В конце XIX века в селе Александровка была построена церковь в честь Святой Троицы. Строили её первые переселенцы. Ну, не могли они представить себе села без красавицы-церкви, оттого и взялись за дело, как говорится, всем миром. И вот зазолотились купола, засверкали кресты, разлился по округе колокольный звон.
Но привычный ход истории изменила Советская власть, вместе с ней начались гонения на церковь. В 1921 году последний священник Кизнерцев куда-то исчез. Почти 5 лет церковь стояла закрытая под замком.
Но в 1925 году Александровский волисполком предоставил церковь пионерским отрядам, которым нужно было где-то маршировать, собираться на слеты. Поэтому проходившие мимо горожане слышали звуки горна и грохот барабанов, что не всем было по душе! А спустя несколько лет, в 1932 году, церковь сгорела. До сих пор остаётся загадкой, был ли поджог умышленным, или дело обычной случайности.
Есть версия, что виной этому является обычный примус. Уж очень модными они были в то время, а пользоваться толком ими ещё не научились. Наверное, какой- то дьячок приготовил на нём себе вечерком скромную еду, да и не доглядел чего-то. А утром — на тебе! Нет церкви.
А ещё говорят, что священнослужители специально подожгли храм. В нём стали собираться богохульники (так они называли комсомольцев и большевиков) на свои собрания и распевать «кто был ничем, тот станет всем». Тогда и решили - ни нашим, ни вашим.
По другой версии церковь сгорела, потому что подожгли ее комсомольцы.
Так бы и лежали обгорелые брёвна, если бы в 1939 году местная власть не решила построить на этом месте школу. К тому времени существующая школа не вмещала в свои стены желающих учиться. И вот уже вместо колокольного звона зазвенел школьный звонок.
Но не могут люди жить без церкви - ибо она является зримым подтверждением существования Бога. И вот в 1945 году стараниями верующего человека Дмитрия Глазунова приход был восстановлен. И снова прихожане по крохам собирали деньги на строительство церкви уже в другом месте. В 1947 году ими был куплен дом, который и послужил основанием ныне действующего храма.
Камни для фундамента носили из речки, собирали на окраинах поселка и на дорогах. Строители Тихон Борченко и Федор (фамилия неизвестна) тайно брали в воинской части лесовозы и ночью уезжали в г.Свободный к отцу Николаю, который помогал покупать лес, и ночью его перевозили. В 1958 году строительство храма трудами верующих было завершено.
Храм в честь иконы Божьей Матери «Скоропослушница»
Но с момента строительства ни разу в Храме не производился капитальный ремонт. Деревянный сруб прогнил почти полностью, в особенно критическом состоянии оказался венец здания.
Его пришлось заменить в первоочередном порядке, иначе была угроза обрушения. Теперь венец и стены здания храма новые. Кроме этого, заменены оконные блоки, отремонтирована крыша, внутри храма залита половая стяжка, которую планируют покрыть керамогранитом. Внутреннюю и внешнюю отделку стен специалисты выполнят с помощью современного строительного материала «блок хаус». Так называют одну из разновидностей деревянной вагонки, внешняя сторона которой имеет имитацию оцилиндрованного бревна.
Все ремонтные работы как и повелось из покон веков выполнены на средства, которые пожертвовали прихожане церкви, - рассказывает иеромонах Александр (Башняк).
Но самое главное - Храм украсился золотым куполом с крестом. Чин его освящения совершил епископ благовещенский и Тындинский Лукиан. Всего будет три золотых купола. Их приобрел для Храма белогорский предприниматель Сергей Мельниченко.
А пока в Храме проводился ремонт, ежедневные молебны, богослужения, крещения и другие службы проводят во временной палатке, которую установили прямо во дворе церкви. Говорят, что в воскресные дни она вмещает до 50 человек. Но внутри очень душно, пожилые люди не выдерживают, выходят на улицу, и стоя рядом с палаткой, принимают участие в службах.
Особенно многолюдно в Храме было в честь иконы Божьей Матери «Скоропослушница» 28 сентября, когда по благословению епископа благовещенского и Тындинского Лукиана привезли частицу мощей Сергия Радонежского.
Радует, что народ идет в церковь! Ведь наша жизнь не так просто дана!
До революции на месте, где расположен второй по величине город Амурской области — Белогорск, было село Александровка. Сохранился рассказ одного из старожилов села старца Захарии, записанный в конце XIX века, о том, как была построена в селе церковь в честь Святой Троицы:
— Лет тридцать тому назад село Александровское было маленькое и состояло всего лишь из 20 или 30 дворов. Жили мы бедно. Частые падежи лошадей в корень расстраивали наше хозяйство. Сам знаешь, батюшка, как нашему брату-крестьянину без рабочей лошади. Бедно жили мы, а вот вздумали устроить храм Царю Небесному.
Однажды были на миру и разговорились о своем житье-бытье. «Детки! — Молвили старики. — Живем мы точно нелюди: священника у нас нет, и служба Божия бывает редко. Примерно сказать, относительно крещения и похорон большие затруднения. Неравно случится кому заболеть, тяжело умрешь без покаяния. Где же из города батюшку вмиг достанешь? Дороги же у нас какие: речки летом разольются, и делу конец — никуда не попадешь. Нужно во что бы то ни стало церковь у себя в селе построить».
Крепко призадумался мир, слушая стариков. Те из нас, которые побойчее, заговорили: «Конечно, соорудить Божий храм — дело великое, и для души спасенье, но знаете ведь, старики, что достатков у нас нет. Многие пешком остались, лошадки никак совсем повыводились».
В ответ на это старики сказали: «Было бы наше усердие, а то небольшой храм почему не устроить? Следует только положиться на Святую Троицу». Подумали-подумали, да и порешили создать храм во имя Святой Троицы. После того у всех как-то легко на душе стало. Святая Троица, видимо, оказала нам Свое благоволение. Затем вскоре же обратились к Преосвященному Иннокентию с просьбой о разрешении построить на селе церковь, каковое он дал до слова и даже помощь от казны оказал...
Закипела работа. Стали лесок заготавливать. За рекой недалеко рос сосновый бор. Вот из этого-то бора на матушку-церковь лес и возили. Кто доставлял лесин 17, а кто 20 и более, кому как сила дозволяла. Потом начали деньги с рук собирать. Трудно приходилось, но ничего — перемоглись. Глядим, храм-то Божий уже и готов. Наступила святина. Народу съехалось соседних деревень множество. Радость-то какая была!
После обедни служили на площади молебен, значит, Бога Милостивого за помощь благодарили. Так и выстроился у нас в селе храм Божий. Когда церковь в городе Белогорске сгорела, жители говорили, что подожгли ее комсомольцы.
PS: Построенная в 1945 году новая церковь, является копией этой церкви. И люди спрашивают, нет ли ошибки здесь? Да я и сама засомневалась, уж больно они схожи. Но спасибо добрым людям, разъяснили - обе церкви построены по одному чертежу, который был изготовлен для строительства церквей в селах Рождественка и Соколовка в 1908 году. Чертеж прилагаю, по нему можно и сейчас строить!
Церковь Святой Троицы. Это католический храм неоготического стиля. Находится в агрогородке Гервяты, в Гродненской области. Беларусь. Возводился с 1899 по 1903 года польско- литовским архитектором и инженером Вацлавом Михневичем. С высотой колокольни в 61 метр входит в тройку самых высоких храмов страны. Вокруг величественного каменного храма разбит красивейший ландшафтный парк с редкими декоративными растениями и фигурами апостолов. Согласно многих опросов является самым красивым костёлом страны. Сейчас это действующий храм и Памятник архитектуры, который включён в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.
В этом симпатичном домике, расположенном на углу улиц Набережной и Садовой в 1993 году поселилась Гимназия искусств. Но нам это здание хорошо известно как школа №1.
1968 год такую фотографию дарили выпускникам
1960 год слева виден старый памятник 312 борцам за свободу.
В конце XIX века на месте этой школы стояла церковь, построенная в честь Святой Троицы. Строили её первые переселенцы. Ну, не могли они представить себе села без красавицы-церкви, оттого и взялись за дело, как говорится, всем миром. И вот зазолотились купола, засверкали кресты, разлился по округе колокольный звон.
Но привычный ход истории изменила Советская власть, вместе с ней начались гонения на церковь. В 1921 году последний священник Кизнерцев куда-то исчез. Почти 5 лет церковь стояла закрытая под замком. Но в 1925 году Александровский волисполком предоставил церковь пионерским отрядам, которым нужно было где-то маршировать, собираться на слеты. Поэтому проходившие мимо горожане слышали звуки горна и грохот барабанов, что не всем было по душе! А спустя несколько лет, в 1932 году, церковь сгорела. До сих пор остаётся загадкой, был ли поджог умышленным, или дело обычной случайности.
Есть версия, что виной этому является обычный примус. Уж очень модными они были в то время, а пользоваться толком ими ещё не научились. Наверное, какой- то дьячок приготовил на нём себе вечерком скромную еду, да и не доглядел чего-то. А утром — на тебе! Нет церкви.
А ещё говорят, что священнослужители специально подожгли храм. В нём стали собираться богохульники (так они называли комсомольцев и большевиков) на свои собрания и распевать «кто был ничем, тот станет всем». Тогда и решили - ни нашим, ни вашим.
По другой версии церковь сгорела, потому что подожгли ее комсомольцы.
Так бы и лежали обгорелые брёвна, если бы в 1939 году местная власть не решила построить на этом месте школу. К тому времени существующая школа не вмещала в свои стены желающих учиться. И вот уже вместо колокольного звона зазвенел школьный звонок.
Датой открытия школы №1 считается октябрь 1939 г. Первый выпуск учеников состоялся в 1940 году.
В начале 80-х годов XVII века князь АА Вяземский был назначен управляющим Императорского фарфорового завода. Близ завода находилось поместье князя, в котором он заложил большой усадебный дом и разбил парк. В центре парка князь Вяземский решил возвести храм - да какого необычного вида! Церковь была построена в форме пасхального кулича, а колокольня - традиционной творожной пасхи. Деньги на постройку пожертвовала императрица Екатерина II, по желанию которой храм освятили в честь Святой Живоначальной Троицы - на Троицу 1790 года.
"На стенах храма повесили мраморные доски с надписями: «Екатерина II. В память твоих щедрот. Начата 1785 г.» - на северной стене; «Твои щедроты соорудили. Оконченав 1787 году» - на южной; «Здесь благославятся благодеявшие Мне в роды и в роды. Освященав 1790 году. Екатерина II»- над входом в церковь на западной стене."
При церкви в октябре 1883 года были открыты библиотека и народная школа.
В 1938 году храм закрыли, а все его убранство вывезли, в том числе главную святыню - икону Святой Троицы, украшенную сребропозлащенной ризой.
Все нынешнее убранство церкви создавалось уже после открытия ее в 1946 году из имущества других закрытых храмов Ленинграда. Главная святыня церкви «Кулич и Пасха» в настоящее время - чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость (с грошиками)». У нее интересная история. В 1888 году, когда икона находилась в Тихвинской часовне близ Стеклянного завода, в часовню ударила молния, возник пожар. Его потушили и обнаружили, что икона чудесным образом обновилась, лик Богоматери просветлел, а глаза засияли живым светом. От удара молнии деньги из стоявшей поблизости кружки разлетелись в разные стороны, и 12 монеток (грошиков) прилипли к иконе. С этого образа стали писать копии - и тоже с грошиками!
Другая святыня храма - чудотворный образ святителя Николая, переданный сюда из Свято-Троицкой церкви в г. Колпино в 1947 году. Кроме упомянутых, в церкви «Кулич и Пасха» можно увидеть иконы Тихвинской Божией Матери, Казанской Божией Матери, преподобного Серафима Саровского, молящегося на камне (с частицей его мощей) и преподобного Нила Столобенского (с частицей мощей).
Адрес
Россия, г. Сантк-Петербург, пр.Обуховской обороны, 235
Телефон: (812)262-13-87
natali120654
