Чем то неземным веет от этих слов Христовых: "куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною..." (Ин.13,36). Это - обетование... 
Потом Он скажет о предстоящем изломе в судьбе ап. Петра: "душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды" (Ин.13,38).
Но главное... Главное уже сказано- "после пойдешь за Мною"...
Неважно, что еще будет в твоем завтрашнем дне - тихая грусть или глубина отчаяния, кричащая радость или робкая улыбка, трусость в молчании или страх спрятанный в предательство, решимость выправить жизнь на добро или ежедневное усилие в том, чтобы остаться собой и Его образом...
Все это - твой опыт... А обещание Им тебе уже дано... Ты будешь с Ним...
Он, от Своих слов никогда не отказывается...
Важно- "после всего" пойти за Ним... Пойти, а не остаться в пространстве радости, или в глубине боли... 
"Пойти за Ним" - это твоя часть в осуществлении евангельского обетования...
 

"Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя" (Мк. 10,49).
Кто-то должен был позвать "слепого". Позвать Вартимея. Позвать так, чтобы ушел страх, окрепла надежда, появилось желание идти навстречу... Идти навстречу к Тому, Кто позвал...
Вартимею (у которого было страстное желание в и д е т ь), необходимо было побороть страх, затем пойти...
Вначале борьба внутренняя, духовная.
Столько страхов: "меня опять не воспримут всерьез"; "кто я для этих людей? кто я для Него?"; "разве я достоин лучшего? разве я имею право быть счастливым?"; "А если все сорвется, если опять неудача, что тогда?"...
Их так много... наших страхов...
Затем, освоение материального мира, освоение по-новому.
Встать, чтобы больше никогда не опускаться...
И не позволять другим, чтобы они распоряжались твоей мечтой, твоей бедой или твоей радостью...
Не позволять, чтобы другие распоряжались твоей жизнью...
Встать, чтобы больше никогда не вернуться к "обычной" жизни...
Встать и пойти из настоящего д а л ь ш е...
Кто-то должен был послушаться Его и позвать Вартимея, сказать незрячему: "Не бойся, вставай, зовет тебя".
А Вартимею, необходимо было - встать, пойти, попросить и получить просимое...
Ежедневно мы оказываемся в ситуации, когда Он останавливается ради нас (как ради тех, кто может позвать "слепого сидящего в пыли", так и ради тех, кого зовут)...
Он обязательно остановится, но что сделаешь ты? 

Ты - не вещь. Ты - Его образ...

Ты - не только тело, но и душа. Ты - не только душа, но и тело.

"Человек" (слав.) - "тот, чье лицо обращено к небу", "тот, кто смотрит на небо (вечность) как на цель своей жизни"...

Ты - не вещь, чтобы тобой распоряжались другие. Ты ценнее и больше любой из вещей в этом мире. У тебя свой путь, своя жизнь, своя мечта...

Не позволяй другим, распоряжаться твоим настоящим и проектировать твое будущее.

Твоя жизнь - это Его подарок тебе. Твоя жизнь - это подарок и только твой...

Тебе самому (самой) предстоит прожить отпущенный срок в мире дольнем.

Тебе самому (самой) отвечать за прожитое, перед Ним, в мире горнем...
 

"Жалость" – как страсть, формирующая в нас ложный навык, желание-привычку «быть добрее Бога»…

"Милосердие" – как добродетель, рождающая осмысленно-ответственный поступок и устойчивое чувство благодарности, открывающая дверь в пространство не-сожаления о сделанном добре…

Плод "жалости" - горькое сожаление об отданном, упрек за оказанную помощь и данный совет, ропот на Него…

Плод "милосердия" - мир в сердце, тихая радость за то, что Он подарил тебе возможность отдать, благодарность Ему…
 

"Простота и грубость синонимичны как в философии, так и в поступках"
Энн Райс (р.1941)

Замаскированные симптомы зависти в отношениях нередко проявляются через хамство: "да никто тебя не оскорбляет, я просто не так выразился назвав: твою жену "стервой", твоего мужа "неудачником", твои ценности - "ерундой из-за которой переживать не стоит"... какой же (какая же ты) щепетильный (ая), ну зачем из мухи слона раздувать-то?!; "ты ковер новый купил в зал? Да, ковер хороший, у меня такой же на даче в уборной, так удобно теперь ногам..."; "а что ты обижаешься, вот я простой человек, я все просто понимаю и говорю, а у тебя проблемы - раз ты так все болезненно воспринимаешь... Надо смотреть на мир проще"... 

Три важных качества в основе долгосрочности отношений с близким человеком:

Конкурентноспособность (физическое здоровье, кругозор, образование, хобби, привлекательность...);
Навык созидательного ожидания (в ожидании повышаешь свою конкурентноспособность). Блудному сыну при возвращении важно было обнаружить здравого, милосердного отца...;
Духовное здоровье (воцерковленность=личная духовная жизнь+служение другим в церкви и вне)... 

"Поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы" (Еф. 5,15-16).
Натиск времени преодолевается делом. Осмысленным или спонтанным добрым делом...
Исполнение указанной заповеди проверяется через три возможных эмоциональных плода нашего доброделания -усталость-удовлетворение, усталость-радость, усталость-смысл... 

Время - сестра смерти...
В вечности не будет времени, а значит не будет и смерти: "И отрет Бог всякую слезу, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло" (Откр. 21,4).