фарисеям, старались бы заставить учеников замолчать и, несомненно, подняли бы крик: «Фанатизм! Гипноз! Гипноз!» Они посчитали бы учеников, расстилавших свои одежды и бросавших ветви пальмовых деревьев на пути Иисуса, сумасбродами и дикарями. Но у Бога будет на земле народ, который не будет столь холоден и равнодушен, но станет громко славить и восхвалять Его. Он примет славу от избранных Своих, хранящих Его заповеди, но если и они умолкнут, то камни возопиют.

Иисус грядет, но не так, как при Первом Своем пришествии, Младенцем из Вифлеема; и не так, как Он въезжал в Иерусалим, когда ученики громогласно славили Бога и восклицали «Осанна!»; но во славе Отца и в сопровождении всех святых ангелов, которых будет так много, что небо временно опустеет. А в это время ожидающие Его святые будут пристально вглядываться ввысь, как некогда мужи Галилейские наблюдали за Его вознесением с горы Елеонской. Тогда только святые, подражавшие во всем кроткому Образцу, радостно воскликнут, взирая на Него: «Вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас!» И они изменятся «вдруг, во мгновение ока, при последней трубе», которая пробудит спящих святых, и они восстанут из пыльных могил, облеченные в славное бессмертие и восклицающие: «Победа! Победа над смертью и могилой!» Затем преображенные святые будут восхищены вместе с ангелами навстречу Господу на воздухе, чтобы никогда больше не разлучаться с Тем, Кого они любят.

Так будем ли мы молчать, имея впереди такое будущее, такую славную надежду, такое спасение, купленное Кровью Христа? Разве мы не станем громко славить Бога, как это делали ученики, когда Иисус въезжал в Иерусалим? Не гораздо ли славнее ожидаемое нами того, что ожидали они? Кто же посмеет запретить нам громко славить Бога, если у нас есть такая славная надежда на бессмертие? Мы вкусили сил будущего века и жаждем большего. Все мое естество стремится к Богу живому, и я не успокоюсь, пока не преисполнюсь всей Его полнотой (Ранние произведения. С. 109, 110).

Для дальнейшего размышления: Как громко я прославляю Бога за блаженное упование, которое имею в Иисусе?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/16/krotkij-obrazecz/

Метки:  

Умирающий Создатель

Среда, 15 Июля 2026 г. 12:35 + в цитатник

«Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39).
Ужасными искушениями сатана терзал сердце Иисуса. Спаситель не мог видеть, что ожидает Его за порогом смерти. Зримо Он не представлял, как выйдет из могилы Победителем. Ничто не говорило о том, что Отец принимает Его жертву. Зная, насколько грех отвратителен Богу, Христос опасался, что будет навечно разделен с Отцом. Он испытывал такие мучения, какие предстоят каждому грешнику, когда Господь уже больше не будет ходатайствовать за грешный род. Именно сознание греха, который Он взял на Свои плечи и который навлек на Него Отчий гнев, сделало такой горькой чашу Его страданий, сокрушив Его сердце.

Пораженные ангелы смотрели на страшную агонию Спасителя. Все небесное воинство терзалось этим ужасным зрелищем. Неодушевленная природа сострадала своему поруганному и умирающему Создателю. Солнце отказалось освещать это ужасное зрелище. Его яркие лучи внезапно померкли. Непроницаемый мрак, подобно погребальному покрову, окутал крест. «И сделалась тьма по всей земле до часа девятого». Эта кромешная тьма не была вызвана затмением солнца или другим природным явлением. Такое чудодейственное свидетельство дал Бог, чтобы утвердить веру последующих поколений.

Этой непроницаемой мглой, словно покрывалом, Господь скрыл Свое присутствие и Свою славу от человеческих глаз. Вместе со святыми ангелами Он сошел ко кресту. Отец не покинул Своего Сына, но Его присутствие было незримо. Если бы Его слава воссияла из облака, все люди, увидевшие этот свет, погибли бы. В тот ужасный час Христос не должен был получать утешение от Отца. Он топтал точило Один, и никого из людей не было с Ним.

В густой тьме Бог скрыл последние человеческие мучения Своего Сына. Все, видевшие страдания Христа, убедились в Его Божественности. Кто хоть один раз видел лицо Иисуса, не мог забыть его. Как на Каине отражалась его вина убийцы, так и на лике Христа запечатлелись невинность, безмятежность и человеколюбие — образ Божий (Желание веков. С. 753, 754).

Для дальнейшего размышления: Каким образом творение «плакало» в день смерти Иисуса?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/15/umirayushhij-sozdatel/

Метки:  

Источник целительной милости для мира

Вторник, 14 Июля 2026 г. 06:12 + в цитатник

«Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк. 9:56).
Иисус всегда работал с радостью. Требуется огромное терпение и духовность, чтобы воплощать библейскую веру в повседневную жизнь, чтобы дома и в мастерской выдерживать напряжение повседневного труда и тем не менее всегда воодушевляться славой Божьей. Христос и в этом помогал Своим ближним. Он никогда не был настолько поглощен мирскими заботами, чтобы не найти времени или желания размышлять о небесном и вечном. Он часто выражал Свою радость в пении псалмов и небесных гимнов. Обитатели Назарета нередко слышали Его голос, возносящий хвалу и благодарность Богу. Он пел песни, и это было Его общением с Небом. Уставших товарищей ободряло Его мелодичное пение. Его хвала, казалось, прогоняла злых духов и подобно фимиаму наполняла все вокруг благоуханием. Тогда сердца слушавших Его оставляли земное изгнание и устремлялись к небесной родине.

Иисус был Источником целительной милости для мира, и во все годы уединенной жизни в Назарете она изливалась потоками любви и нежности. Престарелые, скорбящие, обремененные грехами, дети с их невинными забавами, лесные звери и терпеливые вьючные животные — все становились счастливее рядом с Ним. Тот, Кто властвовал над всеми мирами, склонялся над раненой птицей, чтобы помочь ей. Ничто не ускользало от Его внимания, и Он всякому готов был служить.

Таким образом, «преуспевая в премудрости и в возрасте», Иисус преуспевал и в любви у Бога и человеков. Он привлекал к Себе сердца людей, проявляя сочувствие ко всем. Надежда и мужество, которые исходили от Него, делали Его благословением для каждого дома. И часто по субботам в синагоге Его приглашали прочитать поучение из пророков, и люди радовались, слыша знакомые слова из Священного Писания, звучащие по-новому.

Но Иисус избегал всего показного. В течение всей Своей жизни в Назарете Он ни разу не проявлял сверхъестественной силы. Он не стремился завоевать высокое положение, звание, получать какие-либо почести (Желание веков. С. 73, 74).

Для дальнейшего размышления: Как я могу увековечить Христово наследие целительной милости для мира? Как я могу открыть свое сердце сегодня, чтобы Его поток любви изливался через меня?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/14/istochnik-czelitelnoj-milosti-dlya-mira/

Метки:  

Поиск сообщений в Лара__Лариса
Страницы: [1096] 1095 1094 ..
.. 1 Календарь