Когда у одной бедной женщины не хватило денег даже на то, чтобы накормить детей, она позвонила на радиостанцию и оставила там обращение к Богу о помощи.
Один из слушателей был убежденным атеистом и решил доставить себе удовольствие, поиздевавшись над незнакомкой. Мужчина узнал ее адрес, позвал секретаршу и поручил ей купить дорогих продуктов.
Как жаль, что мудрость лишь с годами к нам приходит,
Жить начинаем согласованней , добрее,
Друзей уменьшили свой круг,
Да были ли друзья? Нет, недруги скорее.
Мы перестали собираться за столом,
А раньше так мы дружно собирались,
Только теперь я поняла суть в том,
Как хорошо, что многие убрались.
Эти друзья у тебя ели, пили,
Потом же за спиной судили,
Не то поставили и не такой уют,
К себе же редкостно зовут.
Я рада, что душа убрала хлам,
Тех ,кто так мило улыбался,
И в трудную минуту не помог,
Потом же так растерянно признался.
Ой, что же не сказала,почему ?
А говорить то было ли кому?
Да кто хотел, тот всё узнал, помог,
Подставил друг своё плечо и в срок.
С годами люблю слушать тишину,
Природу и животных обожаю,
Люблю я голубей и их кормлю,
Хоть этим я соседку раздражаю.
Люблю собачку, Тобиком зовут,
В его глазах весь мир отобразился,
В глазах людей же чаще вижу зло,
И даже утром, когда день родился.
Когда такой прекраснейший рассвет,
Прогулка ранняя,мы все еще успеем,
Хочу сказать, О Боже, как прекрасен свет,
Спасибо, что с годами мы мудрее.
Персидский поэт, исламский учёный, теолог и духовный учитель Джалал ад-Дин Мухаммад Балхи (1207 - 1273), более известный как Руми, живший в XIII веке, известен во всём мире, дал нам уникальный взгляд на вселенную и жизнь. В его произведениях прослеживается глубокое понимание человеческой природы, красоты мира и духовности.
Мудрость Руми несёт в себе учение о любви, самопознании, «Зачем вы стучитесь в каждую чужую дверь? Идите и постучитесь в дверь собственного Сердца».и единении. Его мудрые слова остаются актуальными и в наше время, напоминая нам о важности духовного роста и внутреннего преображения для достижения истинного смысла жизни.
Нарендра сказал Учителю с улыбкой, говоря о Бхаванатхе: "Он отказался от рыбы и листьев бетеля".
Учитель: "Зачем? Что плохого в рыбе и листьях бетеля? Они не опасны. Отречение от "женщины и золота" – вот истинное отречение.
А где Ракхаль?"
Один из поклонников: "Он спит, господин".
Учитель (с улыбкой): "Однажды один человек отправился посмотреть театральное представление неся коврик под мышкой. Услышав, что представление начнется только через некоторое время, он расстелил коврик на полу и заснул. Когда он проснулся, все было закончено. (Все рассмеялись.) Тогда он вернулся домой с ковриком под мышкой".
Рамдаял был очень болен и лежал на постели в другой комнате. Учитель пошел туда справиться о нем.
Около четырех часов дня пришли несколько членов Брахмо Самаджа. Учитель начал беседовать с ними.
Один из брахмосов: "Господин, вы читали "Панчадаси"?"
Учитель: "Поначалу следует слушать книги, подобные этой, и предаваться рассуждению. Но позднее -
Мою ненаглядную Маму Шьяму лелей
Нежно в себе, О ум;
Да будем ты и я одни зреть на Нее,
Не позволяя больше никому вторгаться.
Каждый должен слушать писания на ранних этапах духовной практики. После достижения Бога нет недостатка в знании. Тогда Божественная Мать дает его непременно.
Ребенок произносит по буквам каждое слово когда он пишет, но после он пишет бегло.
Ювелир весь в работе пока плавится золото. Пока золото не расплавлено, он работает кузнечными мехами одной рукой, подает дутье другой, и дует через трубку своим ртом. Но в тот момент, когда золото расплавлено и разлито в форму, он освобождается от всякого беспокойства.
Простого чтения писаний недостаточно. Человек не может понять истинного смысла писаний, если он привязан к миру.
mari_tais
tantric_russia
