Как философ и человек хотелось бы деликатно и ненавязчиво посоветовать подрастающему поколению зуммеров, читать всех этих Сартров, Хайдеггеров. Ницше, Камю, Оруэллов и Киеркегардов исключительно в юности, когда ты впечатлителен, весел в сердце своем и открыт новым чувствам. Сейчас труды всех этих великих мыслителей воспринимаются нами -  повзрослевшими и повидавшими Ленивыми философами и примкнувшими к нам Прекрасными девами, примерно так:  - Ох, да что ты, блядь, мне тут говоришь!

 

Всвязи с вышеизложенным мнением хочу перейти к сокровенному, к вечному, самому ценному и непреходящему, т.е к Платону к идее Прекрасного и вообще к миру идей (topos noetos), который он открывает в своих поздних диалогах - "Теэтете" и "Федоне". Платон пишет, что существуют два мира: мир идей и мир вещей. Идеи (эйдосы) - прообразы вещей, их истоки. Они лежат в основе всего бесконечного множества предметов, образованных из бесформенной материи.  

 

Так вот я сейчас чисто конкретно пишу не про все идеи, а только про одну, самую важную по мнению нашей дорогой редакции. Одна из главных платоновских идей, которую я уважаю как философ и как человек. По нашему мнению -  это идея мяса помещенного в тесто.

 

В мире вещей и предметов этот эйдос может воплощаться по разному и в своем бесконечном разнообразии может сравниться лишь с идеей Прекрасного самого по себе. Мы регулярно встречаем его в виде пельменей, самсы, гёзда,  дисмасов, пухляшей, хинкали, поскунчиков, мантов, буузов, баодзы, пигодя, эмпанадос де пино, пянсэ, вонтнов, пирогов, ишелекли, самбусы, самосов и даже обыкновенных мясных пирожков. Но в каждом своем воплощении она прекрасна и всегда будет мною любима и уважаема.

 

Идею мяса помещенного в теста вам в хату, люди и миру мурр всем!!

 

С внешним миром и с его вещами нас с вами связывают только слова - и это единственное, что нас роднит. Поверить трудно, понять - ещё труднее. Как сказал поэт:

 

Мозгам такое не понять.

Умом в такое не поверить.

 

Вероятно поэтому, уже достаточно давно, язык как средство общения, вызывает у нашей дорогой редакции чувство неудобства, поскольку неизреченный вакуум, который мы обнаруживаем внутри каждого, произнесенного слова слишком плотен и неразличим на слух или на ощупь. Из-за этого я  часто перестаю постигать, как всё устроено и работает и почему говно случается. То же самое с людьми. Их невозможно понять, с ними можно только соединяться, совокупляться и сотрудничать в пространстве, в котором еще нет меня, непонимающего субъекта, и нет того или той, которые должны быть непоняты.

 

Некоторых людей подобное состояние когнитивных дел сильно напрягает. Одни плачут, другие тревожатся как не в себе. Похоже, лишь мы знаем, что напряги и тревоги - напрасная трата сил и времени. Как говорил Брайон Гайсин: - Человек скверное животное. Леса и парки валятся, чтобы расчистить путь его дорогам, его бензоколонкам, его трубам и его домам, пока магическая вселенная умирает, а мы бесцельно скитаемся по планете, как семена растений, которые носит капризный ветер.

 

Поэтому для себя мы, как всегда, оставили то что любим с молока матери, что никому у нас не отобрать. Ничего обыденного, банального, рядового или заурядного. Только сокровенное. Банты на туфлях, 48 пуговиц на ширинке, пассионы Баха, балеты Чайковского и оперы Моцарта - как наивысшая форма существования организованной, думающей материи. (На этом месте автор лязгает зубами и нервно чешет за ухом задней ногой.)

 

Иногда подобные тексты вызывают у нас чувство неудобства. Или дискомфорта. Или не вызывают? Или даже наоборот, помогают народам и племенам добой воли по мере сил, подменять чувство собственного ничтожества чувством ничтожества вообще. 

 

В связи с чем хочется верить, что среди глубинной аудитории наваждений из перипетий наших будней, каким-нибудь ренегатам с избытком катамитной субстанции наконец надоест пятиться к тривиальным апогеям, и тогда они соберут в кулак остатки  умственных сил, чтобы сохранить верность собственной пустоте. поскольку нездоровый дух нуждается в нездоровом теле. Поэтому остерегайтесь и радуйтесь. Щастье низагарами. Миру мурр.

 

 

 

Основной вопрос экзистенциальной философии был сформулирован еще при последнем хорошем императоре Марке Аврелии, философе-стоике, чья книга "Утешение философией" лежит на столе у каждого, кто полагает себя интеллигентным человеком. Вот прямо перед нами, например, с закладкой в виде одного американского доллара на 47 странице уже 38 лет как лежит. А вопрос достаточно простой: - чем можно расплатиться за собственное бессмертие?

 

Ответов на удивление не слишком много, хотя и Сартр и Бергсон и Камю и другие честно пытались их формулировать до тех пор пока не уперлись лбом в стену плача. После них осталось куча текстов и не одной внятной дефиниции. Наша дорогая редакция полагается на теорию вероятностей (да благословит ее Аллах и приветствует) и считает, что расплатиться за это вот всё возможно упадком сил и еще способностью монотонно катиться по наклонной плоскости бездны без перспектив и надежды.

 

Согласен, такие формулы странно звучат из уст человека, который родился разумным, то есть существом, которому всегда мало пространства, который, покидая один континент ради другого ищет неведомо какую идеальную родину, легко меняя национальную принадлежность, цвет кожи и разрез глаз. Он не любит тех, кто лижет власти жопу, шагает строем или играет в команде. Ему нравятся особи как он, презирающие систему. Индивидуалисты. Хотя некоторые из наших всеж таки по прежнему предпочитают людей с фантазией: диктаторов, серийных убийц, шизофреников, головорезов, наркобаронов, скинхедов, сатанистов, поскольку полагают, что грустной родине пора вернуть былую силу, под лозунгом "Не будь мудилой - стань мудаком!". Для этого нужно немного - больше говна в головы и больше чистого зла наружу. Мощного, беспримесного, концентрированного зла. И не было ещё такого барьера, который бы устоял перед их паническими поисками новых горизонтов.

 

"Amor fati" - формула подходящая для патриотов и любителей героизма, перестала волновать ленивую философию именно тогда, когда мы перестали цепляться за идею судьбы, поскольку действительность мира стало невозможно игнорировать. Всякое спасение сопряжено с риском спасения. А вот дрожь нам дается без особого труда, но умение управлять дрожью - это уже высокое искусство, поскольку утопии давно не ослепляют нас светом встречных фар и не возбуждают нашего дремлющего демона фанатизма. 

 

И вот теперь пребывая в перманентно-элегическом вялотекущем изумлении от происходящего я, словно медленный ленивец, наконец то понял, что гипотетическая идеальная грустная родина - это просто умственное снотворное необходимое для ежеминутного потребления, чтобы не плакать от страха и боли, как девочка во время первой менструации. Обычная мера предосторожности предпринятая эволюцией против нашего общего светлого будущего.

 

Мурр всем. Остерегайтесь. Худшее всегда впереди.

Поговорим с вами о мужчинах. Потому что миллионы мужчин всего мира, возлагают на вас надежды, верят в вас. Они все хотят заботы, доброго слова, любви и крыши над головой. И не все они жаждут задорного секса. без обязательств. Многие хотят приключений, денег, вкусно поесть и поспать, а потом уже секса. Многие из них стройны как на подбор. Один лучше другого. Но есть правило, которое стоит знать всем прекрасным девам планеты- чем лучше мужчина, чем он прекрасней телом и душой тем сильнее он женат.

 

Вот к примеру мужчины такие, какими я лично их знаю:

- упругие и приятные на ощупь

- хорошо (в большинстве) пахнут

- некоторые умеют вкусно готовить и нередко готовят

- много и часто едят, а после еды смотрят на мир довольными сытыми глазами,

  что делает их похожими на котиков

- при наличии пятидневной хорошо ухоженной щетины на лице  выглядят брутально и неотразимо.

- симпатичные до глубокой старости

- в большинстве своём компактные, хорошо помещаются в авто на водительском сидении и в кресле самолёта, при условии, что кресло у прохода или в бизнес-классе.

- просыпаются сразу красивыми

 

А я люблю женщин. Пиздец какой-то, ведь, да? Очень нелогично. Или я уже совсем стал делулу? (В смысле - ебобо?)...