Похвала Пресвятой Богородицы


 

Суббота 5-ой седмицы Великого поста.
Похвала Пресвятой Богородицы

Отныне будут ублажать Меня все роды.
Лк. 1, 48

Эти слова Божией Матери читаются во время Божественной Литургии в дни Богородичных праздников. Слышатся они и за нашими вечерними богослужениями. В них заключен глубокий пророческий смысл.


На заре христианских времен из небольшого города Назарет идет в другой малоизвестный город в нагорной области Иудеи бедная, незнатная Дева, чтобы приветствовать свою родственницу Елизавету. И когда она вошла в дом и приветствовала ее, то, как повествует святой евангелист Лука, «Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?» (Лк. 1, 41-43). Исполнившись того же пророческого духа, и Пресвятая Дева сказала о Себе: «Ибо отныне будут ублажать Меня все роды».

Ничто естественное не могло утвердить Ее в надежде, что о Ней не только узнают, но и будут прославлять «все роды»! Ничто земное не могло Ее подвигнуть на подобное пророчество! Сам Дух Божий, деяние Которого Она благословляла в молитве, просветил Ее разум, открыл Ее сердце и подвигнул Ее уста изречь то, что о Ней предопределено на Небе и что согласно этому предопределению с радостью приняла святая Вселенская Церковь.
Читать далее

С Праздником!

Крест Христов честный днесь предложенный видевше поклонимся, и верно возвеселимся, облобызающе любовию, на сем волею распеншагося просяще Господа, сподобити всех нас, и Кресту честному поклонитися, и достигнути Воскресение неосужденно.

 

О Кресте Христовом

 

Архимандрит Илия (Рейзмир)

ЧИТАТЬ>>>>>

Праведных ведёт в рай апостол Пётр, а грешных – Сама Царица Небесная.




«Иди ко Мне».
Памяти монахини Веры (Барышниковой)
Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100 Православие.Ru / Мониторинг СМИ, 1 марта 2010 г.
http://www.pravoslavie.ru/smi/1805.htm Нина Павлова
Источник: Газета Эском – Вера // http://www.rusvera.mrezha.ru/606/14.htm

Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»
Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»
Сибирячка Евгения Барышникова приехала в Оптину пустынь едва ли не с грузовиком вещей – чемоданы, баулы, коробки с книгами и вдобавок стиральный бак. С такой поклажей в монастырь не ездят, но в гостинице для паломников Женя радостно заявила:

– Я ведь навсегда в монастырь приехала, даже квартиру в Сибири продала.

– А выгонят отсюда, где будешь жить?

«Выгонят» же означало вот что – после установленного срока проживания монастырь вправе попросить паломников покинуть гостиницу, чтобы освободить место для вновь прибывших богомольцев. Тем не менее многие живут и работают в монастыре годами: иконописцы, трапезники, златошвейки, прачки. И в круг этих присно оптинских трудников, казалось, прочно вписалась трудолюбивая сибирячка.Читать далее...

Великая весна церковного года

Вечная жизнь. Слово пастыря.

Великий пост

Напутствие Наместника Лавры на Великий пост Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра Дорогие братья и сестры! Наступает время Великого поста и, пользуясь возможностью,  я хочу обратиться к вам с просьбой пройти этот духовный путь с покаянием. Некоторые утверждают, что церковный пост придумали священники и Церковь, чтобы заставить людей молиться и поститься. Но это ошибочное мнение. Пост был установлен Господом еще в раю. Господь сказал Адаму и Еве: «От всякого древа, которое в раю, вкушайте, от древа же познания добра и зла не вкушайте, ибо в тот день, в который вкусите, смертью умрете». Это было установлением ограничений,  направленным на воспитание в человеке воли, но Адам и Ева не устояли и согрешили. Другой прообраз поста показали нам святые пророки, положив тем самым начало покаянию. По велению Божию пророки вкушали то, что нужно было для спасения, хотя буква закона еще не была наполнена законом любви. Они руководствовались только буквой закона, предварявшего грядущее спасение. И вот пришло время Рождества Христова. Достигнув тридцати лет, Господь наш Иисус Христос принял Крещение и перед Своей проповедью и Своими страданиями, удалился в пустыню, где провел сорок дней и сорок ночей в посте и молитве, ведя войну против духов злобы поднебесной. Этим Он дал пример людям. Если бы Господь не преодолел искушения диавола, человек не имел бы духовной поддержки в борьбе с врагом рода человеческого, ибо Христос обладал двойственной природой – Божественной и человеческой. Будучи Богом, Он победил злого духа, как человек, Он вел войну со страстями и пороками, показав  тем самым, что дух важнее тела, что свобода человека не должна подчиняться физической необходимости. Господь указал, что Он всегда неотступно пребывает со Своим творением, созданным по Его образу и подобию. Любящие Его и молитвенно прибегающие к Его отеческому милосердию, всегда получают помощь. Но прочувствовать благодатную силу Богообщения можно лишь посредством подвига поста и молитвы. Святые апостолы, утвердившие Церковь Христову, весть о Которой распространили по всей земле, как сказано:  «Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их», явили нам пример того, каким должен быть пост не на словах, а на деле – нужно укрепить дух, чтобы смирить томящего нас, то есть диавола. И они совершали это подвиг, и мы должны сегодня совершать то же самое, чтобы, победив искушения от диавола, избежать его власти над нами без каких-либо уступок злу. Братья и сестры! Если вы решили в первый раз приступить к Великому посту и не знаете с чего начать, то начните поститься хотя бы в первую, четвертую и последнюю седмицы. Если вы впали в искушение, не бойтесь, ибо нет такой войны, которая не приносила бы ущерба. Также и здесь: если вы постились день – два, после вкусили – не унывайте, начните опять, твердо следуйте избранным путем. Пусть утешением и поддержкой вам будут слова Господа, Который сказал: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко». Если вот так потихоньку вы станете на духовный путь, ведущий в Царство Небесное, Божественная Благодать и сила всегда немощная врачующая и оскудевающая восполняющая, укрепит вас в подвиге молитвы и поста. Призывая на вас Божию Благодать, желаю, чтобы Господь споспешествовал вам в дни Великого поста. Наполним наши сердца покаянием и крепкой верой, исповедуя которую, будем уповать на встречу великого и радостного праздника Пасхи Господней и прославлять Того, Кто воскрес нас ради и нашего ради спасения. Редакция сайта Киево-Печерской Лавры

 

«Сыропуст», «Прощенное Воскресенье»




Дорогие братья и сестры,
простите меня,
если я в чем либо
вольно или невольно,
виновата перед вами.




Последнее воскресенье перед Вел. Постом называется «Сыропустом», потому что им оканчивается ядение сыра, масла и яиц.


На литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди (Матфея 6:14-21), где говорится о прощении обид нашим ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ. Сообразно с этим Евангельским чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими. Это первый шаг на пути к Великому Посту. Потому это воскресенье принято называть «Прощенным Воскресеньем». Вечером, после вечерни, священник подает пример и первый у всех просит прощение. После этого, все прихожане подходят и испрашивают у него прощение, а также и у друг друга. В этот день, все делают все от себя возможное чтобы со всеми примириться. В некоторых церквах постная вечерня служится сразу после литургии.

"Сегодня Церковь вспоминает изгнание Адама из рая. Заключились двери райские; осиротел человеческий род. И вот в начале Великого Поста, сегодня, как каждый год, мы вспоминаем свое сиротство и вспоминаем о потерянной родине своей, об отчем доме. И снова, и снова мы собираемся в путь, чтобы духом загореться, чтобы сердцем очиститься, чтобы просветлеть умом и чтобы вернуться к нашему Богу и Отцу.Читать далее

Что нужно делать в прощенное воскресенье?
Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Великий пост – время усиленной борьбы с грехом. Мы можем получить у Бога прощение наших согрешений, если и сами прощаем другим: прощайте, и прощены будете (Лк. 6: 37). Многим бывает трудно просить у других прощение. Гордость связывает язык. Церковь идет на помощь нам. Установлен день, когда мы искренне можем избавиться от накопившихся обид и неприязни. Надо заранее настроиться на это спасительное дело. В воскресный день за Божественной литургией звучит Божественное предупреждение: Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 6: 15). Каждый человек, зная за собой множество грехов, не может остаться спокойным. Ему еще есть несколько часов подготовить себя, а вечером прийти в храм и после вечерни простить всех, кто с ним будет в храме, а также и тех, кого там не будет, если на них он имеет какую-нибудь обиду.
На исходе дня в прощенное воскресение человек испытывает особую радость, ибо по милости Божией сподобился быть прощенным теми, кого вольно или невольно обидел и огорчил. Блажени миротворцы: яко тии сынове Божии нарекутся (Мф. 5: 9)