| Мартин_Блик написал 09.03.2010 22:36:59: Не (и)щите камн(ей) (на) дне росы (и) не п(о)днимайте, ибо камни л(е)гки в в(о)де и не (подъ)емны (на) (по)верхн(ости), а (по)влекут (на) дно с г(о)л(о)вой... Дабы (о)чисти(ть) росы, затвори(те), в(о)ду п(у)стит(е) (на) нивы. И (об)нажат(ся) камни и (прочие) (на)носы... И буд(ет) труд тяж(ел), (но) благ(о)дарен...
Предположительно, текст наставления из Весты, 25 – 23 тысячелетие до н.э.
|
| Мартин_Блик написал 09.03.2010 14:57:48: Вместо \"Аффтар Жжош! Пешы исчо!\" следует писать:
В душе моей огонь горит прекрасный,
Его зажгли Вы - автор слов бесценных.
Перо в руке, чернила, шарф атласный...
Пишите дальше, радуйте нас бренных.
|
| Мартин_Блик написал 27.01.2010 21:55:47: 5 февраля стартует лыжный поход 'Тёплый ключ', 10 дней по живописнейшим местам Горного Алтая и Хакасии с купанием в тёплом ключе (Я40 оС) Ст-ть: 5000 руб.
|
ВРЕМЯ - ЭТО И ЕШЁ ОДНО ИЗМЕРЕНИЕ ЭТОЙ РЕАЛЬНОСТИ, И ОГРОМНАЯ ИЛЛЮЗИЯ.
Мартин
Неизвестный Ведун. Дмитрий Алексеевич. |
|
Милые иллюстрации Любы Ереминой |
Кошки - мышки,мышки – кошки Не взаправду, понарошку Дружно, весело играем, никого не обижаем Сбор урожая Иллюстрации Люба Еремина Сказала Кошка Мышке: -Давай с тобой дружить! И будем этой дружбой До смерти дорожить. С добрым утром В парке Очар...
Метки: кошки звери сказка иллюстрации художник люба еремина дневник комментарии блог блоги милые любы ереминой |
Вот для чего евреям всякие холокосты |

|
Тайга - друг, а не враг |
Дорогие друзья, Тайга – это чудесный, красивый, таинственный, загадочный, порой непредсказуемый, и в тоже время обманчивый и опасный лес. Благодаря многолетнему опыту охотников и просто любителей этих чудных краев, сложился определенный строгий кодекс правил и инструкций поведения, для безопасного пребывания в Тайге.
Самое первое правило, особенно для наших русских людей, запомните: «Лес пьяных не любит!»
|
ЛАДА-БОГОРОДИЦА И ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО ВСЕЛЕННОЙ |
http://www.omkara.ru/madonna/part13.htm
|
ЛАДА-БОГОРОДИЦА И ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО ВСЕЛЕННОЙ |
Первый образ Божественности был изображением Вселенской Матери. Это подтверждают все археологи и историки. Они сделали такое заключение в результате раскопок и исследований. Е.О. Джеймс четко формулирует это в своей книге "Культ Богини": "В самом начале Божественность возымела свое доминирующее влияние от Индии до Средиземноморья в аспекте Целомудренной Богини". Тысячи фигурок, изображающих Богиню Мать, датируемые 20000 лет до н.э., были найдены на обширной территории, простирающейся от Западной Европы до Сибири. Эти фигурки имеют сходство, показывая, что речь идет не о простых изображениях женщин или молодых девушек, а о символах Богини Матери, дающей жизнь и питающей Вселенную.
Пятьдесят тысяч лет до н.э., когда начали таять ледники, покрывающие большую часть Азии и Европы, появился Homo Sapiens. Когда сформировались степи, это позволило развиваться таким животным, как бизоны и рогатый скот, в то время, как мамонты и олени мигрировали на север. Затем появились леса, и стада бизонов переместились к востоку, где степи давали обильную пищу. Древние люди охотились на них, кочуя по всему евроазиатскому континенту. Другие же вели оседлый образ жизни на западе Европы. Среди них жители долин Дордонии, Везера, Арьежа на юге Франции и долин на севере Испании. Эти народы оставили волнующее свидетельство своего художественного потенциала. С замечательным чувством цвета и врожденным чувством равновесия форм и перспектив они украшали великие памятники протоистории, какими являются французские гроты (пещеры) Ляско, Труа Фрер (три брата), Нио и гроты, недавно открытые в Валлон-Пон-д'Арк, а также гроты Альтамира и Ля Пьязега в Испании, и это лишь самые известные.
Художественная настенная роспись окружающей природы, в которой жили наши предки, останется самым удивительным свидетельством человеческой истории.
Гроты не были просто местом укрытия и защиты для человека того времени, как долго полагали. В 1994 году было сделано удивительное открытие в Валлон-Пон-д'Арк. Де Люмлей из Музея истории природы в Париже заметил необычные рисунки животных, в которых отразилась вся очевидность священного искусства. Гроты оказались прежде всего местами культа, религиозными центрами, где собирались, чтобы праздновать величие жизни и поклоняться многочисленным аспектам природы, которые выбрала Богиня Мать, чтобы в окружающую природу поместить человека. Сам же грот символизировал неосознанно скрытое жилище, место мира и безопасности, где могло быть выражено древнее желание, первое пробуждение священного чувства. К такому выводу пришли авторы книги "Миф о богине. Эволюция Образа" Дж.Кешфорд и А.Берринг:
"История Великой Первозданной Богини раскрывается в гротах юго-запада Франции средствами искусства и ритуалов, имевших здесь место. 20000 лет до н.э. пещеры палеолита, похоже, были самым священным местом, святилищем богини и источником исцеляющей мощи".
А.Леруа-Гурхан, директор исследовательского центра доисторических и протоисторических исследований Сорбонны, заметил, что женские фигурки богини и женские символы занимали центральное место в сотне пещер, которые он обследовал. Часто скульптура богини украшала внешние стены пещер. Многочисленные статуэтки богини также были найдены среди останков и предметов быта людей палеолита. И в то же время не было обнаружено ни одной мужской статуэтки. Видимо, мужской концепции Божественного еще не существовало.
Богиня почиталась на обширных территориях планеты, там, где селились люди. Ее фигурки были обнаружены от Пиренеев до озера Байкал в Сибири. Это, несомненно, свидетельствует о целостной культуре мужчин и женщин того времени. Обнаруженные возле озера Байкал многочисленные статуэтки, очевидно, изготовлялись в большом количестве. Широкие бедра и конечности, полнота торса - повторяющаяся черта в изображении богини - символизируют материнство и способность матери питать.
Луна, Голубь и Змея
"...Будьте мудры, как змеи, и невинны (чисты), как голуби".
Евангелие от Фомы
Символические образы, относящиеся к Богине Матери, появились со времен палеолита: это луна, голубь и змея, сопровождающие на протяжении веков культ Матери.
Во всех мифологиях до железного века Луна рассматривалась как один из высших образов богини, как объединяющая сила Матери. Луна представляет эмоциональность, плодородие, изобилие и различные аспекты женского начала, самое высшее выражение которого - Богиня Луна: это также светило, дающее свет ночью и позволяющее осветить "лунный" канал нашей души, то есть Инь по китайской традиции. На более тонком уровне Луна символизирует Дух, так как это светило отражает свет Солнца, подобно тому, как Дух отражает в человеке свет бога. Именно богиня помогает человеку достичь своей собственной Божественности и прийти к созерцанию своего Духа. Змея, неосознанный образ Кундалини, — это сила Матери. Рисунки спиралей в доисторическом прошлом являются изображениями Кундалини.
Все богини обнаруживали связь со змеей. Афина держит змею в своей левой руке. Изида в Египте или Инанна шумеров изображались иногда в форме змеи. Богиня Змея обнаруживается также и в Азии - это китайская богиня Нюва - создательница рода человеческого, также в Америке - Сихуаткоатль - мексиканская богиня доколумбового периода. Гностики-офиты также отождествляли Мать с первородной змеей.Символ змеи был искажен в Библии. Противники культа богини преобразовали этот символ в принцип, несущий зло, отвергая тем самым почитание богини и, неосознанно - Кундалини.
Силу милости Матери символизирует голубь. Его полет позволяет ему избежать мира земного и парить в вечности. Голубь - это один из символов, который остался и после изъятия богини из религиозной жизни. Именно он символизирует Святой Дух, когда он, или, точнее сказать, "она", как мы это увидим позже, стал лишь абстрактной концепцией. Именно голубь был выбран в XX веке символом мира. Красноречивые примеры этого приводят в своей книге "Миф о богине..." А.Берринг и Дж.КешфордГолубь символизирует два измерения духовной жизни. Прежде всего, это птица - слово, означающее на санскрите двиджа, то есть дважды рожденный (от дви - два и джа - рожденный): один раз - в яйце, и второй - выйдя из яйца; это момент, когда начинается ее истинная жизнь. То же самое и для человека, который до реализации истинного "Я" подобен птице в яйце: он лишен контакта со своей духовной средой. Самореализация - это его второе рождение, которое открывает ему внешнюю реальность и позволяет пуститься в полет, чтобы соединиться с бесконечностью и вечностью, подобно Джонатану Голанду, парящему в эфирных небесах.Голубь, таким образом, - символ второго рождения. Более того, голубь - это единственная чисто белая птица, полет которой вертикален: два качества, символизирующие целомудренное вознесение. Таким образом, голубь - это второе символическое изображение Кундалини. Он станет символом, который будет использоваться как выражение Святого Духа... Иллюстрация выше изображает жезл Меркурия с голубем наверху, символизирующим пробужденную Кундалини, восходящую по Инь и Ян.Луна, змея и голубь встречаются столь часто, что позволяют восстановить во времени продолжение культа богини. Это мощные элементы архетипа универсального коллективного сознания, поскольку они встречаются на всей планете. Они указывают на постоянное присутствие Первозданной Матери в религиозной жизни, начиная от эпохи Богини Матери палеолита 30000 лет тому назад до Девы Марии в наше время.
Священная спираль. Спираль — одно из самых известных изображений сакрального искусства. Ее находят на всех континентах: в Америке (великая гора Пибло, Огайо), в Азии, в искусстве дао, в Европе в доисторическое время и в римском искусстве. Это всего лишь несколько упоминаний.
Великий камень Ныо Гранж в Ирландии помещен у входа в храм. Не показывает ли он, что вхождение в мир Священного происходит через познание спирали? И действительно, многочисленные источники отмечают, что спираль для многих народов была выражением абсолютного знания. Это знание было знанием истинного "Я", и не удивительно, что художники интуитивно изображали форму, подобную змее - Кундалини в сакруме. Последняя ассоциируется повсеместно с культом Богини Матери. Например, тайваньская богиня Матсу держит спираль в своей руке подобно Деве в соборе Орвьето в Италии.
Богини, изображенные с Голубем
АНАХИТА (Anahita, Персия)
АФРОДИТА (Aphrodite, Греция)
АСТАРТА (Astarte, Месопотамия, финикийская империя)
ТАННИТ (Tannit, Карфаген, Тунис)
ТУРАН (Turan, этрусская богиня)
Богини, изображенные с Луной
АРТЕМИДА (Artemis, Греция)
ЧИА (Chiа, Колумбия, индейцы муиска)
ДИАНА (Diane, Греция, Рим)
ХЕНГО (Hengo, Китай)
ХИНА (Hina, Полинезия)
ИЛАЗКИ (Ilazki, Страна басков)
ИКСШЕЛЬ (Перу, индейцы майя)
ЮНО ЦЕЛЕСТИС или Астроарх (Juno Caelestis, Astroarche, финикийцы)
ЛУНА (Luna)
МАРАМА (Marama, Новая Зеландия, народность маори)
МАВУ (Mawu, Того, народность фонг)
НИККАЛЬ (Nikkal, Сирия)
ПАСИФАЯ (Pasiphae, Греция)
ПЕРСА или Неера — новая луна (Perse, Neaira, Греция)
КВИЛЛА (Quilla, Мексика, индейцы инки)
СЕЛЕНА (Selene, Греция)
ТАННИТ (Tannit, Карфаген, Тунис)
КСОЧИКВЕТЦАЛЬ (Xochiquetzal, Мексика)
Богини, изображенные со Змеей
АПАРАДЖИТА (Aparajita, Индия)
АФИНА (Athena, Греция)
БУЛЕНГ (Bulaing, Австралия, аборигены карадьери)
ДЕМЕТРА (Demeter, Греция)
ДЖАТА (Djata, Борнео)
ХАТУИБУАРИ (Hatuibwari, Меланезия)
ГИГИЕЯ (Hygieia, Греция)
КАДЕШ (Kadesch, Месопотамия, Ханаан)
КАЛИ (Kali, Индия)
НЕПИТ (Nepit, Египет)
НУЭ КУА (Nue-Kua, Китай)
РЕНЕНУТЕТ (Renenutet, Египет)
САЛЮС (Salus, Рим; в Греции — Гигиея)
УТО (Uto, Египет)
РОСМЕРТА (Rosmerta, Галлия)
http://www.omkara.ru/madonna/part12.htm
|
БОЛЬШАЯ КНИГА РАССКРАСОК ДЛЯ САМЫХ МАЛЕНЬКИХ 3+ |
![]()
Раскраски - самая полезная развивающая игра для малышей!
Ребенок не только получает положительные эмоции от творческого процесса, но и зрительную чувствительность, мышление, вни
Метки: расскраска малышам детям черно-белые картинки дневник комментарии блог блоги большая книга расскрасок самых маленьких |
11НОЯБРЯ--День Богини Макоши |
СЛАВИМ МАТУШКУ!
1. О Матерь Макошь! О Великая Богиня,
Сопрядающая нити судеб,
Услышь нас, детей Твоих, взывающих к Тебе!
Гой-Ма! Слава!
Хвала Тебе, о Великая Мать всего сущего,
Небесная Пряха, покутные нити прядущая,
Доле да Недоле велящая,
Суд правый всяку животу чинящая.
Радаслава
Макошь - великая богиня. Она обладает тайной Прави, тайной Коло Сварога. Ее велениям подчиняются и боги, и люди.
Она следит за соблюдением обычаев, обрядов. Милует и награждает она тех, кто крепко стоит за старинные обычаи. Высоко в небесном чертоге она сидит с помощницами Долей и Недолей, прядет нити судеб.
Она нити прядет,
в клубок сматывает,
не простые нити - волшебные.
Из тех нитей сплетается
наша жизнь -
от завязки- рожденья
и до конца,
до последней развязки-смерти.
«Книга Коляды», 1 в
Макошь - Небесная Мать, Небесный Закон, Правь. Третий лик Бога. Первый лик - Отец, Второй - Сын, третий - Мать. Ибо Мать - это и есть Дух Бога, приводящий в движение Мир. Именно Мать дает жизнь Сыну. И это значит - Мир изменяется, после Отца является Сын, потом Сын Сам становится Отцом и вновь рождает Сына.
Макошь знает тайну судеб, тайну прежних жизней и новых воплощений. Она требует, чтобы человек следовал предначертанному пути. Она дает и свободу выбора между добром и злом, где добро - суть следование пути Прави, а зло - отклонение от него. Тех, кто уходит в сторону, губит себя и свою душу - Макошь карает нещадно. Они вновь воплощаются на земле, но уже не людьми.
Макошь - женщина, и потому изменчива - может принести и радость и горе. Милует и награждает она только сильных духом, борющихся за счастье. Она дает выход из самых безнадежных положений, если человек не отчаялся, если идет из последних сил, если не изменил себе и мечте. И тогда Макошь посылает человеку богиню счастья и удачи - Сречу. И тогда человек открывает дверь, делает шаг и Среча встречает его.
Но если человек опустился, разуверился, предал мечту, устал и махнул на все рукой - мол. Кривая вывезет, то его ждет горькое разочарование. Макошь отвернет свой лик. И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи - Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Неделя, Несреча - туда, где ужи причитают над могилами Карна с Желею.
Макошь (Мокошь) - Богиня всей Судьбы (кош, кошт - судьба, слог "ма" может сокращенно обозначать слово "мать"), старшая из богинь прях судьбы, а также покровительница женских рукоделий - на Земле; попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. Может быть соотнесена с верованиями древних греков в прядильщиц судьбы - Мойр, а так же с германскими пряхами судьбы - Норнами и Фригг - женой Одина, прядущей на своем Колесе. В силу того, что богини - пряхи судьбы в верованиях предстают по трое, ткать Пряжу Судеб Макоши помогают Богини Доля и Недоля, связующие покутными нитями человека с плодами его трудов - добрыми или злыми.
Связана с Землей (в этом ее культ близок к культу Матери Сырой Земли) и Водой (которая здесь также выступает в роли материнской, жизнезарождающей среды).
Покута - то, что связывает начало и конец всякого дела, причину и следствие, делаемое и делающего, творение и творца, намерение и результат и т.п. Мать Мира
Макошь - богиня плодородия, мать урожаев, имеет 12 годовых праздников, иногда изображена с рогами (по всей видимости культ Макоши - и Лунный культ, тогда праздников 13). Характерный женский рогатый головной убор носили еще в 19-ом веке на народных праздниках. Упомянута в русских летописях и многочисленных поучениях против язычества . "Поучение духовным детям" в XVI веке так предостерегает:
"Уклоняйся перед Богом невидимых: людей, молящихся Роду и рожаницам, Перуну, и Аполлону, и Мокоши, и Перегине, и ко всяким богам мерзким требам не приближайся".
Единственная богиня из пантеона кн. Владимира. Матерь богов, возможно, жена или воплощение Велеса-Мокоса-Мокоша, соотносимая с Гекатой (имя употребляют зачастую в мужском роде). "Мамаи же царь... нача призывати боги своя: Перуна, Салманата, Мокоша, Раклия, Руса и великаго своего помощника Ахмета."
"требу кладутъ и творят... Мокошьи диве.... мажютъ Екатию богыню, сию же деву творятъ и Мокошь чтут." Таким образом, Макошь - богиня колдовства и хозяйка Перехода из этого мира в мир Иной.
В нижней ипостаси, возможно, является знаменитой Бабой Ягой (Хель, Кали), в этом случае можно говорить, что она мать ветров и повелительница лесного мира. Изображена на русских вышивках между двух лосих-Рожаниц, иногда изображалась с рогом изобилия. Возможно, Макош является образом древнейшей, еще неолитического происхождения, Богини Матери, которая известна, как "неолитическая Венера". Древнейшая Богиня была подательницей как жизни, так и смерти, изображение ее лица считалось табу, имела большую голову. Макошь Макошь

Древнеславянская вышивка День Макоши - Пятница, в православии образ слился с Параскевой Пятницей, т.е. она покровительница хозяек и жен. Один из дней, в который особо чтят Макошь - это ближайшая к 8 апреля Пятница - Провещание Макоши. А также 27 октября, собственно Параскева Пятница.
Ее металл - серебро, камень - горный хрусталь и так.называемый "лунный камень". Зверь Макоши - кошка. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили на капища. Кумиры Макоши могли быть изготовлены из "женских пород дерева", в первую очередь - из осины. Кумир Макоши зачастую мог быть рогат или иметь в руках рог.
Монах Альберих из Трех Источников в своей "Хронике" XI века (по сообщению А.Френцеля, 1712 г) писал: "II. 1003 г. Император Генрих… подчинил себе винделиков, народ, граничащий с свевами. Эти винделики почитали Фортуну; имея ее идол в знаменитейшем месте. Вкладывали ему в руку рог, полный напитка, приготовленный из воды и меда…"
Доля , Среча, Сряшта (серб.), Встреча, Счастье - пряха, помощница или младшая сестра Макоши, матери жребия, Ягишна.
Недоля , Несреча, Несряшта (серб.), Злосчастье - пряха, помощница или младшая сестра Макоши, матери жребия, Ягишна.
Итак, сама Макошь:
1.Богиня всей Судьбы
2.Великая Мать, богиня плодородия, связана с урожаем, имеет 12-13 годовых праздников (и может чествоваться каждое полнолуние)
3.Богиня магии и волшебства, жена Велеса и Хозяйка перекрестков мироздания между мирами.
4.защитница и покровительница хозяек.
5. В нижней ипостаси является знаменитой Ягой, в этом случае можно говорить, что она мать ветров, что жизнь и смерть ей подвластны в
МАКОШЬ
СВЯТО МАКОШЬЕ
(1-9)
О МАТЕРЬ МАКОШЬ! О ВЕЛИКАЯ БОГИНЯ
СОПРЯДАЮЩАЯ НИТИ СУДЕБ
УСЛЫШЬ НАС ДЕТЕЙ ТВОИХ ВЗЫВАЮЩИХ К ТЕБЕ!
ГОЙ-МА! СЛАВА!
ХВАЛА ТЕБЕ О ВЕЛИКАЯ МАТЬ ВСЕГО СУЩЕГО
НЕБЕСНАЯ ПРЯХА ПОКУТНЫЕ НИТИ ПРЯДУЩАЯ
ДОЛЕ ДА НЕДОЛЕ ВЕЛЯЩАЯ
СУД ПРАВЫЙ ВСЯКОМУ ЖИВОТУ ЧИНЯЩАЯ
НАЧАЛО ВСЯКОГО ДЕЛА С ЗАВЕРШЕНИЕМ ЕГО ЕДИНЯЩАЯ!
ГОЙ-МА! СЛАВА!
О ПРЕМУДРАЯ МАТЬ УРОЖАЯ
СЛАВЬСЯ СНОПЬЯ ВЛАДЫЧИЦА
ЯКО ЗЕМЛЯ СЫРАЯ САМА ПЛОДОРОДНАЯ
О ВЕЛИКАЯ МАТЬ ЧАДОРОДНАЯ
РОЖАНИЦА ВСЕРОДЯЩАЯ
ЖИВЕ ДА МАРЕ ВЕЛЯЩАЯ!
ГОЙ-МА! СЛАВА!
О ЖЕНСКАЯ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА
ТЫ НАУЧИЛА ПРАМАТЕРЕЙ НАШИХ
ПРЯСТЬ ПРЯЖУ ДА ТКАТЬ ПОЛОТНО
КАК ТЫ САМА НИТИ СУДЕБ СВИВАЕШЬ
ВСЯКОЙ ПОКУТОЙ УПРАВЛЯЕШЬ
ТАКО ЖЕ ДАЖДИ НАМ
ПУТИ-ДОРОГИ СВОИ ЗЕМНЫЕ
СОПРЯГАТЬ С НЕБЕСНЫМИ
ПУТЬ СВОЙ ЗЕМНОЙ
ЛАДОМ ВСЕМИРЬЯ ПРАВЯ!
автор Игорь Федотов http://my.mail.ru/community/radolubie/55CF6F6AEE18DE50.html
|
Загадочный город древних вятичей |
![]()
|
|
Ведизм – космический кодекс наших предков. |
|
ЧТО СКРЫВАЕТ ПОД ВОДОЙ АМУР |
Что скрывает Амур под собой, увидел архитектор из Хабаровска
Нынче Ефименко принес огромную фотографию Хабаровска - вид из космоса, на которой виден не только город с его окрестностями, но и Амур, и даже то, что находится на дне реки. А вот тут-то начинается - самое интересное и загадочное.
|
Поиски библиотеки Ивана Грозного. |
В XVII веке таинственная библиотека не давала покоя многим иностранным ученым. Европа переполнялась слухами о ней. Говорили о ней в Константинополе и на монашеском Афоне, в папском Ватикане и Швеции, Дании, Италии, Германии...
Среди многих возможных источников распространения слухов о Либерее, следует, прежде всего, назвать Андрея Курбского, присутствовавшего при беседах Ивана Грозного с Максимом Греком, когда опальный монах рассказывал царю о расположении и составе книжной сокровищницы.
Ватикан, упустивший в свое время либерею Палеологов, и распространявший слухи, что никакой либереи в России не было и нет, тем не менее регулярно присылал своих эмиссаров.
Уже в 1600 году; через 16 лет после смерти Грозного, в Москве появился спецагент Ватикана Петр Аркудий, «сопровождавший» канцлера Льва Сапегу.
|
Славянский бубен |
Бубен известен восточным славянам с древнейших времён. Особенно широко они применялись в ратном деле и у скоморохов. В прежние времена бубном называли ударные инструменты, на которых натянута кожа. Возможно, когда в русских летописях встречается название «бубен», под этим следует разуметь инструмент, который позже стал называться «барабаном».
Одно из описаний бубна вместе с трубами в качестве военно-музыкального инструмента относится к X в. (960-е годы) и включено в описание похода князя Святослава Игоревича. Число бубнов в войске определяло его численность. Бубен служил знаком командного достоинства, исполнители на бубнах находились в непосредственном распоряжении начальников отрядов.
Бубен ратный представлял собой котёл с натянутой кожаной мембраной. В древности удар по мембране производился с помощью вощаги — колотушки в виде кнута с плетённым шаром на конце.
Ратные бубны применялись как пехотой, так и конницей.
Известны разновидности ратных бубнов: тулумбас и набат.
Предполагают, что русские набаты были огромных размеров, для их перевозки использовалось 4 лошади. А звук, точнее грохот, извлекали одновременно 8 набатчиков. При помощи условных сигналов бубнов в русской рати осуществлялась звуковая связь, подавались разные команды. Во время боя ударные инструменты объединялись с трубами и сурнами и создавали устрашающий врага грохот.
Кроме того бубен использовался как сольный инструмент. Вот как описывали игру на этом инструменте: «Народные виртуозы при игре на бубне выделывают разные фокусы, подбрасывая его и схватывая на лету, бьют бубном то по своим коленкам, то ударяя по голове, подбородку, даже по носу, барабанят по бубну кистью рук, локтём, пальцами, делают тремоло и вой, проводя по коже большим пальцем правой руки и прочее».
В более поздние века бубном широко пользовались скоморохи и медвежьи повадыри. Скомороший бубен похож на современный инструмент. Он представляет собой неширокую деревянную обечайку круглой формы с натянутой на одну сторону кожаной мембраной и подвешанными с внутренней стороны бубенчиками и колокольчиками. Ударяли по мембране пальцами, кистью. Бубнисты в то время играли в ансамбле с балалаечниками или гармонистами, а иногда просто аккомпанировали пению лихих песен.
Бубен был распространён на Украине и в Белоруссии, применяясь чаще в танцевальной музыке. Инструмент этот изредка встречается в руках народных музыкантов и в наши дни, но основное своё применение он нашёл в оркестрах русских народных инструментов.

Музыкант, играя на бубне или барабане, становится центром мира и ядром новой жизни, какой бы она ни была. Бубен один из древнейших инструментов. А потому конструкция его проста - во всяком случае, если сравнивать с роялем. Тем не менее, бубен обладает как глубокой музыкальной выразительностью, так и магическими свойствами.
Бубен своими руками
http://www.slavyanskaya-kultura.ru/art/trade/buben-svoimi-rukami.html
http://www.krugsvaroga.info/index.php/rem/908-rem/401-2010-03-03-16-29-36
Ни один вид развлечения славяне не любили так, как песню, пляску и музыку. Еще и ныне славянин любит пение, он поет в радости и в печали, во время работы и отдыха. Тысячелетия тому назад пели постоянно, вероятно, больше, чем теперь, на свадьбах и на похоронах, на общественных и семейных празднествах. А с песней неразрывно были связаны пляска и инструментальная музыка. нам достаточно известны музыкальные инструменты, на которых играли славяне в X и XI веках или которые им были по крайней мере известны. обычным инструментальным аккомпанементом был оркестр из четырех инструментов, которые следует считать инструментальной основой славянской музыки: гусли, труба, свирель и бубен(старославянск. бобьнъ) .

|
Полотна русских живописцев. |
Все картины кликабельны.
АВИЛОВ Михаил - Поединок на Куликовом поле
ВАСНЕЦОВ Виктор - Баян
|
Коллекция императорского русского искусства Фаберже |
|
Древнейшие Русские Заговоры |
исток
(Те,
что печатаются в современных изданиях, уже сильно искажены чуждой
идеологией) Знахари и волхвы не лечат, лечат только врачи. Знахари и
волхвы восстанавливают. При обращении к своим Богам мы получаем помощь
(заговор для здоровья )
Перуне!
Внемли призывающим Тебя! Славен и Триславен буди! Здоровья, хлеба и
Рода, чадам моим (имена...) дажьди, громотворенья яви! Прави над Всеми!
Вще из Родно! Ныне и присно и от круга до круга ! Тако бысть, тако еси,
таго буди!
(заговор от болезней)
Семаргл-Сварожич! Велик
Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу, у чада людины ( имя..), у
всякой тварины, у стара и млада, Ты - Божья Услада! Огнём очищая, мощь
душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к
себе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси,
тако буди!
(заговор от болезней)
«Батюшка ты Семаргл-Огнебог,
ты всем Богам Бог, всем ты огням огонь! Как ты жжешь и палишь в поле
травы-муравы, чащи и трущобы, у сырого дуба подземельные коренья,
семьдесят семь кореньев, семьдесят семь отраслей, так и спали с (имя
речется) скорби и болезни. Ныне и присно и от круга до круга! Тако
бысть, тако еси, тако буди!»
(заговор от болезней)
«
Заря-Зареница, красная девица, сама мати и царица. Светел месяц, ясны
звезды - возьмите у меня бессонницу, бесдремотницу, полуношницу.
Заря-Зареница среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью
царицей и сложи с меня (имя речется) и отведи от меня окаянную силу,
все хвори невзгоды. . Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть,
тако еси, тако буди!»
(заговор от болезней)
« Стану я
благословлясь, пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень
Алатырь, на камне Алатыре Богиня Джива сидит, в белых ручках держит
белого лебедя, ощипывает у лебедя белое крыло. Как отскочило отпрыгнуло
белое крыло, так отскочите , отпрыгните, отпряньте от (имя речется)
родимые огневицы, горячки и лихорадки - Хрипуша, Ломея, Дряхлея,
Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея,
Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с
черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла—на
ветер пойди, с воды пришла—на воду пойди, с лесу пришла - на лес пойди.
От века и до века.»
(лечебный ритуал на избавление от хворей)
Издревле
лучшей помощницей человеку, лучшей целительницей считалась Богиня Мать
Сыра Земля , Из камушков выкладывался Посолонь (по часовой стрелке)
обережный
круг диаметром 1,5 м внутри его устанавливался небольшой Алтарь,
проводящий ритуал входил в обережный круг (предварительно сняв часы, так
как Боги не терпят спешащих) и приветствовал Богиню поднятыми вверх
ладонями руками. На алтаре устанавливались две свечи и благовония и
поджигались при помощи огня, добытого трением (можно зажигалку , но не
спички) * возле алтаря слева и справа ставили две чаши с родниковой
водой. И начинали разговор с Богиней о своем здоровье. Потом бралась
чаша, стоящая слева, подносилась ко лбу и проводящий ритуал просил Мать
Сыру Землю благословить её. Затем тоже самое повторялось с правой чашей.
Дальше необходимо было по благодарить Богиню, и заряженную энергией
земли воду по окончании ритуала перелить в другие ёмкости и пить при
недомогании. Также воду можно втирать при экземах, ожогах и болях в
суставах.
(лечебный ритуал с дивными камнями, болванами)
Матери
набирают из ручья , реки или озера ковшик воды, обливают ею камень, а
затем собирают воду в отдельную ёмкость. Вода эта почитается святой, ею
затем обливают -освящают ведическим древним знанием младенцев. После
чего детишек переодевают в новое бельё, а старое оставляют у камня. Во
время ритуала произносится следующий заговор.
« Стану я (имя реч.)
благословясь, пойду к синей реке. На синей реке , на крутой горе лежит
бел-горюч камень Алатырь. Как скатилась с тела белого студеная водица,
так отпряньте , отпрыгните от (имя речется), родимые огневицы, горячки и
лихорадки - Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха,
Трясея, Огнен, Пухпея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша.
С буйной головушки с ясных очей, с чёрных бровей, с белого тельца, с
ретивого сердца. С ветру пришла—на ветер пойди, с воды пришла—на воду
пойди, с лесу пришла - на лес пойди. Отныне и до века.»
(Накрывается рукой рана и читается заговор на остановку кровотечения)
На
море на Окияне, на острове Буяне, лежит бел горюч камень-алатырь. На
том камне-алатыре сидит красна девица, швея - мастерица, держит иглу
булатную, руду жёлтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я ( имя) от
пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань. Ныне и присно
и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
(это обращение мы читаем дабы призвать на помощь Лега-Хранителя).
Странник
Лег, Светлый мой Хранитель, данный мне Родом-Покровителем в охранение,
прошу, тя усердно: Ты меня днесь просвети и от всякого зла сохрани, ко
благому деянию настави и на путь праведный направи, да будут все деяния
мои да во Славу Сварога и Рода Небеснаго. Ныне и присно и от круга до
круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
(заговор для воинов)
Именем
Света, именем Рода, именем силы его! Перун насылает благость на
призывавших её. Силу и славу, твердость и ярость, даждь нам Перун в бою.
Громом явленный, будь вдохновенным, волю яви свою. Именем Бога Седого
Сварога воину силу даждь. Сыну и брату, другу и вою, волю свою яви. Ныне
и присно и от круга до круга! Тако бысть. тако еси, тако буди!
'Составитель не согласен с этим утверждением. Как раз спички считаются живым огнем, а огонь зажигалки
не считается. Свечи и Огневицы принято зажигать от Живого Огня.
(заговор от болезни)
Шла
русалка лесной дорожкой, оцарапала нежну ножку, а из ранки той да не
кровь-руда, а из ранки той да чиста вода. Да чиста вода, та ручьем
текла, да по всей земле та вода прошла. Да на остров тот да на тот Буян,
на Буяне том да высок курган. На кургане том камень-алатырь лежит во
всю ширь. Не поднять его, не свернуть его, пока род людской на земле
живет. Как под камень тот утекла вода, а за ней болезнь навсегда. Ныне и
присно и от круга до круга ! Тако бысть, тако еси, тако буди!
( заговор перед сбором лечебных трав)
Гой
ты еси земля сырая, матерь нам еси родная! Всех еси породила,
воспитала, воскормила и угодьем наделила. Ради нас своих детей Зелий еси
народила.
Польгой беса отгоняти и в болезнях помогати. Повели с себя урвати,
разных надобьев, угодьев ради полый на живот. Ныне и присно и от круга
до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
(па здравие)
Государыня,
Макошь матушка, мать небесная, Богородица. Ты мать Рожаница, Сварога
сестрица! Даруй нам удачу, без татей и плачу! Дай здравия чадам (имена)
великим и малым. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако
еси, тако буди!
(на здравое потомство)
Мать Рожаница, Рода
сестрица услышь ты глаголы наши, прими бескровные требные дары наши,
даруй здравое потомство всем родам нашим . Дабы никогда не прервалась
вечная родовая нить наша. Для тебя Великую славу воспеваем и в хоромы
наши тебя призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако
еси, тако буди!
(заговор на счастье)
Ой ты Лада матушка,
матерь Сва (небесная) пречистая! Не остави нас без любви и счастия!
Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы чтим и славим тебя Ныне и
присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди! До
скончания времен, пока светит нам Ярило солнце.
( заговор на добрую жизнь)
Велес
Бог-покровитель! Сварги двора охранитель! И прославляем тебя все родно,
ибо ты заступа и опора наша. И не остави нас без призора , и огради от
мора стада тучны наши, и наполни добром житницы наши, да будем с тобою
во едине. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако
буди!
(Ритуал для избавления от невзгод)
Если ваша жизнь
наполнена горестями и бедами то ступайте в глухой лес, найдите там
одинокое место в самой чаще. Выкопайте в земле ямку (30 см в диаметре)
наклонитесь над ней и выкрикнете в неё все ваши обиды, страхи, отчаяния,
кричите о них до тех пор пока из глаз не хлынут слезы и вы не
почувствуете себя опустошенным, вычерпанным. Тогда закопайте ямку, и
сразу же уходите, не оглядываясь домой. Помните, никогда ни при каких
обстоятельствах не следует сюда возвращаться.
(ритуал на добрую жизнь)
В
заранее вспаханную борозду в земле клали зерно и лили пиво,
приговаривая , встав лицом на восток: « Мать Сыра Земля! Уйми ты всякую
гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела» Повернувшись на
запад: « Мать Сыра Земля ! Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучий, во
смолу горючую.» Обротившись на юг : «Мать Сыра Земля Утоли ты ветры
полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью» На север
обращались : « Мать сыра Земля! Уйми ты ветры полуночные с тучами,
сдержи морозы со метелями» После каждого обращения лили в борозду пиво.
Потом волхв засыпал руками землю и нашептывал: « Мать Сыра земля ,
скажи, да всю правду расскажи, на (имя рек.) покажи» и предсказывал
будущее человеку. Попрощавшись с Богиней земли, собирали в мешочек и
хранили как оберег малую её горсточку.
(заговор от порчи)
«Океан-моря
не обойти, бела Алатыря-камня не своротить, чада божия (имя речется) не
осудить, не опризорить ни колдуну ни колдунье.»
(заговор для рожаниц)
Трисветлая
Рожана матушка! Не дай оскудеть Роду нашему, освяти чрево всех жен и
невест наших, благодатной силой своей. Ныне и присно и от круга до
круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!
(от безсонницы)
Нужно
поставить угощение вашему домовому в хозяйский угол (правый напротив от
двери), печенье , конфеты и проговорить « Тук-тук, чок-чок, домовой,
домовой, повернись на другой бочек» - через пару минут тело раслабится и
будете спать хорошим сном.
(Если в доме не находится вещь)
Ставите
угощение домовому и говорите « Домовой домовой, поиграл и отдай». Если
после трёх раз не нашли, значит в доме этой вещи нет.
(на оберег дома)
«
Эй дедушко , ты не заспи , по своему распорядися с вором, ходи вокруг
двора дозором , всё как следует храни» и поставьте угощение. Можете
спокойно идти по своим делам.
(от порчн)
Если почувствовали
себя плохо, произнесите: « Тот, кто обо мне хорошо думает, пусть сто лет
живет, а кто плохо думает, чтоб сейчас же сдох».
(Лечение детской грыжи).
Поглаживайте
больное место круговыми движениями по часовой стрелке и говорите «
Грыжа грызит (имя), ты раз - я два, ты два - я три, ты 3 - я 4, ты 4 - я
5, ты 5- я 6, ты 6 -я 7, ты 7 а я тебя съем совсем.» И так трижды.
Проводить в полнолуние 5 дней. Два дня перед и два дня после полной
луны.
(зашита от непонятного)
Универсальная фраза « Добрый дух
на землю, злой под землю» пальцы при этом складывайте «козой», все что
было вам послано вернется к тому кто послал.
(для отворения или освобождения пути)
« Буй-Тур Арий, Думаю я о харе, Сетую о харе. Дуну на тот путь жим Жинева».
(наговор для воды)
«
Боль хвороба из чужого короба, откуда пришла, туда и пошла. Кто тебя
послал, тот по тебе заскучал. Тебя заклинаю обратно отсылаю, за синие
реки, за высокие горы, туда где тебя не найдут заговоры. Вернись к
пославшему, горя не знавшему. С ним оставайся и не возвращайся».
Заговоренную воду пьют по 1/3 стакана 3 раза в день. Воду брать живую,
не кипяченную и не стоячую.
Лечение Менингита (даже на последней
стадии): Берется дубовая бочка, туда распаривается сенник (сено) и
больного купают в этом распаре.
Лечение гангрены: Берут свежую свиную печенку и накладывают на больное место, гангрены как не бывало.
Пояс живой помощи делается так: на белой ткани пишут слова заговора « Откуда
пришёл - туда и ушёл» Или « Семаргл Огнебожич…». Написанным прикладывают на
голое тело и носят. Через 28-29 дней надрывают и снимают (не резать). Пояс лучше из льна.
(для запоминания снов, медитаций, навных видений)
Берётся
в левую руку кусочек кварца (на него лучше всего записывается
информация) и нужно попросить его оказать помощь в путешествии по
сновидениям или по мирам Нави.
Попросить помочь вспомнить каждую
деталь, каждый момент подобного путешествия. И наутро после сна или
после навного путешествия события не изгладятся из вашей памяти, надо
только сразу их записать.
(на любовь)
«На восточной стороне
есть Окиян-море , на том Окиян-море лежит колода дубовая, да на той
колоде дубовой, сидит Страх-Pax . Я тому Страху- Раху покорюсь и
помолюсь. Создай мне Страх-Pax семьдесят семь ветров, семьдесят семь
вихоров, ветер полуденный , ветер полуночный, ветер суходушный, которые
леса сушили, крошили тёмные леса, зеленные травы, быстрые реки, и так бы
сушилась , крушилась обо мне чадо божье (имя речется). Ныне и присно и
от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
_________________
"Только в Труде, сотворенным Общиной,
вы свои Роды покроете Славой...
Только сплотив Древней Верой все Рати,
вы отстоите Мидгард свой прекрасный..."
Саньтия 9 Веды Бога Перуна
Старославянские способы лечения болезней
Наши
Предки никогда никого не лечили, а восстанавливали, но не через себя, а
брали энергию из Космоса. При лечении используется энергия Лели (чакра
под левой подмышкой), следовательно сжигается сердце. Нельзя лечить
следствие, нужно помочь осознать причину. Болезнь – наказание человеку
за его грехи, дается для осознания.
Насморк
Руки разогреть
трением друг о друга и наложить средний палец правой длани на чело, а
остальные 4 пальца попарно положить на крылья носа на 3-5 мин. Таким
образом возникает давление на активные точки и носовые пазухи
прогреваются.
Сердце
Если в области сердца образуется сбой –
энергетическая пробка, то указательными пальцами обеих рук попарно нужно
растирать большие пальцы.
Большим пальцем нажимать на другие обеими руками, уходят боли в области сердца, в почках и т.п.
Астматический приступ
При
астматическом приступе растереть руки до тепла и наложить их на легкие
больному. Температура ладоней достигает при трении до 50 градусов и
прогревает легкие.
Простуда
Стакан теплого молока, 1 ч.л. меда, 1 ст.л. масла
Зубная боль
При
зубной боли верхней челюсти – надавливать и отпускать средним пальцем
область между глазом и ухом, при зубной боли нижней челюсти –
надавливать и отпускать на нижнюю челюсть.
Так же можно привязать чеснок на запястье, где пульс на определенное время.
При боли в паху
Нужно надавить под ребро.
Ожог
Чтобы отключить нервные окончания при ожоге нужно надавить на мочку уха.
Усталость
Проминать указательными пальцами ладошки той же руки.
Обморок
При отключенном состоянии – иголочкой по пальчикам и в чело. А так же надавить на точку между носом и верхней губой.
Боль в позвоночнике
Тремя
подушечками центральных пальцев правой длани нажимать-бить по запястью
левой руки, отбивая тройной пульс вверх-среднее положение-вниз.
Снятие полового напряжения
Левой рукой тремя подушечками центральных пальцев отбивать на запястье правой руки пульс сердца.
Икота
Шепотом про себя или вслух 3 раза:
«Кто обо мне хорошо думает, пусть 100 лет живет,
А кто плохо думает, чтоб сейчас же сдох»,
при
этом тот, кто плохо подумал не умрет, а почувствует себя не очень
хорошо, чтоб впредь плохо не думал. Минус на минус дает плюс.
Бородавка
Черными нитками обвязать, завязать узелочки. Бородавка отвалится.
Грыжа
Ритуал убирания грыжи.
Проводят
ритуал перед сном ребенка. Сесть напротив ребенка, если взрослый –
левша, то под левую руку, если правша – то под правую руку.
Поясная и паховая грыжа. Руки разогреть друг о друга. Поглаживания рукой по часовой стрелке, приговаривая:
«Грыжа!
Грызь (уменьшительное ласкательное имя ребенка, например, «Олюшку») ты –
раз, я – два, ты – два, я – три, ты – три, я – четыре, ты четыре, я –
пять, ты – пять, я – шесть, ты шесть, я семь, ты семь, а я тебя
совсем!».
Читаем трижды в полнолуние (5 дней полной луны). Если лечащий правша, то движения слева направо в виде восьмерки.
Смещение дисков
Часто
при неправильной осанке и напряжении у человека вылетает диск напротив
сердецной чакры. Зажимается нерв и начинается нагрузка на сердечную
мышцу. У человека начинает болеть сердце, но лекарства могут только
усугубить ситуацию, а достаточно вправить диск и сердце отпустит,
Энергия снова пойдет нормально и давление стабилизируется (верхнее и
нижнее).
Если у человека перебои в работе внутренних органов, прежде всего надо смотреть позвоночник.
Если ребенок сидит скособочившись, то у него смещен диск, в этом случае его нужно вправить!
Паралич
Травма
поясничных позвонков приводит к нарушению энергопотока между нижней и
верхней частью, наступает паралич нижней части. Это лечат!!! Растягивают
позвоночник (часто в бане) и вправляют позвонки, восстанавливается
энергообмен. Для стабилизации носят днем березовый или дубовый корсет.
Сон
Спать
нужно на жестком. Во время сна у температурившего с вечера человека
Душа полностью улетает, давая возможность организму восстановиться. Тело
впадает в состояние анабиоза и потому с утра температура может быть и
33-34 градуса. Если еще при этом на Человеке серебрянный оберег, то ионы
серебра проникают в тело и уничтожают микробы и бактерии в крови. Если
оберег почернел, то ионы серебра ушли на лечение. Оберег получает
энергию из Космоса и самовосстанавливается.
Спать необходимо голым, в чем мама родила, так как тело должно отдыхать и дышать и не мешать Душе путешествовать во сне.
Естественная гимнастика после пробуждения ото сна
Человек должен заниматься естественной гимнастикой:
•Потягушеньки после пробуждения
•Вращения головой
•Вращения плечами
•Выйти босыми ногами на улицу и походить по земле, сбрасываем груз негативных энергий и получаем заряд энергии Земли-Матушки
•
Встретили Солнце – получили Солнечную энергию (очень полезно смотреть
на восходящее Солнце, в течение дня на него лучше не смотреть). При
встрече Солнца поднимаем руки вверх навстречу ему.
•Ополоснуться прохладной водой.
•На завтрак - горячий чай, горячее молоко или горячий морс с медом для промывания кишечника.
Тогда наступает гармония от получения внутренней тепловой энергии к уже полученной тепловой энергии кожных покровов.
Способы защиты от темных сил
Универсальная фраза, которая использовалась во многих случаях:
«Добрый Дух на Землю,
Злой – под Землю!»
при этом двумя руками показать жест коза (мизинец и указательный торчат, остальные согнуты.
Высшая
защита от темных сил – жест, при котором мизинец, средний и
указательный палец смотрят вверх, а безымянный соединен с большим.
Защита от Сглаза
Сглаз – кратковременная (до 3 мин.) Передача отрицательной информации. Бывает Сглаз спереди и сглаз сзади (в спину).
Сглазить
может любой человек, даже у себя в семье. Ребенка до 12 лет сглазить
нельзя. Если говорят, что сглазили ребенка, то это означает, что
сглазили родителя (его грехи).
В этом случае необходимо на окно, где
спит ребенок повесить красную материю. Подойти к железной дверной ручке
(замкнутый контур), взять ковш с водой и перелить через ручку в баночку.
Облить этой водой ребенка с головы до ног и вытереть подолом матери или
рубашкой отца.
Если человека сглазили, пробили чакру, то у него
убирали негатив скручиванием. При ожоге руки – скручивают вокруг (пассы)
и в огонь (свечу).
Ворошба.
Это длительная передача информации через предмет человека или иголочку, с которой приходят к наговариваемому.
Стакан
с водой постороннему человеку лучше давать одноразовый, так как можно
наговорить и стакан с водой. Если дали обычный стакан, то при возврате
его в руки не брать, подцепить карандашом, в бумажку и выбросить.
Если вернули денежный долг, то деньги берем левой рукой, приговаривая про себя:
«Деньги взял, подклад оставил!». Никогда нельзя поднимать деньги на улице!!!
Черные семечки.
Внутри
– белое, снаружи – черное. Информацию пропускают, наружу не выпускают.
Ни в коем случае не стоит покупать черные семечки, особенно у бабулек,
которые они могут подсознательно заговорить, думая о своей тяжкой жизни и
о плохом. Можно есть полосатые и тыквенные семечки.
Извод
Перед
порогом могут подбрасывать перья, перевязанные нитками, волосы, соль,
иголки. В этом случае нужно обойти их, собрать газеткой на газетку,
выкинуть или сжечь. Ни в коем случае не брать руками, не перешагивать
через них.
Заговор
Передача отрицательной информации через
предмет носитель. Могут заговорить шоколадные конфеты и дать ребенку. Их
необходимо выкинуть. Негативной информацией стараются повлиять в первую
очередь на взрослых. Гребень, носовой платок и т.п. никому не давать.
Можно отдать новое лишнее. Не покупать подержанные вещи.
Кроме пищи
при заговоре может использоваться конверт с запиской: «Сдохни!» или
«Зачахни!». Это слово как код начинает действовать. Наши Предки конверт
надрывали или надрезали сверху, стряхивали и зло улетучивалось. Можно
надорвать и сбоку – это аналогично жесту порвать пополам, тогда
уничтожается связь между тем, кто написал и тем, кто вскрыл.
Наговор
Наговорить можно и след, и путь.
Наговаривают пищу, воду. Наши Предки делали только добрые наговоры.
Любой наговор должен идти от сердца с чистыми помыслами и в любое деяние необходимо вкладывать Душу.
Наговор для воды (родниковой, не кипяченой):
«Боль-Хвороба из чужого короба,
Откуда пришла, туда бы пошла,
Кто тебя послал, по тебе заскучал,
Тебя заклинаю, назад отсылаю,
За синие реки, за высокие горы,
Туда, где тебя не найдут Оговоры,
Вернись к пославшему, горя не знавшему,
С ним оставайся и не возвращайся!»
Заговоренную таким образом воду пьют по 1/3 стакана 3 раза в день.
Обережный пояс.
Поясок
Живые помощи у Славян – белый, у Христиан – черный. Славяне пишут
черными чернилами этот наговор или гимн Семарглу на белой льняной ленте.
На тело эту ленту шириной 1-1,5 вершка текстом к себе, зашивают белыми
нитками на себе в полнолуние и носят от полнолуния до полнолуния. Луна
высвечивает этот текст и проецирует на тело. Затем лента разрывается на
себе. Этим обережным поясом лечится все…
При болях в сердце наговор наносится на булавку, которая закалывается на одежде в области сердца горизонтально острием вверх.
При женских и мужских болезнях булавка закалывается острием вниз в области паха на трусах.
Наговор на Огонь (свечу).
«Семаргл-Сварожич!
Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу у чада людины, у
всякой тварины, у стара и млада, Ты – Божья Услада. Огнем очищая, мощь
Душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к
себе призываем. Ныне и присно, и от круга до круга. Тако бысть, тако
еси, тако буди!»
После Гимна на свечу шепчутся просьбы и желания. Свеча сгорает до конца и не тушится.
Игорь Федотов, http://my.mail.ru/community/ydalen/58A164A1D1412617.html
|
СВЯТО-РУССКИЕ ВЕДЫ Звездная книга Коляды (полная версия) |

|
Строение Даарийского Круголета Числобога (Древнего Славяно-Арийского Календаря) |
Строение Даарийского Круголета Числобога построено на древней шестнадцатеричной системе исчисления, 16 Лет Круголета проходят через девять Стихий, создавая Круг Жизни, который насчитывает 144 Лета. Начало Лет Круголета приходятся на день осеннего равноденствия. В этот день начинался Великий древний праздник Рамха-Ита (Новолетие). Полный Солнечный Круг, от Рамха-Иты до Рамха-Иты, разделяли на три периода времени - Оусень, Зиму и Весну, а, соединяясь воедино, они давали - Лето. От этого определения появились такие понятия, как Летописания, Летоисчисления и т.д. Каждый период времени Лета делился на три части, которые назывались - месяц: Рамхат, Айлет, Бейлет, Гейлет, Дайлет, Элет, Вэйлет, Хейлет, Тайлет, каждый из которых несёт образное значение, соотвтетствующее сезону Лета. Четные месяца Лета содержат по 40 дней, а нечетные по 41 дню. Древний Календарь вместо 12 табличек-месяцев содержит только две таблички - нечётный и чётный месяц. Так как в любом Лете все нечётные месяцы начинаются в один и тот же день недели, чётные месяцы - в другой день недели. Кроме того, было еще более мелкое деление месяца на Недели, которые содержали по девять дней. Каждому дню Недели, кроме последнего, соответствовало числительное название: понедельник, вторник, тритейник, четверик (четверг), пятница, шестица, седьмица, осьмица и собственно Неделя, день, в который ничего неделают, а отдыхают от трудов праведных. Сутки разделяются на 16 часов (старый час равен 1½ нового) и начинаются вечером в 19:00(для Летного времени). Час длится 144 части. Часть - 1296 долей (1 часть = 37,56 сек). Доля = 72 мгновениям (1сек.= 34,5 доли). Мгновение = 760 мигов (1сек.= 2484,34 мгн). Миг = 160 сигов (1сек.=1888102,236 мигов). В одной секунде содержится 302096358 сигов, а 1 сиг примерно равен 30 колебаниям электромагнитной волны атома цезия, взятого за основу для современных атомных часов.
Использование Круголета Числобога, в широких народных массах, прекратилось в Лето 7208, когда царь Петр I, отменил все действующие на Русской земле календари и ввел зарубежный, юлианский календарь, а также повелел, чтобы Новолетие праздновалось не осенью, а зимой, и начало нового календаря стало отмечаться с 1 Генваря 1700 года от Рождества Христова. Многие некомпетентные люди считают, что введение Петром I, было прогрессом для России, приобщением ее к европейской культуре. Но одного они не понимают, что царь Петр I не просто поменял один календарь на другой, он украл у славянских народов России пять с половиной тысяч лет родной древней Истории. Следует напомнить, для тех, кто не знает, что в те стародавние времена при обозначении числа Лета, использовались буквицы, а не числа, как ныне и последнее всерусское Новолетие, отмечавшееся при Петре I, было 7208. То есть, письменность на Русской земле существовала по меньшей мере, семь с лишним тысяч лет, а не была изобретена двумя полуграмотными олимпийскими монахами, Кириллом и Мефодием, которые только добавили в славянскую азбуку несколько греческих букв, вместо выброшенных ими же, непонятных славянских букв имеющих дифтонговое т.е. двойное звучание, несуществующее в греческом языке.
Ныне в России, древним Даарийским Круголетом Числобога пользуются только Православные Славяне, Староверы-Инглинги, представители самой древней Славяно-Арийской Веры - Инглиизма. За рубежом Ирландский Орден Друидов. Для желающих узнать свое Лето рождения по Даарийскому Круголету или сравнить соответствие с прошедшими событиями или узнать, что несут новые Лета, ниже приводится таблица Круголета Числобога. (см. таблицу 1)
| Земля | Звезда | Огонь | Солнце | Древо | Свага | Океан | Луна | Бог | ||||||||||
| Черный | Красный | Алый | Златый | Зеленый | Небесный | Синий | Фиолет | Белый | ||||||||||
| Странник (Путь) |
1 | 129 | 113 | 97 | 81 | 65 | 49 | 33 | 17 | |||||||||
| Жрец | 2 | 130 | 114 | 98 | 82 | 66 | 50 | 34 | 18 | |||||||||
| Жрица (Дева) |
19 | 3 | 131 | 115 | 99 | 83 | 67 | 51 | 35 | |||||||||
| Мир (Явь) |
20 | 4 | 132 | 116 | 100 | 84 | 68 | 52 | 36 | |||||||||
| Свиток | 37 | 21 | 5 | 133 | 117 | 101 | 85 | 69 | 53 | |||||||||
| Феникс | 38 | 22 | 6 | 134 | 118 | 102 | 86 | 70 | 54 | |||||||||
| Лис (Навь) |
55 | 39 | 23 | 7 | 135 | 119 | 103 | 87 | 71 | |||||||||
| Дракон | 56 | 40 | 24 | 8 | 136 | 120 | 104 | 88 | 72 | |||||||||
| Змей | 73 | 57 | 41 | 25 | 9 | 137 | 121 | 105 | 89 | |||||||||
| Орел | 74 | 58 | 42 | 26 | 10 | 138 | 122 | 106 | 90 | |||||||||
| Дельфин | 91 | 75 | 59 | 43 | 27 | 11 | 139 | 123 | 107 | |||||||||
| Конь | 92 | 76 | 60 | 44 | 28 | 12 | 140 | 124 | 108 | |||||||||
| Пес | 109 | 93 | 77 | 61 | 45 | 29 | 13 | 141 | 125 | |||||||||
| Тур (корова) |
110 | 94 | 78 | 62 | 46 | 30 | 14 | 142 | 126 | |||||||||
| Хоромы (Дом) |
127 | 111 | 95 | 79 | 63 | 47 | 31 | 15 | 143 | |||||||||
| Капище (Храм) |
128 | 112 | 96 | 80 | 64 | 48 | 32 | 16 | 144 | |||||||||
В начале необходимо знать о различиях существующих во времяизмерительных и календарных системах. Эти различия в Летоисчислениях и системах следующие. Например: в современном Летоисчислении 4 времени года: Зима, Весна, Лето и Осень, а в Славяно-Арийском - 3: Оусень, Зима, Весна и эти все три времени называются - Лето. Далее, в современном Летоисчислении исторический счет ведется Веками (периодами по 100 лет), а в Славяно-Арийском - Кругами Жизни (циклами по 144 Лета). Также имеются и другие различия:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Для того чтобы высчитать, в какое именно Лето по Славяно-Арийскому календарю Вы родились, и какой Символьный год был по Даарийскому Круголету Числобога (таб.1 выше), необходимо учитывать следующие данные: до дня Осеннего равноденствия родился человек или после оного, a также, кaкое было время на момент рождения человека, до 18:00 (19:00) часов или после этого времени.
Учитывать временные рамки необходимо, т.к. сутки по современному календарю начинаются в полночь (24:00 или 00:00), и чередуют: ночь, утро, день, вечер. A сутки по Славяно-Арийскому календарю начинаются с Вечера (18:00 или 19:00 при переходе на летнее время), и чередуют: вечер, ночь, утро, день.
Соотношение календарных дат в двух календарях следующее, например: 1 дню месяца Рамхатъ соответствует 22-23 сентября, т.е. Славяно-Арийские сутки включают вечер и часть ночи 22 сентября, и остаток ночи, утро и день 23 сентября. Поэтому для простоты записи, в таблицах соответствий, принято указывать тот из двух дней, который имеет большую продолжительность по времени, т.е. 23 число.
Данные по Новолетиям и началам Славяно-Арийских месяцев, в соответствии с современным Летоисчислением, приведены ниже. Несоответствие в датах, между Новым годом и Новолетием, создало некоторые затруднения, при вычислении даты начала Славяно-Арийских месяцев и праздников, используя современный календарь, т.к. каждые четыре года происходит "смещение" древних дат на один день, из-за 29 февраля в високосных годах (см. таблицу 2).
| 1,2,3 | 4 | 5,6,7 | 8 | 9,10,11 | 12 | 13,14,15 | 16 | ||
| 1 | Рамхатъ | 23.09 | 22.09 | 21.09 | 20.09 | 20.09 | |||
| 2 | Айлетъ | 03.11 | 02.11 | 01.11 | 31.10 | 31.10 | |||
| 3 | Бейлетъ | 13.12 | 12.12 | 11.12 | 10.12 | 11.12 | |||
| 4 | Гэйлетъ | 23.01 | 22.01 | 21.01 | 20.01 | 21.01 | |||
| 5 | Дайлетъ | 04.03 | 03.03 | 02.03 | 01.03 | 02.03 | |||
| 6 | Элетъ | 14.04 | 13.04 | 12.04 | 11.04 | 12.04 | |||
| 7 | Вэйлетъ | 24.05 | 23.05 | 22.05 | 21.05 | 23.05 | |||
| 8 | Хейлетъ | 04.07 | 03.07 | 02.07 | 01.07 | 03.07 | |||
| 9 | Тайлетъ | 13.08 | 12.08 | 11.08 | 10.08 | 13.08 | |||
Верхние числа в таблице 2, от 1 до 16, соответствуют Летам Круголета Числобога: 1 - Странник (Путь); 2 - Жрец; 3 - Дева (Жрица); 4 - Мир (Явь); 5 - Свиток; 6 - Феникс; 7 - Лис (Навь) и т.д.
Простые Лета Даарийского Круголета Числобога объеденёны в подгруппы - (1, 2, 3), (5, 6, 7), (9, 10, 11) и (13, 14, 15).
Високосные годы григорианского Календаря выделены в самостоятельные подгруппы - (4), (8), (12), (16). Кроме того, подгруппа (16), выделена особо, т.к. 16 Лето - Священное, и во всех его месяцах по 41 дню. Название и значение месяцев Славяно-Арийского Календаря смотрите в таблице 3.
В простом Лете, по Славяно-Арийскому Календарю, Четные (неполные) месяцы (2, 4, 6, 8) имеют по 40 дней, а Нечетные (полные) месяцы (1, 3, 5, 7, 9) содержат по 41 дню (таб. 4).
| Нечетный (полный) месяц
|
Четный (неполный) месяц
|
||||||||||
| 1 | 10 | 19 | 28 | 37 | Пн. | 5 | 14 | 23 | 32 | ||
| 2 | 11 | 20 | 29 | 38 | Вт. | 6 | 15 | 24 | 33 | ||
| 3 | 12 | 21 | 30 | 39 | Тр. | 7 | 16 | 25 | 34 | ||
| 4 | 13 | 22 | 31 | 40 | Чт. | 8 | 17 | 26 | 35 | ||
| 5 | 14 | 23 | 32 | 41 | Пт. | 9 | 18 | 27 | 36 | ||
| 6 | 15 | 24 | 33 | Шт. | 1 | 10 | 19 | 28 | 37 | ||
| 7 | 16 | 25 | 34 | Сд. | 2 | 11 | 20 | 29 | 38 | ||
| 8 | 17 | 26 | 35 | Ом. | 3 | 12 | 21 | 30 | 39 | ||
| 9 | 18 | 27 | 36 | Нд. | 4 | 13 | 22 | 31 | 40 | ||
Из таблицы 4 видно, что все дни в двух месяцах, нечетном и четном, составляют девять полных Недель. Поэтому, в каждом простом Лете, все нечетные месяцы начинаются в один день недели, а все четные - в другой. Например: если в простое Лето, месяц Рамхатъ начался с Понедельника, то и все оставшиеся Нечетные (полные) месяцы, также начнутся с Понедельника. Если второй месяц этого Лета начался с Шестицы, то и остальные Четные (неполные) месяца начнутся с Шестицы. Кроме того, Каждое Лето на Круголете Числобога начинается в строго определенный день Недели. Благодаря этому можно без особого труда узнать, какой был день Недели в определенную дату, а также, с какого дня Недели начинался тот или иной год, на Круголете Числобога (таблица 5), в глубокой древности, столетия и тысячелетия назад.
Определив по таблице 5 день недели, с которого началось Лето Круголета, сразу узнаем, в какой день недели начинается, тот или иной месяц данного Лета (таблица 6).
| Месяцы | Простые Лета Круголета | Священные Лета |
| 1. Рамхатъ 2. Айлетъ 3. Бейлетъ 4. Гэйлетъ 5. Дайлетъ 6. Элеть 7. Вэйлетъ 8. Хейлетъ 9. Тайлетъ |
Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. |
Пн. Чт. Сд. Шт. Нд. Тр. Вт. Пт. Ом. Сд. Пн. Чт. Тр. Шт. Нд. Ом. Вт. Пт. Чт. Сд. Пн. Нд. Тр. Шт. Пт. Ом. Вт. |
Узнав необходимые краткие сведения, относительно древнего Славяно-Арийского Летоисчисления, можно приступать к переводу любой исторической даты, с современного Календаря на древний Славяно-Арийский, взяв за основу Летоисчисление от Сотворения Мира в Звездном Храме (дата подписания мирного договора, после победы Великой Расы над Великим Драконом).
Рассмотрим всем известные даты:
Разница между Летоисчислениями составляет 5508 лет, при расчетах до Осеннего равноденствия, и 5509 после оного.
Итак, 5 декабря 1936 (дата после дня Осеннего равноденствия). Вначале высчитываем Лето: 1936 + 5509 = Лето 7445 от С.М.З.Х. Получив необходимую дату Славяно-Арийского Летоисчисления, высчитываем Лето Круголета Числобога. Для этого, от Лета 7445 отнимаем 7376 (144 Лето на Круголете Числобога в прошлом цикле), получаем 69 Лето на Круголете Числобога. Находим в таблице 1, чему соответствует 69 Лето: Лунный Свиток; 5 простое Лето. Из таблицы 5, мы узнаем, что Лето началось в Шестицу, а из таблицы 6, мы узнаем, в какой день недели начинается необходимый Месяц.
Далее. В таблице 2, находим в подгруппе (5,6,7) месяц, в который попадает 5 декабря. Это месяц Айлетъ [Четный (неполный) месяц], который начинается со 2 ноября, и согласно таблицы 3, означает - Месяц Новых Даров. Так если 1 Айлетъ соответствует 2 ноября (точнее 1-2 ноября), то согласно таблице 4, день 5 декабря выпадает на 34 число месяца Айлетъ, а день недели на Осьмицу.
Таким образом, дата принятия Сталинской Конституции 5 декабря 1936 года приходится на Лето 7445, месяц Айлетъ, 34 день, Осьмицу.
Следующий пример (день Осеннего равноденствия): Трагические события в Москве, расстрел здания Верховного Совета РСФСР - сентябрь-октябрь 1993 г. Данные события произошли на стыке двух Лет, т.е. события и сущность одного Лета повлияли на события последующего Лета. Поэтому, чтобы узнать причины событий, необходимо узнать сущность обоих Лет.
Высчитываем 1 год: 1993 + 5508 = Лето 7501 от С.М.З.Х. Высчитываем 2 Лето: 1993 + 5509 = Лето 7502 от С.М.З.Х. И от полученных дат отнимаем 7376 (144 Лето на Круголете Числобога в прошлом цикле), получаем 125 и 126 Лета на Даарийском Круголете Числобога.
Находим в таблице 1, чему соответствуют полученные Лета, а также их сущность: 125 - Белый Пес. 13 простое Лето. Сущность данного Лета: "Лето псевдореформ, Которые проводятся на словах, а не на деле (в народе говорят: "Собака лает ветер носит"). В это Лето, тёмные силы пытаются всячески расшатать экономику и уничтожить средства производства, особенно сельское хозяйство. Но, как правило, все эти неблаговидные дела поднимают народ на восстание против тёмных сил, ибо народу нужна стабильность, а не пустые разговоры правителей". 126 - Белый Тур. 14 простое Лето. Сущность данного Лета: "Лето народных выступлений против тирании тёмных сил. В это Лето, как правило, проливается очень много Крови невинных людей, и совершаются ритуальные убийства, с человеческими жертвоприношениями".
Далее. В таблице 2, находим в подгруппе (13,14,15) начало 1 месяца. Первый день месяца Рамхать, соответствует 20 сентября (т.е. 19-20 сентября). Этот день, проводит рубеж между событиями 125 и 126 Лет на Круголете Числобога.
Реальные происходившие события соответствовали сущности Лет Круголета Числобога. До 19 сентября противоборство между ветвями власти происходили на уровне словесных взаимообвинений. Но вот, 125 Лето сменяет 126, наступило 20 сентября и противостоящие стороны перешли от слов к действиям. Президент издает знаменитый указ № 1400, распускает Верховный Совет, а последний в свою очередь объявляет об отстранении от должности президента и о том, что вся власть в стране переходит в руки вице-президента. Словесная борьба между двумя ветвями власти, перешла в вооруженный Конфликт, в результате которого погибли невинные мирные граждане у телецентра Останкино, а также было расстреляно из танков и БТРов здание Верховного Совета.
Лета Тура, а 126 один из них, наступают Каждые 16 лет. Эти Лета указывают на то, что в эти периоды тёмные силы, проникающие во власть, проливают Кровь невинных людей.
В XVIII веке ярким проявлением Кровожадности тёмных сил, было вооруженное подавление народного восстания, против тирании и антирусских указов Петра I (брить бороды, носить "немецкое" платье, вместо русской одежды и т.д.), Которое подняли Староверы и Старообрядцы в Сибирском городе Таре, в Лето 7230 (1722). Это так называемые Тарские бунты. А о физическом уничтожении Старообрядцев по всей Российской Империи, можно и не напоминать.
События XX века всем известны, достаточно привести несколько исторических дат:
Посмотреть описания Лет можно выше (в табл.1)
|
Славянские мифы. Сварга. |
|
Деревянные дома в Сибири |
|
|
Русское оружие. |
|
|
Акварель - немного акварельно_карамельных кошек |


|
ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ – 29 |
|
Славянская обрядовая кукла |
|
|
|
ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ-Некоторые вехи христианской истории. История деградации в датах и лицах |
|
Золотые стихи Пифагора |

Метки: вечные знания |
Графика Владимира Шорохова | 'Линией...' |
Удивительные по своей пластике графические работы Владимира Шорохова.
В них все настолько гармонично, при минимуме линий, в итоге рождается поэтический, прекрасно-утонченный женский образ.

далее...
|
Явление 5-тиголового змея |
(Хотя я не очень доверяю этим снимкам):



Согласно индуистской мифологии, существует подземный мир (или отдельный вселенский план) - Патала, в котором обитают души умерших и несметные сокровища, их охраняют Наги नाग – полузмеи-полулюди, а главный над ними Шеша или Шешнаг, - бесконечный змей с 5,7 и до 1000 головами.
|
ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ-27 |
|