Гуляя по городу Раменское, увидел вот такой граффити... Или это называется стрит-арт?! Мне понравилось. Респект авторам.

У высокой Маринкиной башни,
Под Коломенской древней стеной.
Дмитрий взором окинул бесстрашным,
Мощь дружины своей боевой.

Князь собрал их на Девичьем поле,
На великий и ратный поход!
Чтобы Русь на века стала вольной,
Он поднял под знамена народ.

Все славяне помнят,
Дни как под Москвой.
Возле стен Коломны,
Дмитрий Князь Донской.

Собирал дружину,
Во Девичьем поле.
Чтоб спокойно жили,
Русские на воле.

Князь великий сыны не забыты,
Свято чтит их славянский народ.
Тех, кто пал в Куликовскую битву,
Проходя мимо этих ворот.

У высокой Маринкиной башни,
Под Коломенской славной стеной.
Дмитрий взором окинул бесстрашным,
Мощь и силу Руси вековой.
(Д.С. Лик)



Недалеко от столицы, на слиянии трёх крупных рек, находится замечательный древний город Коломна — уютный уголок Подмосковья. В нём удивительным образом переплетаются современность и патриархальность, здесь острые шпили колоколен располагаются по соседству с заводскими трубами…



В этом городе я гулял много раз, так как живу недалеко, да и сам город мне нравится, а вот с женой – первый раз. В середине октября стояла отличная погода: солнечно и тепло. И наша прогулка по Коломне удалась…

Коломна — очень живописный и красивый город. Зелень многочисленных лесов дополняется синью водоёмов. Зелёный массив состоит по большей части из сосен, дубов, осин и берёз. Лесопарковые и санитарно-защитные зоны, скверы, парки занимают большие территории и формируют единую зелёную зону, которая активно влияет на влажность и температуру городского воздуха, защищая жителей от пыли и ядовитых газов.

Возникновение Коломны уходит корнями в глубину веков. Условной датой основания города считается 1177 год. В Лаврентьевской летописи именно в этом году Коломна упоминается как торгово-ремесленный центр и пограничный пост Рязанского княжества. Название города предположительно связано со славянским корнем «коко» (окружность, круг) или с тюркским словом «колм» (кладбище, могила).





Место основания города с экономической точки зрения было выбрано очень удачно, ведь слияние рек Оки и Москвы было перекрёстком важных водных торговых путей. К тому же расположение Коломны на границе Рязанских и Владимиро-Суздальских земель было стратегически выгодно и позволяло производить контроль над территориями Окско-Московского бассейна.

Особенно возросло значение Коломны во времена борьбы Руси с монголо-татарским игом. Ещё до вторжения хана Батыя город был хорошо укреплённой крепостью, и под её стенами собрались для битвы с врагом объединённые русские дружины. Как отмечается в летописях, в той жестокой битве погибли многие русские воеводы и князья. Татары победили, а город был разрушен. Восстановленную Коломну в 1293 году сжёг дотла хан Дюдень.

По мере роста усиления влияния Москвы всё больше накалялись её отношения с Рязанью. Увеличивающемуся Московскому княжеству для укрепления своих позиций была нужна Коломна, но город располагался на территории рязанских земель. В 1300 году московский князь Даниил двинул войска на Рязань, в результате чего Коломна и прилегающая к ней густонаселённая округа присоединилась к московским владениям.

С тех самых пор город Коломна неразрывно связан с Москвой. Он стал первым городом, с которого и началось объединение русских территорий вокруг Москвы. Новые владельцы, московские князья, перестроили коломенский кремль, укрепив его башни и стены и возведя новый дворец — государев двор. Здесь постоянно проживал княжеский наместник. В Коломне была образована также особая епархия, что свидетельствовало о большом политическом и религиозном значении города.

За эти годы Коломна превратилась в важнейший торговый центр. Сюда из Рязани и Камской Болгарии поставлялся хлеб, мёд, соль, рыба и другие продукты. Из Великого Новгорода привозились западноевропейские товары: сукна, вина, полотно и изделия из металла.

Южная граница Московского княжества требовала постоянного укрепления. В Коломне началось каменное строительство, были созданы сторожевые монастыри. Перед Куликовской битвой Коломна была местом сбора доблестной русской рати. Через два года хан Тохтамыш разгромил Коломну. В 1385 году город был неожиданно захвачен рязанским князем Олегом. Через несколько лет Коломна снова была возвращена Москве с помощью дипломатической миссии Сергия Радонежского.

Долгие годы город являлся важным стратегическим объектом. Коломна всегда надёжно защищала Москву, первые удары принимая на себя. В связи с этим в Коломне с 1525 по 1531 годы по приказу Ивана III был возведён каменный Кремль, укреплённый 17 башнями. Он поражал своей красотой и величественностью, придавал неповторимый облик городу. С тех пор Коломна была неприступна.










Постепенно, в связи с расширением границ государства, к середине 17 века город утратил своё оборонное значение. Его жители занялись торговлей и ремеслом. Через Коломну в Москву иностранные купцы везли шёлк, индиго, материю, сафьян, пряности, хлопок, а взамен приобретали отличное сукно, соболиный мех, клыки моржа и другие товары.

В связи с реформами Петра I в Коломне возникли промышленные предприятия: шёлковые, полотняные и суконные фабрики, кирпичные, солодовенные и кожевенные заводы. Торговля с Западной Европой, которая началась с основанием Петербурга, послужила ещё большим импульсом для развития Коломны. Город являлся главным посредником в торговле юга и Москвы.

Со второй половины 19 века становление Коломны знаменуется началом нового этапа. Открытие железнодорожного сообщения и строительство соответствующих мастерских послужило началу развития машиностроения в регионе. Дальнейший рост промышленных предприятий способствовал в начале 20 века превращению Коломны из торгового в индустриальный город.

Несмотря на ущерб, который нанесла революция и гражданская война, город смог возродиться и увеличиться за счёт присоединения близлежащих земель: Подлипок, Городищ, Сандырей, Протопопова. В суровые годы Великой Отечественной войны Коломна являлась ядром формирования артиллерийских соединений и частей. Построенные на машиностроительном заводе города коломенские бронепоезда регулярно поставлялись на фронт.

В 60-70 годах 20 столетия в городе начало бурно развиваться строительство жилых крупнопанельных многоэтажек, зданий поликлиник, учебных заведений, объектов культуры и искусства. На сегодняшний день Коломна — это современный самостоятельный город, транспортный, культурный и промышленный центр Московской области.

Сегодня в Коломне находится 420 памятников государственного и областного значения. На территории города расположены строения нескольких древних церквей: церковь Иоанна Предтечи (начало 16 века), шатровая Успенская (1522), Богоявленская (1680-е годы), Вознесенская (1799), Михаила Архангела (1833), а также монастырей: Брусненский (конец 17 века) и Спасский (14 век).

Коломенский Кремль — одна из интереснейших достопримечательностей города. От Кремля в сохранности дошли до наших дней кирпичные стены и семь башен. Наиболее известная из них — Пятницкая, с иконой в постройке. На территории Кремля расположено множество примечательных строений: Успенский собор с колокольней (1682), дом архиерея (построен в 18 веке по проекту Казакова), Тихвинская церковь и многие другие.

Все эти памятники привлекают сюда тысячи туристов, которые желают увидеть архитектурные строения древности, замечательно сохранившиеся до современных дней. Исторические достопримечательности вместе с произведениями коломенских литераторов, художников, музыкантов, краеведов составляют культурное наследие Коломны. Духовные ценности, которые формировались на протяжении её восьмивековой истории, с благодарностью и любовью сохраняются горожанами.










В материале использована статья из сайта «Коломна. Вчера, сегодня и всегда» (www.коломна.su). А фотографии – мои. Все до одного.

Как вам Коломна?! Понравилась? Что ж, едем в Коломну!



P.S. И это еще не всё! 16 июля 2013 года в Коломне открылся новый туристический маршрут под названием «Ахматовская тропа».

Ахматовская тропа – это литературный маршрут-воспоминание о прогулке поэта по Коломне 16 июля 1936 года. Туристы, как и Анна Ахматова, пройдут по улицам Арбатской, Посадской. Далее – по Кремлю, через Пятницкие ворота, Соборную площадь – до Маринкиной башни. В башне они смогут посетить тематическую экспозицию.

Анна Андреевна Ахматова трижды побывала на коломенской земле – в 1936, 1952 и 1956 годах. Она гостила в селе Черкизово, в усадьбе Старки под Коломной, у известной семьи Шервинских. Глава семьи Василий Дмитриевич Шервинский был профессором медицины. Его сын Евгений Васильевич – архитектором и поэтом, Сергей Васильевич – переводчиком.

В свой первый приезд в Черкизово Ахматова со своими друзьями Сергеем Шервинским и Львом Горнунгом посетила Коломну и провела в городе целый день. Эти впечатления оставили в творческой биографии поэта глубокий след, она посвятила Коломне цикл своих стихов.

Анна Ахматова общалась со множеством талантливых людей. Рассказ о коломенском периоде её творчества является своеобразной повестью о литературном Подмосковье.

Авторы проекта – писатель-краевед Роман Славацкий, журналист Галина Матвеева, музейный работник Татьяна Стукнина. Проект реализуется при содействии Коломенского краеведческого музея (директор А. С. Арзуманов) и военно-исторического спортивно-культурного комплекса «Коломенский кремль» (зам.директора А. А. Егоров).



...Где на четырех высоких лапах
Колокольни звонкие бока
Поднялись, где в поле мятный запах,
И гуляют маки в красных шляпах,
И течет московская река, -
Все бревенчато, дощато, гнуто...
Полноценно цедится минута
На часах песочных. Этот сад
Всех садов и всех лесов дремучей,
И над ним, как над бездонной кручей,
Солнца древнего из сизой тучи
Пристален и нежен долгий взгляд.
(Анна Ахматова)

В ближайшем Подмосковье, рядом с усадьбой Середниково, о которой я писал ранее (я здесь не впервые), есть киногородок. Был построен для съемки исторического сериала «Записки экспедитора тайной канцелярии» (режиссер Олег Рясков; сам я сериал не смотрел). В 2010 году сериал снимать закончили, а бутафорский город остался на растерзание посетителям и прочим фотографам. Есть даже пиратский корабль.

Был, видел, делюсь впечатлениями...


Постер к сериалу «Записки экспедитора тайной канцелярии»


Вот такой замечательный парк на территории усадьбы Середниково

А вот так выглядит сама Усадьба:




В воскресный день здесь бывает многолюдно, чем мы с женой и товарищами и убедились. Основной контингент – семьи с детьми. В общем-то, оно и понятно, кому из детей не хочется оказаться в настоящем пиратском городе. Киногород работает ежедневно, кроме понедельника. Входная стоимость 150 рублей с взрослого, фотографировать можно бесплатно. Все декорации выполнены из дерева, поэтому курение на территории города строго запрещено. К счастью, никто из наших товарищей не курит. И это хорошо. Сам город небольшой, но, проходя по улицам, забываешь, что это всего лишь декорации, настолько всё выглядит правдоподобно. Здесь есть и площадь, и помост с виселицей, и таверна, и собор - в общем, всё, что положено пиратскому городу. Но самым интересным для ребятни, наверное, является огромный пиратский корабль, стоящий чуть поодаль в поле, на который можно подняться по лестнице и подержаться за штурвал. Что лично нам не понравилось - это неухоженность, а кое-где откровенная грязь. Кроме того нужно быть очень аккуратными в плане лазанья внутри зданий и корабля – кругом необтёсанные доски и торчащие гвозди. Спрашивается, за что платить эти самые 150 рублей?! Куда уходят деньги? А в целом, один раз съездить стоит, однозначно. Несмотря на то, что все постройки постепенно ветшают и изнашиваются. Советую.










P.S. Ниже – избранные фотографии Дениса Французова, чьи снимки мне понравились.

Есть такая деревня – Поджигородово.



Находится она в Клинском районе Московской области. Деревня как деревня, ничего особенного. Зато там стоит уникальный храм в стиле неоготики - церковь Михаила Архангела. Эта двухэтажная церковь построена Юрьевыми в 1778-1783 годах, в ней хорошо сочетаются элементы европейской архитектуры средневековья и русского зодчества. Здание поделено по вертикали на нижнюю теплую церковь и верхний Казанский престол. Двухэтажный переход соединяет церковь с колокольней.



Немного истории… Первые упоминания о селе и церкви относятся к XVII веку. Архивные документы сообщают, что деревянная церковь Архистратига Божия Михаила в Поджигородово запустела после польско-литовского нашествия и была возобновлена в 1670 году. В 1676-1694 годах селом владели Борис и Степан Кайсаровы. С 1695 году — Осип Зиновьевич Татаринов, с 1715 года - Данила Васильевич Никитин. Священником в это время был Иван Филиппов. В 1728 по 1770 год Поджигородовым владели Строгановы, которые продали его братьям Юрьевым.

Каменная двухэтажная церковь в селе была построена в 1783 году. Однако в описи храма XIX века год его постройки указан ошибочно на 20 лет раньше. Эта дата (1763 год) и стала фигурировать во всех источниках.

В середине XIX в. село Поджигородово перешло к помещице М.Л. Козловой, потом к генералу Гульковскому, а с конца XIX века до 1917 года принадлежало дворянину В.В. Соколову и его жене.

В 1822 году в церкви служили священник Василий Никитин (благочинный), диакон Алексий Дмитриев, дьячок Михаил Иванов, пономарь Михаил Михайлов.

7 лет в церкви служил иерей Иоанн Троицкий. После рукоположения в сан священника в 1930 году его назначили в село Поджигородово. 27 января 1938 года в час ночи отец Иоанн был арестован и 11 февраля осужден по 58 статье Тройкой при УНКВД СССР по Московской области за то, что «систематически вел резкую контрреволюционную агитацию против Советской власти». До вынесения приговора содержался в Бутырской тюрьме. 17 февраля 1938 года священник Иоанн Троицкий был расстрелян.

Храм был закрыт местными властями в 1937 году. В 1941 году церковь вскрыли немцы, взяв несколько ковров для штаба. После их ухода местные жители разграбили храм. В течение нескольких лет в нем находился склад кормов. Потом храм был заброшен. Лишь табличка, написанная от руки: «Не трогать! Охраняется государством», - напоминала, что это - памятник архитектуры республиканского значения.

В 1992 году храм Михаила Архангела был возвращен Русской Православной Церкви, сюда был назначен настоятель - священник Владимир Делицин. С 1995 года настоятелем церкви села Поджигородово является священник Владимир Калуцкий.

Прихожанами храма являются жители села Поджигородово, деревень Кузнецово, Коськово, Щекино, Грешнево, Тиликтино и других.

Службы проходят еженедельно.

В один из прекрасных солнечных дней в августе-месяце мы с друзьями посетили Солнечногорск. Ранее на земле, на которой стоит сегодняшний город, было село Солнечная Гора, основанное в начале XVIII века под названием Гомзино, с конца XVIII века — деревня Солнышная. Позднее в этой местности появился посёлок Подсолнечный, основанный в 1851 году при строительстве железной дороги Санкт-Петербург — Москва. В 1928 году в результате слияния посёлка Подсолнечного и села Солнечная Гора был образован поселок Солнечногорский. В 1938 году посёлок получил статус города.



Город как город, каких в Подмосковье десятки. Из архитектурных памятников и достопримечательностей сохранились Спасская церковь (1759), которую стоит посетить, здание бывшей земской больницы (1879 год). В Солнечногорске, на территории Дома творчества Союза художников России «Сенеж», установлен памятник Владимиру Высоцкому. Высоцкий приезжал сюда с концертом в 1976 году.




В общем, ничего особенного, не в обиду жителям Солнечногорска будет сказано и написано. Однако в городе есть чем гордиться. Здесь находится самое большое озеро в Подмосковье.




Это Сенеж. Правда, Сенежское озеро фактически является водохранилищем, образованным в ходе строительства канала между реками Сестра и Истра, начатым в 1826 году. Целью строительства канала была доставка камня с Волги для постройки Храма Христа Спасителя в Москве. Работы продолжались около 25 лет, в ходе них были построены три каменных шлюза, канал длиной 8,5 км и плотина. Впоследствии, не выдержав конкуренции с Николаевской железной дорогой, канал был заброшен.

В конце XIX века барон Кнопп устроил на дамбе озера первую в Подмосковье гидроэлектростанцию мощностью 50 кВт. В 1950 году для прохождения танков к воинской части дамба была засыпана и расширена, гидротехнические сооружения забетонированы. Вследствие того, что пропал донный сток из озера (вода могла переливаться только через дамбу), ухудшился водообмен в озере, и оно стало зарастать и заиливаться.

Летом 1898 года в имении Олениных Богородское близ озера Сенеж жил русский художник Исаак Левитан, именно здесь была написана его картина «Озеро. Русь».

Исаак Левитан


Та самая картина «Озеро. Русь»

Эту картину Левитан писал незадолго до своей смерти, и она осталась неоконченной. Тем не менее, «Озеро. Русь» считается главным произведением позднего Левитана, «лебединой песнью» художника. Впервые эта картина была выставлена на посмертной выставке Левитана, проходившей в Санкт-Петербурге и Москве в 1901 году.

«Озеро. Русь» является одним из трёх самых больших по размеру произведений художника — вместе с картинами «У омута» и «Над вечным покоем». На картине изображено большое озеро. На дальнем возвышенном берегу видны поля и осенний лес, перед которым стоит белая церковь. По небу плывут причудливые белые облака. Всё это очень красиво отражается в озёрной воде. Солнечность картины подчёркивает размах и величие просторов русской природы.

Ну и, наконец, стоит написать в этом посте, - это памятник Русалке, которая расположена на территории городского пляжа озера Сенеж. Необычный памятник, прямо скажу.



Открытие композиции «Солнечногорская Русалочка» состоялось в 2008 году и стало своеобразным подарком знаменитого скульптора А.И. Рукавишникова к 70-летию города. Оригинальный памятник представляет собой сидящую на камне и поющую женщину в рабочей телогрейке с платком на голове, во всю силу растянувшую меха баяна. Однако если вы обойдете скульптуру и посмотрите на нее сзади, то, к своему большому удивлению, увидите хвост. Да, это, действительно, русалка, но без изысканных форм. Первоначально горожане даже обиделись на великого скульптора за такое отношение к солнечногорским женщинам. Но на самом деле, по авторской задумке, озорной памятник олицетворяет именно тех женщин, которые в 30-х годах прошлого века самоотверженно трудились на народных стройках во время создания молодого города. Тяжелый труд, отсутствие «шикарных нарядов», но великая вера в будущее - вот что отличало женщин того времени. Это именно те женщины, которые и коня на скаку остановят, и в горящую избу войдут, и водочки за компанию выпьют, да еще и песню затянут.

У Русалки есть и еще одно народное название, которое дали ей местные жители - «Морской дьявол вышел на берег». Однако, как бы ни назвали женщину-рыбу - поток любопытных туристов, устремленных к данной скульптуре, постоянно растет. Фото с солнечногорской русалкой – прекрасное воспоминание об этом городке.

В один из солнечных дней августа-месяца мы с женой и моим хорошим знакомым совершили поездку в село Быково, дабы воочию взглянуть на знаменитую и необычную церковь в стиле неоготики.



С первого взгляда кажется, что это небольшой замок. Храм Владимирской иконы Божией Матери в Быково построен в 1789 году по проекту одного из известных архитекторов, то ли масона В. И. Баженова, то ли М.Ф.Казакова. Что и сказалось на внешнем виде и его деталях.

Белокаменная церковь в стиле русской готики (или псевдоготики) не имеет себе достойных аналогов в храмовой архитектуре Подмосковья. В здании два храма – верхний в честь Владимирской иконы Божией Матери и нижний в подклете – Христорождественский. Сейчас нижняя церковь является действующей.

Со стороны колокольни храм смотрится необычно и эффектно, среди обыкновенных дачных домов высится настоящий средневековый замок. В верхний храм ведет парадная лестница, под которой расположен вход в нижний храм. По замыслу на одной башенке должны были размещаться колокола, а на другой часы. Очень жаль, что сейчас лестница пребывает в аварийном состоянии и вход на нее закрыт.

В 1884 году рядом с храмом была построена отдельная колокольня в подражание тому же стилю. Одни источники называют ее архитектором Д.А.Гущина, другие – И.Т.Таманского.









На этом наша прогулка не закончилась… В стороне от улицы, на которой стоит церковь, в глубине старинного парка, расположилась сама усадьба Быково, вернее, то, что от нее осталось.



Усадьба Быково начала свое существование в XVII веке и в те времена принадлежала генерал-губернатору Москвы, фавориту Екатерины II — М.М. Измайлову. Известно, что Измайлов принадлежал к масонскому ордену, и для создания проекта своей усадьбы пригласил такого же масона, как и он сам, В. И. Баженова.

Оказывается, что холм, на котором теперь красуется дворец, был создан искусственно. Землю крестьяне таскали на себе в плетеных корзинах с мест, где были выкопаны три пруда.

Сейчас из огромного количества построек уцелел лишь главный дворец, перестроенный в XIX веке и поставленный на цоколь от старого дома, небольшая круглая беседка 18 века на острове и прекрасный парк. Мостиков, ведущих к беседке, нет.

Сам дворец выполнен в стиле английских замков. Поэтому не удивляйтесь, что все четыре фасада дворца не повторяются.

Любопытно, что усадьба расположена на территории противотуберкулезного санатория №5. Или что-то вроде этого.







На этом сегодня пока все. До скорой встречи.

Храм во имя св. вмч. и целителя Пантелеимона, храм-крестильня в честь Иверской иконы Божией Матери и храм в честь Преображения Господня... Все это находится в городе Жуковский, недалеко от железнодорожной станции "Ильинская"...

Пантелеимоновский храм находится на территории закрытой ныне Быковской участковой больницы. Быковская больница была построена на пожертвования писателя Н.Д.Телешова в 1916 году. Обслуживала она жителей 12 населенных пунктов Раменского района, но из-за несоответствия современным требованиям 1 января 1999 года была закрыта.

В 1994 году в обгоревшем домике на территории больницы начал свою жизнь храм во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона. Прихожане построили алтарь, расширили центральную часть храма и возвели колокольню. Пантелеимовский храм стал наиболее посещаемым храмом города Жуковского, по воскресным и праздничным дням он уже не вмещал всех прихожан. Администрация города выделила 20 июля 2000 г. земельный участок площадью 1,5 га для создания православного историко-культурного центра. В том же году был возведен храм-крестильня в честь Иверской иконы Божией Матери. Церковь построена в традициях русского деревянного зодчества и имеет крестообразную форму. Иконостас написан в стиле московской иконописной школы.

На Пасху 2000 года в храме совершилась первая Божественная литургия. В ознаменование 2000-летия Рождества Христова на территории, прилегающей к Иверской и Пантелеимоновской церквам, воздвигли поклонный крест.

В 1995 году при храме святого великомученика Пантелеимона появилось подворье, где работают кружки и мастерские традиционных русских художественных ремесел.

В апреле 2001 года возник православный духовно-просветительский и благотворительный центр «Благовест». С февраля 2000 года выходит приходская газета «Благовест» (с 12 июля 2001 г.- «Пантелеимоновский благовест»). Имеется воскресная школа и библиотека. В 2001 году образована прогимназия.



А в 2003 году разработан и согласован проект нового, самого крупного в комплексе, храма в честь Преображения Господня. И вот он уже построен и красуется.

Прямо напротив железнодорожной станции «Ильинская» Казанского направления стоит церковь во имя апостолов Петра и Павла. Искать вам не придется. Данная церковь строилась на средства дачевладельцев с 1912 по 1915 гг. по проекту архитектора С. Баркова.



В 1928 году храм разрушили. На церковной территории располагались магазины, керосиновая лавка, ателье, рынок, кафе, складские помещения и свалка мусора.

12 июля 1994 года, в престольный праздник, на месте разрушенной церкви установили крест, а уже 4 декабря состоялась первая Божественная литургия в помещении молитвенного дома, который к 1996 г. реконструировали и освятили в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, возвели колокольню с башенными часами и колокольным звоном.

Строящийся храм, высотой около 40 м, имеет форму креста с боковыми порталами. По проекту он вместит полторы тысячи человек. В нижнем храме пророка Илии установлен резной иконостас, продолжаются работы по резьбе боковых иконостасов в приделах святого благоверного князя Александра Невского и блаженной Ксении Петербургской. Верхний этаж храма освятят во имя апостолов Петра и Павла с боковыми приделами святого праведного Иоанна Кронштадтского и Собора новомучеников и исповедников Российских. Главный архитектор проекта - Д.С.Соколов.

В храме имеются частицы мощей Оптинских старцев и святого благоверного князя Александра Невского.

Открыта воскресная школа для детей и взрослых. При церкви имеются благотворительная столовая, медицинский кабинет.

Проезд:
- до станции «Ильинская» Казанской железной дороги, и все - вы на месте.

Середниково — ещё один интересный парково-усадебный ансамбль конца XVIII — начала XIX века, одно из наиболее известных лермонтовских мест России. Усадьба расположена в Солнечногорском районе Московской области, недалеко от железнодорожной станции под названием Фирсановка.



В 1623 году земли около нынешней усадьбы были пожалованы стольнику князю Никите Черкасскому; во владении князей Егуповых-Черкасских эти земли находились почти 150 лет. С 1775 по 1796 гг. эти земли принадлежали сенатору Всеволоду Алексеевичу Всеволожскому, при котором и был по большей части создан архитектурный комплекс усадьбы. В 1811 году брат и наследник Всеволода Всеволожского, Сергей, продал усадьбу полковнику Афанасию Несетрову, который вскоре (1813) перепродал ее графу Григорию Салтыкову. У последнего в 1825 году Середниково приобрел генерал-майор Дмитрий Алексеевич Столыпин, брат бабушки М. Ю. Лермонтова Е. А. Арсеньевой. В усадьбе в 1829—1832 гг. проводил свои летние каникулы Лермонтов. Здесь он испытал чувство первой любви, писал юношеские стихи, читал, переводил. В память о пребывании поэта у Главного дома воздвигнут обелиск с надписью на фасадной стороне: «М. Ю. Лермонтов 1914 года Сей обелиск поставлен в память его пребывания в 1830-31 гг. в Среникове». Тыльная сторона содержит слова: «Певцу печали и любви …».

После смерти Д. А. Столыпина в 1855 году усадьбой владел его сын Аркадий Дмитриевич; здесь в 60-е годы прошло детство сына последнего, будущего государственного деятеля Петра Аркадьевича Столыпина. В 1869 году имение купил московский купец 1-й гильдии Иван Григорьевич Фирсанов.

После революции 1917 года усадьба была национализирована. В августе 1919 года в ней отдыхал Ленин; затем в ней был открыт санаторий для нервных больных, а с 1946 — противотуберкулезный санаторий «Мцыри».

В конце XX века усадьба пришла в запустение. И лишь в 1992 году усадьба была передана в аренду на 49 лет ассоциации «Лермонтовское наследие», возглавляемой потомком поэта по линии его двоюродного брата М. Ю. Лермонтовым (полным тёзкой поэта). Силами ассоциации была проведена частичная реставрация усадебного комплекса. Сейчас в усадьбе действует воскресная школа; проводятся выставки; комплекс усадьбы сдается внаём для проведения праздников и так далее.










Кстати, на территории усадьбы снимался сериал «Закрытая школа». Данный сериал рассказывает о жизни учеников и преподавателей элитной школы-интерната, расположенной в старинной усадьбе посреди мрачного, но живописного леса. В их замкнутом мире все переживания намного острее, чем в обычной школьной жизни. Несмотря на внешнее благополучие, ребята, оторванные от родного дома, очень ранимы и зачастую одиноки. По вечерам они рассказывают друг другу страшные легенды о лесе, глухой стеной окружающем их школу, говорят, будто в нем водятся странные существа и бесследно пропадают люди. Очень скоро ребята узнают, что правда гораздо страшнее легенд.

В Подмосковье огромное количество интересных мест. Некоторые из них всем известны, иные находятся в тени. К некоторым легко подобраться, а какие-то недоступны простым смертным.

Возьмём, к примеру, замок Майендорф, который расположен в районе посёлка Барвиха, а точнее - в деревне Подушкино, что в Одинцовском районе Московской области. Фотографировать его очень неудобно: мешают высокие заборы и охрана. Ещё бы, это здание ныне - официальная резиденция президента России. И только по специальному разрешению, и только тогда, когда замок абсолютно свободен от каких-либо мероприятий – можно.



Немного истории… Замок стилизован под французские шато начала XVI века. Архитектор и руководитель строительства по первоначальному проекту (1874—1885) — Пётр Самойлович Бойцов. Строительство замка заказала владелица местной усадьбы Надежда Александровна Казакова. В 1885 году замок был построен, а через год Казакова вышла замуж за полковника Генерального штаба Е. А. Веригина. В 1891 году он умер, и в 1904 году Казакова-Веригина повторно вышла замуж за барона Богдана Егоровича Мейендорфа, российского посланника в Дании. В 1914 году Мейендорфы уехали на лечение за границу, где оставались во время Первой мировой войны. Разразившаяся затем революция и гражданская война положили конец их надеждам вернуться в свой замок.

После Октябрьской революции в замке некоторое время жил и работал Владимир Ленин, а в 1935 году на территории бывшего дворянского имения был организован санаторий «Барвиха» Совета Министров СССР. Здесь в разное время лечились и отдыхали Михаил Булгаков, Сергей Королёв и Юрий Гагарин.

В настоящее время замок принадлежит Управлению делами Президента Российской Федерации, в «Майендорфе» иногда проводятся некоторые официальные встречи Президента России Дмитрия Медведева с главами иностранных государств, руководителями фракций Госдумы и другие мероприятия.

Осмотрев усадьбу «Архангельское» и Николо-Угрешский монастырь, мои друзья уговорили меня показать им Дмитров и Звенигород. На следующий день, естессно. Города, к сожалению, расположены не рядом, но ребята настояли, даже «взятки» предлагали. Смешно. Зачем мне их взятки?! К счастью, у них была машина, и очень хорошая. Джип. Иномарка. Больше слов не нужно. И так ясно. А ещё они гнали свою тачку так, что чувствуешь себя участником ралли «Париж-Дакар», или как там?! К счастью, милиционеры, а точнее – гаишники, ни разу не остановили нас. За один день успели и Дмитров посмотреть, и Звенигород. Окрестности Звенигорода нам так понравились, что после осмотра монастыря мы решили устроить пикник, выпить пивка, съесть жареных колбасок, сосисок, и просто любоваться закатом. К сожалению, я не всё фотографировал. Был увлечён общением, - настолько живыми и интересными оказались люди, что попросту забываешь о фотоаппарате.


Итак, Дмитров. Город основал 19 октября 1154 года князь Юрий Долгорукий к северу от Москвы на месте древних славянских поселений. Точность даты основания легко обьяснима. Город был назван по крёстному имени княжича Всеволода, сына Долгорукого, в честь рождения которого он и заложил.







По городу мы гуляли всего один час, так как спешили в другое место, а именно – в Звенигород, где и расположен Савино-Сторожевский монастырь, на горе Сторожи в двух километрах от города Звенигорода Московской области.

Монастырь основан в 1398 году монахом Саввой, учеником Сергия Радонежского, по просьбе и при поддержке звенигородского князя Юрия Димитриевича. Вначале была выстроена деревянная церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Поначалу площадь обители была небольшой, но со временем число монахов росло, и территория монастыря увеличилась в несколько раз.

В XV—XVII веках Саввино-Сторожевский монастырь играл роль военного форпоста Московского княжества на западе. Обитель была любимым местом молитвы многих русских царей. Сюда, в частности, приезжали Иоанн IV Грозный с супругой Анастасией Романовной, а также их сын Феодор Иоаннович. При царе Алексее Михайловиче монастырь стал загородной царской резиденцией. Здесь были возведены дворец государыни, царские палаты. Тогда же монастырь был обнесен каменными стенами. Многочисленные соборы обители расписывали иконописцы Оружейной палаты Московского Кремля. Во время Отечественной войны 1812 года из Савво-Сторожевского монастыря выезжал на молебны к московскому ополчению московский викарий епископ Августин. Из монастыря вывозили русские святыни — Владимирскую и Иверскую иконы Божией Матери — для всенародного моления о защите Русской земли. Монастырь, занятый французами, не был разграблен: по преданию, преподобный Савва явился к французскому полководцу Евгению Богарне и велел не трогать обитель.

В 1917 году настоятелем монастыря был назначен священномученик Димитрий (Добросердов). В середине 1919 года монастырь был закрыт. В 1941 году во время эвакуации был разрушен уникальный 35-тонный Большой Благовестный колокол (изображённый на гербе Звенигорода), звон которого, по свидетельству очевидцев, доходил до Москвы (в начале XXI века на замену этого колокола был установлен другой, столь же массивный).

В 1995 году монастырь был передан епархии. Сегодня в обители 50 насельников. За прошедшие годы был восстановлен иконостас XVII века, отреставрированы фрески.

В августе 1998 года в Саввино-Сторожевском монастыре праздновали 600-летний юбилей. Святейший Патриарх Алексий II после Литургии в Московском Свято-Даниловом монастыре торжественно перевез в Звенигород мощи преподобного Саввы — основателя обители.

В монастыре готовят легендарный квас, настаивающийся на изюме (дающем дополнительное «винное» брожение). При монастыре (в специальном здании за пределами основной территории) планируется открыть Музей церковного вина.










Следующие посты будут посвящены Сицилии и Италии в целом.

Следите за новинками, и приятного чтения.

Осмотрев усадьбу Архангельское, и, удовлетворившись увиденным, мои друзья и знакомые из далёких городов России попросили меня отвезти их в Дзержинский... Что они потеряли в этом городе?! Николо-Угрешский монастырь — вот что потеряли!



Монастырь основан в 1380 году великим князем Дмитрием Донским на месте явления иконы Святителя Николая Чудотворца. По преданию именно в этом месте войско великого князя остановилось на отдых на пути к полю Куликову. Явление иконы укрепило Князя верой и надеждой и «Сия вся угреша сердце мое». С тех пор это место называется Угреша, а сам монастырь Николо-Угрешским.



Монастырь неоднократно горел и разорялся, но быстро восстанавливался. В 1521 году монастырь был сожжен дотла при набеге на Москву крымского хана Мехмеда I Гирея, но как и в предыдущих случаях был быстро восстановлен.

Регулярные царские выезды на богомолье («Угрешские походы») государя Михаил Федоровича, а потом и Алексей Михайловича Романова способствовало существенному развитию и благосостоянию монастыря в XVII веке. Во время одного «угрешского похода» царя Алексей Михайловича , 11 июля 1668 года, Угрешу посетили сразу три Патриарха: Александрийский Паисий, Антиохийский Макарий III и Московский Иоасаф.

В 1680-х годах монастырь неоднократно посещал молодой царь — Пётр I. После подавления стрелецкого бунта Угрешская обитель становится одним из мест заключения для мятежных стрельцов, выступивших против молодого царя Петра.

В 1812 году монастырь подвергся нападению французов, один из отрядов которых пребывал некоторое время на территории обители.

Грандиозный Спасо-Преображенский собор был сооружен по проекту архитектора А. С. Каминского в 1880—1894 годах, он стал доминантой монастырского ансамбля.

После своего увольнения с московской кафедры 20 марта 1917 здесь в течение нескольких лет проживал на покое митрополит Макарий (Невский) (†1926).

1 июля 1919 монастырь был преобразован в трудовую артель монахов, получившую название «Николо-Угрешской трудовой общины», во главе которой стал настоятель, архимандрит Макарий. Неоднократно обитель посещал Патриарх Тихон; последний раз — в 1924 году.

В 1920 в здании монастыря была организована в целях борьбы с детской беспризорностью детская трудовая колония Наркомфина, позже преобразованная по инициативе Ф. Э. Дзержинского в трудовую коммуну.

В 1925 был полностью закрыт. В 1940 уничтожен древнейший храм обители — Никольский собор XVI века.

30 января 1991 решением Мособлсовета возвращён Русской Православной Церкви. Наместником монастыря, который получил статус ставропигии, был назначен архимандрит Вениамин (Зарицкий) (с 14 августа 2003 — епископ Люберецкий, викарий Московской епархии).

В 1990-х осуществлена реставрация многих строений, построены новые храмы.

Вот такая биография у монастыря, и, довольно богатая.

В один из выходных дней июня-месяца ко мне приехали мои друзья и знакомые из далёких городов. Они очень хотели посетить подмосковные места; заметьте, не Москву, а именно Подмосковье. В их плане была усадьба «Архангельское», которую я с большим удовольствием показал. Может, мне гидом пора стать?!



Итак, что собой представляет усадьба «Архангельское»?! Это дворцово-парковый ансамбль конца XVIII века, расположенный на берегу старицы Москвы-реки в Красногорском районе Московской области.

Прежде Архангельское носило название Уполозье, по фамилии одного из владельцев — Алексея Ивановича Уполоцкого, известное с 1537 года. В 2003 году во время реставрационных работ под фундаментом дворца была найдена закладная доска, гласящая, что князь Николай Алексеевич Голицын начал его строительство в 1784 году. Во как!

В 1810 году Архангельское приобрёл князь Н. Б. Юсупов (1751—1831), известный коллекционер и любитель искусств. При нём дворец (французский архитектор Ш. Герн), заложенный ещё при прежнем владельце, был завершён. В 1790-х годах по проекту итальянца Д. Тромбаро перед дворцом были устроены две террасы с мраморными балюстрадами. На террасах разбиты цветники, балюстрады украшены вазами, статуями, бюстами античных богов, героев и философов.

Достойным обрамлением дворцового комплекса является парк, благодаря которому усадьбу называют «подмосковным Версалем».

Усадьба постоянно привлекала к себе внимание современников. В разное время ее посетили такие выдающиеся деятели русской культуры как историк и писатель Н. М. Карамзин, поэты А. С. Пушкин и П. А. Вяземский, литераторы А. И. Герцен и Н. П. Огарёв, художники В. А. Серов, А. Н. Бенуа, К. Е. Маковский, К. А. Коровин, музыканты К. Н. Игумнов и И. Ф. Стравинский.

Не обошли своим вниманием Архангельское и члены русской императорской фамилии. Здесь бывали Александр I и Николай I, Александр II и Александр III, а также Николай II.