Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 91 сообщений
Cообщения с меткой

йони - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
tantric_russia

Между двумя огнями

Воскресенье, 08 Марта 2026 г. 10:55 (ссылка)


845191_bordel_Ramakrishna (700x381, 69Kb)



Калькутта, 1878–1885 годы.  


Богатые бабу, чьи имена до сих пор звучат в истории бенгальской культуры, жили раздвоенной жизнью. Днём они были почтенными отцами семейств, адвокатами, драматургами, владельцами больших домов на Чоураги-роуд. Вечером многие из них бесшумно исчезали в переулках Сонгачи. Там, в полутёмных комнатах с резными решётками, их ждали женщины, владевшие искусством, которое уже тогда начинало уходить в прошлое.


 


Эти куртизанки не просто «удовлетворяли». Они умели превращать тело в инструмент божественного переживания. Они пели песни Картабхаджа:


 


 «Когда Он входит в меня,  


 океан поднимается внутри…  


 тело дрожит, как лист на ветру,  


 и в этой дрожи рождается свет…  


Двери ума открываются сами,  


 и в один миг — Он и я становимся одним…»


 


Голос женщины вибрировал низко и глубоко. Внутренние мышцы её тела сжимались и пульсировали в точном ритме мелодии — медленно, как прилив, потом всё быстрее и быстрее. Она издавала особые горловые звуки, которые резонировали в позвоночнике мужчины и поднимали волну блаженства от основания тела до макушки. В эти мгновения обычный половой акт становился дверью в Иное. Мужчина на несколько минут забывал, кто он, где он и сколько ему лет. Он переживал то, что потом в частных письмах называл «маленькой смертью и маленьким рождением».


 


И эти же самые мужчины, ещё хранящие на коже запах сандала и жасмина из Сонгачи, приходили в Дакшинешвар к Шри Рамакришне.


 


Они садились у его ног и слушали, как он говорит о Матери Кали. Как он учит видеть в каждой женщине — будь то жена, мать или та, что встречает их ночью в Сонгачи — живое проявление Богини. Он не осуждал. Он просто тихо переворачивал их взгляд.


 


Один из них, известный драматург, позже признавался близкому другу:


 


«Я шёл к ней за экстазом. А уходил с ощущением, что экстаз, который я искал в её теле, на самом деле — лишь тень чего-то бесконечно большего. Рамакришна говорил: “Все женщины — формы Матери”. И после этих слов я уже не мог смотреть на неё прежними глазами».


 


Рамакришна знал, куда они ходят. Он видел это. И вместо того чтобы запрещать, он показывал им высшую ступень того же самого пути. Он рассказывал, как сам в тантрической садхане поклонялся женщине как живой Шакти. Он учил их относиться к ней с благоговением, а не с похотью. 


 


И эти богатые бабу разрывались, дна часть их души всё ещё тянулась в Сонгачи — за тем ослепительным, почти мистическим экстазом, который давали только эти женщины. Другая часть уже не могла забыть глаз Рамакришны и его слов: «Каждая женщина — Мать».


 


Некоторые постепенно перестали ходить в бордели.  


Другие продолжали ходить, но уже с совершенно другим сердцем — не как к объекту желания, а как к носительнице божественной энергии.  А некоторые так и остались жить между двумя огнями — между древней песней Картабхаджа в полутёмной комнате и тихим голосом Тхакура, который говорил им, что настоящий экстаз начинается тогда, когда ты видишь в женщине саму Мать.


 


Эта внутренняя борьба стала одной из самых глубоких, но почти невидимой страниц истории учеников Рамакришны. Они пришли к нему уже вкусившими запретного нектара. А он показал им, что этот нектар — лишь тень настоящего Блаженства.


 
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
tantric_russia

Космическое лоно: мистический опыт Рамакришны

Среда, 25 Февраля 2026 г. 10:12 (ссылка)


845191_yoni_Ramakrishna (700x381, 69Kb)



В период, когда Рамакришна проходил тантрические духовные практики — садхану — под руководством своей наставницы Бхайрави Брахмани, с ним произошло удивительное видение. В ходе этих практик пробудилась его духовная энергия — Кундалини.


 


Медитируя под деревом бильва, Рамакришна сумел преодолеть границу обыденного сознания. Он рассказывал, что в какой-то момент тонкая прозрачная завеса, разделявшая индивидуальную душу — Дживу — и Высший Дух — Параматман, — словно прорвалась. Тогда он и постиг Божественную Мать в Её трансцендентном аспекте, узрев абсолютную первопричину Вселенной — Брахма-йони.


 


Перед его внутренним взором возникло величественное зрелище: огромный светящийся треугольник, из которого каждое мгновение непрерывно рождалось бесконечное множество вселенных. Этот образ глубоко поразил Рамакришну, но на этом видения не завершились. Вскоре ему открылось ещё одно, не менее символическое: из вод поднялась необычайно красивая беременная женщина. На глазах у Рамакришны она родила ребёнка и с величайшей нежностью прижала его к груди, начав кормить. В этом образе воплотилось «космическое лоно», которое непрерывно порождает миры и питает их, поддерживая жизнь во Вселенной.


 


Термин «Вишва йони», или Брахма-йони, занимает особое место в индуистской философии, в частности в Веданте и Тантре. Он обозначает источник творения, космическое лоно — то, из чего берёт начало всё сущее. Светящийся треугольник, явившийся Рамакришне, известен в тантрической традиции как йони-янтра: это классический символ изначальной Божественной энергии, Пракрити или Шакти. Видение раскрыло Рамакришне динамическую природу мироздания: Вселенная не была сотворена единожды и навсегда — творение представляет собой непрерывный, вечный процесс. Брахма-йони воплощает бесконечный потенциал Бога, или Божественной Матери: из Неё ежесекундно эманируют новые миры и реальности, при этом сам источник остаётся неизменным, вечно пребывая в своей полноте.


 


Сам Рамакришна не раз возвращался к этому опыту в беседах с учениками. Сохранились его слова: «Вы видели Брахма-йони [источник творения]. Во время моей садханы под деревом бел я тоже видел это. Оно рождало бесчисленные миры каждое мгновение». Эта цитата взята из фундаментального биографического труда «Шри Рамакришна и его божественная игра» (Sri Ramakrishna and His Divine Play), составленного Свами Сараданандой.


 


В биографических сводах этот эпизод описывается от третьего лица, но опирается на свидетельства самого мистика. Например, в журнале Vedanta Kesari (февраль 1953 года) и в комментариях к текстам Упанишад, которые опираются на «Шри Рамакришна Лилапрасанга» (Sri Ramakrishna The Great Master), можно прочесть: «Во время этой тантрической садханы Шри Рамакришна однажды увидел высшую причину Вселенной как огромный светящийся треугольник, который каждое мгновение давал рождение бесконечному числу вселенных».


 
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
tantric_russia

Практика Тантры

Среда, 30 Августа 2023 г. 11:37 (ссылка)


845191_eaf4f2103f9345c7ea38e91621eae1a2_1 (499x700, 241Kb)



Шри Рамакришна поставил перед собой задачу пройти через практику дисциплин Тантры, - и по указанию Самой Божественной Матери он принял Брахмани как своего гуру. Он выполнял глубокие и утонченные ритуалы в Панчавати и под деревом бел в северной части храмового сада. Он практиковал все дисциплины основных шестидесяти четырех книг Тантры, и у него всегда уходило не более трех дней на то, чтобы достигать конечного результата, обещанного в любой из них. После выполнения нескольких предварительных ритуалов им овладевал странный божественный жар и он погружался в самадхи, где его ум пребывал в экзальтации. Зло прекращало существовать для него. Слово "плотский" утрачивало свой смысл. Весь мир и все существующее в нем воспринималось как лила, игра Шивы и Шакти. Он видел везде проявление силы и красоты Матери; весь мир, одушевленный и неодушевленный, выступал перед ним пропитанным Чит - Сознанием и Анандой - Блаженством.



Он видел в видении Первопричину вселенной как огромный сияющий треугольник, каждое мгновение дающий начало бесконечному числу миров. Он слышал Анахата Шабда, великий звук Ом, отголосками которого являются все разнообразие звуков вселенной. Он приобрел восемь сверхъестественных сил йоги, которые делают человека почти всемогущим, и их он отверг с презрением, как ничего не значащие для Духа. Он имел видение Божественной Майи, загадочной Энергии Бога, которой эта вселенная творится и поддерживается, и в которой она в конце концов растворяется. В этом видении он увидел женщину исключительной красоты, готовую стать матерью, вышедшую из Ганга и медленно приблизившуюся к Панчавати. Она произвела ребенка на свет и начала нежно баюкать его. Через мгновение она приобрела свирепую внешность, схватила ребенка своими ужасными челюстями и растерзала его. Проглотив его, она снова исчезла в водах Ганга.



Но самым удивительным переживанием этого периода явилось пробуждение Кундалини Шакти, "Силы-Змеи". Он воочию увидел эту Силу, сначала спящую в основании позвоночника, затем пробудившуюся и поднимающуюся вдоль мистического канала Сушумны, проходящую через шесть ее центров, или лотосов, к Сахасраре, тысячелепестковому лотосу на макушке головы. По мере поднятия Кундалини и прохождения ее через лотосы, он видел, как они расцветали. И это явление сопровождалось видениями и трансами. Позднее он описывал своим ученикам и поклонникам различные движения Кундалини: подобно рыбе, птице, обезьяне и т.д. Пробуждение Кундалини является началом духовного осознания, а ее слияние с Шивой в Сахасраре, завершающееся самадхи, является конечным осуществлением тантрических дисциплин.



Свами Никхилананда

Биография Шри Рамакришны Парамахамсы



845191_bbdf9055beeb3112c968f757d4116bd1 (564x671, 52Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<йони - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda