  
Какая молитва наиболее для нас необходима?
ПОЕЛИКУ все мы полны внутренней проказы, то, подобно десяти прокаженным, все воскликнем от души: Иисусе Наставниче, помилуй ны! (Лк. 17, 13). Господи, помилуй!
И непрестанно будем тайно взывать: Господи, помилуй! Да, эта молитва для всех нас необходима, как дыхание, как пища. Как прокаженные, ставши издалека, вознесли к Спасителю глас, - так мы, узнавшие в Иисусе Христе больше, чем Наставника, а Самого Господа небес и земли, взываем к Нему: «Господи, помилуй!» Так, это голос виновных грешных, достойных всякого наказания за грехи. И вот мы ежедневно и часто умоляем Господа помиловать нас, очистить нас от проказы грехов, каким подвержен всякий из нас.
Как следует любить ближнего?
ЛЮБИТЬ ближнего, как: себя, значит уважать его, как себя, если он, впрочем, того достоин.
Друг друга терпите любовию, - говорит Апостол,- не воздающе зло за зло, или досаждения за досаждение (1 Пет. 3, 9). Любите враги ваша, благословите клянущие вы, добро творите ненавидящим вас (Мф. 5,44). Аще убо алчет враг твой, ухлеби его: аще ли жаждет, напой его (Рим. 12.20). Любить ближнего, как себя самого, значит молиться за живых и умерших, родных и не родных, знакомых и незнакомых, за друзей и врагов - все равно, как за себя, и желать им столько же добра, спасения души, сколько и себе.
Для чего Бог позволил существовать добру вместе со злом?
По праведным судьбам Божиим, в этом мире определено для проявления терпения (истинных христиан) вместе расти пшенице и плевелам, и уживаться иногда бок о бок добродетели и злодейству, труду и лени неподвижной, - и это должно продолжаться до общей жатвы, когда Насадитель твари скажет своим верным слугам Ангелам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу Мою (Мф. 13.30).
Праведный Судия всех определил: чтобы и добродетель возрастала и достигала совершенствами, и зло достигало своего развития до известного предела, чтобы и добро получило совершенное блаженство, и зло большее наказание и муку, - на всю вечность.
 |
|
|
|
|
(фр. nature morte-"мёртвая природа")-изображение неодушевлённых предметов в изобразительном искусстве, в отличие от портретной, жанровой, исторической и пейзажной тематики.
