К тридцатилетию выхода в свет книги рабби Меира Кахане "Uncomfortable Questions for Comfortable Jews" («Неудобные вопросы для удобно устроившихся евреев»).
Читает Михаил Польский.
С предложениями по чтецкой и дикторской работе обращаться:
Skype: michael_polsky
Предисловие чтеца
Книга, представляемая здесь публике в аудиоформате, в английском оригинале увидела свет в 1987 году. Однако, некоторые высказывания рабби Кахане, да будет кровь праведника отомщена, при сегодняшнем взгляде с отдаления в тридцать лет, могут показаться не столь адекватными современным реалиям и нашему взгляду на события и тенденции эпохи, изнутри которой он писал. Всё-же, не считаю это причиной "выбросить слово из песни". Давайте воспримем эту великую книгу не только, как инструмент осмысления бытия и борьбы ам Исраэль того поколения, но и как "литературный памятник", документ эпохи, из которой автору удалось докричаться не только до современников, но и до нас с вами, поскольку проблемы, которые он видит, и решения, которые он предлагает, по-прежнему злободневны.
Предисловие публикатора в Интернете
В книге «Неудобные вопросы для удобно устроившихся евреев» Меир Кахане затрагивает наиболее чувствительные нервы еврейских либералов, предпочитающих верить, что иудаизм и сионизм совместимы с либеральными идеями.
Автор задаёт следующие болезненные вопросы:
- Если еврейское и сионистское государство Израиля было создано с целью дать евреям родину с гарантированным постоянным еврейским большинством и еврейским суверенитетом, в таком случае имеют ли арабы право мирным и демократическим путём стать большинством и превратить Израиль в арабскую страну?
- Если ответ «нет», не противоречит ли это избирательному праву западной демократии, согласно которой один человек имеет один голос?
- Не находится ли сионизм,требующий еврейского большинства, в полном противоречии с западной демократией, требующей власти прямого большинства в независимости от того, кто составляет это большинство?
- Может ли какой-либо еврейский лидер или рядовой еврей дать молодому еврею логическое объяснение, почему он не должен вступать в брак с неевреем? Может ли он дать ему логическое объяснение хотя бы того, почему надо быть именно евреем, а не просто «человеческим существом»?
- Является ли Израиль еврейским государством, или же это еврейскоязычное государство западного типа, в котором светская молодёжь не имеет ни малейшего представления о том, что такое еврейство, и мечтает переехать на упадочный Запад?
- Сколько арабов будет заседать в Кнессете через десять лет? Через двадцать лет? Смогут ли они стать большинством и проголосовать за ликвидацию Израиля?
При поддержке амуты "НИРУ НИР"
Обещанного три года ждут.
