Поучения Оптинских Старцев

День за днем 13 Февраля

Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас твердо (Флп. 3, 1)

Апостол Павел не тяготится повторением одних и тех же наставлений, уверенный, что это повторение полезно для тех, к кому оно обращено. Люди ищут и любят все новое. Напрасно старики предлагают юношам те книги, которыми они питались в молодости. Молодежь ими не довольствуется, и потому воспитание представляет столько затруднений. Ребенку надоедает твердить постоянно одно и то же; не усвоив азбуки, он спешит узнать те науки, которые ему еще недоступны.

В духовном мире мы встречаем то же самое, и не раз приходилось нам слышать жалобы на то, что в проповедях нам повторяют все одно и то же. Но неужели можно допустить, чтобы проповедники, ради новизны, упускали единое на потребу, единое неизменное и вечное?

Истина едина, как Един Бог и одно Искупление. Вот почему для христианина не может быть тягостным читать и перечитывать Слово Божие. При постоянном чтении Священного Писания его будет поражать то, что сначала прошло незамеченным. Наша неохота перечитывать одно и то же не есть ли признак нашего равнодушия и поверхностного отношения к той истине, которая возвещает нам о нашем спасении и обещает вечное блаженство? За желанием новизны обыкновенно следует блуждание по собственным путям.

Человек отрывается от векового корня, и его бросает во все стороны. Он очень скоро сбивается с дороги и, не находя почвы, или предается все большему легкомыслию и пустоте, или разочаровывается во всем и предается горечи. Один путь Божий проложен был для человека от начала времен, тот путь, на котором сосредоточены все Его благословения, который протекает с Ним и ведет прямо к Нему. Это путь старый, а вместе с тем всегда "новый и живой" (Евр. 10, 19). Это путь твердый, потому что основание его, от начала до конца, есть Слово Божие; вместе с тем это путь, на котором встречаются самые разнообразные опыты, чудные открытия, живые источники, неугасающий свет. Найти его легко, надо только попасть в ту дверь, от которой он исходит. Иисус сказал: "Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется" (Ин. 10, 9).

Ист.: http://www.pochaev.org.ua/   Ил:  Савин Александр Иванович. Лестница

 Поучения Оптинских Старцев

Замечания делай... не давая пищи собственному самолюбию, соображая, мог ли бы ты сам понести то, что требуешь от другого. Знай, когда можно сделать замечание, а когда лучше смолчать (прп. Иларион Оптинский)

День за днем 2 Января

И сказал им Иисус в ответ: пойдите скажите Иоанну, что вы видели и слышали" (Лк.7, 22)

Иоанн Креститель, тот, про которого Христос Сам сказал, что он был "светильник горящий и светящий" (Ин. 5,35), томился в темнице правды ради. Верный, неподкупный свидетель Божий прогневил своею искренностью и смелым обличением греха порочного царя, и тот лишил его свободы, после того как раньше слушал его с удовольствием, и заключил его в тюрьму Да, пока Иоанн не касался его лично, Ирод готов был восхвалять его, но лишь только огненное, обличительное слово Божией правды задело его и его греховную жизнь, он стал врагом Божьему посланнику.

И теперь бывает то же самое: люди восхваляют слово Божие, доколе оно не станет свидетелем против грехов их. Лишь только душа почувствует обличение и не захочет покаяться и удалить от себя грех, она отталкивает то Евангелие, которое ее смутило, и, не желая покориться, возмущается.

Иоанн покорился несправедливому приговору, несомненно, потому, что за произволом человека он увидел волю Божию, которая допустила это испытание. Но туча сомнения пронеслась над душой его, и скорбные ученики его пришли передать об этом Иисусу.

Иисус твердо надеется на Своего Предтечу; знает, что эта временная туча скоро минует и что за кровавым исходом этой жизни последует вечная слава. Он знает, что сильный дух Иоанна и теперь гораздо более занят Царствием Божиим, нежели своею личною участью, и посылает ему ответ достойный его: "Пойдите скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют". Вот они, приметы и проявления того Царствия Божия, которое ты пришел возвестить. А тебе, мученик, какое же слово? "Блажен, кто не соблазнится о Мне".

Господь видит, что ты не соблазнишься, что претерпишь до конца, и называет тебя блаженным. А по отшествии учеников Иоанна Он продолжает речь о нем, говоря, что он "больше пророка", что он тот, о котором написано: "вот Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим". Блажен, кто не соблазнится, даже когда не видит собственного избавления; блажен, кому дано терпеть, страдать и даже умереть за правду! Блаженны и те смиренные ученики, которых Господь посылает к своим узникам и страдальцам, чтобы поддержать и утешить их словом Его неизменной любви!

Источник: http://www.pochaev.org.ua/ О картине «Иродиада над отрубленной головой Иоанна Крестителя, поддерживаемой Саломеей» голландского художника Питера Франса де Греббера (Pieter Fransz de Grebber, ок.1600-1653): http://art-assorty.ru/2892-irodiada-nad-otrublennoy-golovoy.html

 Любовь озаряет...

 Есть и еще много свидетельств отеческих, что при всех наших деланиях непременно должно иметь смирение; даже и самая любовь без оного не может быть действительна.

Из писем преподобного оптинского старца Макария

День за днем

Любовь из них больше (1 Кор. 13, 13)

Когда любовь обитает в сердце, оно полно радости. Любовь озаряет весь Божий мир радостной улыбкой. Всматриваясь в нашу жизнь, мы убеждаемся в том, что каждый прожитый нами день оставляет нас должниками - должниками любви и ласки к нашим ближним. Мы не отдаем им должного, никогда не отдаем вполне всего, что могли бы отдать.

Любить не значит только не делать зла, но значит делать добро, которое в наших силах.

Любовь к Богу вселяет в нас готовность всегда покорно исполнять Его волю, какова бы она ни была. Любовь к ближним побуждает нас служить и благотворить им беспрерывно. Любовь постоянно созидает. При каждом нашем прикосновении к жизни человека любовь чем-либо обогащает эту жизнь и придает ей большую цену в его собственных глазах. Человек чувствует, что стоит жить, когда он встречает любовь в отношениях с людьми.

Слово любви есть благословение, оно вдохновляет и возвышает душу. Исходя от Бога, любовь творит добро. Она - откровение Самого Бога. Любовь нисходит на землю, как Ангел Божий, Ангел мира и радости. Она звучит в нашей жизни, как небесная песнь, и сеет повсюду добрые семена, которые взойдут в вечности. "Бог есть любовь" (1 Ин. 4, 8), любовь не может не служить ближним. Каждый из нас, даже и тот, кто ничего не имеет, может любить и расточать любовь вокруг себя. Источник любви должен бить ключом, он стремится неудержимо из нашего сердца, находя применение всюду в делах любви.

Ист.: http://www.pochaev.org.ua/ Ил.: художник Валентин Губарев. В ожидании восхода солнца

 Поучения Оптинских Старцев

А что отчаянию ты позволяешь входить в сердце — это не христианское дело. Подходя к Страшным Христовым Тайнам, мы не обинуяся и не лукаво, а искренно говорим: «Верую и исповедую, яко Ты еси Христос Сын Бога Живаго, аз же первый от грешников...» (прп. Анатолий Оптинский)

День за днем 28 Декабря

Положи, Господи, хранение устам моим (Пс. 140, 3)

Слово Божие должно обитать и расти в нашем сердце, только тогда нам будет возможно приносить пользу и помогать окружающим. Когда мы всецело проникнемся словом Божиим, оно смягчит наше сердце, укротит наш нрав, успокоит наши мятежные мысли и исполнит нас любовью, которая будет отражаться в каждом нашем слове и действии.

Всего более мы нуждаемся в охранении уст наших. Забывая о последствиях наших речей, как легко, как неудержимо роняем мы необдуманное слово, которое может оскорбить, уязвить или вообще принести вред нашим ближним.

Дар выражаться по-христиански для многих кажется недостижим. Даже с лучшими намерениями мы часто неосторожно касаемся открытой раны и причиняем боль там, где хотели принести утешение. Мы должны молиться непрестанно, чтобы язык наш был в подчинении у Господа, молиться, чтобы в трудные минуты Святый Дух научил нас, что должно говорить (Лк. 12, 12). И тогда наши речи смогут действовать благотворно. Наша жизнь никогда не будет бесполезна, если мы научимся служить Христу в наших речах и употреблять во славу Его чудный дар слова.

Источник: http://www.pochaev.org.ua/ Ил: Рудник Михаил. Портрет ребенка

 Поучения Оптинских Старцев

Слабый молится, чтобы его не клеветали, а мужественный молится, чтобы Бог помог ему других не клеветать ни словесно, ни мысленно. (прп. Амвросий Оптинский)

 Юрий Иванович Пименов (13 (26) ноября 1903, Москва — 1977 год, Москва) — советский живописец и график, народный художник СССР, действительный член Академии художеств СССР.  «Новая Москва», 1937 Холст, масло. 147x171 см. Государственная Третьяковская галерея, Москва

 Жизнь духовная без искушений - путь к гордости

 Христианин, провождающий жизнь по заповедям Божиим, должен быть испытуем различными искушениями: 1) потому что враг, завидуя нашему спасению, всякими кознями старается сделать нам препятствие к исполнению воли Божией; а 2) потому что не может быть тверда и истинна добродетель, когда не будет испытана противным ей препятствием и останется неколеблемою. Почему в жизни нашей есть духовная брань всегдашняя. Мы имеем в себе многие страсти сокрытыми и не можем их познать, пока не откроется к действию какой-нибудь из оных случай. Когда увидим себя побеждаемыми в чем-нибудь,- не могущи противостать палительным стрелам вражиим, тогда познаем свою немощь, смиряемся и не надеемся вперед на свою силу, но прибегаем к помощи всесильного Бога; и самое наше смирение хранит нас и привлекает Его помощь. Когда же мы проходим жизнь по видимому и благочестиво, не имея никаких пороков, ни видимых, ни мысленных, и хотя говорим и думаем, что мы грешны, но ошибаемся; и, утешаясь мнимою нашею добродетелию, прельщаемся и ослепляемся умом; и, забываясь, дерзаем судить других, побеждающихся страстьми. Сего ради попущает Господь и нам испытать лютость страстей и быть побежденным, дабы смирились и ис-тинно считали себя грешниками, имея сердце сокрушенно и смиренно. Кто и исполняет добродетели и даже чувствует некоторые утешения духовные, но ежели не имеет искушений, то отверзается ему дверь к гордости, которая одна, кроме всех пороков, довольна к погибели душевной (прп. Макарий Оптинский).

Ист.: http://www.pochaev.org.ua/ Ил.: Aleksander Lewczenko

 Поучения Оптинских Старцев

А нам полезно, когда нас толкают. То дерево, которое ветер больше качает, больше корнями укрепляется, а которое в тишине, то так сразу и валится (ПРП. ИОСИФ ОПТИНСКИЙ).

Ист.:  http://www.pochaev.org.ua/ Ил.: http://joyreactor.cc/post/443115.

 Поучения Оптинских Старцев

К ворожеям ходят люди двоедушные, которые не надеются на милость и помощь Божию (прп. Амвросий Оптинский)

День за днем 17 Ноября

Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после (Ин. 13, 7)

Эти слова всегда одинаково справедливы. Чтобы понять все их значение, требуются твердая вера и терпеливое ожидание. Иногда нам кажется, что вся наша жизнь состоит только из горестей и испытаний. Вспомним же тогда, что у Господа Свои цели, Свои намерения о нас. Он направляет события по Своему начертанию, никогда не прекращая заботы Своей о нас. Для Него во всем одна гармония, даже там, где мы видим смятение и разлад.

Итак, не будем предаваться унынию. Вера подобна рассвету; когда начинает рассветать, день уже недалек. Бывают случаи, когда и завтрашний день от нас сокрыт, когда мы стоим на краю пропасти, дна которой нам не разглядеть. Но путь Господень всегда ясен и тверд, Он Сам прошел через воды, и Его рука готова помочь утопающему.

Не станем удаляться от сени Креста. Подвиг, совершенный на нем, возвещает нам победы. Когда мы уже не можем молиться, будем воздыхать к Господу Когда и воздыхания наши умолкают, будем ожидать. Благо тому, кто терпеливо ожидает от Господа избавление. Весь мир находится в смятении, как и наша душа. Но, опираясь на веру, мы победим мир.

Господь хочет омыть нас, как Петра, который не понял Его намерения. Предоставим все Его воле, ибо если Он не омоет нас, мы не будем иметь части с Ним. Его пути неисповедимы, Его суждения непроницаемы, но когда мы дойдем до цели, нам все будет ясно, мы увидим во всем одну любовь и одно добро.

Ободритесь же и продолжайте ваш путь! Не в видимом правда, а в невидимом. Свет Христов, озаряющий мир невидимый, озаряет и утешает и нас.

http://www.pochaev.org.ua/ Ил.:А.П. Ткачёв, С.П. Ткачёв "Сыновья"

 Поучения Оптинских Старцев

Самое надежное тебе спасение одно - терпи все, что Бог пошлет: доброе и злое (прп. Анатолий Оптинский)

День за днем 4 Ноября

От скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда (Рим. 5, 3, 4)

По мере того, как проходит год за годом, мы, конечно, должны становиться лучше, достойнее. Мы могли разочароваться в наших мечтах, но зато мы постигли яснее, что нам доступно на деле. Если и остыл сколько-нибудь наш юношеский пыл, он заменен более твердою выдержкой; если мы утратили излишнюю чувствительность, зато обрели с годами более прочные качества: силу воли, деятельность, истинное снисхождение к ближнему. Если наши физические силы покидают нас - нравственные умножаются. И самые наши скорби неужели бесполезны для нас? Нет! Ими мы более приобрели, чем утратили, если во время скорби Дух Божий обитал в нас!

"От скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда" - надежда на Того, Кто довел нас невредимыми доселе и, конечно, поведет нас далее. Кто в прошлом испытывал и наставлял нас и приготовил сердце наше к восприятию новых испытаний, но и новых радостей. Уже не тех, которые могли привлекать нас в юных летах, но других, более глубоких, более светлых, смысл которых с каждым годом становится нам понятнее.

Текст: http://www.pochaev.org.ua/

Ил.: http://cafry.net/art/1802-hristianskie-raboty.html

 Поучения Оптинских Старцев

...Будте... владыкою, а не рабою своих желаний (прп. Антоний Оптинский)

День за днем 3 Ноября

Доколе есть время, будем делать добро всем (Гал. 6, 10)

Мы подражаем Христу только тогда, когда стремимся принести пользу, помочь ближним, сколько-нибудь облегчить их участь, подкрепить слабых, внести луч света в мрачную жизнь. Каждое дело любви и самозабвения приближает нас к Богу. Нетрудно найти тех, кто в нас нуждается, они встречаются нам на каждом шагу, и почти не проходит дня, чтобы Господь не посылал нам случай оказать какую-нибудь помощь нашему ближнему.

Но для того, чтобы всегда быть наготове воспользоваться этим случаем, не надо быть поглощенным самим собой. Кто занят собой, своими заботами, своими ощущениями, своими желаниями, у того так суживаются понятия, так ограничивается кругозор, что он уже не видит ничего дальше самого себя и проходит мимо чужого горя, не замечая его.

Напротив, чем глубже рана в нашем сердце, тем оно должно становиться более чутким, более отзывчивым к страданиям других. Чужого горя для нас не может быть, всякое горе нам близко, каждому страждущему должны мы сострадать и "носить бремена друг друга", забывая о своем бремени.

http://www.pochaev.org.ua/

 О сердце

...Сердце... есть пространная нива, заросшая тернием и волчцами страстей. Как на ней сеять благие семена? Они пропадают и не приносят плода, посему и надобно на всяк день, хотя понемногу, исторгать терние страстей, не попущая (им) происходить в действие... (преп. Макарий).

________________________________________

...Следи за движением своего сердца и низлагай возникающие страсти, а паче гордости, гнева, ярости, зазрения и осуждения ближних. Что нам плакать о чужих мертвецах, когда свой мертвец лежит перед нами, — умерщвленная грехами душа наша (преп. Макарий).

________________________________________

Болезнь сердца <плач духовный> нам очень нужна, о чем старец Паисий приводит свидетельство многих святых в житии его; о сем написано много хорошего в отеческих учениях, когда читаем с верою и смирением, зазирающе себя, а не других, а мы довольствуемся только одним чтением простым, оттого и душа бывает голодна и холодна (преп. Макарий).

живопись Анны  Силивончик

Поучения Оптинских Старцев

В одном из житий Киево-Печерских угодников сказано: ежели кто об украденных у него деньгах не жалеет, то это вменится ему более произвольной милостыни. Кольми паче тебе жалеть не следует, что так или иначе употреблено дарованное тобою или у тебя взятое, а иначе уменьшишь духовную пользу своего жертвования (прп. Амвросий Оптинский)

http://www.pochaev.org.ua/

 Поучения Оптинских Старцев

Для истинного покаяния нужны не годы и не дни, а одно мгновение (прп. Амвросий Оптинский) 

Петров Дмитрий Валерьевич. Покаяние

Поучения Оптинских Старцев

Видя свои немощи, можно снисходительно судить и о немощах других (прп. Макарий Оптинский)

День за днем  7 Июня

Различны способы, которыми "Бог всякого утешения" утешает нас, - их и не исчислить. Подчас Он посылает луч света на нашем мрачном пути в виде случайно попавшегося нам на глаза изречения из Священного Писания; иногда в душе нашей звучит утешительное слово Божие и как бы невольно повторяется нами, приобретая все возрастающую силу. Иногда оказанное нам неожиданное внимание, ласковое слово, обращенное к нам, напоминает нам о той Любви, которая неусыпно о нас радеет. Или же внезапное появление любимого друга утешает нас, как были утешены коринфяне прибытием Тита (2 Кор. 7, 6).

Нет такого мрачного дня, безотрадной участи, в которую Господь не вложил хотя бы каплю Своего утешения. Он не всегда отнимает боль, нужную нам как полезное врачевание, но всегда дает нам силу пройти через горнило страдания и выйти из него победителями.

Будем искать и ловить эти лучи небесного света, посылаемые нам Господом. Нет той скорби, за которой не следовало бы утешение; если мы его не ощущаем, то потому только, что слишком поглощены этой скорбью, и, проливая слезы над свежей могилой, мы не замечаем Ангела Утешителя, витающего над нею. Кроме того, скорбь наша часто для нас невыносима, потому что кажется нам бесцельной, но мы забываем, что во всяком посланном нам испытании всегда есть у Господа определенная, хотя для нас невидимая, цель.

Вспомним же, что и мы призваны "утешать находящихся во всякой скорби" и что для этого сами должны пройти через испытания. Придет время, когда все, пережитое нами, послужит уроком и утешением страждущим братиям нашим. Наш опыт несомненно будет нужен другому, и когда разбитая жизнь ближнего, наболевшее его сердце откроется перед нами, у нас найдется слово утешения, свидетельствующее о той безграничной милости, которою Господь вывел нас самих из мрака к свету.

Слово наше, сильное опытом, спасет от отчаяния скорбящего брата и будет для него якорем спасения, а для нас самих откроется в этом подвиге любви блаженная цель Господа, испытавшего нас в свое время неизбежной скорбью и страданием.

Живопись современного художника Владимира Чумакова–Орлеанского

Конечно же, нужно верить

Поучения Оптинских Старцев

 Что каждый человек причиною своих скорбей бывает сам, старец нередко повторял поговорку: «всякий сам кузнец своей судьбы» (прп. Амвросий Оптинский)

 Автор картины: Шульженко Василий Владимирович

Поучения  Оптинских Старцев

Истина без смиренномудрия основывается на злопамятности. Истина значит — кто ставит ланиту и обращает другую, а на злопамятности — кто оправдывается, что не виноват (прп. Амвросий Оптинский)

Автор картины: Шульженко Василий Владимирович…

Поучения Оптинских Старцев

Если делаешь добро, то должно его делать только лишь для Бога. Почему на неблагодарность людей и не должно обращать никакого внимания. — Награду ожидай не здесь, а от Господа на небесех, а если ждешь здесь, то напрасно и лишение терпишь (прп. Амвросий Оптинский)

http://www.pochaev.org.ua/  Свято-Успенская Почаевская Лавра Официальный сайт

Поучения Оптинских Старцев

Отчего человек бывает плох? - Оттого, что забывает, что над ним Бог (прп. Амвросий Оптинский)

  Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт. http://www.pochaev.org.ua/

Поучения Оптинских Старцев

Нимало не удивительно, что ты не умеешь думать о себе смиренно; когда уже всякая наука и художество требуют многого обучения, кольми паче сие художество художеств требует большего внимания и обучения от случаев, а не одною мыслию. (прп. Макарий Оптинский)

 Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт. http://www.pochaev.org.ua/

Ил.: http://fototelegraf.ru/?attachment_id=1480704. Необычный автопортрет Дена Лестера

Не завидуй тем, кто живет спокойно. Терпеть скорби - гораздо лучше, нежели жить спокойно (прп. Иосиф Оптинский)

Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт. http://www.pochaev.org.ua/

Иллюстрация: Брейгель Питер Старший. «Страна лентяев»

Сказочная местность с молочными реками и кисельными берегами изображена на картине великого нидерландского художника ХVI века Питера Брейгеля Старшего «Страна лентяев» (1567г.). Здесь не нужно ни сражаться, ни работать, зато можно без меры утолять свою страсть к еде.

Как и многие другие работы Брейгеля, эта картина эта картина является острой сатирой на общество и имеет в своей основе нидерландскую пословицу — (дословный перевод) «нет ничего более глупого, чем ленивый сластена».

Как известно из народных сказок, чтобы попасть в страну лентяев, нужно было проесть проход в горе из каши, изображенной на картине в правом верхнем углу. Попавший в неё сразу замечает жареного поросёнка, бегающего с ножом в спине, покрытую пирогами крышу шалаша и множество других лакомств.

В центре картины под деревом, словно спицы колеса, лежат объевшиеся и обессиленные обитатели Страны лентяев. Общество это примечательно своим составом: «благородный воин» (его можно узнать по копью и рукавицам) спит на подушке, «ученый муж» (с книгой) – на расстеленной мантии, подбитой мехом, и крестьянин – на цепе для обмолота зерна. Они будто устали после тяжелой работы, но на самом деле их сон – это итог трудов по… поеданию всего того, что изображено на картине.

Земля медленно поворачивается, и три персонажа вместе с ней — как фигурки на карусели, как лотерейное колесо. Они ни о чем не беспокоятся. Они спят, дремлют или просто отдыхают, устремив мечтательный взгляд в облака. Когда они проснутся от нежных звуков музыки, им достаточно будет открыть рот, зевнуть – и на столе снова появится множество всяких вкусных блюд.

Так и живут в Стране лентяев, переходя от отдыха к еде и от еды – к отдыху.

Сила молитвы не в многословии, а в искренности молитвенного вздоха 
(прп. Нектарий Оптинский) 

Поучения Оптинских Старцев

Огорчаемый непослушанием некоторых из сестер обители, старец со скорбью говорил: «вот Бог отнял у меня слух и голос, чтобы не слышать, как вы просите благословения жить по своей воле, и чтобы не говорить, потому что не слушаетесь» (прп. Амвросий Оптинский)

http://www.pochaev.org.ua/ Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт.

 И легко станет на душе…

Ты смирись, да скажи себе: «Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да совершается надо мною воля Божия...» Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем, и действительно смело, как и подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиниться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются перед тобою тучи и выглянет солнышко, и осветит тебя, и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа, и все покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет на душе...

Изречения преподобных старцев ОптинскихПРЕПОДОБНЫЙ
АНАТОЛИЙ МЛАДШИЙhttp://xn--80aqafcrtq.cc/img/2/7/4/274311.jpg

Поучения Оптинских Старцев-7

 О самопознании.

Старец Амвросий,отвечая на замечание одной духовной дочери о том, что она якобы раньше была ближе к Богу,сказал: "Знаешь, когда луч солнца проникает в комнату, то какая бездна пыли и паутины видна! Тогда как прежде, когда не было луча, воздух в комнате казался чистым".

http://www.wallsgeneration.ru/images/original/star...920x1200%5D-%5B23974378%5D.jpg

Поучения Оптинских Старцев-6

Старец Амвросий любил рассказывать притчу о жасмине: "Один монах умел ухаживать за этим цветком. В ноябре он его совершенно обрезает и ставит в темном месте. Зато потом растение покрывается обильно цветами. Так и с человеком бывает: нужно прежде постоять в темноте и холоде, а потом уже и плода много".

По-видимому он так высказался о жизни святых - тесный путь и скорбь нынешней жизни (зима) как  условие Царствия Небесного (весны).

Поучения Оптинских Старцев

Это все ничего, если укоряем себя и смиряемся. А то вот многие на небо лезут подвиги накладывать на себя, а смиряться не хотят. Смиряйтесь, смиряйтесь (прп. Варсонофий Оптинский)

http://www.pochaev.org.ua/ Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт.

Источник иллючтрации http://99px.ru/sstorage/41/2011/01/image_410301110015013604836.jpg

Душа, алчущая оправдания Божия, подобно подсолнечнику, стремится, тянется к Богу, Источнику света, если же перестала искать Его, следовательно, такая душа гибнет (прп. Варсонофий Оптинский)

Источник иллюстрации: http://picslife.ru/wp-content/uploads/2012/11/Foto...anuwejsja-k-greckomu-orehu.jpg