Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 232 сообщений
Cообщения с меткой

куликово поле - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
komrik_valerya

ПРАВДА И МИФЫ О КУЛИКОВОМ ПОЛЕ

Четверг, 05 Ноября 2020 г. 07:35 (ссылка)


22



Казалось бы, о битве на Куликовом поле мы знаем почти все. Со школы помним и про поединок Пересвета с Челубеем, и про благословение, полученное будущим Дмитрием Донским у Сергия Радонежского. Однако чем больше проходит времени, тем больше неточностей и откровенных мифов обнаруживается в классической версии этого события…



Куликово поле... Кто только не сплясал на костях его героев! Тут и «фоменковцы», перемещающие поле в пространстве, а битву - во времени. И создатели известного мультфильма «Лебеди Непрядвы», показавшие детям, как «монах» Александр Пересвет сражается в одной скуфейке с «бронированным» ордынцем...



Кто-то скажет: «Правда о тех событиях давно известна из "Сказания о Мамаевом побоище". Свободу Руси добыли благословение Сергия Радонежского, воинская доблесть великого князя Дмитрия Ивановича, да подвиг монахов Пересвета и Осляби».



Что тут возразишь? Только одно: «Сказание», созданное намного позже описываемых в нем событий, вряд ли превосходит в плане достоверности фоменковские изыскания вкупе с детским мультиком.



Отлученный от церкви


Мог ли дать благословение князю Дмитрию Ивановичу Сергий Радонежский? А если и мог, то почему князь отправился за ним в глухие леса, а не к высшим иерархам церкви, что подобало бы его статусу?



31948814_A



В. А. Челышев. “Благославение Сергия Радонежского Дмитрию Донскому”.



Вот единый, «шокирующий» ответ на два вопроса сразу: будучи отлученным от церкви и преданным анафеме митрополитом Киприаном, князь Дмитрий не мог получить такого благословения у подчиненного Киприану Сергия. И не получил - что бы там ни писали в школьных учебниках.



Дело в том, что еще летом 1378 года князь Дмитрий, желавший видеть на посту митрополита свою креатуру, а не Киприана, повелел слугам выгнать ставленника Константинополя прочь за городские ворота. Что и было сделано. С соответствующими для Дмитрия Ивановича последствиями.



Вчитываемся в первоисточник - письмо отлучения, разосланное Киприаном:



«Но раз меня и мое святительство подвергли такому бесчестию, - силою благодати, данной мне от Пресвятой и Живоначальной Троицы, по правилам святых отцов и божественных апостолов, те, кто причастен к моему задержанию, заточению, бесчестию и поруганию, и те, кто на то совет давали, да будут отлучены и неблагословены мною, Киприаном, митрополитом всея Руси, и прокляты, по правилам святых отцов».



Далее в письме говорится, что, буде кто из слуг Божьих осмелится не присоединиться к отлучению Дмитрия, сам же и подвергнется анафеме. Сергий Радонежский пошел наперекор митрополиту?



27f28e1164ac45601843eb35f61046a1



Сергий Радонежский, игумен Радонежский, игумен земли Русской, всея России чудотворец — иеромонах Русской церкви, основатель ряда монастырей, в том числе Свято-Троицкого монастыря под Москвой.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
златослоВИКА

Глобальное МироРасстройство: в преддверии войны? | Поле Куликова

Пятница, 30 Октября 2020 г. 23:53 (ссылка)




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Басёна

Русские вернулись: Битва, породившая империю

Суббота, 19 Сентября 2020 г. 19:54 (ссылка)



Русские вернулись: Битва, породившая империю


 


Фото: Russian Look / Globallookpress




На Куликовом поле произошла битва настоящего всемирно-исторического значения. В ней, говоря современным языком, был открыт проект Российской Империи и закрылся проект Золотой Орды.






Тогда, в начале сентября 1380 года, никто не предполагал, что предстоит битва, на века закладывающая и разрушающая государства.



Таких битв, впрочем, никто не предполагает заранее или же такое случается крайне редко. Про исторические битвы в ходе войн и после них говорят много, но лишь немногие из них оказываются таковыми по-настоящему.



Битва на Куликовом поле – одна из таких. И даже ещё более редкий тип – одна из таких, которые превращались в символ национального самосознания. Вот Куликовская битва и оказалась такой – символом русского национального самосознания. И одновременно – битвой, породившей Российскую Империю. 



Они никогда не побеждали монголов… 



В одном из немногих по-настоящему художественных рекламных роликов звучала эта фраза. Как раз в привязке к Куликовской битве. Это и так, и не совсем так.



Русские княжества с начала истории Руси вели нескончаемую войну со Степью. Как говорится сегодня, ничего личного, только бизнес: малоэффективная скотоводческая экономика заставляла кочевников атаковать куда более зажиточное оседлое население с целью разжиться у него добром и взять его представителей в полон. Торговля рабами – захваченными в плен людьми – в конечном итоге и составляла основу хозяйства всех степных цивилизаций. Ещё со времён киммерийцев и скифов и даже задолго до них.



И это не экскурс в историю. Это необходимо, чтобы вникнуть в саму психологическую основу отношений Руси и Степи.



Русь постепенно побеждала каждую новую волну нашествия, выплёскиваемую Степью с равномерностью морского прибоя. Хазары, печенеги, торки, половцы рано или поздно или исчезали с исторической арены, или вливались в русскую цивилизацию. И это тоже надо иметь в виду, вспоминая о первом столкновении русских с татаро-монголами. Русские князья тогда, в 1223 году, отправились навстречу новой волне из Степи, спасая от уничтожения своих недавних злейших врагов – половцев. Врагов, с которыми к тому времени, по меньшей мере на уровне княжеских родов, серьёзно перероднились, вступив на тот же путь постепенного, но неуклонного втягивания их в свой цивилизационный проект. Пусть никто и не думал о том, тем более в подобных категориях.



богатыриВ. Васнецов. "Богатыри". Фото: Ministry of Culture Russia / Globallookpress   



И тут всё рухнуло. В битве на реке Калке русское войско было практически уничтожено. Домой вернулся один из десяти тех, кто ушёл сражаться. Таких разгромов Русь не знала никогда, и это оказалось для неё страшным ударом. В известной мере и психологически символичным: в той битве погибли 72 богатыря, решивших не участвовать более в межкняжеских усобицах, а превратить себя в отдельное подразделение, занимающееся обороной только всей Русской земли. Этакий прообраз федеральной армии, как сказали бы сегодня. И были среди тех погибших богатырей такие знаковые имена, как Александр (Алёша) Попович и Добрыня Рязанич Золотой Пояс, – знаменитые воины того времени, ставшие прообразами легендарных былинных героев. В былинах же осталось и предание о гибели богатырей русских. И летописец тогда, после сражения на реке Калке, с горечью отметил: "С той поры перевелись богатыри на Руси…"



Вот так, словно занавес опустился над историей начальной Древней Руси. Над той, о которой так проникновенно было позднее сказано в "Слове о погибели Русской земли":




О, свѣтло свѣтлая и украсно украшена, земля Руськая! И многыми красотами удивлена еси: озеры многыми удивлена еси, рѣками и кладязьми мѣсточестьными, горами, крутыми холми, высокыми дубравоми, чистыми польми, дивными звѣрьми, различными птицами, бещислеными городы великыми, селы дивными, винограды обителными, домы церковьными и князьми грозными, бояры честными, вельможами многами. Всего еси испольнена земля Руская, о прававѣрьная вѣра хрестияньская!..




Закономерности исторического процесса 



Так сложилось, что та, дотатарская, Русь не была, как в европейских феодальных странах, владением какого-то одного королевского дома. Оно и в Европе с историческими закономерностями было далеко не так однообразно, как учил не так давно исторический материализм. Но на Руси уж точно сложился такой тип власти, при котором все они, все княжества, на которые она делилась и на которые потом распалась, были коллективным владением всего княжеского дома Рюриковичей. Этакая государственная коммуналка.



И это сыграло свою трагическую роль, когда монголо-татары напали снова – в 1237 году. Региональная разобщённость, местечковый эгоизм элит действительно привели к тому, что солнце истории, казалось, окончательно закатилось над Русью. Такого запустения  и разрухи, такого демографического бедствия ещё не было в истории. Разорванная окончательно, униженная данями и раздираемая княжескими сварами, земля Русская выглядела лишь частью чужой державы. Полностью она таковой не была – Русь приняла лишь вассалитет Орды, сохранив основу своей государственной самостоятельности – власть собственных правителей, собственные законы, армию, налоги и так далее. Но когда дотоле веротерпимая Орда начала при хане Узбеке принимать ислам в 1320-х годах, а также предпринимать весомые попытки превратить глав русских княжеств из вассалов в, как сегодня сказали бы, губернаторов, полностью подчинённых власти ордынских ханов, вот тут прежней православной Руси, казалось, оставалось доживать последние годы…



монголыРусские княжества были вассальными 240 лет. Фото: My September / Shutterstock.com    



Но именно тогда навстречу этому историческому вектору устремились две силы: страстная проповедь Церкви к свободе и вере – и к свободе в вере своей, и хитрая, тайная, подчас не брезговавшая не самыми этичными средствами политика московских князей. Политика, направленная на такое усиление мощи Москвы, которое позволило бы выйти на открытую битву за полное освобождение, имея при этом реальные шансы на победу.



Это, конечно, было закономерным ответом на процессы национального и религиозного самоопределения в Орде. Одно дело – быть вассалом жестокой, но наднациональной и надконфессиональной империи, сохраняя в ней свои прежние права. И совсем другое – размываться и растворяться в национально и религиозно чуждом государстве.



И вот в этом заключается первое историческое значение битвы на Куликовом поле – её национальное измерение. До неё народ русский был народом этническим. Политически же он был народом своих княжеств. С вполне закономерной перспективой разойтись однажды на разные государства. Как примерно в ХХ веке – на Россию, Украину и Белоруссию. Но после неё русский народ осознал себя народом политическим. Тем, что позднее назовут нацией – народом своего государства. 



От национального самоосознания – к империи 



И уже при попытке взятия Москвы Тохтамышем в 1382 году это проявилось в полной мере. Все призывы и увещевания на предмет того, что вот, пришёл, мол, законный царь, открывайте ворота, упёрлись в стойкую решимость: ты-то царь, но у нас своя власть, нашего князя. И лишь подленькая хитрость помогла татарам преодолеть это полное национального самоосознания сопротивление. Не потому ли и вырезали тогда москвичей столь безжалостно – до младенца, что только геноцидом оставалось Орде такое самоосознание и выкорчёвывать?




В этом контексте победа над татарским войском Мамая в 1380 году была достижением общенациональным – как, впрочем, и поражение обрекло бы Русь на гибель окончательную. Именно так стоял вопрос после того, как князь Московский Дмитрий Донской публично отказался от послушания Орде. То есть заявил о своём выходе из вассалитета Орды и полном государственном суверенитете, если вновь говорить в современных понятиях.




И потому Мамай – Мамай шёл не воевать. Мамай шёл карать…



И это было вторым важнейшим слагаемым Куликовской битвы – это была истинно битва за выживание. И Руси как государства, и русских как формирующейся нации. И – быть может, главное – самого духовного фундамента русского народа.



Верно, что православной Церкви относительно спокойно жилось под сюзеренитетом Орды. Монголы, язычники, были веротерпимы. Они требовали лишь дани и верности. И дани верностью. Такую дань Церковь долгое время платила, будучи освобождена от других поборов в пользу Орды.



Но подспудно шла незаметная чужому глазу работа Церкви по идеологическому скреплению фундамента будущего государства. Замирение без конца враждующих князей, отлучение от Церкви отщепенцев – об этой роли Церкви в объединении княжеств забывать не следует.



АлексийСвятитель Алексий сыграл огромную роль в объединении земель русских вокруг Москвы. Фото: pravoslavie.ru



Особую роль в назревшей политической реформе сыграл святитель Алексий, митрополит Московский. Он же не только правдами, но, надо признать, порой и неправдами обеспечил централизацию земель русских вокруг Москвы. Взял под свою опеку внуков Ивана Калиты – малолетнего Дмитрия и его двоюродного брата Владимира, десятилетия спустя возглавивших объединённое русское войско на поле Куликовом. Именно заботами и волей митрополита Алексия укреплялся союз русских княжеств, усмирялись настроения между князьями, нередко при помощи неоспоримого авторитета Сергия Радонежского, выступавшего посланником Алексия Московского в самых трудных случаях и особо глубоких конфликтах. В результате влияние и власть Великого князя Дмитрия были подняты на историческую высоту. Такую, что на призыв Москвы встать вместе против захватчиков впервые явилось большинство князей русских с дружинами и ополчением своим.



И что же произошло в итоге? А то, что Православие непосредственно вплелось в саму основу государства. После победы на Куликовом поле государство могло быть в самых разных, в сколь угодно сложных отношениях с Церковью как институтом, но Православие стало его духом. Его совестью. Душой, наконец. И эта душа затем проявляла себя в сложнейших испытаниях, приходившихся на государство Российское: увещевала Ивана Грозного проявлять милосердие, собирала ополчение во времена Смуты, призывала к стойкости против врага во все времена. 



Тогда началась Россия 



Наконец, важно вспомнить и о политике. Поскольку тогда Владимирская Русь не была единым государством, то Дмитрий Донской, выходя на свой "последний и решительный", брал на себя ответственность не только за своё княжество, но и за другие, в том числе и на тот момент недружественные Москве.



донскойДмитрий Донской привёл на битву жителей русских княжеств, а вывел с битвы русский народ. Фото: Russian Look / Globallookpress 



И здесь есть третье важное обретение, что сделал русский народ в результате Куликовской битвы. До битвы никто не знал, чем она закончится. И в победе, надо полагать, до конца не был уверен никто. Но на бой вышли воистину всем народом. В одном строю стояли и князья, и холопы, и профессиональные воины, и ополченцы, и бояре, и крестьяне. В одном строю и погибали, и бояре с князьями ложились так же, как и простые смерды. Из 40 князей и княжат лёг каждый четвёртый…




Битва была народная, и чашу смертную испили общую. И были в нарождающемся народе империи не только русские. Литовские князья Андрей и Дмитрий Ольгердовичи, татарский "царевич" Серкиз, да и автор победоносной куликовской стратагемы – воевода Дмитрий Михайлович Боброк Волынский – сражались в едином войске русском, заложив для своих потомков традицию вставать за други своя против общего врага. Пришедшая "одна на всех" долгожданная победа вызвала небывалый подъём духа народного, общенациональной культуры, которая уже окончательно переросла и больше никогда не вернулась в рамки отдельных княжеств.




Именно потому в результате победы на Куликовом поле произошло важнейшее в государственной истории России событие: Россия началась. Как кто-то хорошо сказал, на битву шли москвичи, белозерцы, костромичи, а вернулся с неё русский народ. Конечно, впереди была ещё долгая борьба за окончательное объединение Руси и затем – и за воссоединение с временно утраченными территориями, но народная, национальная основа будущей Российской Империи зародилась тогда – на поле Куликовом. Битва была, и была победа, и с этой победы начался рост могущества российской державы. "Слово о погибели Русской земли" потеряло актуальность: на Руси вновь появились и уже больше не переводились богатыри…


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Хвиртка

Акції пам’яті в Одесі: на Куликовому полі сутички між проукраїнськими активістами та їх опонентами (фото, відео)

Четверг, 02 Мая 2019 г. 19:36 (ссылка)


  02.05.2019, 18:53



В Одесі на Куликовому полі, де відбуваються масові акції з нагоди 5-ої річниці масових заворушень 2014 року, відбуваються конфлікти між проукраїнськими активістами і їх опонентами.



Акції пам’яті в Одесі: на Куликовому полі сутички між проукраїнськими активістами та їх опонентами (фото, відео)



Про це повідомляє УНІАН.



На площу прийшли кілька представників патріотичних організацій,на появу яких агресивно відреагувала частина присутніх тут людей.



Зокрема,один з активістів приніс червоні кульки,які почала проколювати гострим предметом літня жінка.Свою поведінку вона і її прихильники аргументували тим, що червоний — святковий колір,а радіти «тут немає чому».



Також присутні негативно поставились до лідера громадської організації «Вуличний фронт» Дем'яна Ганула,який прибув на площу з прапором України на плечах.



Про-українські активісти періодично викрикують «Слава Україні!»,опоненти — «Бандерівські біси,геть з Одеси»,«Одеса — російське місто» тощо.



Про-російськи налаштована група людей вимагає,щоб правоохоронці вивели активістів з площі.Поліція діалогу намагається врегулювати ситуацію.







 



Нагадаємо,сьогодні в Одесі обмежено доступ на Куликове поле і Соборну площу через заходи, пов'язані з річницею масових заворушень 2 травня 2014 року.По периметру зазначених місць перебувають працівники поліції.Вхід до місць проведення заходів здійснюється лише через фільтраційні пункти.1 травня на в'їзд до Одеси було введено контроль.



Як відомо,2 травня 2014 року в Одесі в результаті масових заворушень за участю про-російських і про-українських активістів загинули 48 людей,постраждали більш як 200. Зіткнення почалися в центрі міста,де було застрелено кількох людей.Відтак про-українські активісти прийшли на Куликове поле,на якому розташовувалось наметове містечко сепаратистів.Намети загорілися,почалася пожежа в Будинку профспілок,в якому також загинули люди.



Картинки по запросу лого високий замок

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
LediOven

Как мы влюбились в Куликово поле

Пятница, 21 Декабря 2018 г. 06:29 (ссылка)
https://myslo.ru/club/blog/...Sz-4Lg_-cQ


Как мы влюбились в Куликово поле



Сай Найнг Тун, студент третьего курса кафедры журналистики ТулГу



Фото автора. Стилистика и пунктуация автора сохранены.



Во всем мире зима в России известна своей суровостью. Именно русские зимы стали одной из причин поражения французов в 1812 году и отчасти Гитлера во Второй мировой. Но для россиян декабрь всегда был, есть, и будет преддверием самого веселого праздника — Нового Года. Со словами: «Раз, два, три! Елочка гори» зажигаются новогодние елки. Мы приехали на открытие главной елки Куликова поле в Моховое и на открытие лыжни.





Раз, два, три ёлочка гори …



В Моховом в первый раз открыли большую уличную ёлку вне стен музея, первый раз Дед-мороз и Снегурочка пришли на село поздравлять и радовать детей. Дед-Мороз большого роста в красном халате, красной шапочке выделялся из толпы людей. А из-за его длинной волнистой белой бороды на лице были видны только красный нос и синие глаза. После заклинания: «раз, два, три, елочка гори!» загораются огни, вокруг елки водят хоровод дети и взрослые, затем начинаются игры и конкурсы между детьми. Их улыбки и смех стали гармонией этого момента. Детишки участвовали в конкурсах и получили подарки от Деда Мороза и его внучки Снегурочки.





Лыжня



После того как дети разошлись, осталась наряженная и красивая ёлка. Она сама по себе переливалась огнями и сверкала игрушками, не боясь никакого мороза. А мы со студентами-журналистами ТулГУ, сбежали в кафе, чтобы погреться. Неожиданно нас очень гостеприимно встретили и напоили горячим чаем со сладкими булочками.



После чаепития, начался наш подвиг: семейная лыжня. Черный чай с сахаром, который я никогда не пил в Мьянме, согрел и взбодрил меня. А на лыжи в Моховом я встал первый раз в жизни. Мой друг Шон из Вьетнама тоже раньше никогда на них не катался. Как говорят, первые шаги — самые трудные. Мы катались на лыжах, иногда, наоборот, они на нас катались, потому что мы много раз падали. Но мы помогали друг другу, когда один падал на снег, второй подавал ему свою руку. При этом мы успевали что-то фотографировать и даже снимать видео — журналисты все-таки. Нашими спутниками по семейной лыжне были дети, экскурсоводы музея и наши товарищи-журналисты. Через полчаса мы выдохлись. И отправились подкрепиться.





Русский обед



Три года живу и учусь в России, но еще не могу привыкать к русской кухне. Привык только к названиям: первое блюдо — суп, второе — главное и третье — салат. А практически, для меня они все главные. Обед был очень вкусным, в кафе было тепло. И мы даже почти забыли про зиму на улице.



Спуск с горки



После обеда, мы сразу пошли кататься с горки на тюбингах. Это был наш второй подвиг. Кататься с горки легче, чем прокладывать лыжню. Ты просто сидишь на тюбинге, держишься за него, и со свистом летишь почти от крыши музейного комплекса до берега пруда. Это был мой самый длинный спуск в жизни. Но после него надо подняться на вершину горки, чтобы снова спускаться. На это уходит больше времени и сил. Это катание как-то похоже на жизнь: бывает проще спуститься вниз, а подняться на вершину гораздо сложнее.





Я всегда думал, что зимой люди превращаются в медведей, сидят дома, не выходя на улицу. Но побывав в Моховом в декабре я узнал много нового и многому научился; зимой люди находят чем заняться. Зимой Моховое — это не просто село, покрытое снегом, но это место, где очень удобно отдыхать не только взрослым, но и детям.



Фото можно и тут посмотреть      https://myslo.ru/club/blog/kulikovo-pole/PIA0Xccq0kuxSz-4Lg_-cQ




ГАЛЕРЕЯ





 


, Фото: 1






, Фото: 2






, Фото: 3






, Фото: 4






, Фото: 5






, Фото: 6






, Фото: 7






, Фото: 8






, Фото: 9






, Фото: 10






, Фото: 11






, Фото: 12






, Фото: 13






, Фото: 14






, Фото: 15




Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lira_lara

Тульский край... /По городам и сёлам России/Юлия Батурина / Yuliya Baturina

Воскресенье, 08 Апреля 2018 г. 11:02 (ссылка)

Это цитата сообщения Panter_Woman Оригинальное сообщение

Тульский край... | По городам и сёлам России





  • Тульский край | Куликово поле





Прощенный колодец. Святой источник и открытая купальня. Вода считается целебной и помогающей от всех недугов. По преданию, в этом источнике Дмитрий Донской омывал раны своих воинов и прощался с ними после Куликовской битвы.





Памятник Сергию Радонежскому и Дмитрию Донскому



Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<куликово поле - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda