С юбилеем, дорогой наш Батюшка!



Архимандриту Кириллу (Павлову) - 90 лет

"Сегодняшний хаос - это тоже, конечно, попущение Божие. И все эти войны на окраинах России - тоже. Если народ не опомнится, глубоко не раскается, не прекратится разложение нравов, то хорошего ждать нечего...

Что надо делать сегодня человеку? Надо очистить себя изнутри. С этого начни каждый. Главная задача - посеять Бога у каждого в душе.

У нас пусто в душе. Бога вытравили из наших сердец. Вернем в сердца людей Бога - вернем достойную и праведную жизнь…"

Полная версия материала: http://www.rusderjavnaya.info/2009/10/kirill.html

Молитва пред началом всякого дела.

Молитва пред началом всякого дела Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Благослови, Господи, и помоги мне, грешному, совершить начинаемое мною дело во славу Твою. Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Твоего Отца, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: яко без Мене не можете творити ничесоже. Господи мой, Господи, верою объём в души моей и сердце Тобою реченная, припадаю благости Твоей: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самом совершити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, молитвами Богородицы и всех Твоих святых. Аминь. Мои рамки Ina-Ra

Инокиня, бывшая актриса, Ольга (Гобзева)



Это сообщение - раскритие ссылки поста о_Владимир
http://www.liveinternet.ru/users/2330270/post112339080/


Ее творческая карьера началась ярко в середине 1960-х: успешные роли в кино, театральная жизнь. И вдруг…

Красивая, эффектная женщина, талантливая артистка в самом расцвете творческой карьеры принимает решение постричься в монахини. Интервью дает крайне редко, мне просто повезло. Мы разговорились «за жизнь» минувшим сентябрем в китайском Харбине.

«Меня отец у Бога вымолил»

Детство у меня было очень счастливым. Мама у нас была только мамой. Она не работала, детей в семье было пятеро, работал только отец. Родители у меня с Рязанщины, из крестьян, у мамы в роду были монахи. Папина семья была очень верующая. Из детства запомнилась рождественская елка, она подсвечивалась синим огоньком и казалась волшебной. На нее вешались мандарины и конфеты, яблоки из нашего сада.

Мы жили очень скромно, единственное, что сумели, – каким-то чудом построить дачку. Папа работал шофером, его несколько раз пытались продвинуть по служебной лестнице, он всегда отказывался и говорил: «Подальше от царей, голова будет целей». Он жил в годы репрессий, всегда был верующим, в нашем доме никогда не гасла лампадка. Папа жертвовал нашим материальным благополучием в пользу духовного содержания. Я на всю жизнь запомнила, как он стоял перед образами на коленях и подолгу молился, как монах. А мы, дети, катались на его спине, когда он поклоны клал.


Так что я с самого раннего детства училась с отцом класть поклоны Богу. А в пять лет я очень тяжело заболела воспалением легких и чуть не умерла, отец меня вымолил. Это я знаю твердо, в семье всегда об этом говорили.

Почему в артистки пошла? Я еще школьницей попала в кружок художественного слова при доме пионеров. Поскольку у меня получалось красиво рассказывать стихи, мне все говорили: «Вырастешь – артисткой станешь». Помню, на одном из конкурсов я заняла первое место, читала рассказ Чехова «Событие». И Ольга Леонардовна Книппер-Чехова поцеловала меня в макушку. Я долго ходила под впечатлением, что меня от Чехова отделял один поцелуй.

Пушкина до сих пор просто обожаю, а в детстве столько знала его стихов, что могла играть в вопросы-ответы исключительно стихами Пушкина.

Когда окончила школу, мне сказали, что для театра я слишком естественна. Потому лучше идти учиться во ВГИК. С первого раза я не поступила, удалось только со второй попытки. Окончила мастерскую Бабочкина и очень благодарна этому. Бабочкин – прямой ученик школы Станиславского. Ученик ученика Константина Сергеевича. Я хорошо училась, много читала литературы по актерскому мастерству. Меня привлекало, что Константин Сергеевич исследует природу человеческого духа. Сниматься в кино стала рано, с первого курса института. Моя первая картина – «Эй, кто-нибудь!». Снималась в паре с Володей Ивашовым, помню, Михаил Ильич Ромм очень хвалил картину и мою работу. Чем и вдохновил меня на дальнейшие подвиги (улыбается).
Читать далее

Чем я душу лечу? Конечно, молитвой и еще прозой Чехова. Недавно читала его рассказ «Степь», просто плакала от его таланта.

Для чего приходим в этот мир? Да чтобы жить! Ведь как хорошо жить! Как хорошо беседовать! Как хорошо чай пить. Кстати, который я так и не выпила…Читать далее

День памяти священномученика Митрополита Агафангела




Сегодня день памяти священномученика Митрополита Агафангела (Преображенского).
Во всех Епархиях. где ему доводилось служить, Владыка Агафангел способствовал укреплению православной веры. Митрополита Агафангела очень любил Святейший Патриарх Московский и всея Руси св.Тихон и даже видел в нем одного из своих возможных преемников.
В тяжелый период расколов и смут 20-х годов Владыка Агафангел твердо стоял за единство Русской Православной Церкви, борясь с "обновленцами" и иными раскольниками. Несколько раз Владыка Агафангел подвергался и аресту богоборческими властями.
В 1927 году он категорически не принял декларацию заместителя Патриаршего Местоблюстителя Митрополита Сергия (Старгородского) (будущего Святейшего Патриарха Сергия) о сотрудничестве с властями. Начался конфликт с Митрополитом Сергием. Дошло до того, что Ярославская Епархия, которой руководил Владыка Агафангел, объявила о самоуправлении и выходе из подчинения Московской Патриархии.
Но тем не менее, не смотря на твердое неприятие декларации Сергия, Агафангел вовсе не желал церковного развала. К тому же он видел, что его викарные Епископы, такие как Епископ Иосиф (Петровых), категорически не приемля Сергия, ведут дело к жесткому расколу (Позднее Еп.Иосиф стал одним из основателей "катакомбной" церкви, полностью отделившейся от Патриархии).
Видя все это, Владыка написал Митрополиту Сергию письмо, о том, что не принимая декларацию, он не желает разрывать с ним политвенного общения.
Тяжелые потрясения 20-х годов привели к резкому ухудшению здоровья Владыки, которому в 1927 году исполнилось уже 73 года. Один за другим его постигло несколько тяжких сердечных приступов, от которых он восстанавливался принятием св.Таин.
16 октября 1928 года Митрополит Агафангел преставился.
В 2000 году он был причислен к лику святых в сонме новомучеников и исповедников Российских.
Очень любят и чтут священномученика Митрополита Агафангела и в Латвии. В 1897-1910 годах Владыка Агафангел был Архиепископом Рижским и Митавским (таков был титул правящего Архиерея латвийских православных в те времена). Будучи в этом сане Владыка очень много сделал для укрепления и продвижения православия в Латвии. У многих православных общин в селах и небольших городках появились свои храмы, которые радуют верующих людей и до сего времени.
Священномучениче Агафангеле, моли Бога о нас!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Преподобный Иоанн Кукузель



День памяти: Октябрь 1
Иоанн Кукузел-Ангелогласный осуществил в XIV в. реформу восточно-православной церковной музыки, равную по своему значению вкладу Баха в западную полифонию.


Преподобный Иоанн Кукузель, родом из Диррахии (Болгария), в детстве остался сиротой. Обладая очень красивым голосом, поступил в придворную Константинопольскую школу, где за свои дарования приобрел расположение императора Иоанна Комнена (1118 - 1143 гг.) и стал первым придворным певцом. Но прелести императорского двора томили боголюбивого юношу. Не желая оставаться среди довольств и роскоши, избегая вступления в брак, который готовился для него императором, юный Иоанн стал искать пути покинуть столицу и скрыться в отдаленной пустыни. Волею Божией, встретившись с афонским старцем - игуменом, прибывшим в Константинополь по монастырским делам, Иоанн открыл ему свое намерение и, по его благословению, вместе с ним ушел на Святую Гору. Там его приняли, постригли в монашество и поручили ему пасти монастырское стадо. Уходя со стадом в далекие святогорские пустыни, юноша мог в уединении беспрепятственно предаваться молитве, Богомыслию и пению Божественных гимнов. Ангельская красота его голоса очаровывала даже животных, которые собирались вокруг пастуха и как завороженные слушали его. По своей скромности и смирению юный певец не открывал братии своего дара. Только однажды трогательное пастушеское пение потрясло одного пустынника, и он известил игумена о дивном певце. Юный Иоанн открылся, что он бывший придворный певец, и слезно умолил игумена оставить его на прежнем пастушеском послушании. Боясь немилости императора, который мог найти своего любимца и вернуть со Святой Горы, игумен сам ездил в Константинополь, рассказал императору всё о судьбе бывшего его подданного и просил не препятствовать молодому иноку идти по избранному им спасительному пути.Читать далее



Йоан Кукузел "Ангелогласния"- Плотию уснув



Йоан Кукузел "Ангелогласния"- Терирем



Йоан Кукузел "Ангелогласния" - Гавриилу провящавшу тебя



Йоан Кукузел "Ангелогласния" - Задостойник на Сретение

Покрый нас честным Твоим Покровом




http://days.pravoslavie.ru/Life/life1638.htm
Праздник Покрова Божией Матери был установлен на Руси в княжение св. благоверного князя Андрея Юрьевича Боголюбского. Основанием послужило константинопольское чудо 910 года, описание которого сохранилось в житии св. Андрея Константинопольского, Христа ради юродивого (память 2/15 октября). В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события: "Се убо, егда слышах - помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая"

В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: "Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем".

Тропарь праздника
глас 4

Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.

В честь праздника совершается всенощное бдение.

Горненский женский монастырь. Израиль




Горненский женский монастырь находится в районе Эйн-Карем, что примерно в четырёх километрах западнее Иерусалима, монастырь относится к Русской Духовной Миссии в г. Иерусалиме.

Эти горные места, спустя немного времени после Благовещения посетила Пресвята Богородица Дева Мария, которая пришла из города Назарета. Здесь она поделилась радостью с родственницей, которой была праведная Елизавета, мать святого Иоанна, Мария рассказала ей о будущем рождении Спасителя (Лк. 1: 39-45).

В поселке Эйн-Карем до сих пор находится источник, из которого Мария пила воду.

От этого знаменитого источника простирается путь в Горненский женский монастырь. Основателем монастыря заслуженно считается архимандрит, начальник Русской Миссии Духовной Антонин (Капустин). Он приобрёл на этих землях в 1871 году два дома, а также большую плантацию оливковых деревьев. После приобретал соседние земли, тем самым расширяя участок, возвёл приют, в котором могли останавливаться паломники из России.

Спустя некоторое время, тут стали поселяться инокини из России, тем самым сделав монастырь из приюта. Также архимандрит Антонин завещал тем паломниками, которые хотели поселиться в этих местах, возвести за свой счет дом, и посадить сады вокруг него. С тех пор в обители отсутствуют монашеские корпуса, а для жилья используются небольшие дома, которые разбросаны по всему склону, в них и обитают жители монастыря.

Каменный храм, который построили первым в 1882 году, а позже освятили в 30 марта 1883 году, во славу Встречи Богородицы с праведной Елизаветой. Священный Синод утвердил это праздник, который стал носить название «Целования Марииного», или также «Прихождения Божией Матери в Горный Град Иудов». Некоторое время спустя в монастыре начали почитать Казанскую икону Божьей Матери, ведь именно она спасала монахинь обители, в сложные времена, бушевавшей по всей Палестине эпидемии холеры. Благодаря этому храм стал носить её имя.

Иконы, а также плащаница и Иконостас были привезены сюда из России. Сам Архимандрит Антонин написал икону, изображающую в терновом венке Господа нашего Иисуса Христа. Перед входом в храм расположен столб от обители праведных Елизаветы и Захарии. С правой стороны от входа находится камень, возле которого по легенде читал проповеди Иоанн Креститель.

Существует традиция, согласно которой икону Благовещения Пресвятой Богородицы отвозят из Троицкого собора Миссии, к священному источнику Божьей Матери, который находится посреди Эйн-Карема. Там икону ожидают сестры из обители. После молитвы когда становится слышен перезвон колоколов, верующие начинают крёстный ход в монастырь. Возле входа в храм сестры создают ковёр из цветов, которые они собирали собственными руками. Как только икону устанавливают в церкви, возле неё водружают игуменский жезл.

Икона Благовещения находится в Горней три месяца, до 24 июня (Рождество Иоанна Предтечи), в честь пребывания Богородицы в гостях у прав. Захарии на протяжении трёх месяцев. Праздник Рождения Иоанна считается престольным праздником монастыря Горней. На Рождество святого Иоанна Предтечи, икону Благовещения начинают провожать в Троицкий собор Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Отец Антонин также составил и службу для праздника целования, для основания службы Благовещения. Архимандрит собственноручно написал особые песнопения для этого праздника.
источник: http://gojerusalem.ru/gornenskij-zhenskij-monastyr

14 октября - Покров Пресвятой Богородицы



Покров Пресвятой Богородицы отмечается только Русской православной церковью и принадлежит к числу великих праздников. Празднуется 14 октября по новому стилю. Праздник Покрова установлен в честь чудесного явления Пресвятой Богородицы блаженному Андрею во время богослужения во Влахернской церкви в 910 году. На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, чтобы господь послал им хороших женихов. Около праздника Покрова обыкновенно в нашем климате появляется первый снег. По примете, чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году.




Храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы Москвы

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях

Храм Василия Блаженного (Покрова на рву)

С праздником!


 

Радуйся Радосте наша, покрый нас от всякого зла Честным Твоим Омофором!

Покров Царицы Небесной да будет над всеми нами!!!

(Вышивка Ирины Бриллинг)

Псково-Покровская икона Божьей Матери



Память 1 октября.
Россия Псков
Кремль Троицкий Собор


Эта икона написана в память о чудесном заступлении Пресвятой Богородицы за город Псков во время осады его войсками Стефана Батория в августе 1581 г.
Царица Небесная явилась 27 августа благочестивому старцу Дорофею, который молился в своей келье за город. Старец видел Ее грядущей по воздуху, поддерживаемой за руки преподобными Антонием Киево-Печерским и Корнилием Псково-Печерским. В молении за город пред Ней предстали Псковские святые благоверные князья Гавриил и Тимофей (Довмонт), блаженный Николай, Христа ради юродивый, Псковский, и равноапостольный великий князь Владимир. Пресвятая Богородица указала старцу Дорофею место на стене, где следовало дать бой осаждавшим, и сказала, что Она Сама там будет. В начале сентября начался приступ. Он был так силен, что враги завладели уже двумя башнями и водрузили свои знамена. Оборонявшиеся начали ослабевать, и в эту роковую минуту по приказу воевод к пролому были принесены мощи благоверного князя Гавриила. До самой ночи продолжалась кровавая сеча. Баторий отступил.
У самого пролома в стене была воздвигнута церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и для нее написана Покровская икона по видению старца Дорофея, отчего ее еще называют ''Явление Божией Матери старцу Дорофею''.

На иконе изображены Покровский монастырь и Покровская башня, Троицкий собор и некоторые другие храмы, река Великая, крепостные стены, Мирожский и Печорский монастыри. В соответствии с текстом "Сказания" изображены: Богородица и святые князья Василий-Владимир Киевский, Всеволод-Гавриил и Довмонт-Тимофей Псковские, архиепископ Новгородский и Псковский Нифонт, преподобные Антоний Киево-Печерский и Корнилий Псково-Печерский, Никола Блаженный Псковский, а также святые преподобные Евфросин Псковский и Савва Крыпецкий, изображен и сам старец Дорофей.
Псковская икона была создана для увековечения и прославления небесного заступничества Богородицы, подвига псковичей, памяти защитников города, героически погибших во время осады.
В 1601 г. был учрежден Крестный ход в память о событиях 1581 г., он повторял путь Крестного хода, который совершали псковичи во время осады Пскова. Когда процессия с особо почитаемыми иконами Троицкого собора и Печерского монастыря приближалась к Покровскому храму, из него навстречу выносили новую храмовую икону, почитавшийся чудотворным образ Богородицы Псково-Покровской - сакральный образ Пскова.
Почти ничего сейчас неизвестно об этой легендарной некогда иконе ни в церковных, ни в научных кругах. Сложна и обособленна ее иконография, ей нет аналогов. В 1944 г. немцами икона "Богородица Псково-Покровская" была вывезена из церкви Богоявления с Запсковья.
В 1970 г. неожиданно стало известно ее местонахождение. В Мюнхене, в Haus der Kunst прошла выставка "Ikonen 13 bis 19 Jahrhundert", на которой экспонировалась икона из частного собрания в Berrchtesgadene со странным названием "Pskov (Pleskau) und seine Umgebung" (Псков Плескау и его окрестности). Это и была "Богородица Псково-Покровская".

31 августа 2001 года икона была передана патриарху Московскому и всея Руси Алексию II послом Германии в РФ. В 2002 году икона вернулась на свое место в главном храме Псковской области - Троицком соборе.

Тропарь Иконе Божией Матери Псково-Покровская

Днесь светло красуется Богоспасаемый град Псков / и вся страна Российская / пришествием Матери Бога Вышняго / на избавление града сего от варварскаго пленения. / Услыша плач и слезы раб Своих,/ скоро приклонися на мольбу к Сыну Своему и Богу нашему, / и молением Своим гнев Божий укроти и весь мир просвети, / и град сей от скорби на радость пременй. / О, дивному знамению, / како Пресвятая Владычице прииде на воздусе и в церковь Свою / и на забрало града Пскова / и призва угодников своих, благоверных князей, / и поноси в людех беззаконие. / И Своею пречистою рукою указоваше на поганаго злаго варвара / и его совет на разрушение. / Возвеселися, Богоспасаемый граде Пскове / и все Православие, имеюще такову Заступницу непобориму. / Днесь притецем, вернии, / в дом спасительный Владычицы Богородицы, / светло празднуя, / и ко святому Ея образу со слезами припадем, вопиюще и глаголюще: / О Всемилостивая Госпоже Владычице Богородцие, / молися Сыну Своему Христу Богу нашему / спасти православныя люди и град сей избавити от огненнаго запаления / и от нахождения поганых и междоусобныя брани, / и спасти души наша яко Милосердая.

Использованные материалы

http://www.aquarium.ru/misc/icons/162_pskovo_pokrov.html