Это этикетка от моей китайской сумочки, купленной года три назад.
Она мне так понравилась (этикетка, хотя и сумочка ничего), что я храню её до сих пор и вот теперь решила поделиться с общественностью.



Интересно - название "Смычки" продиктовано стремлением к особой неповторимости и оригинальности, или это  китайцы просто перепутали его со словом "сумочки"...
И не суть, что сумка клеенчатая и стоила копейки.
Главное - это умение подать товар с обезоруживающими покупателя вдохновением и убедительностью.
Против такого высокого философского слога устоять по-моему совершенно невозможно.
Подумать только - покупаешь дешевую бытовую мелочь, а приобщаешься и к прекрасно-изящному, и к культурным традициям, и к тонким технологиям,  и даже к современному жизненному правилу.
Такая вещь будет непременно греть душу.
А фасончик сумки кстати хорош и я уже третий год ею пользуюсь, клеенка почему-то не рвется, так что культурные традиции китайцев вполне оправдывают себя:)

"...Что такое собственно успех? Это таинственная, необъяснимая сила - осмотрительность, собранность, сознание, что ты воздействуешь на ход жизненных событий уже самим фактом своего существования, вера в то, что жизнь угодливо приспособляется к тебе. Счастье и успех внутри нас. И мы должны держать их прочно, цепко. И как только тут, внутри, что-то начинает размягчаться, ослабевать, поддаваться усталости, тогда и там, вовне, все силы вырываются на свободу, противятся тебе, восстают против тебя, ускользают из-под твоего влияния... И тут все начинает наслаиваться одно на другое, удар следует за ударом и... человеку - крышка! Я в последние дни все вспоминаю одну турецкую поговорку, не помню, где я ее вычитал: "Когда дом построен, приходит смерть". Ну, не обязательно смерть, но - движение вспять, спуск под уклон, начало конца... Помнишь, Тони, - он взял ее под руку и продолжал еще тише, - на крестинах Ганно ты сказала: "Мне кажется, что для нас опять наступят совсем новые времена". Я как сейчас помню. И мне тогда подумалось, что ты права. Потому что как раз подоспели выборы в сенат, мне повезло, а здесь, как из-под земли, вырос дом... Но "сенатор" и "дом" - это все внешнее, а ведь мне, в отличие от тебя, известно - из жизни, из истории, - как часто бывает, что внешние, видимые, осязаемые знаки и символы счастья, расцвета появляются тогда, когда на самом деле все уже идет под гору. Для того чтобы стать зримыми, этим знакам потребно время, как свету вон той звезды, - ведь мы не знаем, может быть, она уже гаснет или совсем угасла в тот миг, когда светит нам всего ярче..."

http://lib.ru/INPROZ/MANN/buddenbr.txt

Осень - сезон ремонтов, все утепляются, и это логично.
И наши соседи, те что сверху, тоже решили утеплить стенку снаружи.
Поэтому уже третий день из наших окон можно наблюдать воздушных акробатов в строительной экипировке.
Кошки, забросив все дела, полдня просиживают на диване под окном, задрав морды - ещё бы, не каждый день за окном можно наблюдать летающего дядьку с ведром. Поэтому кошки очень довольны, они может даже думают, что этот цирк устроен персонально для них.
А вот мы не очень довольны, потому что работники воздушного ремонтного фронта, не имея там за бортом особой опоры, для удобства упираются ботинками в наши новенькие окна и ходят по козырькам, один даже умудрился открыть ногой форточку в кухне,  а когда мама на него накричала, стал ещё пререкаться, что - а что он может сделать и что он же не Карлсон с пропеллером. Но потом всё-таки пообещал, что в конце он "всё уберет". Только мне очень сомнительно, что кто-то потом будет отмывать эти следы ботинок на стекле и отскребать с отливов засохшие куски цемента... Хотя, вообще это конечно не удивительно, и конечно в таких многоквартирных домах как наш люди поступают просто - кто что хочет, то и делает, а издержки - это проблемы тех, кому всё это сыплется на голову. И мы уже вобщем-то привыкли так жить и всё происходящее делить на двадцать семь, мол не в первый и не в последний раз, чего уж там...

Sans bruit




4 mots sur un piano



 

А между прочим сегодня не одна я отличилась, случайно чуть не съевши бумагу.
Вот например дед утром в ожидании завтрака начал жевать мочалку, бывшую у него на столе, даже откусил кусок. На мамино замечание он невозмутимо возразил "А шо такого?.." Дед кстати тоже раньше никогда не тянул в рот чего попало, при всём своем невразумительном уме. 
Может это сегодня такой особенный день...

Я в последние несколько дней сердита, причём на нескольких людей сразу и по довольно-таки мелочным и прозаическим причинам, которые, я думаю, должны рассосаться сами собой
А тут еще каникулы, я весь день верчусь дома и даже отвлечься не на что без работы.
Казалось бы, вот она - неделя отдыха. Но это - если бы жить одной, тогда да.
Даже пойти куда-нибудь погулять и полюбоваться ещё красивыми осенними пейзажами я не имею морального права, потому что дома вроде как много дел, котороые впрочем все равно с места особо не сдвигаются - потому что когда у меня есть настроение заниматься делами, то у других домашних его нет, и наоборот. И из-за этого мы естественно ссоримся на ровном месте и предъявляем друг другу всевозможные претензии риторического характера.
От этого всего, не работая и вроде бы нормально высыпаясь, я рассеянная как не знаю кто.
Днем открывала баночку йода - и в результате пришлось затевать срочную импровизированную стирку и уборку, а вот сейчас решила перекусить, взяла лаваш - такой тонкий, листовой, посыпала на него приправу, свернула, начала кусать, чувствую - тесто какое-то слишком жесткое, как резиновое, буквально невозможно отгрызть, думаю - что такое? А потом чувствую бумажный привкус... Это оказывается листы лаваша проложены тонкой бумагой, наверное чтоб не слипались друг с другом. Вот я и свернула всё вместе прямо с бумажкой, не заметила.
Такого со мной ещё не было никогда - чтоб я, даже по рассеянности, начала жевать что-нибудь несъедобное.
Это уже совсем странно для такого дотошного человека как я.
Поскорей на работу, что ли...

Специально попробовала прокомментировать лирушную новость, и оказывается, мой комментарий не только получается с данными Контакта, а еще и он же - комментарий - автоматически заносится в микроблог Контакта со ссылкой на этот сайт с новостями... и зачем спрашивается вся эта петрушка придумана?..

La Terre




Vaniteux




JE T'ORDONNE (Le Roi)

"Справедливое замечание, сделанное одним писателем еще несколько лет тому назад, что признаваться в непонимании некоторого рода вещей считалось прежде за стыд, потому что прямо свидетельствовало о тупости признающегося, о невежестве его, о скудном развитии его ума и сердца, о слабости умственных способностей. Теперь же, напротив, весьма часто фраза "Я не понимаю этого" выговаривается почти с гордостью, по меньшей мере с важностью. Человек тотчас же как бы ставится этой фразой на пьедестал в глазах слушателей и, что еще комичнее, в своих собственных, нимало не стыдясь при этом дешевизны приобретенного пьедестала. Ныне слова "Я ничего не понимаю в Рафаэле" или "Я нарочно прочел всего Шекспира и, признаюсь, ровно ничего не нашел в нем особенного" - слова эти ныне могут быть даже приняты не только за признак глубокого ума, но даже за что-то доблестное, почти за нравственный подвиг. Да Шекспир ли один, Рафаэль ли один подвержены теперь такому суду и сомнению?

Это замечание о гордых невеждах, которое я передал здесь своими словами, довольно верно. Действительно, гордость невежд началась непомерная. Люди мало развитые и тупые нисколько не стыдятся этих несчастных своих качеств, а, напротив, как-то так сделалось, что это-то им и "духу придает". Замечал я тоже нередко, что в литературе и в частной жизни наступали великие обособления и исчезала многосторонность знания: люди, до пены у рта оспаривавшие своих противников, по десятку лет не читали иногда ни строчки из написанного их противниками: "Я, дескать, не тех убеждений и не стану читать глупостей". Подлинно, на грош амуниции, а на рубль амбиции. Такая крайняя односторонность и замкнутость, обособленность и нетерпимость явились лишь в наше время, то есть в последние двадцать лет преимущественно. Явилась при этом у очень многих какая-то беззастенчивая смелость: люди познаний ничтожных смеялись, и даже в глаза, людям, в десять раз их более знающим и понимающим. Но хуже всего, что чем дальше, тем больше воцаряется "прямолинейность": стало, например, заметно теряться чутье к применению, к иносказанию, к аллегории. Заметно перестали (вообще говоря) понимать шутку, юмор, а уж это, по замечанию одного германского мыслителя, - один из самых ярких признаков умственного и нравственного понижения эпохи. Напротив, народились мрачные тупицы, лбы нахмурились и заострились, - и всё прямо и прямо, всё в прямой линии и в одну точку..."

"Г-н Энпе пишет, что появление такой исповеди у меня в "Дневнике" "служит ... смешным и жалким анахронизмом" ... ибо ныне "век чугунных понятий, век положительных мнений, век, держащий знамя: "Жить во что бы то ни стало!.." Уверяю почтенного г-на Энпе и подобных ему, что этот "чугун" обращается, когда приходит срок, в пух перед иной идеей, сколь бы ни казалась она ничтожною вначале господам "чугунных понятий".

Для меня же лично, одно из самых ужасных опасений за наше будущее, и даже за ближайшее будущее, состоит именно в том, что, на мой взгляд, в весьма уже, в слишком уже большой части интеллигентного слоя русского ... всё более и более и с чрезвычайною прогрессивною быстротою укореняется совершенное неверие в свою душу и в ее бессмертие. И мало того, что это неверие укореняется убеждением (убеждений у нас еще очень мало в чем бы то ни было), но укореняется и повсеместным, странным каким-то индифферентизмом к этой высшей идее человеческого существования, индифферентизмом, иногда даже насмешливым, бог знает откуда и по каким законам у нас водворяющимся, и не к одной этой идее, а и ко всему, что жизненно, к правде жизни, ко всему, что дает и питает жизнь, дает ей здоровье, уничтожает разложение и зловоние. Этот индифферентизм есть в наше время даже почти русская особенность сравнительно хотя бы с другими европейскими нациями. Он давно уже проник и в русское интеллигентное семейство и уже почти что разрушил его. Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация."

"Едва ли существует что-либо такое, чего не мог бы понять женский ум; но есть очень много такого, чем женщин никогда нельзя заинтересовать"
(немецкий философ Рудольф Герман Лотце)

"Я всегда подозревала, что быть мужчиной - это так скучно"
(героиня романа Агаты Кристи)
 

Вчера на занятии ребенку надо было выписать словосочетания в  столбик.
Что такое словосочетание он с некоторых пор стал понимать, но тут почему-то возникло затруднение со столбиком - ребенок не мог начать задание, засомневавшись, в каком направлении писать - вертикально или обычной строчкой...
Интересно, что раньше он писал в столбик правильно на автомате, не задумываясь, а тут просто как говорится перемудрил и сам себя сбил с толку.
Я попыталась подсказать"Ну, как ты думаешь, что означает само слово - столбик?"
Ребенок беспомощно посмотрел на меня и страдальчески наморщил лоб, напряженно соображая, но ничего не сообразил и расстроенно поник, уставившись в тетрадь.
"Столбик - от слова столб, что такое столб? как он расположен - так или так?" - я провела пальцем вдоль и поперек тетради.
"Стол?" - неуверенно переспросил ребенок, похоже действительно забыв напрочь искомое слово, и с большим сомнением сделал рукой гризонтальное движение вдоль крышки стола, явно будучи уверенным, что все равно ошибется. Он смутно понимает, что не может вспомнить чего-то совсем простого, ему стыдно, на лице изображается искренняя досада. "Давай лучше нарисуем или может где-нибудь есть на картинке" - пытается решить ситуацию ребенок.
Я спокойно откладываю в сторону задание по языку.
"Картинку искать долго, можно сделать проще. Столбы есть везде, у вас во дворе вон стоят, их из окна видно. Ну что, пошли на балкон смотреть."
И мы идем на балкон.
Чтоб было проще обратить внимание ребенка на такой абстрактный объект, как столб, не имеющий особых отличительных характеристик, я выбираю один, на котором по счастью прицеплена какая-то желтая табличка.
"Вон, с желтым прямоугольником, прямо напротив тебя" - говорю я.
"А!.." - просиял ребенок, конечно, в памяти тут же всплыли столбы вместе с названием. "Так писать" - утвердительно говорит он сам себе, делая демонстративный и на этот раз уверенный жест рукой сверху вниз, и радостно бежит в комнату записывать словосочетания.
Надеюсь, теперь абстрактные и вобщем-то неактуальные для ребенка столбы и столбики закрепятся в памяти получше...

Сегодня в тысячный раз остро прочувствовала, как сильно меня раздражают два явления жизни: женщины, отчаянно погруженные в личную жизнь, и некрасивая обувь. И то и другое невыносимо.

Завтра у нас наконец-таки начнутся строительные работы, если только коварные оконщики в двадцатый раз не изменят свой график.
Моя маленькая кошка ужасно боится, когда в квартире появляются рабочие, даже если они просто ходят, а тем более когда начинают что-нибудь делать. В их присутствии она начинает красться по квартире как лунатик, с остекленевшими вытаращенными глазами, забивается в углы или ныряет за диван и подолгу сидит там, расплющенная между диваном и стеной.
Мы с мамой как раз озадачились, как бы изолировать кошку, чтоб она меньше боялась и не лезла куда не надо, и тут вдруг по телевизору началась целая передача "Как уберечь кота от ремонта")) Выступают разные ветеринары и сами владельцы котов, пережившие ремонт. Пойду слушать, чего они там посоветуют...

Только что случайно заметила - на страничке лирушных новостей, там где внизу можно прокомментировать статью, возле поля комментария - мой авик из Контакта, имя и фамилия... Что значит этот симбиоз? Вконтакте и Лиру вместе ведут базу данных?..

"...Перед мышами у меня попросту страх. Исследовать его происхождение — дело психоаналитика, не мое. Конечно, этот страх, как и страх перед насекомыми, связан с неожиданным, непрошеным, неизбежным, в какой-то мере беззвучным, затаенным, непостижимым появлением этих тварей, с чувством, что они прорыли в стенах сотни ходов и там выжидают, что ночь, где они хозяева, и маленькие размеры делают их такими далекими и потому еще менее досягаемыми. Особенно способствует страху маленький размер, когда, например, представишь себе, что может существовать животное, на вид такое же, как свинья, то есть само по себе забавное, но при этом маленькое, как крыса, и оно выходило бы, принюхиваясь, из дыры в полу — страшно даже вообразить.

С некоторых пор я нашел довольно хороший, хотя и только временный выход. Ночью я пускаю кошку в пустую соседнюю комнату, чтобы не пачкала мою (в этом отношении трудно найти взаимопонимание с животным. Тут, видимо, не обойтись без недоразумений, ведь если станешь кошку бить или вразумлять как-нибудь иначе, она начнет понимать, что тебе не нравится, когда она справляет нужду и надо тщательнее поискать для этого место. Какой же она находит выход? Она выбирает, скажем, такое место, чтоб было, во-первых, темное, затем свидетельствовало о ее преданности мне и, кроме того, разумеется, было бы для нее удобным. Случайно, с человеческой точки зрения, это оказывается внутренность моей домашней туфли. Одним словом, недоразумение, и таких недоразумений оказывается столько, сколько можно насчитать ночей и потребностей) и чтобы не прыгала на кровать, но при этом я могу быть спокоен, что, если что-то случится, можно кошку впустить. Эти последние ночи прошли тоже спокойно, во всяком случае, мыши явным образом себя не проявляли. Сну, впрочем, мало способствует, когда ты берешь на себя часть кошачьих обязанностей, когда у тебя навострены уши, насторожено зрение или когда ты прислушиваешься, присев на кровати, но так было только в первую ночь, с этим уже лучше.

Я помню, ты мне уже много раз рассказывал про какие-то особенные ловушки, но сейчас они уже не нужны, да я их, собственно, и не хочу. Мышеловки заманивают и истребляют мышей, убивая их. Кошки же прогоняют мышей одним своим присутствием, может быть, даже одним фактом, что ты их держишь, поэтому ими тоже не стоит пренебрегать. Это особенно было заметно в первую кошачью ночь, которая последовала за большой мышиной ночью. Хотя я бы и не сказал, что «затихли, как мышки», но ни одна больше не бегала вокруг, кошка сидела в углу возле печки, мрачная из-за того, что ей пришлось переменить место, и не шевелилась, но этого было достаточно, это действовало, как присутствие учителя, только кое-где по дырам еще перешептывались.

Ты так мало пишешь о себе, вот я и решил отомстить тебе мышами."

http://lib.rus.ec/b/217633/read#t48

зачем они пишут на титульной страничке "сейчас онлайн"?
как будто "онлайн" можно быть не сейчас, а три часа тому назад или послезавтра...

"Музыка - это единственное искусство, искусство звуков, которое не имеет соответствия в природе, и его нужно почти полностью создавать. Челвек создал слова для выражения мыслей. Он создал письмо, самолет, локомотив. Так почему бы ему не творить в области живописи и скульптуры независимо от форм и цветов, которые окружают его в мире?.. Я думаю, что сумею создать нечто среднее между  звуковыми и зрительными ощущениями и что сумею создать фугу из красок, как Бах создал ее из звуков. Во всяком случае, я уже не удовлетворюсь рабским подражанием природе..."
(Ф. Купка)


 
"Фуга в двух цветах"

"Мы стоим в начале не только нового стилевого периода, но в то же время в начале развития абсолютно нового стилевого искусства, искусства, способного с помощью форм, которые ничего не означают и ничего не изображают, тронуть душу так сильно, так глубоко, как может только музыка с помощью тона"
(Август Эндель 1898 г.)

"Источник формальных ассоциаций можно найти где угодно: под микроскопом, в нью-йоркских небоскребах или в астрономической обсерватории"
(Ф. Купка, из письма 1921 г.)



"Постепенно краснеющий" (индийский мотив) Купка создал, увидев на столе банки с конфитюром, освещенные солнцем

Если финики с дырками сверху - то это они просто поломанные, потому что сухие, или это они погрызенные мышами?..

Я когда-нибудь в этой жизни перестану кашлять?
А то это уже становится как-то смешно.

сцены провинциальной жизни

***
Тетерев. Нет, любопытно! Я человек посторонний, не причастный делам земли... живу из любопытства и нахожу, что здесь - довольно интересно.
Татьяна. Вы невзыскательны, я знаю. Но - что ж тут интересного?
Тетерев. А вот - люди настраиваются жить. Я люблю слушать, когда в театре музыканты настраивают скрипки и трубы. Ухо ловит множество отдельных верных нот, порою слышишь красивую фразу... и ужасно хочется скорее услыхать, - что именно будут играть музыканты? Кто из них солист? Какова пьеса? Вот и здесь тоже... настраиваются...
Татьяна. В театре... да... А здесь... а эти? Что они способны сыграть? Я не знаю.
Тетерев. Кажется что-то фортиссимо...
***
Перчихин. Погоди! Старики - действительно глупый народ...
Бессемёнов. Особенно как на тебя посмотришь.
Перчихин. Я - не в счет. Я даже так полагаю: не было бы стариков - не было бы и глупости... Старый человек думает, как сырое дерево горит, - больше чаду, чем огня...
Тетерев (улыбаясь). Одобряю... 
Бессемёнов (угрюмо). Так, так! Ну, ври дальше... 
Перчихин. Старики, главное дело, упрямые! Он, старик, и видит, что ошибся, и чувствует, что ничего не понимает, но сознаться в том - не может. Гордость! Жил, дескать, жил, одних штанов, может, сорок штук износил и вдруг - понимать перестал! Как так? Обидно! Ну, он свое и долбит - я стар, я прав. А куда уж? Ум стал тяжелый у него... А у молодых - ум быстрый, легкий...
Бессемёнов (грубо). Ну, ты заврался однако... Ты вот что мне скажи: коли мы глупы, стало быть - надо нас учить уму-разуму?
Перчихин. Где там? В камни стрелять - стрелы терять...




Перчихин. Давно я хочу тебя спросить, скажи ты мне, пожалуйста: что такое канализация?
Петр. Ну, зачем тебе? Рассказывать это так, чтоб ты ясно понял, - долго... и скучно...
Перчихин. А ты сам-то знаешь все-таки?
Петр. Знаю...
Перчихин. Скушновато... Да, вот что, Петя: прочитал я прошлый раз в листке, будто в Англии летающие корабли выстроены. Корабль будто как следует быть, но ежели сел ты на него, надавил эдакую кнопку - фию! Сейчас это поднимается он птицей под самые под облаки и уносит человека неизвестно куда... Будто очень многие англичаны без вести пропали. Верно это? Петя?
Петр. Ерунда!
Перчихин. А печатают...
Петр. Мало ли ерунды печатают.
Перчихин. Много разве?
Петр (c досадой). Конечно, много!
Перчихин. Ты не сердись. И что это, в самом деле, все вы, молодые, на нас, подержанных людей, свысока глядите? И даже никак говорить не желаете? Нехорошо!
Петр. Дальше!..
Перчихин. Дальше вижу я, что надо мне уходить. Надоел. Н-да... Забыл ты, Петя, как мы с тобой, бывало, чижиков ловили. В ту пору любил ты меня...
Пётр. Я и теперь...
Перчихин. Вижу, чувствую... как ты теперь!
Пётр. Я в то время леденцы и пряники любил, а теперь в рот не беру...
Перчихин. Понимаю... Дядя Терентий! Идем пиво пить?
Тетерев. Не расположен...
Перчихин. Ну, я один. В кабачке - весело. В кабачке - просто. А у вас - с тоски помрешь, не в комплимент вам будь сказано. Ничего вы не делаете... никаких склонностей не имеете...




Татьяна. Я в этот сезон едва ли буду ходить в театр. Надоело. Меня злят, раздражают все эти драмы с выстрелами, воплями, рыданиями. Все это неправда. Жизнь ломает людей без шума, без криков... без слез... незаметно...
Поля (смущенно улыбаясь). А мне нравится в театре... ужасно. Вот, например, Дон Сезар де Базан, испанский дворянин... удивительно хорошо! Настоящий герой...
Петр (глядя вслед ей). Что ей испанский дворянин?
Тетерев. Она чувствует в нем здорового человека...
Татьяна. Он красиво одет...
Тетерев. И весел... Веселый человек - всегда славный человек... Подлецы редко бывают веселыми людьми.
Петр. Ну, с этой точки зрения вы должны быть величайшим злодеем на земле...
Тетерев. Я просто - пьяница, не больше. Вы знаете, почему в России много пьяниц? Потому что быть пьяницей удобно. Пьяниц у нас любят. Новатора, смелого человека - ненавидят, а пьяниц - любят. Ибо всегда удобнее любить какую-нибудь мелочь, дрянь, чем что-либо крупное, хорошее...




Бессемёнов. Эхма, Терентий Хрисанфович, умный ты человек... а вот губит тебя водочка!..
Тетерев. Почтенный мещанин, - ты врешь! Меня губит не водка, а сила моя... Избыток силы - вот моя гибель...
Бессемёнов. Ну, сила лишней не бывает...
Тетерев. Опять врешь! Теперь сила - не нужна. Нужна ловкость, хитрость... нужна змеиная гибкость. (Засучивая рукав, показывает кулак.) Гляди, - если я этой штукой ударю по столу, - разобью его вдребезги. С такими руками - нечего делать в жизни.
Бессемёнов. Злой ты...
Тетерев. Скоты такой величины, как я, не бывают злыми, - ты не знаешь зоологии. Природа - хитра. Ибо, если к силе моей прибавить злобу, - куда бежишь ты от меня?
Бессемёнов. Мне бежать некуда... я в своем доме.
Тетерев. Верно! Ты в своем доме. Вся жизнь - твой дом, твое строение. И оттого - мне негде жить, мещанин!
Бeссеменов. Живешь ты зря... ни к чему. Но ежели бы захотел...
Тетерев. Не хочу захотеть, ибо - противно мне. Мне благороднее пьянствовать и погибать, чем жить и работать на тебя и подобных тебе. Можешь ли ты, мещанин, представить себе меня трезвым, прилично одетым и говорящим с тобою рабьим языком слуги твоего? Нет, не можешь...
Бессемёнов. Люблю я слушать, как ты рассуждаешь... Особенно про себя самого хорошо выходит у тебя. Так вот - глядишь на тебя, страшен ты! А начнешь ты мысли-то свои высказывать, я и чувствую твою слабость...
Тетерев. И ты нравишься мне. Ибо ты в меру - умен и в меру - глуп; в меру - добр и в меру - зол; в меру честен и подл, труслив и храбр... ты образцовый мещанин! Ты законченно воплотил в себе пошлость... ту силу, которая побеждает даже героев и живет, живет и торжествует... давай, выпьем перед щами, почтенный крот!
Бессемёнов. Принесут - выпьем. Но, между прочим, зачем ты ругаешься?.. Без причины не надо обижать людей... Надо рассуждать кротко, складно, чтобы слушать тебя было занятно... а если ты будешь людей задевать словами - никто не услышит тебя, а кто услышит - дурак будет!

Тетерев. В наше время все люди должны быть делимы на героев, то есть дураков, и на подлецов, то есть людей умных... Людей очень удобно делить на дураков и мерзавцев. Мерзавцев - тьмы! Они живут, брат, умом звериным, они верят только в правду силы... не моей силы, не этой вот, заключенной в груди и руке моей, а в силу хитрости... Хитрость - ум зверя... Жизнь украшают дураки. Дураков - немного. Они всё ищут чего-то, что не им нужно, не только им одним... Они любят выдумывать проспекты всеобщего счастья и тому подобной ерунды. Хотят найти начала и концы всего сущего. Вообще - делают глупости... Дурак может всю жизнь думать о том, почему стекло прозрачно, а мерзавец просто делает из стекла бутылку...
Нил. Ну, ты все о бутылках!
Тетерев. Нет, я о дураках. Дурак спрашивает себя - где огонь, пока он не зажжен, куда девается, когда угасает? А мерзавец сидит у огня, и ему тепло... В сущности - они оба глупы. Но - один глуп красиво, геройски, другой - тупо, нищенски глуп. И оба они, хотя разными дорогами, но приходят в одно место - в могилу, только в могилу, друг мой...
Нил. Ты чего?
Тетерев. Смеюсь... Оставшиеся в живых дураки смотрят на умершего собрата и спрашивают себя - где он? А мерзавцы просто наследуют имущество покойного и продолжают жизнь теплую, жизнь сытую, жизнь удобную...
Нил. Однако ты здорово напился... Шел бы к себе, а?
Тетерев. Укажи - где это?
Нил. Ну, не дури! Хочешь, отведу?
Тетерев. Меня, брат, не отведешь. Я не состою в родстве ни с обвиняемыми... ни с потерпевшими. Я - сам по себе. Я - вещественное доказательство преступления! Жизнь испорчена! Она - скверно сшита... Не по росту порядочных людей сделана жизнь, говорю я. Мещане сузили, окоротили ее, сделали тесной... и вот я есмь вещественное доказательство того, что человеку негде, нечем, незачем жить...




http://az.lib.ru/g/gorxkij_m/text_0170.shtml текст пьесы