Во всяких этих фэнтезях с магией всё вообще плохо. Авторы, как правило, в магии нибумбум. Что это и как работает представляют себе чуть хуже, чем никак. Особенно фейерично это у тёти Ро получилось в её Гарри Поттере. Некоторые авторы пытаются выдумать хоть что-то правдоподобное, но поскольку ни знаний, ни опыта в области эзотерики не имеют, получается у них тоже тоскливо.
Я же отдал довольно много времени всяческим эзотериям и стараюсь, чтобы у меня магия этим эзотериям хотя бы не противоречила. Естественно, больше всего внимания уделено основам и теории магии в "Лесном техникуме" (если не оговорено иное, все ссылки относятся к этому сериалу), магакадемия же! Наиболее полно всю базу раскрывает главный герой в 5-й книге, где Ваня со всеми своими невестами учится по обмену один семестр в британской школе магии:
Но тут его прервала Света. Ваня, он, конечно, умный и знает всё хорошо, но аккуратности ему не хватает.
– Погоди, давай с начала! У нас считают, что волшебная сила, она же прана, ци – это сила самой жизни и любой человек может ей оперировать. Но есть те, у кого это получается лучше. Это маги, богатыри, шаманы. Волшебная сила едина, но у неё есть... ну как цвета в спектре. Эти участки спектра по разному взаимодействуют с реальностью и разные люди не одинаково могут ими пользоваться.
– Хорошо! Какие же участки спектра у вас выделяют? И как это влияет на специализацию?
Тут Ваня уже сориентировался, поднял руку и Света уступила ему первенство, поэтому отвечать продолжил уже он:
– Есть часть спектра магических энергий, которая позволяет работать с материей вообще. Традиционно её делят на четыре стихии – Огонь, Земля, Вода и Воздух. Тех, у кого особое сродство к этой части спектра у нас называют чародеями. Другая часть спектра отвечает непосредственно за жизненные функции. Те, кто умеют оперировать этой энергией – целители, если шире – маги жизни. Кстати, природные духи – мавки, русалки, вилы – родственны этой энергии, поэтому они – прекрасные целительницы, даже если их специально не учить. А ещё они от природы знают и чувствуют все растения, поэтому могут создавать очень мощные целебные зелья... А ещё может такую вкусную еду практически из ничего приготовить...
...
– ...Кого ещё у вас выделяют? – спросил профессор.
Ваня продолжил:
– У нас выделяют высшие стихии, Свет и Тьму. Эти стихии, ну, участки спектра магической энергии, взаимодействуют непосредственно с сознанием человека. Те, у кого есть особые способности в обращении с этими энергиями становятся священниками. Но у нас священников не учат, они почти все уходят в церковь или всякие секты.
– Ещё есть шаманы, – влезла Света. – это скорее не специализация по типу энергии, а техника. Шаманы сильны тем, что собирают вокруг себя свиту из духов. Как правило шаманы это исходно священники или целители.
– Ну вот, а говорили, что у вас священников не учат, – сделал замечание профессор. – Это вся классификация?
Ответил снова Ваня:
– Есть ещё богатыри. По доступной энергии они – целители, но их энергетика направлена внутрь и проявляет себя через тело, через их собственные мышцы. Поэтому они проявляют чудеса силы, выносливости, живучести. Ну и лечить они могут тоже очень хорошо...
...
– Спасибо, исчерпывающая классификация! Вы сами к какой категории относитесь? – радостно потирая руки спросил профессор Кэлли.
– А это ещё не всё! – столь же радостно ответил ему Ваня. – Очень редко случается, что у человека есть одновременно способности чародея и священника. Сродство как с природными, так и с высшими стихиями. Таких у нас называют волхвами. У волхвов есть способности, которых нет ни у чародеев, ни у священников. Сейчас волхвов очень мало. Сейчас в России, а скорее всего и на всей Земле, всего четверо. Дело в том, что в последние две тысячи лет волхвов целенаправленно истребляли. Это уже практически доказано. Занималось этим Общество Девяти Неизвестных.
Естественно, этой классификацией дело не ограничивается. В пятой книге появляются друиды - целитель-священник, а дальше... впрочем не буду раскрывать, но думаю все и сами уже поняли.
А как происходит магическая работа? Поскольку герои "Техникума" только-только закончили половину второго курса, упор у них идёт на медитативные практики, описанию медитативного опыта в тексте уделено довольно много внимания. Те, кто постарше, умеют вызывать всяческого рода сущности:
Уголь снял с пояса фляжку, которую всегда брал под землю, но никогда не открывал, встряхнул её и крикнул в темноту пещер:
– Старый Шубин! Старый Шубин! Выведи на волю, а я тебе чарку налью!
Какое-то время ничего не происходило, но вскоре в темноте раздались шаркающие шаги и из-за поворота туннеля появился свет факела. Факел нёс мужик с пропитым лицом, одетый в длинный, до пят, тулуп вывернутый на изнанку. Тулуп был весь мокрый, как и шапка-ушанка у него на голове, на ногах у него были добротные валенки.
– Ну, здорово! – сказал мужик. – Звал – наливай!
(книга 1)
Естественно, эта модель накладывает очень серьёзные ограничения:
– Можешь благословить Колю, – кивнул светин отец на своего восьмилетнего сына от Екатерины Андреевны, – болеет постоянно, что только ни делали! И к бабкам водили и Света с Надей смотрели, говорят, что на нём какое-то проклятие.
И словно что-то кольнуло Ваню, была в словах собеседника какая-то неискренность. Он подумал немного и словно откуда-то свыше пришло понимание, да и ответ словно подсказали, напомнив слова Бояна Владимировича:
– Вы хотите проверить, что я могу. Но так магия не работает. В магии ничего нельзя сделать на пробу или понарошку. Или делать на полном серьёзе, с полной отдачей, ради результата, или не делать.
Панакеев закусил губу и опустил глаза в стол. Посидев так несколько секунд, он решительно поднял глаза и столь же решительно попросил:
– Благослови, волхв! Болеет сын, слабый растёт! Уже что делать, не знаю!
Вот это было серьёзно. Ваня на секунду прикрыл глаза, погасил внутренний диалог и бессловно обратился к силам Ирия. И в тот же момент он уже знал, что делать...
(книга 2)
Впрочем религии и религиозных символов и практик это тоже касается:
– А как вам, колдунам, ничего, что бабушка тут молитвы читает, иконы в углу? И домового это не прогонит?
– Так если б она ещё веровала, – пожал плечами Ваня, – а так, пусть хоть обкрестится. Так это не работает.
– А почему ты думаешь, что я не верую? – возмутилась бабушка, которая в молодости была в школе пионерской активисткой, потом комсомолкой, даже комсоргом бригады, а в перестройку резко ударилась в церковь.
Ваня мог бы объяснить, что он волхв и уже научился кое-что видеть. В частности, что иконы в красном углу были пусты, ибо тот, кто их писал думал во время работы не о благодати, а о зарплате, а тот, кто освящал сам верил очень пунктирно, что вера отражается в ауре человека, а крестное знамение – не магический жест, которые, кстати, тоже надо совершать с должным настроением и концентрацией, а проявление Веры, которая вызывает отклик в определённых структурах ноосферы и всё это он тоже видит. Но что толку? И мама и бабушка только начнут убеждать его, что это он ничего не понимает. Поэтому Ваня поступил жестоко, ударил, сославшись на авторитет:
– Если ты веруешь, почему нарушаешь Писание? Сказано же: "Не судите, да не судимы будете!", а ты постоянно осуждаешь меня, что я сразу с тремя девушками... встречаюсь. Сколько уже мне на эту тему капала?
(книга 3)
На этом, естественно, магия "Лесного техникума" не ограничивается. Там есть ещё и обращение к высшим силам (волхв же!), и, кстати, уже было, и в 1-й книге и далее, и технология как магия, ибо чтоб у меня да обошлось без древних цивилизаций? Да щаз!
Короче, читайте внимательно! У Меня в книгах много полезного!
WoleDeMort
V7753191L
Критика