290 лет назад умер последний царь всея Руси и первый Император Всероссийский Петр I названный Великим. Самодержец, свернувший Россию с пути развития европейского государства в пучину азиатского деспотизма, практикуемого у нас до сих пор.



Оценки деяний Петра Первого историков разноречивы, но все они сходятся в одном ключевом слове — Европа. Одни считают, что недостаточно круто повернул нас император, не довел-таки до европейских кондиций, хоть и старался. Другие упрекают его за это: дескать, своротил нас с нашей самобытной дороги на гнилой европейский тракт — и ничего хорошего из этого не вышло. Суть не в оценках. Непреложно одно общее обстоятельство рассуждений: да, повернул на европейский путь. Или, во всяком случае, пытался.

И вот здесь я начинаю трясти головой, стараясь отвадить морок: все наоборот, друзья, все наоборот! Никуда, ни к Какой Европе не поворачивал нас царь и император Петр. На самом же деле он вверг Россию в жуткую пропасть жесточайшего азиатского деспотизма. В Азию превратил европейскую страну Россию, в Азию! И никакого самобытного пути у России не было, а был обыкновенный путь обыкновенной европейской страны, чуть более отсталой, чем другие. И если свернули куда, то как раз с европейского-то пути на как бы самобытный азиатский, самовластный.

Это не парадоксы, а, на мой взгляд, очевидности. Но любая мысль, тем более поперечная, требует обоснования, объяснения. А оно — простейшее. Прежде всего, что считать европейскостью? Насильственное бритье бород, немецкие камзолы, питье кофия и ассамблеи? Да, это был такой удар по боярскому быту, что мы до сих пор кричим: караул, Европа! И до сих не разглядели, что Европа — это не кофий и менуэты, а, упрощенно говоря, политическое устройство общества. Только и всего.

История европейских стран до новых времен — это история борьбы монархов с феодалами. Короли и императоры стремились к полной централизации власти, а крупные и мелкие феодалы, естественно, бились за свои свободы и привилегии. Полную и окончательную победу в этой борьбе не одержала ни одна из сторон. На протяжении веков сохранялось динамическое, а если хотите — диалектическое равновесие. И центральная власть усиливалась, но и права подданных у нее, у власти, отвоевывались и законодательно закреплялись. Так, в борьбе, и пришли европейские страны к нынешним конституционным монархиям, к нынешним парламентским республикам. Той же дорогой шла и Россия.

И у нас боярская оппозиция со временем превратилась бы, преобразовалась в парламент, в парламентские, общегражданские институты власти. Если бы ей, боярской оппозиции, не переломили хребет. Начал первый русский царь Иван Грозный, а закончил первый русский император Петр Первый. Динамическое, диалектическое равновесие в развитии общества было нарушено и разрушено. На этом и закончился европейский путь России, и началась эра азиатского абсолютизма. Мало того, Петр Первый в нашей истории стал Первым Бюрократом, основателем Всеобщей Бюрократической Системы, пронизавшей жизнь страны сверху донизу, сковавшей ее железным панцирем. И Система эта сохранилась практически в первозданном виде до нынешних дней. Не случайно для Сталина образцами государственных деятелей были как раз они, Иван Грозный и Петр Первый.

Из всей русской истории, осененной многими светлыми именами, коммунистический диктатор выбрал именно их. Их имена, их деяния преподносились нам с экранов кино, со страниц книг. Нам в сознание вбивалось, что так и надо — зажать всех в железной узде, сковать страну железной дисциплиной сверху донизу, чтобы даже бояре пикнуть не смели. Это, мол, и есть прогресс, это и есть европейский путь для тогдашней грязной, отсталой, мол, России. Увы, все наоборот. Все наоборот...

Уверен, что ничего нового в моих рассуждениях нет. Уверен: все это было, было в трудах русских историков, философов. Но мы на семьдесят с лишним лет оказались отрезанными от нашего наследия. Да и теперь до всего пытаемся дойти своим умом, с великим трудом преодолевая вбитые в нас в школе-институте догматы. А ведь и новые догмы появились, преемники-наследники старых. Так что...