В славянской мифологии персонаж, обитающий в определенном пространстве (доме, хозяйственной постройке, лесу, водоёме, поле, месте нахождения клада и под.) и имеющий функцию хозяина, опекуна или защитника своей сферы обитания.

Дух места карает нарушителя правил ритуального и бытового поведения в подвластном им пространстве и помогают тому, кто его почитает. 

Цель этой статьи стоит не столько в задаче показать возможные варианты оскорбительного отношения к духам (да и все не перечислить), сколько в том, чтобы показать какими глупыми порой бывают поступки людей по отношению к природе, и, конечно же, аккуратно намекнуть на то, какие последствия они повлекут за собой. 

Алгыш -- это обрядовая поэзия, то есть алгыши -- это заговоры и заклинания злых духов, обращение к духу Земли, Солнца, Луны, Тайги и определение направления полетов шамана.

Физиологическое действие.

Это упражнение развивает гибкость позвоночника, улучшает работу сердца, легких, желудка и печени, а также снимает нервное напряжение.

1.  Стоя на коленях, без упора на пальцы ног, вытяните руки вперед ладонями вверх. Выдох.

2.   Разверните руки в стороны ладонями вперед. Пальцы рук должны быть немного растопырены. Вдох.

 Сарангэрэл

 Данный вид камлания относится к достаточно продвинутым ступеням шаманской работы.

Если вас еще пугает мысль о предоставлении своего тела в распоряжение других духовных сущностей, подождите, пока не освоитесь со своими духами-помощниками и не почувствуете уверенность, что они всегда будут стоять на страже вашей безопасности.

Каждому опытному колдуну приходилось совершать ошибки. Мы растем и учимся на своих неудачах. Не думайте, что стоит лишь пожелать, и все обернется так, как вы хотите.

Помните, магия всегда следует по пути наименьшего сопротивления, и если наше желание неясно сформулировано, колдовство не будет иметь силы.

Боли-бошка.

Иллюстрация Надежды Антиповой

Боли-бошка.

По русским поверьям "дух леса, живущий в ягодных местах, пуще всего на клюкве да бруснике.

Сам он большеголовый, рукастый, неуклюжий, одежка — рвань в заплатах. Носик востренький, а глаза — не поймешь, не то печальные, не то хитрые.

Прикинется жалконьким старичком, выйдет навстречу и просит помочь найти утерянную кошелку, корзинку или еще что-нибудь.

Люб из "Словаря славянской мифологии"

Нелюб — у славян злой дух в образе мохнатого черного кота, которому приписывались неудачи на брачном ложе 

 Наше восприятие это практически единственный наш инструмент на навьей стороне жизни, от него зависит куда мы попадём, как сможем себя проявить и многое другое.

Для воздействия на своё восприятие используется множество приспособлений и хитростей.

Одна из таких хитростей это создание предметов "с душой". 

В славянской мифологии дух леса, живущий в ягодных местах, пуще всего на клюкве да бруснике.

Сам он большеголовый, рукастый, неуклюжий, одежда-рвань в заплатах. Нос остренький, а глаза-не понять, не то печальные, не то хитрые.

Прикинется жалким старичком, выйдет на встречу и попросит помочь найти утерянную кошелку, корзину или еще что нибудь. 

 
Я не раз наблюдал, как иные жреца да волхвы, приходя на капище разбивают лагерь, отдыхают, общаются, едят и всякое прочее разное. 

Но вот мне как-то не встречалось, чтобы, придя на капище или просто зайдя в лес, кто-нибудь начал с того, чтобы обратился к местным духам, поднес им жертву в благодарность, что пустили в свой дом.

 И когда-то давно я видел, как одна деревенская бабушка, придя в лес для сбора трав, сначала обратилась к земле, и затем к духам леса. Для нее земля была живая. И лес живой, и духов она воспринимала непосредственно как живых существ.