Ранний Ренессанс – это рождение нового искусства и провозглашение человека «мерой всех вещей», восхищение красотой и переосмысление античных традиций. Время торжества гениев, которые не подражали жизни, а воспевали ее, наполняли яркими красками и делали реалистичной, придавали ей объем и перспективу.

В первой половине XV века во Флоренции, Риме, Сиене и Перудже уже блистали свои «звезды», а Андреа Мантенья только начинал свой путь – к вершине славы и званию ярчайшего представителя Падуанской школы.

В нем рано зазвучали «нотки» творчества. И в двенадцать лет мальчик зарисовывал античные скульптуры, учил латынь и копировал известные полотна в школе живописи Франческо Скварчоне. В семнадцать он расписывал храмы в Падуе, а в девятнадцать создал первое серьезное произведение «Святой Иероним в пустыне» – аллегорию поиска святости в мудрости, символичное сравнение вечности камня и бренности человека.

Мантенья Андреа,«Святой Иероним в пустыне», темпера на панно, 48 см × 36 см, Художественный музей Сан-Паулу                                               Андреа вошел в семейный «ансамбль» Беллини, став частью клана известных итальянских художников Якопо Бассано, Джованни и Джентиле. Он постигал тонкости колористики, совершенствовал приемы работы с темперными красками, соединял техники масляной и фресковой живописи. Учился писать лица и экспериментировал с ракурсами, создавая целостное символическое пространство. В нем оживало неживое и застывали в движении люди, проявлялись скрытые художником символы и возникали новые смыслы.

 

Андреа Мантенья, «Камера невесты дельи Спози», деталь с окулусом, включая раму с декоративными элементами

Потолочный плафон в Камера дельи Спози – это шутка гения, попытка оптически «поднять» потолок или напоминание живущим на Земле о недостижимости чистоты, красоты и счастья?

Почему никто из многочисленного семейства Гонзага, запечатлённого на фресках в палаццо Дукале, не смотрит на зрителей – это композиционная задумка или презрение вельмож к простым смертным?

Что означает «прорубленное» художником окно на картине «Смерть Марии» – путь на небеса или воспевание счастья земной жизни?