К сожалению сам храм фотографировать нельзя, так что от него только угол. Здесь воскуряют благовония, гималайский можжевельник и свет очень красиво проходит сквозь дым

Как-то вечером я сидел на террасе в гостинице и вдруг услышал страшный вороний гомон,
смотрю летит стая взволнованных ворон и среди них, удирая от стаи, попугай, тоже размером
с ворону и с длинным хвостом. Он что-то спёр у ворон и пытался спасти украденное. Через мгновение попугай заложил крутой вираж и уселся на дерево метрах в пяти от меня, доел свою добычу и давай позировать, когда он убедился, что я убрал камеру то спокойно оглянулся - врагов нет и улетел.

Это улетает тот рейс на котором и мне предстоит улететь через полтора месяца,
я до сих пор не очень понимаю зачем я вернулся, понимаю головой но не сердцем.

Особый интерес представляет неварская школа Ваджрачарьев. Это направление Буддизма Ваджраяны сохранилось ещё с 6-го века, когда эта территория входила в культурный ареал Буддийских университетов Наланды (Бенгалия), где, кстати трудился и великий учитель Падмасамбхава. В Индии Буддизм практически не сохранился, и мы в основном имеем дело с тибетским толкованием учения, в то время, как в Непале мы встречаем исконную очень обширную традицию Махаяны и Ваджраяны

Край ступы, шикхара и чайтьи

Эта чайтья построена в период между XII - XIV веками

Этой скульптуре больше тысячи лет