И стали они жить вместе.Каждый вечер садилась Дарьюшка возле окошка, смотрела на цветочек и ведала ему все свои печали.Потом молилась пред иконой Богородицы и ложилась спать.Цветочку было интересно, почему Дарьюшка смотрит на картинку и просит помочь ей.И решил Цветочек, спросить у домового Федорчика , что это за картинка.А надо сказать Федорчик понимал язык цветов и зверей.
-Федорчик, скажи, почему каждый вечер Дарьюшка просит помощи у картинки-спросил Цветочек у домового
-Глупый!Это не картинка, а икона - образ Божьей матери.А бог всех нас создал и он наш отец.Богородица же наша заступница пред ним.Вот и молится Дарьюшка ей.
-Федорчик, а если и я попрошу помочь Дарьюшке.Услышит меня Богородица?
-Конечно попроси.Она всех слышит.
Развернул Цветочек свои лепески к иконе и попросил:
-Богородица, матушка, защитница наша,помоги Дарьюшке найти жениха.
И как только он попросил, лампадка, горевшая возле иконы, вспыхнула сильней озарив комнату и лик Богородицы невиданным светом.
Показалось Цветочку, или так и было, что Божья Матерь улыбнулась.Понял Цветочек - услышана его молитва.И стал ждать.

Как кувшинка не старалась, цветочек все равно мечтал, что когда-нибудь и он уплывет туда, где среди множества растений он встретит таких же как он.
Однажды, когда время приближалось к празднику Ивана Купала, на бережок речки пришла красивая девушка.Она долго сидела, смотрела на течение реки и плакала.Цветочек думал:почему она плачет?И словно услышав его, девушка посмотрела на цветочек и сказала:
-Тебе наверно однико, как и мне.У всех моих подруг есть женихи, а я одна, потому что бедная сирота и без приданного.Знаешь, я возьму тебя с собой и посажу дома в горшочек.
Так и сделала Дарьюшка, так звали девушку.\продолжение следует.\

Очень тоскливо и одиноко было Цветочку.Особенно в праздник Ивана Купалы, когда на луг прибегали молодые девушки, собирали цветы и плели венки, дивной красоты.Ромашки, васильки сплетали они травами и опускали на воду, а река своим течением уносила венки в даль.
Цветочку, тоже хотелось уплыть в неведомые места.
Рядом, возле берега, на воде, цвела кувшинка.Она рассказывала Цветочку, что дальше река, становится шире, а по ее глади плавают лодки с рыбаками.Рассказывала о больших заливных лугах, на которых растет, множество цветов и трав.Очень хотелось Цветочку, что-бы какая-нибудь девушка вплела его в свой венок и он отправился в дальний путь.Кувшинка же говорила:
-Цветочек, не мечтай,веночки не доплывают, до красивых лугов.Они тонут на крутом пороге реки.

На опушке березовой рощице, возле маленькой речушки, среди множества луговых трав, жил-да-был одинокий Цветочек.Одинок он был от того, что все цветы на этом лужочке жили семействами.И каких тут только не росло цветов.Вот посреди луга бугорок- он весь усыпан маленькими солнышками - это ромашки.Чуть пониже среди разнотравья, выглядывают васильки.Они такие синие и кажется, что в каждом цветочке отражается небо.А вот луговые гвоздички, разбросали свои звездочки в траве лужочка.С цветочка на цветочек весело порхали разноцветные бабочки, пчелки собирали целительный нектар.И только наш Цветочек одиноко рос возле речки.Каждую весну он распускал свои желтые лепестки и цвел до самой осени.
\продолжение следует\

Время - это какая-то, я бы сказала, удивительная вещь:кажется и есть оно - в то же время его нет.Недаром еще древние греческие мудрецы говорили:прошедшего не существует, поскольку оно уже прошло,настоящего нет, так как это неуловимый миг, будущего нет - поскольку оно еще не наступило.Но жизнь наша - это река времени, по которой мы течем, преодолевая пороги.Так, что же такое время?И что наступит за мигом нашей земной жизни?

Хочется от всей души пожелать Вам, быть самыми нежными и самыми красивыми.Любимыми и желанными.Всегда, а не только 8 марта.

Пусть первый подснежник
Подарит Вам нежность!
Весеннее солнце подарит тепло!

Всегда добрыми
А мартовский ветер подарит надежду,
И счастье, и радость, и только добро

Мои воспоминания детства это две картины.Левитана "Осень" и картина Айвазовского "9 вал". Осень, я на даче.Топится печка. на коврике лежит, кошка Муська., и мирно посапывает. На кухне бабушка и папа чистят грибы, только, что собранные влесу.У меня ножки одеты в теплые носки, которые бабушка связала, и сама спряла на прялке шесть, а я ей помогала.Конечно мне так казалось. У бабушки было веретено и я что-то пыталась крутить.Намного позже она научить меня и прясть, и вязать, и носки,кофточки, но я лентяйка все забуду, прялка с колесом, долго валявшаяся на чердаке- исчезнет при разделе дома, но останутся воспоминания.И одно из них, осенний вечер, и две картины, которые я так любила рассматривать и я сижу на дедовом старом диване, мне тепло и уютно и мечтаю о море, о том, как попав в буру буду выбираться и, что не умею плавать и мирно засыпала, под треск дров и попив чаю с бабушкиными оладушками.С тех пор Айвазовский один из моих любимых художников.


"Конец бури на море"- Айвазовский 1839 год

Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры,ибо они принимают на себя марчные лица, чтобы показаться людям постящимися.Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся, не пред людьми, но пред Отцем твоим, который в тайне; и Отец твой видящий тайное, воздаст тебе явно.

Сегодня 2 марта начался Великий пост, время, которое дается для того, чтобы мы пересмотрели свою жизнь.Примирились в ближними.Через пост, через воздержание, мы можем узнать, какие тайные страсти и привычки мешают нам жить без греха.И это не мрачное время, а рассвет и очищение души и помыслов наших.Как первоцвет, к исходу Великой пятидесятницы у истинно постящегося человека, душа расцветет невиданным светом любви и добра.Но это не только ограничения в пищи, а скорее и главнее ограничения в похотях и страстях нашей души.
Пост был установлен в честь того, что Иисус после крещения удалился в пустыню и
постился 40 дней.

АФАНАСИЙ ФЕТ

Когда Божественный бежал людских речей
И празднословной их гордыни,
И голод забывал и жажду многих дней,
Внимая голосу пустыни,

Его, взалкавшего, на темя серых скал
Князь мира вынес величавый.
"Вот здесь, у ног твоих, все царство,- он сказал,-
С их обаянием и славой.

Признай лишь явное, пади к моим ногам,
Сдержи на миг порыв духовный -
И эту всю красу, всю власть тебе отдам
И покорюсь в борьбе неровной".

Но он ответствовал: "Писанию внемли:
Пред Богом Господом лишь преклоняй колени!"
И сатана исчез - и ангелы пришли
В пустыне ждать его велений.

В этот день в церквях на литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди, где говорится о прощении обид ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ.

Сообразно с этим Евангельским чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими.

Это первый шаг на пути к Великому посту. Поэтому это воскресенье принято называть Прощеным Воскресеньем.

Последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Церковью Неделей сыропустной так как именно сегодня заканчивается употребление в пищу молочных продуктов. Церковь напоминает нам об изгнании Адама и Евы из рая за непослушание и невоздержание. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. Поэтому этот день известен как прощеное воскресенье.

Изгнание праотцев наших из рая за непослушание и невоздержание, утрата ими невинного блаженного состояния достойно слез и покаяния. Бедствие, в которое низвергло человечество страсть себялюбия и плотоугодия внушает: как важны в деле благочестия и спасения пост и прочие дела самоотвержения, и как опасны чувственные греховные удовольствия.

Пост, по словам Евангелия, произносимым Церковью, есть время, удобнейшее для стяжания духовных сокровищ подобно тому, как бывает иногда особенно удобное время для собирания и приращения временных благ — есть истинный день для делания благих дел.

Сообразно со словами Евангелия, читаемыми в последний день пред Великим Постом, внушающими прощать ближним согрешения и примиряться со всеми, в древние времена пустынники Египетские собирались в последний день Сырной недели для совокупной молитвы и, испросив друг у друга прощение и благословение, расходились, по окончании вечерни, по дебрям и пустыням для уединенных подвигов в продолжение Четыредесятницы: врата обители заключались до недели Ваий, в которую пустынно-подвижники обыкновенно возвращались в монастырь.

И ныне благочестивые сыны Православной Церкви в последние дни Сырной недели, по древнему благочестивому обыкновению, в знак взаимного примирения и прощения, молятся об умерших и посещают друг друга в продолжение Сырной седмицы. А в воскресный день этой седмицы, по совершении общего прощения в храме на вечернем Богослужении, в знак примирения и освящения, постановлено Церковью для верующих лобызать священные изображения Бога и святых.

Пятница — Тёщины вечерни. В этот день тёщи наносили зятьям ответный визит, и зятья устраивали для них "тёщины вечёрки". Если зять не удосуживался пригласить тёщу в этот день в гости, начиналась вечная вражда, так как такое неуважение считалось страшным оскорблением. Приглашённая же тёща присылала в дом зятя с вечера сковороды, половник, кадку - в общем, всё для приготовления блинов. А тесть сверх того присылал мешок муки и кадушку масла. Тёщу либо просто приглашали на ужин, либо со всей роднёй к праздничному обеду. При этом зять приглашение передавал не через кого-то, а сам лично.

Суббота — Золовкины посиделки (золовка - сестра мужа). В этот день невестка приглашала родных мужа к себе в гости. Если золовка была не замужем, то сама созывала к себе в гости незамужних подруг. Замужние сёстры мужа вместе с роднёй приглашались в гости невесткой. Молодые невестки одаривали в этот день всех своих золовок подарками.

Воскресенье — Прощёный день. Этот день назывался прощёным, потому как именно в воскресенье устраивались проводы Зимы. Собирались детворой дрова для костра, на котором потом сжигали чучело Масленицы. В этот же день все просили у друг друга прощенье за все обиды, которые нанесли за год своим близким.

Новобрачные ездили одаривать сватов и дружек за свадебные подарки. Если же в семье уже были дети, одаривали кума с кумой. Куму полотенце. Куме кусок мыла.

В сёлах жгли костры, в которых сжигали все старые вещи. В городах кострами топили остатки снежных крепостей и гор, чтобы помочь весне победить зиму.

Иллюстрации с сайта: Wikimedia Foundation.

Незнакомка
Незнакомка

По вечерам над ресторанами
Горячий воздух дик и глух,
И правит окриками пьяными
Весенний и тлетворный дух.

Вдали, над пылью переулочной,
Над скукой загородных дач,
Чуть золотится крендель булочной,
И раздаётся детский плач.

И каждый вечер, за шлагбаумами,
Заламывая котелки,
Среди канав гуляют с дамами
Испытанные остряки.

Над озером скрипят уключины
И раздаётся женский визг,
А в небе, ко всему приученный
Бесмысленно кривится диск.

И каждый вечер друг единственный
В моём стакане отражён
И влагой терпкой и таинственной
Как я, смирён и оглушён.

А рядом у соседних столиков
Лакеи сонные торчат,
И пьяницы с глазами кроликов
«In vino veritas!» кричат.

И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?),
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне.

И медленно, пройдя меж пьяными,
Всегда без спутников, одна,
Дыша духами и туманами,
Она садится у окна.

И веют древними поверьями
Её упругие шелка,
И шляпа с траурными перьями,
И в кольцах узкая рука.

И странной близостью закованный,
Смотрю за темную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.

Глухие тайны мне поручены,
Мне чьё-то солнце вручено,
И все души моей излучины
Пронзило терпкое вино.

И перья страуса склонённые
В моём качаются мозгу,
И очи синие бездонные
Цветут на дальнем берегу.

В моей душе лежит сокровище,
И ключ поручен только мне!
Ты право, пьяное чудовище!
Я знаю: истина в вине.

О, я хочу безумно жить:
Всё сущее - увековечить,
Безличное - вочеловечить,
Несбывшееся - воплотить!

Пусть душит жизни сон тяжелый,
Пусть задыхаюсь в этом сне,-
Быть может, юноша весёлый
В грядущем скажет обо мне:

Простим угрюмство - разве это
Сокрытый двигатель его?
Он весь - дитя добра и света,
Он весь - свободы торжество!

5 февраля 1914