В. В. Путин назвал российскую бюрократию "замкнутой, надменной кастой, понимающей госслужбу как разновидность бизнеса".

А на несколько тысячелетий раньше исторический предшественник Путина - шестой аватар Вишну Парашурама - тоже очень злился на правящую политическую элиту своего времени.

Тогда эта элита называлась - варна (или каста) кшатриев.

Но в бытность Парашурамы для той "надменной касты" дело лишь одними многолетними "последними предупреждениями" не закончилось. По свидетельствам Махабхараты, за забвение долга своей варны (отступление от Дхармы) и патологическую личную жадность Парашурама "трижды по семь раз очищал землю от кшатриев".
Эти факты оптимизма нам, нынешним, не прибавляют. Напоминает скорее битву с гидрой, из каждого расчленённого куска вырастает новая целёхонькая особь.

Но ещё крайне интересно то, что все битвы Парашурамы с кшатриями происходили в древности в непосредственной близости от Курукшетры.
То есть на территории нынешней России!

Происходило это задолго до того момента, когда на этом знаменитом поле произошла Великая битва между пандавами и кауравами.

О схожем развитии событий в древности свидетельствовал и очень известный в среде интеллектуалов европейский учёный и писатель, математик по образованию Рене Генон.

Генон утверждал, что та древняя "разборка" между брахманами (в древности северные кельты их называли кабанами) и коррупционерами-кшатриями проходила на священной северной земле Варахи-Гипербореи, то есть на территории современной России.

И мистически-примечательно то, что "северных кшатриев" древние кельты называли медведями.

Времена повторяются. Это очевидно! И грустно....

Немного истории.
Как гласит древнеарийский эпос Махабхарата, в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (на санскрите "Курукшетре") произошла великая битва между двоюродными братьями – Пандавами и Кауравами (и те, и другие были потомками Куру или "Каравья").

Курукшетра – буквально означает "поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов".
Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины арьев, а отнюдь не на полуострове Индостан, как полагают некоторые.
А, если судить по текстам Ригведы, Махабхараты и Авесты, древние арьи прекрасно знали флору и фауну именно европейского Севера, так как они особенно воспевали всполохи Северного Сияния, поклонялись Полярной звезде и созвездиям Приполярья и Заполярья. Выдающийся лингвист

В.И. Абаев писал:
"Через ряд столетий пронесли арии память о своей прародине и о её великой реке Волге (Ра). Ведическое же "Раса", "Рa" - название мифической реки, которая опоясывает землю".
Курукшетра почиталась ариями, как "святой алтарь предков", где нельзя было совершать преступления.

В эпосе Махабхарата сказано, что "придя на Курукшетру все живые существа избавляются от грехов". Но именно это место оказалось местом страшной братоубийственной бойни, положившей начало Кали-Юги - времени смерти, войн, отречения от Истины.

Для избавления и от этого страшного греха, как утверждали северные мудрецы–риши, надо омыться в священных водоемах земли Куру. Перечень этих священных водных источников был дан в книге "Лесная" Махабхараты. И, что интересно, при сравнении названий священных водоёмов Курукшетры по Махабхарате на 3150 год до н.э. с названиями нынешних рек и озёр в Центральной части России встречаются такие вот удивительные "совпадения":
СВЯЩЕННЫЕ ВОДОЁМЫ КУРУКШЕТРЫ \\ ВОДОЁМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ РОССИИ
(наше время):

река "Вака" \\ река "Вака"

река "Валука" \\ река "Валуйка"

река "Варада" \\ река "Варадина"

река "Варадана" \\ река "Варадуна"

река "Вараха" \\ река "Варах"

река "Венна" \\ река "Вена"

река "Вишалья" \\ река "Вишля"

река "Дева" \\ река "Девица"

река "Каверим" \\ река "Каверье"

река "Кумара" \\ река "Кумаревка"

река "Матура" \\ река "Матыра"

река "Пандья" (приток) \\ река "Панда" (приток)

река "Варуны" \\ река "Вороным"

река "Плакша" \\ река "Плаксам"

река "Пинда-рака" (т.е. Пинда-река) \\ река "Пиндам", озеро "Пиндово"

озеро "Рама" \\ озеро "Рама"

река "Сараю"
река "Сараев", река "Сара"

река "Уплава" \\ река "Упа" и река "Плава"
(сливаются в одну реку).

Вы не верите в подобные совпадения?

И правильно делаете, так как в России есть еще:
- и Курское поле, в названии которого, как и у Курукшетры, к имени города "Курск" (таком похожем на санскритское "Куру") тоже просто прибавляется слово "поле",
- и "детская" память о Сивке-Бурке вещей каурке (то есть о коньке-каурке, обладающим способностью предвидения),

- и очень много рек с такими вот "своеобразными" названиями как: Кавакаурья (на санскрите kava, kavya – "пища, приносимая в жертву предкам"), Большой Каурец, Малый Каурец, Сухой Каурец, Каурский, Кауров.

Впрочем, последним названиям удивляться не стоит. Достаточно просто вспомнить, что Курукшетра на санскрите означает земля, поле, страна, родина народа КАУРАВОВ. Это ваша Родина, нынешние россияне. Увы, многие из вас про это забыли.
Но теперь уж - вспоминайте ваших мудрых предков. Вам это теперь по статусу положено - по преданиям старины глубокой Золотой Век должен начаться именно в вашей стране!


http://yperboreia.org/genon01.asp
http://myths.kulichki.net/lostcivil/india/myth0001/st03.shtml

[

Господин Зорин, Вы еврей?
-Я русский
-А я американский.

Если хотите что-то запутать, поручите это еврею.


Собираюсь доказать, что те, слова, которые я перечислила в заголовке не синонимы.

За многие тысячелетия существования людей, когда-то говоривших на едином языке, с появлением письменности одинаковые по написанию буквы стали произноситься по-разному. Это сильно исказило не только произношение, но и ускорило дальнейшее искажение написания слов.

Буква В, например, произносилась как Б и В (Вавилон-Бабилон, Варвара-Барбара).
Г взаимозаменяется на Х, ХВ, Ф, П, Д и могла вообще исчезнуть в слогах.
Так гигиена диковинным образом превратилась в вивисекцию.
Гибрид синоним (г)иври, оба имеют единое значение – смешанный. В случае с иври ещё и скитающийся, пришелец с той (интересно, какой?) стороны.

Поэтому народы средиземноморья назывались ИВРИ, в Европе тоже были свои ИВРИ, на хазарском полигоне тоже паслись ИВРИ.
И только с XIX века это слово постепенно прилипло к определённому народу с неопределённым самоназванием.

Получается, что ни в древние, ни в средние века слова еврей как этнонима не существовало.
Нет слова «еврей» и у В.И. Даля. Более того, слова «еврей» нет ни в одном из восьми изданий «Толкового словаря», начиная с 1863 г. вплоть до 1999 г.

Не упоминали евреев, как народность, российские документы и классики российской литературы.
Они писали исключительно о ЖИДАХ и практически в 90% всех своих произведений (прозе) упоминают о них. Нет никаких «евреев» в документах времен Петра, Анны, Елизаветы.
Слово «жид» применялось вплоть до XX века и очень часто не несло никакого оскорбительного или уничижительного смысла. «Ваше жидовское благородие» — обращается к важному иудею извозчик у Чехова, явно не имея в виду решительно ничего дурного.
«Сам этноним «еврей» новейшего происхождения» - утверждает Исраэль Шамир.

Откуда началась такая путаница?

Читать далее...

https://assalam786.livejournal.com/94493.html?utm_...0xZXDksbTBTPJM7YXKRs7sv1jRoP2A

По ссылке много картинок. Советую сходить.

Из наших прошлых заданий в неорганическом мире мы помнили, что наиболее плотно-упакованные структуры создают квадрат и шестиугольник. Формируя пчелиный био-алгоритм для постройки сотов, наши старшие братья Матемаги взяли за основу шестиугольник, поскольку экономнее него формы в Природе нет.Читать далее...

В Америку потомки гаплогруппы R не уходили. Уходили их братья из гаплогруппы Q, которая и сейчас основная у американских индейцев.

Гаплогруппы R и Q образовались из одного общего предка, гаплогруппы Р, потому-то их геномы сходны, как сходны геномы родных братьев. Конечно, за прошедшие десятки тысяч лет геномы разбавились привходящими фрагментами генома других людей, но многое у носителей гаплогрупп R и Q осталось общим.Читать далее...

Мир разделился надвое. С обеих сторон — шум. Одни кричат: "Вау! Суперскорость, экономия!" Другие не менее отчаянно: "Рак, инсульт, катаракта!" Давайте разберёмся, как же всё-таки изменится наша жизнь.
Для начала надо признать, что она действительно изменится.
Читать далее...

Фраза "О мертвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды" не принадлежала древнегреческому поэту и политику Хилону из Спарты, возможно жившему в VI в. до н. э.
Оказывается она была написана в “О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов” Диогена Лаэртского в укороченном виде: «Mortuo non maledicendum» ( т.е. «О мертвых не злословь» ).

Намного позже появилась похожая фраза - в "Русском Архиве" 1873г. из бумаг князя В.Ф. Одоевского. Он писал: " Знаменитое присловье надобно переделать так: De mortuis seu veritas, seu nihil. (То есть "о мёртвых или правда, или ничего".)
Ложь или даже подозрение против живого неопасны,— он сам огрызается; ложь, неопределенное подозрение против мертвого позорны. Но правда и против мертвого, и против живого — дело святое”.

Но уже позже в издании "Русский вестник, том 140, часть1" 1879г. цитируется похожая поговорка, приписываемая князю Петру Вяземскому. Он считал, что давно избитую и в сущности неверную латинскую пословицу de mortuis aut bene aut nihil следует заменuть: de mortuis aut bene aut veritas” (О мёртвых или хорошо, или правду).
По-моему, как раз этот вариант звучит нелогично.

Мартовский обзор (2)
https://oohoo.livejournal.com/251081.html

«Удивительное рядом, но оно запрещено» - это ровно про глобальный экономический кризис, его стартовавшую активную фазу. Для серьезных системных аналитиков параллели назревавшей ситуации с Великой депрессией были очевидны. Вопрос был только – как долго могут финансовые власти стран Запада скоординированно накачивать все возможные пузыри, и каковы варианты протекания острой фазы после их «протыкания». В этом вопросе аналитики финансовых рынков делились на сценаристов дефляционного шока и гиперинфляции, гадали – орел или решка.
Читать далее...

Просто дам информацию, а поразмышлять сможете сами, нужны ли маски и какие нужны.
Бактерии - Крошечные Воины Бактерии - это одноклеточные, прокариотические (без мембраносвязанного ядра или органелл) микроскопические организмы, которые делятся путем деления на две части.

Они обычно имеют размер от 0,5 до 1,5 мкм, но могут также находиться в диапазоне 1-3 мкм. Будучи такими маленькими, их можно увидеть с помощью светового или электронного микроскопа. Они полезны и вредны для нас, существуют повсюду вокруг нас - в воздухе, воде, почве, и в нашем теле.

Вирусы - крошечные пакеты генов, содержат вирусный генетический материал - либо ДНК, либо РНК, но не оба одновременно.

Этот генетический материал заключен в высокоспециализированную белковую оболочку, которая защищает генетический материал, если вирус находится вне клетки-хозяина, а также помогает вирусу проникать в слабую клетку-хозяина. То есть вирусы - это не что иное, как крошечные пакеты генов, перемещающихся от хозяина к хозяину.

Вирусы намного меньше, чем бактерии, и составляют от 0,015 до 0,2 мкм. Они настолько малы, что их нельзя увидеть под световым микроскопом, и для их изучения необходим электронный микроскоп. Лучший способ представить себе размер вируса - это представить себе машину как бактерию; то футбольный мяч, рядом с автомобилем, был бы вирусом!

Вирусы могут расти только внутри клетки-хозяина посредством репликации (реплики вируса создаются внутри клетки-хозяина. Поэтому их называют «облигатными внутриклеточными паразитами».

Спасибо огромное Ольге Арефьевой, создателю и лидеру группы "Ковчег". Сама Ольга подчеркнула: "Не моё, коллективное авторство". . Они идеально уложили в порядок мои мысли, которые что-то подобное излагали, но отрывками.

В общем-то, о коронавирусе уже точно известно следующее:

1. Из дома выходить нельзя, но если нужно, то можно.
2. Маски вообще не помогают, но их обязательно носить.
3. Магазины закрыты, но их открывают если нужно.
4. В больницы бесполезно с этим идти, но идти обязательно.
5. Этот вирус смертельный, но в принципе не страшный.
6. Перчатки не помогут, но они нужны.
7. Все остаются дома, но все гуляют.
8. Еды в супермаркетах полно, но её кому-то не хватает.
9. Вирус на детей не действует, но дети в зоне опасности.
10. Оборудования не хватает, но оборудования достаточно.
11. Есть много симптомов того, что ты болеешь, но можно переболеть без симптомов.
12. Чтоб не болеть, нужно тренироваться, но в спортзалы и на пробежки нельзя.
13. Лучше всего гулять на воздухе, но на воздух, особенно в парки, нельзя.
14. Полные в зоне риска, но лучше сидеть дома и жрать, чем гулять на воздухе.
15. К пожилым людям нельзя приходить, но можно приносить продукты и лекарства.
16. Больным коронавирусом нельзя выходить, но можно ходить в аптеку и магазин - разъяснил кабинет министров.
17. Самим ходить к пожилым родственникам нельзя, зато можно заказывать им доставку, разносчики которой без масок и перчаток контактируют в день с сотней человек.
18. Каждый разжигающий панику начинает свое сообщение словами «не хочу разжигать панику, но».
19. Штрафы никак законно не обоснованы, но их выписывают.
20. Штрафы придуманы для нарушающих карантин, но можно штрафовать и тех, кто просто один вышел в парк.
21. Обещано пособие для безработных в размере 19500 рублей, но биржи труда отказывают в регистрации.
22. Чрезвычайное положение не объявлено, но власти ведут себя так, будто оно есть.
23. Домашнего ареста нет, но выходить никому нельзя.
24. На своей машине передвигаться можно, но ее увезут на штрафстоянку.
25. Вам с пожилой мамой и бабушкой встречаться нельзя, а постороннему узбеку-таксисту можно.
26. Персональные данные охраняются законом, но вы должны сдать их по первому свистку программе слежки, которая хранит их в открытом виде и никак не защищена.
27. Болеют только азиаты, но умерло больше всего европейцев.
28. Вирус живёт на разных поверхностях два часа, нет, четыре, нет, шесть, нет, семнадцать дней. Но ему нужна влажная среда. А, нет, уже не нужна.

Похоже, что два европеоидных братских рода, R1a и R1b, родительские гаплогруппы которых пришли в Южную Сибирь примерно 45-40 тысяч лет назад, разойдясь во времени и по территориям, повели два языка. Один из них и был флективный арийский (язык рода R1a), который потом назвали пра-индоевропейским, другой – агглютинативный дене-кавказский, или, возможно, прото-тюркский (язык рода R1b). Оба рода вышли из Южной Сибири.

Итак, имеем ответ на Ваш вопрос: «откуда они пришли?». Ответ – из Южной Сибири. Маршрут упомянут в этой статье, и подробно расписан в тех, к которым Вас отослали. Заодно указано, что пра- и индоевропейский язык древности – это язык гаплогруппы R1a.

«пра-индоевропейской» гаплогруппы R1a, которая заселяла Европу с 9-8 тыс. лет до н.э.

Итак, имеем ответ на следующий вопрос: «когда пришли?». Ответ – 8-9 тысяч лет назад.

… в древних захоронениях европейского мезолита (до настоящего времени обнаружены только гаплогруппы G, E и I).
Похоже, что заселение больших пространств Европы эрбинами было быстрым и безжалостным. Из «старой Европы» (термин Марии Гимбутас) исчезли почти все гаплогруппы (E-V13, G2a, I1, I2-423, R1a), кроме некоторых уцелевших племен на периферии Европы (на Британских островах, на северо-западе Европы, на Балканах), и, естественно, самой гаплогруппы R1b. Она приумножалась с большой скоростью и без проблем.

Итак, имеем ответ на последний вопрос: «кто жил в Европе до них?». Ответ – носители гаплогрупп E, G, I. Их и находят в древних захоронениях времен мезолита.

Это из комментария.

Статьи тут
http://pereformat.ru/2014/04/arbins/
http://pereformat.ru/2013/02/otkuda-poyavilis-slavyane/
http://pereformat.ru/2013/06/kto-takie-skify/
http://pereformat.ru/2013/10/kolybel-evropejskoj-civilizacii/
http://pereformat.ru/2014/03/celts/

У него было много имён.

В ряду Дед Мороз, Троян, Велес-Волос нужно назвать еще и св. Николая. Некоторые черты древнего Бога-Творца Велеса перешли на других христианских святых. Таковы святые Власий и Василий, а также Флор и Лавр и Козьма – Демьян.

Интересно, что в Кадниковском уезде «Власьев день» отмечали три дня – 4,5,6 декабря, т.е. в так называемые «Николины святки», при том, что эти дни декабря и особенно день накануне Нового года явно были связаны с Велесом.

Б.А.Успенский считает, что «заслуживает внимания то, что Мороз называется «Мороз Васильевич», а святой Василий и св. Власий в народном сознании, как правило, сливаются в один образ.

Опускаясь далее вглубь времён, в поисках прообраза Деда Мороза – Трояна – Велеса, мы встречаем ещё один архаический образ восточнославянской мифологии – бога Рода.Читать далее...

На видео вторая джазовая сюита Шостаковича.



Читать далее...

По телеку я смотрю два политразвлекательных действа: "Место встречи" и "Право голоса" В первом Норкин тонко с анекдотами мочит всю шушеру, не только украинскую.

А второе действо Бабаяна интеллектуальное, где можно многое узнать и нет (почти) хамства и крика. Остальные политшоу вообще похожи на цыганский базар.

К сожалению, за последние 5 лет отечественные аналитики заразились от украинских и польских неспособностью ясно изложить свою позицию и объяснить происходящее в мире.

Приглашённые иностранцы стоят на том, что никто нам не угрожает, они этого не видели,и не слышали, значит угроз и нет. Это нам нужно покаяться за (дальше стандартный список), принять их в объятия и дружить до гроба.

Прикипевшие к студиям украинцы пытаются нас, а главное себя, убедить, что в России тоже самое, что и на Украине. Такие же политики, такая же разруха. Им же повезло - их западный мир поддерживает. Успокаивают себя так с соплями до пупа.Единственный аргумент достоинства - визг разной степени пошлости.

Два идейных типчика, которые вросли в российскую тусовку - это украинский хрен Ковтун и американский эмигрант Грег (фамилию не помню).

Первый тупо врёт, второй ещё и грудь рвёт за Америку. В последние месяца два сильно постарели и похудели. Глаза обездушились. Ложь разъедает. Остальные так врать, слава Богу, не научились.

Аналитики = анальнытики

Избавиться от угнетённогосостояния поможет простое средство, которое каждый сможет изготовить и опробовать у себя дома. Для приготовления понадобятся следующие вещества: соль пищевая – 2 ст. л.; вода – 200 мл; уксус – 1 ст. л.

В обычный стеклянный стакан наливают 200 мл чистой воды, в которую высыпают поваренную соль и добавляют уксусную кислоту. Сильно перемешивать составляющие нежелательно, соляные кристаллики не должна раствориться. Емкость помещают в спальне, гостиной или на кухне в уголочке, за шкафом или под кроватью. Можно расставить емкости с очищающим средством на полу во всех комнатах.

На следующий день можно будет заметить на поверхности раствора белые разводы, значит, процесс идет по плану. Содержимое посуды меняют раз в сутки. Через день или два многие замечают эмоциональное облегчение, подъем сил, улучшение настроения. Депрессии как не бывало, снова хочется жить и творить!

Как это происходит? Никакой загадки в действии чудотворной смеси нет – его вполне можно объяснить с научной точки зрения. Испаряясь с поверхности воды, соль насыщает воздушное пространство отрицательными ионами, которые замедляют вегетативные функции и нормализуют обменные процессы в организме. Подобное целебное действие, только более мощное, оказывает морской воздух или соляные пещеры. Для тех, кто верит в мистику и колдовство, чудесное действие этого простого средства можно объяснить тем, что злые духи не переносят соли. Недаром в древности путники брали в дорогу мешочек с солью, чтобы отпугивать нечистую силу. Уксусная кислота дезинфицирует воздушное пространство, помогает избавиться от запаха никотина и пригоревшей пищи. Кстати, оставив на ночь блюдечко со столовым уксусом, можно удалить неприятные запахи на кухне. Соль и уксус — два вещества, которые можно использовать не только для приготовления пищи, но и для очистки дома и других бытовых нужд.

Природа человека и сознания
Самым непосредственным выводом из наблюдения за природой и работой нервной системы человека является то, что проявления их жизнедеятельности имеют общий электромагнитный характер (см. главу 5 и [5, 9]), Казалось, что так как человек и природа подчиняются действию неизменных законов, проявление которых можно точно вычислить и предвидеть, то из хода природных процессов как бы изгоняются изменчивость и непостоянство. Однако связь Земли с космосом и ее движение вокруг Солнца, а также динамика любого движения в принципе никогда не возвращаются в одно и то же со-стояние. Электромагнитное взаимодействие планет, звезд Галактики и соседних галактик меняется и никогда не повторяется. Так как известно, что в основе всех биоэнергоинформационных процессов лежит клетка, которая, излучая собственные колебания, также хорошо взаимодействует со слабым электромагнитным воздействием. Такое волновое взаимодействие вида с окружающим миром вызывает его изменчивость. На примере нервной клетки рассмотрим природу генерации электрических зарядов Читать далее...

Как удачно совпало в этом году Бабье коротенькое лето и Равноденствие, в христианстве обозначенное Рождеством Богородицы.

21 сентября – древнейший русский Праздник Матери-Зари.

Известно, что у современных христиан 21 сентября – это праздник Рождества Богородицы, которую в православной Традиции именуют «Зарей», а в древних русских заговорах - «Красной девицей».

Почему это так?

Это так потому, что сентябрьской Заре ещё только предстоит стать Матерью. Ею она станет только после долгой полярной ночи, когда из Вечерней Зари она превратится в Зарю Утреннюю. Проснувшись, она станет матерью Солнца, рождение которого в областях за полярным кругом (в древнейших гиперборейских местах) мы с вами и сегодня отмечаем 7 января. А перед своим уходом, угощаемая яблоками на Яблочный Спас, провожаемая четырьмя священными кострами, которые будут заменять её на время долгой северной Ночи, она угаснет. И всю долгую зимнюю ночь она будет находиться у своих братьев – 7 звезд Большой Медведицы – у Семи мудрецов Великих Риши. Именно так проводила зиму наша родная ведическая богиня зари Ушас.

Вспомните, в связи с вышесказанным «Сказку о мертвой Царевне и семи богатырях» А.С.Пушкина. В ней красавица-царевна тоже спит в «твердыне на горе», куда отнесли её всё те же 7 братьев, и уснула она там сном, похожим на смерть, тоже съев яблоко. Ай да Пушкин!

21 сентября мы славим Мать-Зарю нового Солнца. Радуйся заре таинственного дня! (Акафист Пресвятой Богородице).

Как-то так совпало, что услышала стихи, а потом пришёл этот текст. Надо осмыслить.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
На прошлой неделе неожиданно получил приглашение на встречу от Федора Конюхова. Прямо в его знаменитый комплекс. Был и польщен, и заинтригован. Я уже говорил, что считаю дом, построенный по собственному плану и своими руками, слепком с души строителя. А великий путешественник планировал и строил свою обитель сам. Среди серых громадных многоэтажек действительно притаилось нечто вызывающе необычное. Как морская звезда на сером океанском песке. Причудливая эклектика храма, музея, картинной галереи и пиратской базы. Кресты, якоря, цепи, инсталляции... и сам вселенский покоритель. Неожиданно маленький, экзотичный, трогательный, беззащитный и монолитный одновременно. Кристалл на ладони...

Для меня слово «путешественник» долгое время было чуть ли не главным в жизни. Я выкарабкивался из детских ангин, держась за шеститомник Майн Рида, и каждая его толстая красная книжка была ступенькой подъема к чему-то высокому. Жюль Верн, почему-то не поднимал. А Зикмунд и Ганзелка даже опускали. А вот автор повествований про индейцев, Великие озера и африканские странствия уносил в самую высь. Потом только понял, что для меня интуитивно путешествия всегда были чем-то о человеке в необычной ситуации, а не о механизмах в агрессивной среде. Путешествия – как тест души, а не испытание карданных валов авто или электропроводки подлодки.

Еще в детстве я пришел к выводу, что подлинное путешествие ближе к метафизическому одиночеству, чем физической толпе. Не бывает «толпы путешественников». Толпа – это уже майдан, беженство, нашествие. Короче, у путешествия и нашествия разный дзен. Я был почти в ста странах, но слышал дзен путешествий лишь отдалено, на периферии слуха. Наверное, потому, что бывал там по внешним причинам (дела, лекции, переговоры), а путешествие всегда имеет причину внутреннюю. И вот ее-то я и искал в уютной кают-компании Федора Филипповича, в его беззащитном взгляде и самодельных сладостях к чаю.

Хотя о чем его спрашивать? Он все рассказал в своих книгах, показал в картинах, поведал в проповедях. Он уже рассказал, что полного одиночества не бывает, поскольку человек всегда в контакте с силами зримого и незримого мира. Он доказал, что мир до смешного маленький, неоднократно обогнув его на лодке и воздушном шаре. Убедил, что нет предела для тела и воли человека, покорив в одиночку и оба полюса, и главные восьмитысячники. Поразил потенциалом творческого духа, написав десятки умных книг и тысячи загадочных картин...

Но все-таки один вопрос мучил меня: «Зачем все это?» Он сказал: «Душа просит»... Это бальзам для моей гипотезы о том, что русский человек, при всех видимых достоинствах и явных недостатках, зачем-то – то ли во благо, то ли в наказание, то ли в испытание – получил в дар «безразмерную» душу. Она требует своего заполнения и смыслами, и пространством. Отсюда бытовая его философичность (лучше всего переданная Шукшиным) и пронзительная тяга к перемене мест (воплощенная как раз в Конюхове). Я не раз замечал это отличие русских даже от близких по крови народов. Болгарин или словак пугается больших пространств, боясь не вместить их в свою душу – не пропустить через свою память, эмоции, взгляды, представления. Русский, наоборот, страдает душевной клаустрофобией. Ему болезненно нужны даже самые далекие пространства. Он так исторически устроен, что может заглянуть в себя, лишь преодолев какие-то немереные, немыслимые расстояния. Самые крупные западные писатели, философы, мыслители всегда искали свою уютную точку оседлости. А русские неприкаянно мотались по морям и континентам. Что лучше – не знаю. Знаю только, что русский, у которого по какой-то причине (политической, социальной, исторической) «сжалась» душа, превращается в хуторянина, куркуля, условного «малоросса». В этих превращениях, может быть, и скрывается тайна современных абсурдных явлений типа «сриполятины», «томосятины». Это месть обустроенных лилипутов неприкаянным Гулливерам.

Хотя, видимо, возможны и обратные превращения. Это когда субъект малых пространств, национально и духовно срощенный с ними, вдруг ощущает «русскую тоску» – желание что-то покорять, куда-то ехать, «впихивать» в себя чуть ли не полмира. Короче, путешествовать...

Мы когда-то сидели за бокалом дивного (по цвету) гранатового вина с Гейдаром Алиевым. Матерый политик, бывший «комитетчик», очень-очень масштабный человек с грустными, совсем не диктаторскими глазами. Я спросил его о трудных моментах его карьеры. Он сказал, что очень сложно было руководить Нахичеванью. Слишком маленькое пространство – «душе было тесно». А он уже был искушен громадными просторами Союза. «А что выручало?» «Усыпальница праотца Ноя в Нахичевани. Он был самым первым путешественником в нашем мире. А я в детстве мечтал быть путешественником».

Так, может, это все в нас от Ноя? Но у него уже не спросишь. И с него не спросишь.

Р. Дервиш

Эти фразы все мы хорошо знаем и постоянно употребляем в повседневной речи. Но всегда ли любимые

О мёртвых либо хорошо, либо ничего.
«О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды», — изречение древнегреческого политика и поэта Хилона из Спарты (VI в. до н. э.), приведенное историком Диогеном Лаэртским (III в. н. э.) в его сочинении «Жизнь, учение и мнения прославленных философов».
Читать далее...

Участник Международного кинофестиваля "Альтернативная территория кино", 2017 номинация: документальное короткометражное кино "Исход гипербореев", Александров Александр, Санкт-Петербург, хронометраж 25:42