Старый профессор на экзамене:
- Так, кто считает, что знает предмет на 5 баллов?
Подняло руки пара студентов. Профессор: - давайте зачетки. И ставит
отлично.
- Кто считает, что знает предмет на четыре балла?
Подняло руки человек десять. Тоже собирает зачетки, ставит четыре.
- Кто считает, что на 3?
Подняли руки - та же история.
- Значит, так - остальные неуд, приходите на пересдачу.
Студент:
- А когда пересдача?
Профессор:
- Ну-у-у, давайте сейчас. Итак, кто считает, что знает предмет на 5
баллов?...
9 мая - день, который во "времена раньшие" был пожалуй не менее значим чем ноябрьские праздники по поводу революции. Но если относительно революции довольно значительная часть населения молчаливо сомневалась в ее позитивности, то по поводу победы во второй мировой народ был единодушен. Да, это действительно День Победы, с большой буквы.
Не хочется писать что-то пафосное по этому поводу, тем более, что среди ныне живущих уже не так много очевидцев войны. Одна небольшая история из жизни.
В Берлине я был в 96-ом. Немец из Западного Берлина, Ральф, с которым мы вместе проходили практику в Дании, пригласил погостить у него несколько дней. У него были какие-то дела в универе и надо было решать их лично. В общем после десяти часов путешествия по автобану мы оказались в новой старой столице Объедененной Германии.
На экскурсию по городу нас возил его отец. Проехались по всем туристическим местам, в том числе и к рейхстагу заехали. Его тогда ремонтировали как раз. Я решил проявить эрудицию и сказал, что рейхстаг был обрисован нашими солдатами, после того как его взяли и в дни последующие. "Откуда ты знаешь?" - "Дед здесь был". Мы все усмехнулись. Но с моей стороны это было довольно бестактное напоминание о том, что было.
Потом... потом мы ездили по городу и в одном из мест я увидел памятник советсткому солдату, причем на территории Западного Берлина. "Ральф, а почему памятник русскому солдату на западной части стоит?". Последующую фразу я запомнил надолго. "Стас, война кончилась".
Внуки тех, кто стреляли друг в друга полсотни лет назад, не вспоминали и не держали зла друг на друга, и потому скидывались на пиво и общались без всякой фиги в кармане. Мы помнили о войне, но не вспоминали о боли, которую друг другу принесли наши народы.
Война кончилась.
Война кончилась прежде всего в головах.
Гляжу в окно, а в окне лето. Сама мысль об этом настолько заебест, что понимаешь- вечная жизнь существует, хотя это и временное явление. Просто вечная жизнь одна, а нас много.
Бля, мне даже не верится, что скоро буду валяться на Каме, на песочке, огромная такая херня, раскину лапы, а солнце будет художественно выжигать на моем пузе. Потом короткий разбег и плашмя даданги! в воду. И мальки в разные стороны.
Тот кто читал "Тропик Козерога" вероятно помнит первое впечатление от бешенного темперанта автора с первых страниц. Какой хрен там Восток со своими истошными воплями "Асса" и "Банзай". Хорошо что он стал писателем, а не военным, к примеру. А то этот парень был бы также убедителен. Но вот среди всего этого чудесного высера, хренакс и вылезет его внутреннее я. Не то, которое авторы рисуют в воображении перебирая мозаику слов, а то, которое пожалуй, есть у каждого где-то там, глубоко внутри.
Надо сказать я давно заметил, что нас все время окружают подозрительные лица. Идешь в магазин - не додают сдачи. Приезжаешь на работу - криво косится электрик. Включаешь интернет - аватары, как тонкие намеки.
Вы не смеете отрицать, что вы люди Икс. Я вас вычислил. Электрик на работе-это Человек-Магнит, Танин-Рубин - Женщина-кошка итд, один Зубов - Никита.
И мне кажется, особенно по утрам, что я тоже мутировал. Это настолько очевидно, когда бреешься, что становится понятно - я Человек-Еж. И утреннее бритье, это ни что иное, как заточка игл. Трепещите люди Икс!
Во-первых. В отраслях промышленности, которые раньше других были революционизированы водой, паром и машинами, в этих первых созданиях современного способа производства, в хлопчатобумажных, шерстяных, льняных, шелковых прядильнях и ткацких, прежде всего находит себе удовлетворение стремление капитала к безграничному и беспощадному удлинению рабочего дня. Изменения материального способа производства и соответствующие изменения в социальных отношениях производителей создают сначала безграничное расширение пределов рабочего дня, а затем уже в виде реакции вызывают общественный контроль, в законодательном порядке ограничивающий рабочий день с его перерывами, регулирующий его и вносящий в него единообразие. Поэтому в течение первой половины XIX века этот контроль устанавливался законодательством лишь в порядке исключения. Но как только этот контроль распространился на]