- 1.


Каждый день что - то теряем, что - то приобретаем. Или нас приобретают или теряют. Резюмируя ранее написанное: меня нашли, для кого - то со вчерашнего дня я стал позиционироваться другом...
Как ни крути, но сидит эта такая эгоистичная занозка, требующая удовлетворения потребности нужности окружающим... и внимания к себе.
Бесконечно отдавать себя невозможно. Надо восстанавливать отданное. И обратно же: нельзя бесконечно получать, ибо лопнешь от собственных пороков ( здесь всем смотреть " семь " ).
Баланс должен быть. Елки, у меня все время в речи вот эти " должен "... Хорошо, конечно, так верить, как я...
Только на деле почему - то получаю дикую измотанность. Значит перекос есть. Устал. И не поможет пару дней сна. Даже не знаю, что может помочь. И что вообще такое это " помочь "... В чем мне будет помощь: во внимании ко мне, в желании сделать за меня мою работу или в чем - то совершенно другом? Но ведь живу без этого и фиолетово. То есть не то, чтобы совсем до лампочки, но... я уже не вижу и не представляю себя в каком - то ином состоянии.
С одной стороны так грустно засыпать одному ( здесь разумеется несравненно более широкий смысл, чем просто физиологический процесс сна ), а с другой - офигенная самодостаточность в собственном одиночестве.
С такими вот мыслями шлепаю под одеяло.




Да.
Любите хотя бы ближних.
Хотя бы обманите, что любите.

Загадка Наска


Около 2000 лет назад одна из малоизученных южноамериканских цивилизаций создала эти загадочные изображения. На просторах перуанской пустыни Наска, эти линии, прочерченные по Красным породам пустыни, изображают свыше 100 известных растений и животных, просто геометрических фигур, а также россыпь непонятных, не связанных друг с другом прямых линий. Существует множество теорий, объясняющих их смысл и отвечающих на вопрос, зачем вообще они были нарисованы, однако их истинное предназначение до сих пор оставалось совершенной загадкой. Самое большое в мире произведение графического искусства охватывает площадь и 520 км2 на территории Перу. Беглое упоминание о линиях Наска встречается у испанских исследователей ХV-ХVII веков, однако в основном, они оставались неизвестными окружающему миру до 20-х годов нашего века. Но они так и не стали объектом серьезных исследований, пока в Наска к 1941 году не отправился американский археолог доктор Поль Косок из Университета Лонг-Айленда. Позднее, немецкий математик и астроном доктор Мария Райхе посвятила 40 лет систематизации и описанию этих начертаний и попыткам объяснить их смысл. Все рисунки на территории пустыни выполнялись одним и чем же способом: поверхностный слой красноватой породы непрерывной линией процарапанной до появления лежащей под ним бледно-желтой породы. Судя по всему, делалось это вручную. Темы рисунков можно подразделить на две категории; это фигуры и линии, причем последние либо парные, как трамвайные пути, либо образуют геометрические формы, И поскольку во многих местах они прочерчены поверх рисунков, очевидно, что сперва были выполнены именно рисунки. Это изображения листьев и веток различных растений, фигур животных и птиц, а также непонятных существ, например человека с головой совы и птицы с невероятно длинной, как у змеи, шеей. Линии же настолько прямы, что возникает предположение, что для их проведения применялись шесты, которые укладывались "на глазок". Даже если это так, все равно остается загадкой, как удалось рисовальщикам так точно придерживаться замысла и достичь эффекта ровных линии на столь больших расстояниях. Датируются рисунки Наска периодом между 500 годом до н.э. и 500 годом н.э.; возможно, что это произведения индейцев наска, населявших районы Перу до образования империи Инков. Наска были земледельцами и обрабатывали плодородные равнины вдоль тихоокеанского побережья Перу. Они не оставили потомкам никаких свидетельств существования у них письменности: все известные о них факты были получены благодаря изучению мест захоронений наска и обнаруженных от них предметов. Столь отрывочные сведения о культуре индейцев наска не объясняют, зачем они с таким упорством разрисовывали пустыню. По одной из версий, линии были древними магистралями, что мало вероятно, поскольку многие из них неожиданно обрываются на вершинах холмов. Наиболее популярная гипотеза была предложена доктором Полем Косоком, считавшим, что все эти фигуры и линии представляют собой "крупнейшую астрономическую книгу мира". Его точку зрения разделяет и доктор Мария Райхе. Она предположила, что эти изображения показывали расположение звезд и созвездий в разные времена года использовались древними наска для определения точного времени вспашки, сева и других важных "этапов" земледельческого цикла. Клювы некоторых изображенных птиц, например, указывают наточку восхода солнца и день солнцестояния. Тот факт, что линии можно отчетливо рассмотреть только с воздуха, вызвал появление теории о том, что во времена их создания индейцы наска будто бы умели летать или, по крайней мере, парить над землей. Но хотя эта фантастическая идея не столь уж и невероятна - на гончарных изделиях встречаются рисунки, изображающие нечто среднее между воздушным змеем и воздушным шаром, - она не объясняет, зачем понадобились индейцам наска эти рисунки и линии. Современные исследования ученых из Университета Штата Массачусетс похоже приоткрывают завесу тайны их смысла. Команда исследователей, которая включает гидрогеолога Стивена Б. Маби и археолога Дональда Проулкса, говорит, что некоторые из таинственных линий могут фактически указывать на подземные источники воды. Команда также включает независимого Ученого Дэвида Джонсона, который присутствует от отделения антропологии в UMASS, и аспирантов Дженни Левине и Грегори Смите. Древние жители наска, возможно, отметили местоположение их распределительной системы поставки грунтовых вод, потому что во время засух, они были более надежными источниками питьевой и поливочной воды, чем реки. Пространственное совпадение между расположением линий и грунтовыми водами, предлагает интригующее объяснение функции некоторых из линий. Ученые давно обратили внимание, что область символы животных, растений и людей и выполненные на глиняной посуде наска почти идентичны. Они как бы представляли божества естественных сил - неба, земли и воды, в которых они остро нуждались и которых "успокаивали" этими рисунками, чтобы получить много воды и хороший урожай. Команда изучала рисунки и схемы подземных грунтовых вод в течение трех отдельных поездок в Перу, в течение прошлых пяти лет. Исследование финансировалось Университетом Штата Массачусетс и Национальным Географическим Обществом. Пока, результаты исследований указывают, что подземные грунтовые воды обеспечивали источник надежного и бесперебойного поступления воды жителям наска. Эта вода, по сравнению с речной водой, является лучшей по качеству при сравнении уровней pH, магния, кальция, хлора и сульфатов. Был выполнен археологический и геологический обзор более чем 128 месторасположений дренажных систем. Их открытия позволили подойти к решению другой загадки - много археологических находок были найдены вблизи залегания подводных грунтовых рек, которые использовались наска как важный вторичный источник воды. Благодаря авиации в XX столетии были случайно обнаружены нанесенные на поверхность земли загадочные рисунки огромных размеров. Наиболее известными на сегодняшний день являются рисунки в пустыне Наска (Перу). Загадочность этих рисунков заключается в непонятности их назначения, в неизвестности народа, который их создавал, а также способа нанесения на поверхность земли. Эти рисунки можно видеть только с самолета или с большой возвышенности. Песчаная равнина Наска длиной 60 км находится в 400 км к югу от перуанской столицы Лима. В этих местах земля годами не видит влаги. Капли редкого дождя, падая на раскаленную каменистую поверхность, тут же испаряются. Это безжизненное пространство является идеальным местом для устройства здесь захоронений, с обеспечением нетленности. Усыпальницы устраивались в сухих каменных пластах, над которыми сверху наносились рисунки для образования вертикального энергопотока (космического канала связи). Здесь на площадках, занятых рисунками, ученые и археологи-любители обнаружили свыше 200 тыс. керамических сосудов. Не исключено, что полый сосуд, зарытый здесь у поверхности земли, был усилителем энергопотока и двойником того сосуда, который укладывался в могилу покойника и служил “вместилищем души”. Керамические сосуды имели различные узоры и стилизованные рисуночные изображения, а на одном из сосудов был даже белогрудый пингвин. Крупных районов с древними мумифицированными захоронениями в пирамидах, холмах и иных сооружениях, много, а вот с рисуночными изображениями обнаружено пока три. Это - Наска, западнее оз. Титикака и у истока р. Апуримак. Последние районы мало изучены, так как находятся в горных местах, где были крупные культовые центры древности. Их исследование может дать новые интересные находки.
Официальная наука считает, что эти знаки нанесены одной из индейских культур до инкского периода “Наска”, существовавшей на юге Перу 1100 - 1700 лет назад. Здесь на плато имеется сеть неглубоких заводненных подземных ходов (оросительной системы), а также сеть глубинных ходов, которые проходят под рисунками с усыпальницами. Известно, что в древности на всех континентах для усыпальниц устраивались вертикальные энергопотоки в виде пирамид, зиккуратов, курганов, часовен, лабиринтов и т.д. Иногда использовали энергопотоки храмов, хороня людей в них или рядом с ними, естественные (природные) энергопотоки над вершинами гор, устраивая усыпальницы под их вершинами. С древних времен вертикальные энергопотоки создавались за счет лабиринтных рисунков с валиками, используя энергетически активные природные зоны излучения. Такие рисунки освящались, как и храмы. Малозаметные лабиринто-рисунки практически не разрушались землетрясениями и завоевателями. Бороздки с валиками имеют повышенный энергопоток от поверхности земли в сравнении с ровной поверхностью. Энергопоток (эфир, флюид) над рисунками-лабиринтами, идущий от земли, виден в жаркую погоду в виде марева. Этот энергопоток движется вверх и по поверхности земли в определенных направлениях, независимо от направления ветра. Эти приповерхностные энергопотоки обладают сильной энергетичностью. Об этих энергопотоках современным специалистам известно, но древние жрецы не только знали, но и использовали их в культовых целях при создании наземных и подземных объектов, включая усыпальницы. Потоки приповерхностных слоев энергии жрецы могли искусственным путем концентрировать, отклонять их в нужном направлении, в том числе и посредством бороздок-валиков. Чем больше по размерам рисунок и больше общая протяженность бороздок, тем с большей поверхности земли собирается приповерхностная энергия, которая направляется к месту формирования вертикального энергопотока. Этому способствовали и криволинейные зигзаги линий рисунка. Можно предположить, что чем более важная персона была в усыпальнице, тем больших размеров должен быть рисунок и общая длина его линий.Выбор вида рисунка, вероятно, связан с дополнительным именем - прозвищем, которое носят при жизни даже современные вожди индейцев (Орел, Обезьяна...). Кроме имени эти люди носят на себе перья птиц, шкуры и клыки животных и т.д. Учитывая, что крупным пирамидам и другим культовым сооружениям обычно сопутствовали системы подземных ходов, можно предположить, что система подземных ходов должна быть и в районе рисунков пустыни Наска. Имеющиеся материалы исследований дают возможность на скорое проникновение в эту систему подземелий, так как известна в этих местах другая - ирригационная подземная система ходов-тоннелей, о которой почему-то пишут мало. Район пустныни Наска с рисунками и подземными ходами (по Кольцову И.Е.) Глубинные усыпальницы и подземные ходы имели входы, грузовые и вентиляционные колодцы. Как правило, в таких подземных системах были и подземные храмы. Такой храм должен быть внутри соседней горы, который может хранить древние письменные материалы и ответы на многие вопросы, в том числе и в части создания загадочных рисунков. Подземная система ходов с различными усыпальницами, храмами и другими пустотами - это своеобразный город-музей (город мертвых), он хранит знания, культуру и дух прошлого.Исследовательница рисунков “Наска” Мария Райхе утверждает, что создатели рисунков сначала делали небольшие эскизы, а затем воспроизводили их в нужных больших размерах. В качестве доказательства Мария Райхе показывает небольшие эскизы, обнаруженные ею в этом районе. Кроме того, на концах линий, образующих рисунки, были найдены деревянные сваи, вбитые в почву, которые играли роль координатных точек при нанесении рисунка. Установлено, что сваи относятся к VI в. н.э. К этому же периоду относятся и остатки поселений “Наска”, обнаруженные недалеко от таинственных рисунков. Для современных специалистов - архитекторов, конструкторов-авиационщиков, разметчиков и других профессионалов - не представляет труда нанести на поверхность земли рисунки большого размера с малого чертежа-эскиза. Для этого им тоже потребовались бы координатные точки с применением свай. Подобной ювелирной работой они занимаются профессионально, ежедневно, с миллиметровой точностью исполнения. Общеизвестно, что большие загадочные рисунки на земле имеются также в США (штат Огайо), в Англии, на плато Устюрт (Казахстан), Южном Урале, на Алтае, в Африке (южнее оз. Виктория), в Эфиопии и т.д. Выходит, что в древние времена нанесение больших рисунков на земной поверхности практиковалось во многих уголках планеты. Вид и форма рисунков были всюду разные. Рисунки не предназначены для всеобщего обозрения. Невидимые с земли знаки обеспечивали сохранность усыпальниц от разграблений. Наверняка у жрецов имелся на малых листах план всей местности с рисунками и подземельями, по которому жрецы могли определять местонахождения подземных технических и культовых сооружений, места входов в подземелья. Увидеть рисунки и знаки пустыни Наска можно в наше время с соседней горы в определенное время года и часа. Сюда древний народ приходил в определенное время так же, как наши современники ходят на кладбище к своим умершим близким, пообщаться с их душой и духами предков.
Плато Наска - волнующая загадка исчезнувшей Лемурии. На этот древнейший космодром-карту Земли указывает гигантский трезубец, выбитый на скале у городка Паракас на побережье Тихого океана. Космодром-карту трудно охватить мысленно - 13000 линий - взлетных полос. 700 геометрических фигур создано на 520 квадратных километрах в Перу между Андами и Тихим океаном. Немецкий астроном-математик Мария Рейхе сорок лет исследовала это плато и поняла, что его линии символизируют созвездия, а рисунки животных - положения планет. Этот район Анд с великолепными мертвыми городами и дорогами, возводила раса, мыслившая планетарными масштабами. Если она строила космодром, то он становился одновременно навигационной и астрономической картой Земли, которую можно увидеть с других планет. Эта карта зафиксировала в эквидистантной проекции все главные мегалиты Африки, Австралии и континента Лемурии, от которого сейчас остались лишь жалкие острова. Раскопки близ плато Наска обнаружили пирамиды! Многоступенчатая пирамида 20-метровой высоты стоит на холме, вершина которого срезана, а подножие обнесено стеной из сырцового кирпича. Вокруг пирамиды несколько зданий и площадок, самая большая из них - 45 на 75 метров. Архитектура этого комплекса повторяет астрономические города Анд. В нескольких точках плато Наска стрелки компаса “сходят с ума”. Летчики увидели здесь многокилометровые ориентиры, дающие сверхточное направление по сторонам света. На краю плато обнаружены следы мощного потопа. В некоторые дни фотосъемка фигур с воздуха не давала результатов - пленка после проявки покрывалась пеленой. Эрих фон Деникен считает, что Наска могла служить местом заправки межпланетных кораблей, поскольку здесь зафиксирован выход неведомых энергий, когда засвечивается фотопленка и стрелка компаса “сходит с ума”. Рядом с этим плато обнаружены удивительные камни Ики, хрустальные черепа с симметрично просверленными в них дырами, что говорит о том, что в те далекие эпохи здесь делали сложнейшие операции по нейрохирургии и трепанации черепа. Древние хирурги Анд умели заменять поврежденные части черепа пластинами из золота. Невдалеке от этого плато, в Западных Кордильерах обнаружен еще один удивительный феномен - два лабиринта, спирали которых закручены в разные стороны. Удивительно, что в эти лабиринты от пяти до одного раза в год нисходит космический луч света продолжительностью 20 минут. Те счастливчики, кто попал в луч этого света, навсегда исцелялись от неизлечимых болезней, а женщины, страдающие бесплодием, после этого успешно беременели. Кто посылает этот свет? Иная цивилизация или миры, находящиеся на Земле в иных частотах времени и пространства? Возможно, плато являлось и планеродромом, и космодромом для разных летательных аппаратов. Посадочные полосы здесь мягкие, каменистый грунт пустынь смыт. Треугольники информировали летательные аппараты о возможном боковом ветре, а квадраты - о наилучшем месте приземления. Фигуры птиц могли означать места стоянок. Возле них попадаются крупные валуны, по форме и весу удобные для швартовки планеров и самолетов. Есть рисунки птиц без головы и клюва, но с длинной изогнутой шеей. Это напоминает развернутый перед планером трос, или канат. Представители працивилизации летали по всей Земле и на другие планеты, о чем сообщают найденные на Марсе и Луне мегалиты. Близ Калифорнии, у города Блайнт обнаружена огромная фигура человека, подобно рисункам Англии, и фигуры животного и змеи в виде спирали. Вероятнее всего, эти гигантские фигуры, как и космодром Наска, были навигационными знаками для космонавтов и летчиков працивилизации.

Вы видите план пирамид Египта на плато Наска:

Это заявление вызовет легкое недоумение, у людей, хоть сколько-нибудь знакомых с известным комплексом пирамид в Египте, и как-то ориентируются в истории цивилизаций. Этот вывод возник в результате структурного анализа композиции геоглифа, а не в результате этнографических или уфологических умозаключений. Объяснять, как могло произойти то, что чертеж оказался на другой стороне планеты нет смысла, равно как и то, кто, когда и для чего его нарисовал. Это всего лишь попытка объяснить то, что обнаружилось в абстрактном рисунке, и как получилось прийти к такому выводу. «Странности» геоглифа, называемого на местном наречии «Estrella» («Звезда») сразу привлекают внимание. Расположен он в скалистых районах местечка Пальпа в Перу, по-соседству с нашумевшим в прошлом столетии районом Наска, где обнаружены тысячи линий прямых и не очень, разбросанных по горам и долинам в различных направлениях. Встречающиеся там огромные изображения представителей флоры и фауны, видимых только с самолета, говорят об искусственном происхождении гигантских рисунков. Геоглиф действительно необычный. Его отличает преобладание геометрических фигур, организованных в единую легкочитаемую геометрическую композицию, размером около километра. Он располагается на относительно ровной площадке в скалистой местности со сложным рельефом. Линии и точки рисунка (образованные, как и все остальные геоглифы тех мест, выемкой верхнего слоя грунта) образуют правильные геометрические фигуры—квадраты и окружности. Фотографии геоглифа сделанные А. Жуковым из самолета с разных точек зрения послужили основанием для более глубокого анализа геоглифа. Приводимые далее чертежи максимально точно изображают геометрию геоглифа, хотя, смысл его геометрии можно рассматривать и на схематическом рисунке, который показывает содержательную сторону. К тому же, сам геоглиф на такой уровень и рассчитан.Прямоугольная и радиальная система – две основных структурообразующих категории окружающего мира, и изображенные на 2-х мерном геоглифе общие законы взаимодействия пространственных ячеек (квантов) легко проецируются на 3-х мерное пространство. И тут обнаруживаются ориентиры, позволяющие применить четырехгранную пирамиду в качестве того самого геометрического тела, которое наиболее полно отображает процессы взаимодействия квантов пространства, находящихся в конфликтной ситуации полярной и прямоугольной системы. В дополнение к теоретическим связям, совпадение геометрии внутренней структуры Великой Пирамиды с рисунком геоглифа, позволяет предположить, что эти два памятника связаны между собой если не на прямую, то, по крайней мере, являются разными стадиями идентичных процессов «проект – реализация», что геоглиф является принципиальной схемой процессов происходящих на уровне квантов в деформируемом пространстве пирамиды. Пропорциональные связи , а так же и схемы «функционального зонирования» удивительно совпадают в двух объектах, расположенных на противоположных сторонах Земли - Америке и Африке!

зона 51 - что это?

Зона 51 (англ. Area 51) — американский сверхсекретный полигон «Неллис», расположенный между горами Конюха (местность Groom Lake) и городками Аламо и Рэйчел в Неваде. Координаты Зоны 51 — 37° 14' 30" с.ш., 115° 49' 00" з.д.
Источник Википедия http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BD%D0%B0_51
В этой зоне много загадочного при виде сверху. Озеро Грум, штат Невада
Однажды ночью в мае 1989 года радиостанция Лас-Вегаса передала необычную историю. Читать далее

О картах

Это интересно.

Колода из 52-х карт.

4 масти олицетворяют 4 времени года, и 4 элемента из которых, по мнению древних, состоял мир (земля, вода, солнце, воздух).

Два цвета: красный и черный – это день и ночь.

52 карты – это 52 недели года.

4 масти по 13 карт соответствуют четырем сезонам года по 13 недель в каждом.

12 карт-фигур «картинок» - это 12 месяцев, а также 12 часов между полночью и полуднем, полуднем и полночью.

Сумма очков каждой масти от «туза» до «десятки» дает число 55. Если к нему прибавить числовые значения «валета», «дамы» и «короля» (11; 12; 13) оно увеличивается до 91. Помножим последнее число (91) на 4 (масти) и будем иметь общую сумму очков колоды 364. Осталось прибавить 1 (число джокера) и получим количество дней в году.

Помимо солнечного, в колоде скрыт и лунный календарь.

4 масти – это 4 фазы ночного светила. Они составляют лунный месяц, а взятые 13 раз – лунный год.

Шумеры


"Черноголовые". Этот народ, появившийся на юге Месопотамии в середине III-го тысячелетия до нашей эры неизвестно откуда, сейчас называют "прародителем современной цивилизации" , а ведь до середины 19-го века никто о нём даже не подозревал. Время стерло Шумер из анналов истории и, если бы не лингвисты, возможно мы бы никогда не узнали о Шумере.
В 1798-м году датчанин, Фридрих Христиан Мюнтер высказал гипотезу что письмена 1-го класса - это алфавитная староперсидская письменность (42 знака), 2-го класса - слоговое письмо, 3-го - идеографические знаки. Но первым удалось прочесть текст не датчанину а немцу, преподавателю латыни в Геттингене, Гротенфенду. Внимание его привлекла группа из семи клинописных знаков. Гротенфенд предположил что это слово Царь, а остальные знаки были подобраны исходя из исторических и лингвистических аналогий. В конце концов Гротенфенд сделал следующий перевод :
Ксеркс, царь великий, царь царей
Дария, царя, сын, Ахеменид
Однако только через 30 лет француз Эжен Бюрнуф и норвежец Кристианн Лассен нашли правильные эквиваленты для почти всех клинописных знаков 1-й группы. В 1835-м году была найдена вторая многоязычная надпись на скале в Бехистуне и в 1855-м году Эдвину Норрису удалось дешифровать 2-й тип письменности, состоявший из сотни слоговых знаков. Надпись оказалась на эламском языке (кочевые племена называемые в Библии амореями или аморитянами). С 3-м типом оказалось ещё сложнее. Это был совершенно забытый язык. Один знак там мог обозначать и слог и целое слово. Согласные выступали только в составе слога, тогда как гласные могли фигурировать и как отдельные знаки. Например звук "р" мог быть передан шестью различными знаками, в зависимости от контекста. 17 января 1869-го года лингвист Жюль Опперт заявил , что язык 3-й группы является.... шумерским... А значит должен существовать и шумерский народ... Но была ещё и теория , что это лишь искусственный - "сакральный язык" жрецов Вавилона. В 1871м году Арчибальд Сайс пуликует первый шумерский текст, царскую надпись Шульги. Но только в 1889-м году определение шумерский принимается повсеместно.
То, что мы сейчас называем шумерским языком - фактически искусственная конструкция, построенная на аналогиях с надписями народов, перенявших шумерскую клинопись - эламскими, аккадскими и староперсидскими текстами. А теперь вспомните как древние греки коверкали иностранные имена и оцените возможную достоверность звучания "восстановленного шумерского". Странно, но у шумерского языка нет ни предков, ни потомков. Иногда шумерский называют "латынью древнего Вавилона" - но надо отдавать себе отчёт, что шумерский не стал прародителем мощной языковой группы, от него остались только корни нескольких десятков слов.
Появление Шумеров. Надо сказать, что южная Месопотамия не самое лучшее место в мире. Полное отсутствие леса и полезных ископаемых. Заболоченность, частые наводнения сопровождаемые изменением русла Евфрата из-за низких берегов и, как следствие, полное отсутствие дорог. Единственное чего там было в достатке это тростника, глины и воды. Однако , в сочетании с плодородной почвой, удобренной наводнениями, этого оказалось достаточно чтобы в самом конце III-го тысячелетия до нашей эры там расцвели первые города-государства древнего Шумера. Мы не знаем откуда пришли Шумеры, но когда они появились в Месопотамии там уже жили люди. Племена, населявшие в глубочайшей древности Месопотамию, жили на островах, возвышавшихся среди болот. Свои поселения они строили на искусственных земляных насыпях. Осушая окружающие болота, они создали древнейшую систему искусственного орошения. Как указывают находки в Кише, они пользовались микролитическими орудиями. Оттиск шумерийской цилиндрической печати с изображением плугаНаиболее раннее поселение, открытое в Южной Месопотамии, находилось около Эль-Обеида (близ Ура), на речном острове, который возвышался над болотистой равниной. Население, жившее здесь, занималось охотой и рыболовством, но уже переходило к более прогрессивным видам хозяйства: к скотоводству и земледелию.
Культура Эль-Обеида существовала очень долго. Своими корнями она уходит в древние местные культуры Верхней Месопотамии. Однако уже появляются и первые элементы шумерийской культуры. По черепам из погребений определили, что шумеры не были однорасовым этносом: встречаются и брахицефалы ("круглоголовые") и долихоцефалы ( "длинноголовые" ). Впрочем это могло стать и результатом смешения с местным населением. Так что мы даже не можем с полной уверенностью отнести их к определённой этнической группе. В настоящее время с некоторой уверенностью можно утверждать лишь то, что семиты Аккада и шумерийцы Южной Месопотамии резко отличались друг от друга как по своему внешнему облику, так и по языку.
В древнейших общинах южной части Месопотамии в третьем тысячелетии до н. э. почти все производившиеся здесь продукты потреблялись на месте и царило натуральное хозяйство. Широко использовалась глина и тростник. В древнейшие времена из глины лепили сосуды — сначала от руки, а впоследствии на специальном гончарном круге. Наконец, из глины делали в большом количестве важнейший строительный материал — кирпич, который приготовлялся с примесью камыша и соломы. Этот кирпич иногда просушивался на солнце, а иногда обжигался в специальной печи. К началу третьего тысячелетия до н. э., относятся древнейшие здания, построенные из своеобразных крупных кирпичей, одна сторона которых образует плоскую поверхность, а другая — выпуклую. Крупный переворот в технике произвело открытие металлов. Одним из первых металлов, известных народам южной части Месопотамии, была медь, название которой встречается как в шумерийском, так и в аккадском языках. Несколько позднее появилась бронза, которая делалась из сплава меди со свинцом, а впоследствии — с оловом. Последние археологические открытия указывают на то, что уже и середине третьего тысячелетия до н. э. в Месопотамии было известно железо, очевидно, метеоритное. Следующий период шумерийской архаики носит название периода Урука по месту наиболее важных раскопок. Для этой эпохи характерен новый вид керамики. Глиняные сосуды, снабжённые высокими ручками и длинным носиком, возможно, воспроизводят древний металлический прототип. Сосуды сделаны на гончарном круге; однако по своей орнаментации они гораздо скромнее, чем раскрашенная керамика времени Эль-Обеида. Однако, хозяйственная жизнь и культура получают в эту эпоху своё дальнейшее развитие. Появляется необходимость в составлении документов. В связи с этим возникает ещё примитивная картинная (пиктографическая) письменность, следы которой сохранились на цилиндрических печатях того времени. Надписи насчитывают в общей сложности до 1500 картинных знаков, из которых постепенно выросла древнешумерийская письменность.

После шумеров осталось огромное количество глиняных клинописных табличек. Возможно это была первая бюрократия в мире. Самые ранние надписи относятся к 2900 году до Р.Х. и содержат хозяйственные записи. Исследователи жалуются, что Шумеры оставили после себя огромное количество "хозяйственных" записей и "списков богов" но так и не удосужились записать "философскую основу" своей системы верований. Поэтому наши знания лишь интерпретация "клинописных" источников, в большинстве своём переведённых и переписанных жрецами более поздних культур, например Эпоса о Гильгамеше или поэмы "Энума элиш" датируемых началом II-го тысячелетия до нашей эры.

Так что, возможно, мы читаем своеобразный дайджест, подобный адаптивному варианту библии для современных детей. Особенно учитывая, что большинство текстов скомпилированы из нескольких отдельных источников ( из-за плохой сохранности). Имущественное расслоение, происходившее внутри сельских общин, приводило к постепенному распаду общинного строя. Рост производительных сил, развитие торговли и рабства, наконец, грабительские войны способствовали выделению из всей массы общинников небольшой группы рабовладельческой аристократии. Аристократы, владевшие рабами и отчасти землёй, называются “большими людьми” (лугаль), которым противостоят “маленькие люди”, т. е. свободные малоимущие члены сельских общин.
Древнейшие указания на существование рабовладельческих государств на территории Месопотамии относятся к началу третьего тысячелетия до н. э. Судя по документам этой эпохи, это были очень маленькие государства, вернее, первичные государственные образования, во главе которых стояли цари. В княжествах, потерявших свою независимость, правили высшие представители рабовладельческой аристократии, носившие древний полужреческий титул “цатэси” (эпси). Экономической основой этих древнейших рабовладельческих государств был централизованный в руках государства земельный фонд страны. Общинные земли, обрабатывавшиеся свободными крестьянами, считались собственностью государства, и население их было обязано нести в пользу последнего всякого рода повинности.
Похоже, что в Шумере истоки религии имели чисто материалистические , а не "этические", корни . Культ Богов имел целью не "очищение и святость" а призван был обеспечить хороший урожай, военные успехи и т.д.... Самые древние из Шумерских Богов , упомянутые в древнейших табличках "со списками богов" ( середина III -го тысячелетия до н.э.), олицетворяли силы природы - небо, море, солнце, луну, ветер и т.д., затем появились боги - покровители городов, земледельцев, пастухов и т.п. Шумеры утверждали , что всё в мире принадлежит богам - храмы были не местом пребывания богов, обязанных заботится о людях, - а житницей богов - амбарами.
Главными божествами Шумерского Пантеона были АН (небо - мужское начало) и КИ (земля - женское начало). Оба этих начала возникли из первозданного океана, который породил гору, из прочно связанных неба и земли.
От этого союза родился и бог воздуха - Энлиль, разделивший небо и землю.

Универсальное поле энергии

Читать далее...

Антарктическая "База-211" - Фабрика летающих тарелок


В конце 1946 года адмирал Ричард Е.Берд, опытный полярный исследователь, получил задание - руководить научно-исследовательской экспедицией в Антарктиду, получившей кодовое название «Высокий прыжок».
Задачей американской экспедиции было изучение части ледового континента, носящего название Земля Королевы Мод, или Новая Швабия. Экипирована она, правда, была странно для мирной экспедиции. К берегам ледового континента отправились: авианосец, 13 кораблей различного типа, 25 самолетов и вертолетов. В экспедицию входило только 25 научных работников, зато имелось 4100 морских пехотинцев, солдат и офицеров! Вскоре в американских газетах появилась информация о том, что настоящей целью экспедиции был поиск секретной «Базы-211», принадлежавшей нацистам.Читать далее...

Почему инопланетян интересует Земля, и куда исчезают люди, пытающиеся понять это.


Их называют исчадием ада, их изучают закрытые научные институты с помощью новейшей техники. Кто-то считает, что они пришли, чтобы спасти нас, кто-то вообще в них не верит.
Еще в индийских Ведах и Пуранах, которые были написаны несколько тысяч лет назад, содержится подробное описание развитых живых существ, прилетающих на Землю на виманах - воздушных кораблях.
Наша Вселенная, согласно ведическим представлениям, имеет форму яйца. Она состоит из 14 планетарных систем - 7 высших и 7 низших. Земля, согласно этой концепции, относится к средним планетарным системам. То есть она низшая планета среди высших. Или высшая среди низших. Как больше нравится. Читать далее...

Немного о наших прарасах :)

С разрешения RESEARCH,

В одной из битв второй Великой Ассы на вышеуказанном Рубеже космический корабль Вайтмара, перевозивший переселенцев – в том числе с Ингард-Земли, получил повреждение и вынужденно приземлился на Мидгард-Земле. Вайтмара опустилась на северный материк, который был назван звездными путешественниками Даарией (Даром Богов, Даром Ариям).

На Вайтмаре находились представители четырёх Родов союзных Земель Великой Расы: Роды Арийцев – х'Арийцы и да'Арийцы; Роды Славян – Рассены и Святорусы. Это были люди с белым цветом кожи и ростом более 2 метров, но имели различия в росте, в цвете волос, в цвете радужной оболочки глаз и в группе крови.

Да'Арийцы имели серебряный (серый, стальной) цвет глаз и светло-русые, почти белесые, волосы. Х'Арийцы обладали зелёным цветом глаз и светло-русыми волосами. Небесный (голубой, васильковый, озерный) цвет глаз и волосы от белесого до темно-русого были у Святорусов. Рассены имели огненные (карие, светло-коричневые, желтые) глаза и темно-русые волосы. Цвет глаз зависит от того, какое Солнце светило людям этих Родов на их родных Землях в процессе их эволюции. Арийцы отличались от Святорусов и Рассенов еще и тем, что умели распознавать, где ложная информация (Кривда), а где – Правда. Это было связано с тем, что Арийцы имели опыт войны с Темными Силами, защищая свои Земли.

После ремонта Вайтмары, часть экипажа улетела (т. е. вернулась «на небеса»), а часть осталась на Мидгард-Земле, поскольку планета им понравилась, а у многих из них к моменту отлета успели родиться «земные» дети. Те, кто остался на Мидгард-Земле, стали называться Асами. Асы – потомки Небесных Богов, живущие на Мидгард-Земле. А территория их дальнейшего расселения стала называться Асией (впоследствии Азией), поскольку первоначально ее заселили Асы. После расселения также появились названия «Рассения», «Расичи».

Затем последовало переселение с Ингард-Земли людей Белой Расы на Мидгард-Землю, в Даарию. Переселившиеся люди на Мидгард-Земле помнили о своей древней прародине и величали себя не иначе как «Даждьбоговы внуки», т. е. потомки тех Родов Великой Расы, которые жили под сиянием Даждьбога-Солнца. Живущих на Мидгард-Земле стали называть Великой Расой, а оставшихся жить на Ингард-Земле – Древней Расой.

Тайны жрецов Майя

Около 2500 г. до н. э., в районе современного Уэуэтенанго (Гватемала), существовала группа племён, члены которой говорили на одном языке, названном исследователями протомайя. С течением времени этот язык разделился на разные языки майя,  носители этих языков эмигрировали,  осели в разных районах, и  сформировали удивительную цивилизацию - Цивилизацию Майя.

В наивысший  период расцвета , 250-900 годы нашей эры цивилизация майя процветала на территории, протянувшейся от юга нынешних Соединенных Штатов до Панамского перешейка, и охватывала современную территорию юго-западной Мексики, Гватемалы, Белиза и часть Сальвадора и Гондураса. Однако когда испанцы прибыли в зону майя, крупные церемониальные центры уже были покинуты, и культура находилась в полном упадке. Первая встреча произошла в 1511 г., когда затонуло судно экспедиции Вальдивии, совершавшей рейс из Панамы в Санто Доминго. Двое спасшихся, - Гонсало Герреро и Херонимо де Агилар, - были взяты в плен. Герреро принял обычаи майя, женился, имел потомство и даже участвовал на стороне майя в борьбе против испанцев. Агилар же пробыл рабом, а в 1519 г. присоединился к Кортесу и был одним из его переводчиков в период захвата Мексики.

Читать далее...

МОЛИТВЫ НА КАМНЯХ - продолжение....

Вот ещё несколько образцов....

Лунные феномены

Луна не дает покоя современным любителям чудес. Известно, что на Луне неоднократно замечали и даже фотографировали необычные феномены. Много удивительного о соседке Земли можно прочитать в отечественной уфологической литературе, захлестнувшей сейчас лотки уличных торговцев. Из нее неискушенный читатель узнал о летающих тарелках, встречавших на Луне американских астронавтов, об инопланетных эскортах кораблей "Аполлон", "цветных траншеях" и прочих диковинках. Отделить правду от вымысла очень непросто, но весьма полезно. Это попытался сделать сотрудник нового Научно-исследовательского института по изучению аномальных явлений (НИИАЯ) г, Харькова А. В. Архипов.   Читать далее...

МОЛИТВЫ НА КАМНЯХ

В странах Тибетского Буддизма распространён обычай писать на камнях молитвы и священные тексты. Это одухотворяет окружающую среду и даёт невидимым сущностям земли воды и воздуха тоже избавляться от невежества. Кроме того - создание таких надписей считается благой заслугой, ну и защитой тоже от злых духов...





Продолжение следует...

ЭФИОПИЯ - ДРЕВНЕЙШАЯ ЗЕМЛЯ КРЕСТА


Самолет приземлился в Аддис-Абебе ночью. Шел 1999-ый год, хотя еще утром в Москве был 2006-ой. Стоял декабрь, и до Нового года оставалось несколько дней. Это в Москве. Здесь же, в Эфиопии, наступления нового 2000-ого года пришлось бы ждать больше восьми месяцев, до 12 сентября.

Коптский календарь, по которому живет Эфиопия, с незапамятных времен отстает от нашего летосчисления на 7 лет и восемь с лишним месяцев. Кроме того, год разделен на 13 месяцев, поэтому, увидев рекламные плакаты со словами «Эфиопия – 13 месяцев солнечного света», не пугайтесь, с Вами все в порядке.

Полезно знать, что время в течение суток тоже другое. Например, семь часов утра равны часу ночи, а шесть вечера – это полдень. Дело в том, что часы начинают считать от восхода солнца, то есть точкой отсчета служат наши шесть утра, с которых и начинаются новые сутки. В итоге, попросив портье разбудить Вас в четыре утра, вполне вероятно, что Вы будете спокойно спать до десяти, когда он Вас и разбудит.

После всего этого даже удивляешься, что Рождество в Эфиопии празднуют в день, совпадающий с нашим седьмым января. Утром следующего дня мы стали свидетелями глубокой религиозности эфиопского народа.

Солнце еще не взошло, но свет, вытекая из-за горизонта, заливал озеро, подбирался к берегу и просачивался между стволами деревьев. Вскоре он добрался до круглой церкви, стоявшей посередине большой поляны на берегу озера. Женщины в белых одеждах не шелохнулись. Некоторые из них стояли с молитвенниками в руках, прислонившись к черным стволам огромных фикусов, другие сидели на траве, или, преклонив колени, распростерлись ниц. Глубина погружения в религиозное чувство была такой сильной, что вряд ли для них существовал реальный мир. Это был момент высочайшего эмоционального напряжения, которое захватывало всех, оказавшихся свидетелями данной сцены. В такие минуты духовные силы концентрируются настолько, что разум отступает и остается только чувственное восприятие происходящего, которое проникает в самую суть. Однако через некоторое время, придя в себя от потрясения, возникает необходимость осмыслить увиденное. Ум требует знаний, и открываются факты, легенды и события, которые когда-то происходили на этой земле.

C IV века Эфиопия , по крайней мере, ее большая часть, смотрит на мир христианскими глазами.

В это время Аксумское царство, наследницей которого является современная Эфиопия, было просвещенным государством со славной историей. Его цари вели свою родословную от Менелика I, сына царицы Шевы (Савской) и Соломона, царя Израиля. Визит царицы ко двору Соломона был следствием давнего внимания двух народов друг к другу. Согласно библейским текстам, Моисей женился на «Ефиоплянке», пророк Амос уверял, что сыны Израилевы для него – как сыны «Ефиоплян». Цитирование Библии по поводу Эфиопии можно продолжать и продолжать. По сей день имя Соломон популярно в Эфиопии, и его с гордостью носят многие мужчины.

При царе Эзане христианство стало государственной религией Аксума, сменившей иудаизм и язычество. В 343 г Эзана лично просил святителя Афанасия, архиепископа Александрийского, рукоположить в сан архиепископа Эфиопского римского христианина Фрументия, давно и успешно проповедовавшего Евангелие при аксумском дворе. По возвращении нового архиепископа из Александрии, царь вместе со многими подданными принял крещение.

Эфиопская церковь относится к группе древних восточных церквей, называемых монофизитскими. В эту группу входят также Коптская, Сирийская и Индийская церкви. Сами эфиопы пользуются термином «не-халкидоняне», поскольку причиной разделения церквей было решение Халкидонского Собора, постановившего в 451 г., что Христос имеет две природы: человеческую и божественную, которые соединены «нераздельно и неслиянно». По вероучению же монофизитов, человеческая природа, хотя и присутствует в Сыне Божием, но поглощена Божественной.


Христианство в Эфиопии было идейной опорой сопротивления мусульманам, отрезавшим страну от единоверцев после исламизации Египта и Нубии. Может быть, поэтому твердое соблюдение традиции стало нормой в эфиопской церкви, которая донесла до нашего времени ряд ветхозаветных законов и установлений, таких как обрезание, соблюдение субботы, отказ от свинины.

С некоторыми необычными для нас особенностями церковных правил сталкиваешься постоянно. Перед тем, как войти в церковь, необходимо снять обувь. Пол обычно покрыт коврами, хотя иногда внешняя галерея, окружающая храм, устлана сеном. В любом случае, без обуви действительно лучше. В зависимости от архитектуры, храмы имеют один или два входа. Левый вход предназначен для мужчин, правый для женщин, если же вход один, то внутри церкви мужчины занимают места слева, а женщины справа. Между ними располагаются священники.


Религиозная музыка Эфиопии мало напоминает церковную музыку в нашем понимании. Внутри церкви основные инструменты – большие двусторонние барабаны. Вне стен храма вместе с ними используются различные флейты и трубы. Ритмичные повторы мелодичных пассажей, исполняемых певчими под такую музыку, воспринимаются с трудом. Так могли бы петь во времена, описываемые в Ветхом Завете, и странно, что поют до сих пор. Священники при этом исполняют религиозные танцы. Чтобы Вам поверили в рассказы о священниках, бьющих в большие барабаны и танцующих под песнопения времен царя Давида, купите диск церковной музыки с видеорядом, благо они продаются повсюду.

Кроме церквей, в Эфиопии существуют и монастыри. Многие из них расположены на островах озера Тана, из которого вытекает Голубой Нил. Водную гладь бороздят челны, сделанные из тростника. Некоторые острова являются базами рыбаков. Обычно на них живет семья. Мужчины ловят рыбу, а женщины разделывают ее и вялят на солнце. Рассказывают, что она идет на экспорт в соседний Судан. Другие острова, на которых живут монахи, превращаются в монастыри, поэтому женщины, приплывшие вместе с мужчинами, так и остаются в лодке. Им нельзя выходить на остров. Зато ничто не мешает мужчинам-островитянам спуститься к пристани и пообщаться с дамами в лодке, так что наши попутчицы совсем не скучали, пока мы проводили время в монастырской церкви и общались с пожилыми монахами. На некоторых островах находятся женские монастыри, однако их мы не посещали, так что могу только предположить, что там ситуация обратная и в лодке пришлось бы сидеть мужчинам.

Удивительно, что среди икон и фресок трудно найти старые работы. Складывается впечатление, что их постоянно обновляют, чтобы краски ни в коем случае не потеряли яркости. С одной стороны, это наивные, как будто детские, рисунки, с другой, без сомнений, – это произведения самобытной художественной школы.

Яркой страницей религиозного искусства Эфиопии являются кресты: священнические и нательные. Каждый священник имеет большой переносной крест на длинной вертикальной ручке, который нужен для того, чтобы прихожане прикасались к нему лбом и целовали его, а также совершенно необходим в церковных процессиях. Форма этих крестов сильно эволюционировала и далеко ушла от исходной в результате ее усложнения путем наложения новых крестов на первоначальный и добавления следующих на вновь наложенные. В результате некоторые структуры настолько усложнены, что в них начинают доминировать формы круга или ромба, правда, всегда составленные из крестов. Через некоторое время можно научиться различать стили во всем этом многообразии: аксумский, харарский, гондарский, лалибэльский. Столь же разнообразны формы нательных крестов, в которых в полной мере реализовалась фантазия их создателей. Форму креста можно встретить и в архитектуре церквей. Встреча с одной из них оставила особенно яркие впечатления.

Дорога плавно уходила вниз, потом какое-то время шла по ровной поверхности. Перед тем как она снова нырнула по склону к долине, открылся вид на ровную скальную площадку, расположенную внизу справа по ходу движения. Посередине нее зиял огромный черный проем, а из него поднимался храм в форме креста. Точнее сказать, он опускался в черную дыру, потому что верх храма являлся когда-то частью этого склона, и при строительстве храм не поднимали над поверхностью, а опускали в скалу, вырубая камень вокруг него. Плоский верх был не просто крестом, это были пять крестов, вписанных друг в друга. На краю пропасти, окружавшей храм со всех сторон, виднелось несколько маленьких фигурок сидящих людей. Вдоль одного из обрывов была вырублена лестница, позволяющая спуститься вниз и войти внутрь храма.

Таким предстает перед удивленным взором знаменитый Бетэ-Гиоргис, храм святого Георгия, главный из уникальных памятников Лалибэлы. Главный, но не единственный.

Лалибэла относится к тем немногим в мире деревням, в которые летают самолеты. Люди стремятся сюда по разным причинам. Одна из них – это храмы, не имеющие аналогов в мировой культуре. Кроме Бетэ-Гиоргиса в Лалибэле находятся еще десять церквей. Они строились по тому же принципу. Каменный блок вырубался внутри скального основания и превращался в храм, утопленный так, что виден только его верх. Церкви образуют две группы – восточную и западную, каждая из которых состоит из пяти зданий, расположенных достаточно близко друг от друга и соединенных между собой системой подземных проходов и туннелей. Спустившись к одной из них, можно посетить все пять, как в восточной, так и в западной группе, причем в некоторых туннелях наступает момент, когда приходится идти в полной темноте. Снятую при входе в первый храм обувь служитель перенесет к выходу из последнего, что вполне заслуживает небольшого вознаграждения.

Внутренняя отделка церквей изысканна. Глубокое впечатление производит свет, льющийся в темное пространство храма через окно в форме креста и долго сохраняющий его форму внутри помещения. На этом фоне неожиданно выделяется Бетэ-Марьям, церковь святой Марии. Ее своды, стены, арки и колонны пышно расписаны самыми разными сценами и орнаментами.

Удивительная архитектура церквей – не единственная причина притягательности Лалибэлы. Это место является религиозным центром Эфиопии, поэтому во время церковных праздников сюда стекается большое число верующих, и процессии приобретают грандиозный характер. По крайней мере, спустя трое суток после Рождества, многие паломники еще ночевали на автобусной станции, ожидая возможности вернуться в свои места. Наш путь тоже продолжался, но не домой, а на юг Эфиопии, который оказался совсем другой страной.
http://www.hrono.info/text/2007/vp4ivan.html

АЙНЫ И ИХ ТАЙНЫ

Я уже рассказывал, что моё раннее детство прошло на Курильских островах. Это одно из самых удивительных мест на нашей планете, сопоставимое с островом Пасхи, с Байкалом, с Тибетом или с египетскими пирамидами.
Много чего непостижимого там происходит: там и климат необыкновенный, и растения. Там вулканы, землетрясения, горячие источники и единственное на Земле месторождение рения – необыкновенного и очень дорогого металла.
Но больше всего меня поражает то, что там жили когда-то айны – самый таинственный народ, из всех известных историкам народов Земли.
Их язык немного изучен, но откуда он взялся и каким другим языкам родственен – это тайна. Непонятен и расовый тип айнов. Их раса называется «айнская раса». Считается невозможным называть какую-либо расу по национальному признаку – не может быть славянской расы или германской, грузинской или китайской. Но в случае с айнами – это правильно. Чистокровные айны были отдалённо похожи на европейцев, это были самые бородатые люди на земле…
Были. Но теперь их нет. Те, что называют себя сейчас айнами, – забыли свой язык, имеют сильную японскую примесь (чистокровных практически не осталось) и их очень мало.
Было время, когда айны занимали полностью весь Японский архипелаг. Японцы не жили на островах Японского архипелага вовсе. Ни один квадратный метр современной Японии не является для японцев исконным. Они пришли на эту землю откуда-то извне. Откуда именно – никто не знает, но событие это произошло на рубеже новой эры.
Поначалу маленький народ, живший на южных окраинах современной Японии, постепенно вошёл в силу и стал оттеснять айнов на север. На первых порах айны вели себя очень воинственно и давали японцам сильнейший отпор, но японцы несли с собою страшные болезни, о существовании которых айны до встречи с этим народом и не подозревали и всё наступали и наступали. Силы айнов таяли, они отходили на север и всё более слабели духом.
Ещё в 18-м век японцы не жили на острове Хоккайдо, и он служил последним прибежищем для айнов. В 19-м век японцы хлынули на этот остров, и айны, спасаясь от массового истребления, перешли на Курильские острова, где до этого они жили лишь временно, выезжая туда для охоты или рыбной ловли.
После Второй Мировой войны, когда у японцев были отобраны Курильские острова, никакого отношения к ним никогда не имевшие, курильские айны переселились в Японию и там окончательно растворились в ней.
Много говорится о том, как турки в начале 20-го века устроили кровавую резню армян. Турки до сих пор ни в чём не покаялись – (каяться это не их стиль), и за это их справедливо обвиняют. Но во-первых, они истребили армян не полностью, и те здравствуют и поныне. А некоторые, к моему изумлению, способны даже ездить в Турцию за покупками или на отдых. А во-вторых, это не было расовым конфликтом. Турки от армян по внешнему виду ничем не отличаются. Случай же конфликта японцев с айнами – намного страшнее. Уничтожен уникальный народ уникального расового типа. Никакого покаяния нет и у японцев – это тоже не их стиль. Японцы – высокомерная и самовлюблённая нация, которая считает, что она никогда не ошибается и никому ничего не должна. В этом отношении их можно сравнить только с одним народом на Земле.
Что же касается айнов, то и их в некоторых смыслах можно сравнить с другими народами Земли. Никто не застрахован от того, чтобы не повторить судьбу айнов. Например, великий и могучий русский народ: если кто-то благополучно вторгнется на его землю и успешно, внедрившись на ней, начнёт планомерно сживать со света людей русской национальности, то и с ними будет то же самое, что было с айнам – погибнут все до единого. И нечего тогда будет взывать к совести оккупантов – от них не будет ни пощады, ни покаяния. Много ли мы слышали от японцев слов раскаяния по поводу зверского уничтожения айнов? Или от турок по поводу столь же зверского вырезания армян?
Вот то-то же!

На снимке:
– Старый айн, имеющий явную японскую примесь;

Здесь лучше видно эту "букву П":

Секретные снимки НЛО, упавшего в СССР в 1969 году

13 сентября 1998 эти снимки (фото НЛО) были показаны по ТНТ. Впоследствии каналу пришлось заплатить 10000 долларов за их показ. По телевидению говорилось, что эти фотографии были сделаны на территории Свердловской области в 1969 году.
И относились к секретным материалам КГБ. Доселе неизвестно, что же это за фотографии - правда или миф...
Читать далее...

МАРС и снова Марс...


""Чем дольше ученые изучают Красную планету, тем больше загадок получают. Дело в том, что периодически на снимках, которые поступают с запущенных на Марс исследовательских аппаратов, то и дело можно увидеть странные объекты в небе и на поверхности, которые при всем желании не удается идентифицировать.

Так, однажды в объективы навигационной и панорамной камер робота «Спирит» попал движущийся над горизонтом объект. За счет большой выдержки он получился в виде полосы, так как, пока был открыт затвор камеры, пролетел какое-то расстояние. При этом для метеорита тело двигалось слишком медленно.

Сначала ученые предположили, что это какой-то «земной» аппарат, находящийся на орбите планеты, однако единственный, подходящий на эту роль модуль «Викинг-2» пролетает на высоте около 300 километров и слишком мал, чтобы быть различимым.

Также имеются присланные «Спиритом» фотографии сразу двух висящих над горизонтом объектов, и уже при незначительном увеличении можно заметить, что один из них — шар, а другой — тарелка. Они имеются на трех снимках, и поэтому версия о технологическом дефекте отпадает.

Есть еще один феномен, который не дает покоя исследователям. Почти три десятилетия назад с орбиты был сделан не очень четкий снимок странного кольцеобразного следа диаметром около четырех километров, расположенного близ Южного полюса Марса. В прошлом году было получено его изображение с более высоким разрешением, на котором видны «борозды» на дне круглой траншеи, как будто их оставило некое тело, вращавшееся вокруг оси. Эксперты NASA, комментируя феномен, не умоминают о следе огромной летающей тарелки, однако затрудняются предложить и какое-то другое внятное объяснение его происхождения.

В общем, сказать по этому поводу можно одно — пока на Марсе не высадится экспедиция, члены которой своим глазами все это увидят, нет никакой возможности установить истину. Она, как всегда, где-то рядом…
Источник http://www.anomaliy.ru/ №5 (377)

Чем больше следишь за Марсом, что там происходит, тем приходишь к выводу, что очень много различных инстанций не хотят предоставить наиболее полную информацию о том, что происходит на Марсе. То странные фотографии, то лица, то фигуры, то движущиеся объекты, то ещё что-то. Огромные проблемы были у американцев и у нас при приближении спутников к марсу. Слышал также и о неком послании, полученном через один из спутников, направленных к Марсу о том, чтобы не направляли аппараты землян к Марсу. Слышал также и о двух цивилизациях марсианских - одной материализованной, живущей под поверхностью и очень враждебной по отношению к нам, а также другой, очень высокодуховной, живущей в тонком мире. Что правда, а что вымысел, видимо, откроет только будущее...