В прошлом своём посте я получил от моего друга reprincev вопрос, на который я бы хотел ответить в отдельном посте, т.к. этот вопрос очень важный. Вот он:

Если Вы человек верующий, то может Вы знаете ответ на вопрос, который я ищу и не нахожу много лет. Своими словами вам задам его. На земле творится невообразимое, беды, катастрофы, болезни, люди злые, убивают друг друга, войны, преступность, насилие, извращения, пьянство, наркотики, стихийные бедствия и прочее. Люди потеряли облик людской. Так почему же Господь Бог не приходит на нашу грешную землю, чтобы навести порядок на Земле. Покончить со всем этим. Чтобы люди не болели, врачей научить врачевать, политиков власти научить чтобы жили люди хорошо. И военных, и всех. Почему он не придёт и не наведёт порядок? Он что там на небесах, ничего не видит, не знает? Надо только молитвами просить о помощи? Я с этим не согласен, хоть я и крещённый и тоже в Бога верую. Но я очень хочу чтобы он пришел к нам. А его всё нет и нет. Время настало ему прийти. Почему он не идёт? Этот вопрос у меня единственный, который меня больше всего интересует.

---

Спасибо вам за вопрос. Этот вопрос очень важный, его задавал, наверно каждый, кто задумывался о Боге и этом мире. На эту тему написано множество книг и богословских трудов. Я постараюсь коротко высказать своё мнение, тем более, что и я сам в своё время искал ответ на этот вопрос. Но заметьте, ваш вопрос по сути должен быть адресован Богу, не мне. И вряд ли я имею право заменять своим ответом ответ Бога. Поэтому я могу лишь высказать своё мнение. И даже вряд ли я смогу в одном ответе открыть все грани этого многосложного вопроса, но попытаюсь хотя бы поговорить об одной стороне этого вопроса.

Вопрос несправедливости этого мира беспокоил людей издревне. Вот почитайте, что написано в Библии, в Псалме 72:

Читать далее

P.S. Конечно, это мой взгляд, и он не полностью ещё раскрыт, а скорее всего только начат. Полнота истины в этом вопросе может принадлежать лишь только Богу. Пусть Он откроет каждому из нас этот вопрос в своё время.

 

38 слушали 1 копий [+ в свой плеер]

Сегодня я хотел бы предложить моим друзьям послушать еще один mp3-файл - стих "Иона". Автора и исполнителя я, к сожалению, не знаю. Качество не самое лучшее, по послушайте сердцем. Стих написан на основе библейской книги "Книга пророка Ионы": Прочитать библейский текст на этот стих...

Мне показалась интересной статья, которую я ниже привожу для ознакомления. В статье задается только один вопрос, который и я хотел бы адресовать своим друзьям и читателям.

---

На вопрос дня "А вы зачем позвонили бы Богу?", "Комсомольской правде"
ответили:
 
Артур ЧИЛИНГАРОВ, вице-спикер Госдумы: "Звонить бы не стал, он и так все
видит. А вот уж когда попаду к нему туда, на небеса, тогда мы и
поговорим".
 
Олег МИТВОЛЬ, замглавы Росприроднадзора: "Попросил бы здоровья своим
близким, сил и терпения себе. Работы очень много, и одному бывает тяжело
справиться".
  Давайте прочитаем дальше...

А зачем бы вы позвонили Богу, если бы у вас была такая возможность?

По роду моей нынешней работы (директор Представительства) мне приходится встречаться и общаться с разными людьми. Обычно переговоры проходят в деловой форме в офисе за столом переговоров. Конечно, при таких встречах моего собеседника интересуют преимущества, которые он может получить, если будет работать с моей фирмой. Но бывает и так, что встреча с партнером может проходть в неформальной обстановке, в ресторане. И тогда, в более свободной обстановке, беседа заходит не только о преимуществах наших коммерческих предложений. Как правило собеседнику интересно узнать что-то о том человеке лично, с кем он общается. На таких встречах мы можем говорить на разные темы и 90% нашего общения - о наших хобби, о странах где мы побывали, рассказываем друг другу интересные и смешные истории из жизни... И лишь где-то почти в конце такой встречи собеседник может задать несколько вопросов вскользь на рабочую тему, уточняя какие-то рабочие детали. Как правило, он принимает решение, работать с нами или нет, именно в те 90% общения, когда мы говорим как бы ни о чём, но когда закладывается простой человеческий контакт  он уже решает для себя - может ли он доверять нам.

В жизни я интересуюсь довольно многими разными вещами и могу поддержать беседу на разные темы. Часто бывает так, что беседа касается и вопросов религии. Я свободно говорю собеседнику о том, что я верю в Бога, и отвечаю на несколько его вопросов о моей вере. Случается так, что некоторые из моих собеседников тоже являются людьми верующими, но, конечно не все. Вместе с тем мы легко можем общаться и не только о религии - о спорте, о политике, просто о жизни. Везде собеседник ценит чувство юмора и умение поддержать любую беседу.

Почему я сейчас об этом пишу?

Читать дальше...

Серия сообщений "Этот дневник":

Размышления об этом блоге

Часть 1 - Anybody here?
Часть 2 - Мой дневник и я
...
Часть 6 - Спасибо за симпатию
Часть 7 - Дневник и я. Часть 2
Часть 8 - А надо ли сыпать жемчугом перед всеми?
Часть 9 - К вопросу о молитвах
Часть 10 - Переходящий Кубок Признания
Часть 11 - День 21 - Ваши цели на ближайший месяц

В КАКОМ ВОЗРАСТЕ СЛЕДУЕТ КРЕСТИТЬСЯ?

Один из моих друзей в дневниках задала мне вопрос – в каком возрасте следует креститься? Многих христиан волнует этот вопрос. В современном христианстве нет единого мнения по этому вопросу. Часть церквей настаивает на крещении младенцев, часть считает крещение возможным только в сознательном возрасте.

Мой ответ может вам не понравиться, но я для меня важно изложить суть вопроса, а решение за каждый из вас.

Для начала я хотел бы предложить читателю небольшой экскурс в церковную историю, чтобы рассказать об истоках этой проблемы.

Какова история этого вопроса?

В первые века существования христианской церкви крещение принимали только взрослые, следуя примеру Иисуса Христа, Который Сам принял крещение в возрасте 30 лет. Новорожденных же детей не крестили, а только совершали над ними молитву. Далее перед крещением человек проходил процедуру «оглашения» – обучения христианскому учению и наставления в вере. Судя по дошедшим до нас «огласительным беседам», обучение оглашаемых было очень серьезным, и, пожалуй, даже более обширным, чем можно получить в церкви наших дней. Оглашаемые не допускались до причастия, и до сих пор в литургии православной церкви сохранился возглас: «Оглашенные, изыдите!», хотя практика самого оглашения давно уже исчезла. Что же побудило церковь отойти от первоначального подхода ко крещению?

Читать дальше...

Прошлый мой пост был посвящён теме благодарности. Я бы хотел ее еще немного продолжить.

Я хочу предложить вам для размышления одну ситуацию, а вы напишите, за что в данной ситуации может человек быть благодарным Богу.

Итак, жила одна семья. Однажды, как и обычно, муж ушел на работу, дочь пошла в школу, а жена осталась дома. Когда муж и дочь вернулись домой, они узнали, что произошло в их отсутствие.

В квартиру требовательно постучали и жена открыла дверь. В квартиру ворвались три человека - здоровые парни, один с пистолетов в руке, а двое - с ножами. Их лица были закрыты масками. Они избили женщину и связали ее. После чего они начали обыскивать всю квартиру в поисках денег. Наконец, они нашли 20000 долларов, которые эта семья копила уже несколько лет для на образование их дочери. После чего скрылись.

Я думаю, вы понимаете что чувствовала эта семья после такого происшествия.

Но знаете, что сделал муж, когда его жена рассказала ему что произошло?

Читать дальше...

Серия сообщений "Уроки жизни":
Часть 1 - Не выученные уроки. История
Часть 2 - Не выученные уроки. Биология
...
Часть 8 - Не выученные уроки. Физкультура
Часть 9 - Не выученные уроки. Жизнь
Часть 10 - За что тут благодарить?

Небольшое предисловие.

Многие мои друзья и читатели моего дневника знают, что я верующий человек.

Время от времени я решил выкладывать на страницах своего дневника духовные заметки. Не уверен, что на ЛиРу есть что-то подобное. Поэтому такие посты могут показаться вам необычными. Надеюсь, что мои размышления найдут своего читателя.

Сегодня я бы хотел поговорить о благодарности.

---

В Библии есть слова, данные нам как Божий совет: Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все  благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

Я думаю, что большинство из нас конечно же считают себя людьми благодарными и по жизни в общем-то радостными. Вроде бы все нормально, что тут можно добавить? Разве есть что-то в этом библейском совете что-то особенное?

Давайте немного подумаем об этом.

Читать дальше...

Один из моих друзей ( HimeYasha ) в комментарии к прошлой опубликованной притчи в моем дневнике написала следующий комментарий:

Я стала свидетелем давней ситуации, когда уже довольно пожилая женщина, вырастившая четверых детей, нуждается в уходе. Вернее не так нуждается, как требует к себе постоянного внимания. И, по сложившейся у нас в обществе привычке, все эти заботы легли на плечи самой младшей дочки. Она очень добрая и терпеливая девушка, но иногда и она не выдерживает того диктата, который все время звучит в требованиях ее матери. Самое, на мой взгляд, во всем этом неприятное - давление на ее совесть и чувство долга. Нет дня, чтобы она не услышала - ты поздний ребенок, ты мне далась с большим трудом, я на тебя все здоровье потратила.... ну в общем понятно. К чему я все это? Как-то мне попалась статья какого-то психолога о подобных ситуациях между родителями и детьми. Так вот, мне врезалась в память одна мысль: мы рождаем на свет своих детей не для себя лично, не для собственного пользования и даже не для продолжения рода. Мы даем миру новый разум, свободную личность с равными правами и возможностью выбора. И не нам решать его судьбу, не нам диктовать ему условия жизни, не нам выбирать ему дорогу.

 

Конечно, ситуация, о которой вы рассказали - особая, и, к сожалению, довольно не редкая.

Я позволю себе рассказать о том, каков библейский взгляд на данную ситуацию.

Читать дальше...

Задумывались ли вы над простым вопросом, как из маленького семечка может вырасти большое дерево? И хоть наука досконально исследовала этот вопрос, и хоть подобные превращения происходят вокруг нас постоянно и незаметно, и кажутся нам чем-то обыденным, всё же это чудо. И для нас очевидно, что из семени подсолнуха вырастит подсолнух, а из семечки кукурузы вырастит только кукуруза и никогда не наоборот.

Нам всем известна простая истина: «что посеем, то и пожнем». Когда-то я думал, что это выражение является просто народной мудростью. Пока не прочитал эти слова в Библии. Вот как там они записаны: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». Что значат эти слова?

Хочу прочитать дальше...

 

Я родился в СССР. А это значит, что я родился в обычной советской семье. Учился в обычной советской школе. Рос обычным советским ребенком. Был октябрёнком, потом пионером – председателем совета дружины школы, потом комсомольцем – комсорг школы. И отсюда, по определению вытекает, что я был атеистом. И я сам так думал, потому что идеология того времени учила нас, что Бога нет, и все здравомыслящие прогрессивные люди – это атеисты. В младенчестве я не был крещён в православной церкви, мои познания о Боге и вере были нулевыми.

Уже позже я понял, что на самом деле я не был атеистом, а был агностиком. Я не отрицал Бога, я просто ничего о Нём не знал.

Почитаю ещё немножко...

В детстве мы все испытывали страхи. Страх тёмной комнаты... боялись, что ночью в темноте под кроватью кто-то есть и было страшно свесить свою руку с кровати... мы пугали друг друга страшными историями по типу "в черном-черном лесу есть черная-черная..."...
Конечно, большинство страхов с возрастом проходит. Что-то так и остаётся на подсознательном уровне жить в тебе, время от времени напоминая о своём присуствии ледянящей парализацией твоих мыслей.

Помню в детстве, мне было около 5 лет, мы тогда жили в бараках - такой большой одноэтажный дом с одним входом и сквозным коридором. Вдоль коридора были комнаты жильцов. Что-то вроде "общаги". Вечерами все жители барака собирались во дворе и вместе общались, играли, пили (чай и не только) - все были очень дружными. У взрослых своё общение, и дети тоже все вместе всегда играли на улице.
И вот однажды мой брат Игорь (ему было тогда около 10 лет, самый старший на тот момент в нашей ватаге) сказал: "А хотите я вам чёрта покажу?"
Было уже довольно темно, и естественно, от такого предложения уже стало приятно щекотать нервы. Мы все согласились.
Он повел нас в барак вдоль по длинному коридору в самый его конец - в тупик. В этот момент все взрослые находились во дворе, никого не было в бараке.
В самом конце корирода в тупике была дверь, такая же как и все остальные двери жителей этого барака. Но с той лишь разницей, что за той последней дверью никто не жил. Комната была уже некоторое время пуста, потому что её прежняя хозяйка старая бабушка умерла. И свет в коридоре около этой двери не горел. Свет был где-то взади нас, и уже было страшно подойти в тупик коридора в темноту. Когда мы все встали у тупиковой стены, то все наши тени были нам хорошо видны, потому что лампа светила позади нас. Нас было семеро.
И вот Игорь говорит нам: "Смотрите на наши тени", а сам сделал себе "рожки" над головой, двумя пальцами руки. Мы это все увидили, что он так делает, и каждый сам себе тоже сделал "рожки". И вот мы смотрим на наши тени и видим силуэты в рожками, как бы чертей. И всем немного стало весело, мы все начали кривляться, показывать языки...
 И вдруг Игорь закричал: "А ну ка быстро опустите все "рожки"!!!".
И мы все резко опустили свои руки от голов, и "рожки" пропали над силуэтами у всех, кроме одной фигуры. Эта тень была выше каждого из нас, над её головой было два небольших рога. И тут мы поняли, что нас было семеро, а теней - восемь!
Несколько секунд никто не шевелился от охватившего всех страха. Мы разом оглянулись, но никого кроме нас в темном длинном коридоре не было!
И тут мы все со страшным визгом и криком "Там чёрт,чёрт!" побежали во двор! Выбежав на улицу, мы подбежали к своим родителям, нас тресло от страха, мы даже толком не могли объяснить чего мы там испугались.
Конечно, взрослые нам не поверили. Но мы то знали...

Страхи. Они есть у каждого ребенка. Вырастая, человек прощается с некоторыми своими детскими страхами. Но что-то остаётся в нём, что иногда напоминает о себе неприятным холодком в цепенеющей от ужаса душе.

Встав взрослым, я сознательно нашёл Бога, пришёл к вере, обрёл Его защиту. Но всё же ещё несколько раз уже взрослым мне приходилось встречаться с тем, кого называют чёртом, дьяволом, бесом - видеть его леденящий душу пронизывающий взгляд, его желание захватить меня своим страхом. Может когда-нибудь в дневнике я расскажу и об этих историях. Но теперь я уже имею защиту свыше. И всё же я стал намного осторожнее, теперь я не хочу играть в такие игры, где как бы даже в шутку можно встретиться с бесом. Он уж шутить не будет. Я видел тех, кто когда-то был вполне нормальным человеком, но стал одержимым бесом, играя в такие "безобидные" игры. Это ужасно. Их жизнь сломана. Для окружающих они сумасшедшие люди. Но врачи психлечебниц говорят: "это не наши пациенты..."
Когда-нибудь я, наверно, расскажу и об этих историях.

Однажды я прочитал такую небольшую психологическую зарисовку. Все люди, которые нас окружают, делятся (чисто условно в нашем мозгу) на три группы:
1. Важные персоны - люди, от которых нам что-то нужно, которых мы уважаем или хотим чтобы попасть в их "уважаемый" список, друзья. То есть те, с кем мы хотим общаться, и это имеет для нас какое-то важное значение.
2. "Люди-механизмы" - те, с кем мы соприкасаемся когда нам что то надо, и мы их замечаем, если они свою работу вдруг не выполняют. Например, дворники, продавцы магазинов, почтальоны, водители автобусов...
3. "Ландшафт" - просто прохожие, которые для нашего мозга являются просто частью ландшафта. Люди в метро, на улице... Мы с ними не общаемся, и если это происходит, то очень редко и мимолетно.

Я тогда очень задумался, и понял, что и я для кого-то лишь "ландшафт" и "механизм". Но ведь все люди - это особые личности, каждый неповторим и индивидуален. Кажется, что такой подход не справедлив.

Христианство (и не только) провозглашает любовь ко всем людям как важный принцип. Да и в общем - это общечеловеческая мораль. Я полностью с этим согласен. Но вот реально претворить это правило в собственной жизни не так просто.
Долгое время я любил наблюдать за людьми. Любил смотреть на прохожих (мужчин, женщин, детей, стариков...) и думал, а что сейчас в них происходит?
Это помогло мне немного начать понимать просто людей, прохожих.
Мне очень бы хотелось написать, что я люблю всех людей. Но буду честен. Хотелось бы, но до конца это не так. Видимо моё сердце не такое больше, чтобы вместить настоящую любовь ко всему человечеству.
Просто заявить "я люблю человечество" не сложно. Но для меня любовь - действие. Если любишь, значит соответственно отнесёшься, что-то сделаешь. Наверно я всё же не имею права сказать что люблю всех, но безразличия уже давно нет. Если вижу как кто-то терпит беду (упал, авария, сбила машина, болеет кто-то) - сердце сжимается от переживания. Но вот подбежать первым для оказания помощи - видимо не хватает смелости, испытываю какой-то страх.
Не судите строго, я не идеальный человек, я только учусь...

Да, у меня есть убеждения. И вряд ли можно перечислить коротко все свои убеждения - очень много вопросов, на которые есть свой взгляд.

Но сначала хочу заметить, что человеку свойственно расти, развиваться, меняться. А вместе с тем меняются и его убеждения. Если кто-то скажет, что он имеет такие убеждения, которые он никогда не изменит - он просто ещё мало жил или лукавит. Хотя, допускаю, что что-то в человеке может пройти не изменившись через всю его жизнь.

Я не меняю свои убеждения часто, большинство из них сформировались за довольно долгое время. Но я также оставляю возможность, что что-то будет со временем меняться - может изменится жизнь, может я.

Но сегодня (и уже оооочень доооолгое время) я уверен, что:
1. Бог есть. Для меня это важное убеждение, основа моей жизни и взглядов на неё.
2. Жизнь прекрасна. Самое ценное на земле - жизнь, с её многообразием, уникальностью, прекрасными моментами.
3. Жизнь не всегда нам кажется прекрасной. На то есть свои причины, порой очень веские и тяжелые. Но она всё равно остаётся самым ценным даром на этой земле.
4. Какой будет наша жизнь зависит от всех нас. От нас самих и от тех, кто нас окружает. Каждый может её сделать чуточку прекрасней или совсем невыносимой. Мы все оказываем своё влияние на жизнь.
5. Холодное молоко вкуснее горячего.

Если вас задел мой взгляд по пятому пункту, значит в остальном мы согласны. Но не переживайте, вполне возможно, что когда-нибудь мне будет нравится горячее молоко. Но на счет остального не торопитесь меня переубеждать - такова жизнь...

И ещё. Я уважаю убеждения других, даже когда я не согласен и имею другие кюеждения. Но лучше находить общее между людьми, чем спорить об различиях. Каждый имеет право самому выбирать свои убеждения (а также менять их). 

 

Давайте находить точки соприкосновения между нами!

Сначала немного о себе. Я не скрываю, что верю в Бога, но и не навязваю свои убеждения. Поэтому все свои рассуждения я строю не на прямом навязывании веры в Бога, потому как уверен, что навязать веру нельзя. Навязыванием можно либо вызвать отторжение, либо фанатизм.
Я знаю много верующих людей разного плана. Кто-то считает себя верующим, хотя я бы в этом сильно сомневался так как у такого человека вера вообще никак не выражается ни в чем. Кто-то считает себя верующим (например, православным или мусульманином) просто по традиции (мои предки были верующие, я русский - значит православный, я татарин - значит - мусульманин...). Кто-то думает что он верующий, если просто исполняет некоторые формальности на религиозные праздники (красит яички на Пасху, соблюдает Оразу, сделал обрезание...). Но я знаю также и таких людей, для которых вера в Бога - осознанный здравый выбор. Я сам такой.
И вот в чем есть проблема среди "разношёрстных" верующих - они могут понимать (представлять) Бога по разному.
А что тогда говорить о том, какое может быть представление о Боге у неверующего человека? Явно не лучшее.
Я это понимаю. И ожидать, что неверующие (или слегка верующие) люди будут согласны со мной, когда я им говорю о Боге как о Абсолютной Истине - нереально.
Но я всё равно скажу, потому что просто хочу выразить своё мнение.

1. Бог - Личность.
2. Больше того, многие знают Библейский текст и могут подтвердить, что Бог есть Любовь.
3. И третий факт - Бог дал людям свободу.

Если вы не верите в Бога - то вы уже будете отрицать первый факт что Он есть (существование Бога). Вы можете даже пытаться заменить Его на понятие аморфной безличностной Гармонии, можете попытаться заменить Его на пантеон богов, можете вообще заменить Его на внеземной разум, на инопланетян... Тогда мне нечего больше вам сказать, потому что в этом случае у нас абсолютно разные изначальные позиции для понимания этих вопросов. Мне останется только ждать и надеятся, что когда-то Сам Бог даст вам веру как Его дар. Вот тогда можно будет ещё раз вернуться к этому разговору.

Но масса людей верит в Бога, однако, как это ни странно, у них могут быть разные (свои) представления о Боге (христианский Бог, мусульманский, православный, русский...)
Каждый может себе представить Бога такого, какой ему удобен. Результат - религиозные войны и религиозный экстремизм. Трудно что-то с этим поделать. Могу лишь утверждать, что Бог не может быть для каждого свой особый, Он один.

Масса верующих людей согласится, что характер Бога - Любовь.
Масса верующих людей согласится, что Бог дал людям свободу.
Но не все могут уложить в своем сознании вместе в единое целое Любовь и Свободу. Почему? Потому что в нашем понимании - любовь эгоистична. Когда мы любим, мы не хотим отпускать того человека, которого мы любим. Мы хотим в него вцепиться, привязать его к себе, мы готовы убить за измену (по крайней мере не каждый готов простить).
Поэтому многим кажется, что Бог желает нас просто себе подчинить, сделать своими рабами. Это не верно. Потому что есть факт №3 - Бог дал людям свободу. И эта свобода - именно результат (следствие) Его любви к нам.
Может быть вам это будет тяжело понять, потому что это противоречит нашему человеческому пониманию любви. Но в Библии написано, что Божья любовь не ищет своего - не эгоистична.

Два варианта любви можно увидеть на условных примерах:
Сталинские лагеря, высокие заборы, колючая проволока, вооружённая охрана и надпись над усилено охраняемыми воротами "Железной рукой загоним человечество к счастью!" Это модель человека.
А вот модель Бога: прекрасный Эдемский сад, идеальные условия для человека, нет никакого забора. Но в самом центре рая Бог поставил ворота - некое дерево. Он как бы сказал "Я люблю вас. Но не навязываю вам свою любовь и поэтому даю вам свободу выбирать. Если вы не желаете жить со Мной в раю - не надо с опасностью совершать побег через высокий забор - ворота в самом центре рая, там дерево, с которого вы можете взять плод и вы уходите из рая".
Помните, как называлось это дерево? Дерево познания Добра и Зла. Почему?
Я утверждаю, что только Бог знает что такое Добро и что такое Зло. Но как только ты пытаешься сам, без Бога, решать (судить) что это вот хорошо, а это плохо - ты начинаешь есть плоды этого дерева - ты начинаешь сам пытаться позновать Добро и Зло, без Бога. Бог тебе уже не нужен. И проблема только в том, что в Раю, с Богом зла нет. А без Него мы на собственной шкуре познали уже очень много Зла, а Добра найти и совершить могут далеко не все.

Боязнь подпасть под Абсолют Божьей Морали из-за страха потерять в этом случае свою собственную свободу и стать полностью подчинённым Богу - не имеет основания, т.к. это противоречит Божьему характеру и Божьим принципам.

Итак, я утверждаю, что есть Бог, Который обладает Истиной и Моралью. При этом Он любит нас и поэтому дал нам свободу.

Каждый свободен либо жить без Бога, руководствуясь собственным пониманием Добра и Зла (Морали) и создавать свою собственную правду. Либо у нас есть выбор вернуться к Богу, как к источнику Истины и руководствоваться Его Моралью (отдать суд Ему), при этом мы по прежнему останемся свободными, но уже защищенными Им.

Да, да, много букафф, я знаю...

Многие считают, что все плохое и хорошее - относительно чего-либо.

Согласен. Именно так и я думал, когда был студентом. Я любил приводитьпример: если вы идёте по улице и видите, как один мальчик избивает другого мальчишку, то какова будет ваша оценка (не действия, хотя бы оценка)? Тот который избивает другого - хулиган, плохой мальчик! Скорее всего так. А если таже ситуация, но на дворе 1939 год, вы немец, находитесь в фашистской Германии и на улице видите как немецкий мальчик избивает еврейского мальчишку? И вот в той же ситуации (казалось бы) оценка прохожего немца национал-социалиста меняется - \"молодец югент, бей иудея!\".
Примеров более или менее удачных к этой теме может быть масса, потому что в силу вступают законы ситуационной этики, особенности культуры и идиологии народа и т.д. Например, для нас убийство - отвратительно, но для дикаря-папуаса съесть своего врага (а может даже и друга) - проявление высшей чести и храбрости в его понимании морали.
Еще пример: в 1980-х годах в СССР осуждали и сажали в тюрьму тех предпринимателей, которые привозили (доставали) дефицитные вещи и продавали их (подпольно продавали - вынуждено), так как закон страны осуждал такие действия как преступление. Но уже в 1990-х годах эти же действия стали разрешаться (море \"челночников\" и стихийных рыноков), а в 2000-х - уже поощряются государством как малый бизнес. Но ведь по сути действие-то одно - достать, привезти и продать. А оценка очень разная (от хапуги-спекулянта до уважаемого предпринимателя). Я знаю человека, которого посадили на несколько лет за то, что он продавал вьетнамские сланцы (были такие вещи...), а когда он вышел - это уже можно было делать всем.
Нет одной единой универсальной морали - нет справедливости.
Я очень долго думал об этом и пришёл выводу, что без Некой Высшей Морали, Абсолютной Морали и Абсолютного Закона наша жизнь ровным счётом не имеет ни какой моральной основы. Ведь если то, что ты сейчас делаешь - может быть считается подвигом (Павлик Морозов), не значит, что позже не будет осуждено как предательство.
Так кто же прав? И может ли тогда вообще быть правда?
Если мы не верим (или не ищем) Абсолютный Закон и Абсолютную Мораль, то нас можно пожалеть - с относительной моралью, которая у каждого своя, можно оправдать любые поступки и мир становится не стабильным.

Теперь я уверен (это моё личное мнение), что в мире существует некий Абсолютный Закон, беспристрастный и универсальный, на основании которого может быть вынесено решение о любых действиях человека. Прав он или нет - судьей не может быть сам человек, так как он не в состоянии Абсолютно объективно дать моральную оценку.
Поэтому я верю в Бога. Нет Бога - нет Абсолютного Закона и Морали - жизнь бессмысленна, хаотична, произошла из хаоса, в хаос и уйдёт, и не имеет смысла как ты её (эту жизнь) проживёшь. Вот конечная мораль жизни без Бога. И попытки ссылаться на человеческую мораль без Морали Бога - спорный вопрос: кто знает, что на самом деле такое хорошо, а что такое плохо?
Помните, \"крошка сын к отцу пришёл, и спросила кроха: что такое хорошо, а что такое плохо?\"
Именно мы все (человечество) лишь неразумные малые дети, и за ответом на этот вопрос надо обращаться к Богу как Отцу. Конечно если мы на самом деле хотим узнать что есть хорошо а что плохо.

В моей жизни происходило и происходит очень много чудес. Прекрасных, добрых чудес. Это правда. Это делает меня счастливым. Чудеса есть.
Я не о волшебстве. Нет. Я не о магии. Нет. Я о чудесах. Я о силе доброго и таинственного в нашей жизни. Я о тех чудесах, о которых потом никогда не жалеешь. Я о тех чудесах, которых ждёшь когда тебе очень плохо. Я о тех чудесах, которые часто остаются нами просто незамеченными, если мы не хотим их видеть.
Я верю в чудеса.
И когда-нибудь надо написать книгу чудес в моей жизни. Или хотя бы рассказать их здесь, в дневнике.

Вряд ли кто-то сегодня будет спорить, что наш мир ограничивается лишь только нашим физическим восприятием действительности (коммунистическим материализмом в школах уже никому мозги не запудривают).
Есть НЕЧТО за гранью доступного нам прямого восприятия обычными нашими чувствами. Нечно, что в обычном своём повседневном состоянии мы не способны увидеть, услышать, прикоснуться, понять... Но порой в нашей жизни это НЕЧТО проявляет себя. И вот это всё мы можем назвать одним словом - мистика. Мистика - \"скрытый\", \"тайный\" - сверхестественные явления, связь с потусторонним миром.
Но есть ещё одно умное понятие - дуализм - борьба противоположностей. Я по образованию физик, и могу уверенно сказать, что дуализм является также и основой всех основных физических законов нашего мира. (Опять я умничаю... надо попроще, попроще!)
Например, возьмём третий закон Ньютона (в каком классе мы проходили его мимо?): на любое действие есть противодействие. Или в вольном пересказе: с какой силой кулак ударяет вам в лицо, с такой же силой ваше лицо ударяет в кулак обидчика... Ну, вспомнили? Сила - противодействие.
Короче - возьмём любую сказку. О чём она по сути? О борьбе зла и добра. Это же тоже самое - в смысле дуализм - борьба противоположностей.
Любое кино сегодня построено на этом же основополагающем сюжете: плохой парень - хороший парень - кто кого.
А разве в жизни не так? Или у вас в душе разве не происходит борьба? (Хотя может у кого-то она уже проиграна и совесть убита?)
То есть этот вопрос очень даже глобальный.
Я уверен, что и в потустороннем, для нас вот так сразу с наскока не достягаемом мире, тоже происходит борьба противоположностей. Любая религия мира об этом нам что-то говорит.
Хорошо, религия нам не интересна. Ок, возьмём киношки про магию - тоже самое. Если есть нечисть, чертовщина, демонические силы и они всё ещё борются и всё ещё пытаются добиться мирового господства (ну, или уничтожения мира), то значит есть и добрая сила (которая чаще вообще за кадром, не в сюжете).
Улавливаете?
Мистика (что-то \"скрытое\", \"тайное\" от нас) ЕСТЬ, существует. Но стоит ли вот так сразу туда рваться, не разобравшись? Стоит немного подумать, и поймёшь, что в этой самой мистике идёт борьба. В том числе и информационная. И надо признать, что рекламная компания больше удаётся темной стороне: вся кинопромышленность (90%), издательства, очень много шоу-музыки, весь этот антураж, играющий на наших чувствах интереса к таинственному и подкидывая нам пилюлю мании величия - всё это часто реклама лишь только одной стороны потустороннего мира. Можно ли верить рекламе? Сильнее всего реклама влияет на детей (извините, дети, но пора взрослеть - это не всегда приятно). Посмотрите, сколько детей болеют магией Гарри Поттера, Winx и прочая и прочая и прочая и мечтают стать волшебниками, играют в это, и чаще это преподносится под видом доброго волшебства. Но это просто мощная рекламная акция! \"Белая\" магия - это маскировка всё тех же злых сил. Зло может выглядить даже будто бы добрым, привлекательным, справедливым и сильным - всё что угодно, лишь бы человеческий разум принял их сторону. И пусть всё начинается с безобидных игр и фильмов - вы всё равно потом КУПИТЕсь это. Поиграете, поиграете и доиграетесь.
Однажды вы поняли (поверили), что есть что-то мистическое - стало очень интересно. И если вы не подумав, не разобравшись, подавшись мощной рекламной компании начнёте играть со злом, то разумно ли поступаете? Не купились ли вы? Не отключился ли ваш разум этой самой рекламной компанией? Фанатизм - вера без разума - слепая вера, у нас же есть разум, надо задавать вопросы и искать ответы. Фанатизм может быть как религиозный, так и мистический (оккультный - \"таинственный\"). Я против любого фанатизма. Я за здравый смысл. Я за сторону добра.
На чьей вы стороне?

Итак - религия. Мой взгляд на неё.
Считаю, что это очень важный вопрос, но очень запутанный. И сначала я хочу этот вопрос немного разделить. Я хочу написать о вере и о религии.
Это немного разные вещи.
Вера - это внутреннее отношение человека к духовным вопросам. Вера - это мой ответ на вопрос "кому или чему я доверяю".
Религия - это внешняя атрибутика, которая не всегда точно может передавать внутренее переживание человека о его вере.
В этом то и вся проблема.
Большинство смешивают эти два понятия, или незадумываясь просто говоря о вере, подразумевают не внутреннюю веру человека, а внешние религиозные правила. Делают так, как правило те, кто просто не имеет собственной внутренней веры или она у него не имеет четких позиций.
Сначала о вере. У веры есть хороший синоним - доверие. Без веры человек не может жить. Человек всегда во что-то верит. Младенец верит папе и маме, потом вырастает и перестает им доверять (верить), но у него появляются другие объекты веры - кумиры, какие-то порой придуманные идеалы. Конечно, со временем он из этого тоже вырастает или разочаровывается. И что же? Перестает верить? Нет. Кто-то начинает верить астрологии, какой-то оккультике. Кто-то придумывает себе веру в что-то сверхестественное, непознанное, скрытое, но очень мудрое и отстраненное от нас. Кто-то верит в инопланетян, в НЛО... Кто-то верит в ТЕОРИЮ (не закон, а лишь предположение) Дарвинизма, кто-то верит в атеизм (да, да, это тоже вера, так как доказать отсутствие Бога научно невозможно), а кто-то раньше свято верил в идеалы коммунизма. Кто-то верит только в собственные силы и собственный разум. Конечно, есть те, кто пытается отрицать всякую веру и убежденность. Таких мне жалко. Отказавшись от всего, они оставили себя без какого-либо основания жизни и мучаются от собственного нигилизма.
Вот примет веры на бытовом уровне. Вы покупаете хлеб в магазине или что-то из еды. Вы верите, что именно купленный вами хлеб, еда - это именно то, что написано на этикетке. Или сначала вы несете эти продукты в лабораторию, чтобы удостоверится, что производитель вас не обманул, проверяете тщательно состав и количество каллорий? Также и в аптеке. Вы верите, что покупаете анальгин, а не круглешок мела. Вы садитесь на стул как правило не проверяя, не подпилены ли у него ножки. Верите, что стул надежный. А представьте, если вы не будете верить ничему и никому. Жизнь превратится в маниакальную психопатию (интересно, есть такой диагноз?).
Я верю в Бога. Это мой личный, осознанный выбор. Выбор и вера глубоко внутри меня. Не на показ.
Однажды я попал в очень трудную ситуацию. И вдруг внутри себя я сказал: "Господи, если ты есть и если ты слышиш - помоги мне". И буквально, необычно (так просто не должно было произойти) эта трудная ситуация разрешилась благополучно. И я задумался. Я понял, что у меня теперь есть выбор, либо я скажу себе "вот мне повезло!" (просто случайное везение и ничего больше), либо я должен признаться, что Тот, Кого я попросил мне помочь, только что услышал меня и помог мне. Я выбрал второе. И не жалею. Еще много раз Он помогал мне и продолжает помогать. Это вера - ничего напоказ.
Что же такое религия? Это внешние правила, обряды, атрибутика. Это форма, которую в большинстве своём придумали люди.
Пример. Для жизни нам нужно есть хлеб. Хлеб - это необходимая нам вера. Но где вы купите хлеб, в каком магазине, или испечёте его сами - это ваш выбор. Магазины - это разные религии (православие, католицизм, иудаизм, ислам, буддизм...). Почему вы ходите в тот магазин а не в другой? Может потому что он просто рядом, может потому что ваши пама и мама, а до них ваши бабушка и дедушка ходили именно в этот магазин. А может вас заманили в новый магазин яркой рекламой, скидками и чем-то еще? Это не так важно. Даже не важно, какой сорт хлеба вы покупаете, в какой он упаковке. Важно - что вам для жизни нужен хлеб, не магазин, не от упаковка хлеба - только хлеб. И важно чтобы этот хлеб насыщал, утолял ваш голод, давал вам силы. Красивые магазины но без хлеба, или яркая упаковка но без самого хлеба этого для вас сделать не могут. Нужет хлеб. Нужна вера.
Знаете что чаще всего происходит с голодным, когда он поест? Становится немного добрее. Может и не все. Но верующий, действительно верующий человек всегда становится добрее. Если это не происходит, значит он ошибается - он не стал верующим.
Я верю - и эта вера находится только внутри меня и заметна только для тех, кто рядом. Но наверно я не очень религиозен. Я не хожу на праздничные шоу-мероприятия в магазины веры. Но и совершенно нормально отношусь к тем, кто ходит в эти магазины.
Я понимаю, почему у многих неприятное отношение к религии. Самые страшные войны в истории - религиозные. Самый страшный фанатизм - религиозный. Это ужасно. Можно это осуждать, отрицать, но из-за плохого маркетинга магазинов отказаться вообще от хлеба - глупо.
Еще хуже, когда человек ходит в магазин регулярно или по праздникам, а возвращается оттуда без хлеба, по прежнему голодным и злым. Поход в такой магазин и выполнение ритуалов этого магазина для него и есть заменитель на самом деле отсутствующей у него веры. Можно быть очень религиозным, но абсолютно не верующим человеком - это ещё одно зло, почему другие отказываются ходить в магазины за хлебом - плохие подобные примеры кругом.
Если у вас есть вопросы - задавайте их, я отвечу.
Хотя, я понимаю, опять много букафф...