Патриарх Филарет (в миру — Фёдор Никитич Романов) — церковный и политический деятель Смутного времени и последующей эпохи, Патриарх Московский и всея Руси (1619–1633).

В 1613-м году Земский Собор заключил возвести на трон Михаила Фёдоровича Романова. Но юный царь был правителем лишь номинально. Россией правил совершенно другой человек - московский патриарх Филарет, приходившийся Михаилу отцом. Удивительно, что родитель первого государя из династии Романовых много лет назад принял монашеский постриг. Правда, не по своей воле, а после предательства близкого друга. В миру знатный боярин, столичный модник и счастливый семьянин звался Фёдором Никитичем Романовым. Как так вышло, что узнику удалось вернуться и стать реальным владыкой страны ?

После насильного заточения боярина Федора Никитича Романова для теперь уже инока Филарета наступил самый печальный этап жизни. Содержался он в Антониев-Сийской обители Архангельской области, фактически являясь узником. К нему приставили людей, не спускавших с него глаз, лишили любых контактов с внешним миром и навязали строгий режим. Но самым страшным для вчерашнего московского денди была разлука с семьей. Он жил в полном неведении о том, что случилось с его женой и детьми. Первое время новоиспеченный Филарет погружался в депрессию, но время наделило его силами жить дальше.

Вскоре в Москву докладывали, что старец Филарет не исполняет монастырский чин, неизвестно чему радуется, часто вспоминает о своей жизни в миру, ругает монахов и угрожает всем, что они его ещё узнают. Такое поведение было связано с тем, что он узнал о появлении Лжедмитрия, надеясь на скорое освобождение. Так и вышло: когда самозванец достиг города, он не просто выпустил «родственника», но и показательно назначил его ростовским митрополитом. Филарет понимал, что царь ненастоящий, что долго на троне не продержится. Ведь по одной из версий, Романов был причастен к тому, что Гришка Отрепьев превратился в «царевича Дмитрия», когда избавлялся от настоящего наследника. Но играть роль было на руку: всё ж лучше, чем в холодных монастырских стенах.

Получив высокое духовное назначение, владыка Ростовский занял третью властную позицию после митрополитов Новгородского и Казанского. Через год свергли Лжедмитрия, а трон занял Шуйский. Есть версия, что Филарет лично участвовал в заговоре против самозванца. Безусловно, митрополита вряд ли устраивал тот факт, что русским престолом владеет польский ставленник, как и начавшееся проникновение в страну католицизма.

Шуйский неуверенно сидел на троне, а под Москвой обосновался Лжедмитрий II. Бояре метались между властными лагерями, просчитывая личные выгоды, а пока ещё царь отправил Филарета в Углич для освидетельствования мощей настоящего царевича Дмитрия. За услугу Шуйский обещал патриарший сан, но после выполненного задания назначил патриархом казанского митрополита Гермогена. Опасался, видимо, возвышать Романовых.

Василий IV Иванович Шуйский (ок. 1552 — 12 сентября 1612) — Государь, Царь и Великий Князь всея Руси с 1606 по 1610 год.
Представитель княжеского рода Шуйских (суздальская ветвь Рюриковичей).
После низложения жил в плену у поляков.
Последний представитель рода Рюриковичей на русском престоле.

Осенью 1608-го поляки ворвались в Ростов вместе с тушинскими казаками и устроили грабёж. Филарета схватили и доставили в Тушинский лагерь, где и Лжедмитрий II объявил «родственника» патриархом Московским и всея Руси.
Филарету пришлось вынужденно оставаться в лагере самозванца, служа тамошней православной пастве. При этом законным владыкой оставался Гермоген, считавший Филарета пленником. В 1610-м царское войско отбило Филарета у тушинцев и доставило к Шуйскому. Вскоре царь был низложен и, как когда-то Филарет, пострижен в монахи. Страна погрузилась в безцарствие - Семибоярщину.

Когда русские бояре решили призвать править польского королевича, Филарет возглавлял дипломатическую делегацию.
Король потребовал послов договориться сдать город. Филарет с Голицыным отказали, отстаивая интересы России. Тогда митрополита объявили пленником и заключили под стражу ещё на долгих 8 лет. Следующее освобождение случилось лишь в 1619 году, после того, как царём на Руси избрали его сына – Михаила Романова.

14 июня 1619-го Филарет торжественно въехал в Москву. Его встречали жена (инокиня Марфа) и сын. Правда, воссоединиться на прежних началах семья уже не могла, ведь супруга Ксения, как и сам Филарет, была монахиней. Сын, которого Филарет в последний раз видел в 5-летнем возрасте, предстал перед отцом статным 23-летним мужчиной. Серьезную роль в пользу избрания Михаила царём сыграл авторитет его отца среди бояр и уважение от лица патриарха Гермогена, поддержавшего кандидатуру Романова.

Спустя всего 10 дней по возвращении в столицу Филарета посвятили в московские патриархи. Теперь около царя находился духовный правитель, что копировало византийскую модель власти. В случае, когда оба верховных поста заняли отец с сыном, связь светского и религиозного казалась наиболее прочной. Фактически Филарет стал соправителем и был удостоен титула «Великий государь». Только раз в истории имя совместило две стороны жизни – патриарха называли Филарет Никитич.
Молодой царь, избранный в 16-летнем возрасте, уступал власть всё тем же боярам ввиду отсутствия опыта и врожденной мягкости. С возвращением Филарета всё поменялось. Он быстро помог сыну стать изощрённым и решительным политиком, но главная власть оставалась при отце. Благодаря этому тандему Русь быстро оправилась от Смуты.

В молодости весёлый и радушный Филарет удивлял своей властностью, безжалостно отстраняя от московского двора бояр и всех, кто отрицал его начинания. Он положил конец авторитету даже родственников жены – Салтыковых. Но не только кнутом был Филарет для Русского государства. Он инициировал полезные реформы, прислушивался к гласу всех слоёв населения, укрепляя власть царя и ослабляя влияние возвысившихся бояр.

Именно Филарет провёл перепись населения, внеся благотворные изменения в сбор денег. После польского плена патриарх возненавидел католицизм, но умел находить компромисс с Западом, внедряя технические достижения европейцев. Открывал типографии, занимался вопросами культуры и церковного устройства. Бывшая супруга, инокиня Марфа, жила во дворце и отвечала за обустройство внутренней жизни. Имевший полное право унаследовать трон давным-давно, Фёдор Романов всё равно стал «Великим государем», сделав для возрождения Руси множество полезных дел.