Среди ста пятидесяти псалмов царя и пророка Давида есть один псалом, который очень хорошо защищает именно детей.

Этот псалом 126. Перепишите его от руки и сложите несколько раз бумагу. Зашейте листочек или в ладанку или в одежду ребенка. Для взрослых людей, вы уже знаете многие, что обережным свойством обладает 90 псалом, его брали с собой на войну, на службу в армию, на опасные задания, когда уходили на чужбину и далекие края. Его читали при опасностях и когда одолевали страхи и враги. А вот для детей таким чудодейственным псалмом является псалом 126.

23 июля Православная Церковь отмечает праздник со сложным названием — Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве.

Но что вообще означает слово «риза»? И как она оказалась в Москве? Где она сейчас? И какие особенности богослужения в этот праздник существуют?

Разбираемся вместе в слайдах журнала «Фома».

 

 

 

 

22 июля - Икона Богородицы "Колочская"

Как свидетельствуют старинные летописи и древнерусская «Повесть о Луке Колочском», чудотворная Колочская икона Божией Матери явилась в 1413 году в вотчине князя Андрея Димитриевича, внука Иванова, правнука Иванова и праправнука Даниила Московского, в 15-ти верстах от города Можайска, в местечке Колоча Смоленской губернии.

Крестьянин этого селения по имени Лука обрел и с благоговением перенес святой образ в свой дом, в котором в то время находился некий расслабленный больной. Услышав о чудесном явлении иконы Пресвятой Богородицы, болящий с верою приложился к иконе и получил полное исцеление.

Об этом чудесном исцелении стало известно в окрестностях, многие страждущие и больные начали притекать к чудотворной иконе на поклонение и получали от Богородицы благодатную помощь.

Как свидетельствуют старинные летописи и древнерусская «Повесть о Луке Колочском», чудотворная Колочская икона Божией Матери явилась в 1413 году в вотчине князя Андрея Димитриевича, внука Иванова, правнука Иванова и праправнука Даниила Московского, в 15-ти верстах от города Можайска, в местечке Колоча Смоленской губернии.

Крестьянин этого селения по имени Лука обрел и с благоговением перенес святой образ в свой дом, в котором в то время находился некий расслабленный больной. Услышав о чудесном явлении иконы Пресвятой Богородицы, болящий с верою приложился к иконе и получил полное исцеление.

Об этом чудесном исцелении стало известно в окрестностях, многие страждущие и больные начали притекать к чудотворной иконе на поклонение и получали от Богородицы благодатную помощь.

Кипрская икона Божией Матери — один из самых почитаемых образов в православном мире. Ее история полна чудес, а благодатная сила привлекает паломников уже много веков. Стромынский список иконы особенно почитается в России — празднование этого образа совершается 22 июля.

По преданию, Кипрская икона Божией Матери была написана евангелистом Лукой еще при жизни Пресвятой Богородицы. В 392 году святыня чудесным образом явилась на острове Кипр, в городе Ларнака, недалеко от места погребения праведного Лазаря.

Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579).

1579 год был для Казани тяжелым. Стояла страшная жара и засуха, из-за которой произошел пожар. Половина города сгорела, многие жители потеряли свои дома. В их числе была семья девятилетней девочки Матроны. Ее отец и мать пытались наладить быт в новом жилище. Однажды Матрона увидела сон, в котором Богородица велела ей достать из земли икону и указала место, где она лежит, как раз там, где стоял их сгоревший дом. Родители сначала не послушали дочь, но когда видение повторилось, все-таки пошли на пожарище. Там, где было указано, они нашли образ Божией Матери. Весть об этом чуде разнеслась по всему городу. Воеводы и архиепископ пришли к дому Матроны. Первым достал из земли икону и перенес в кафедральный собор Спасо-Преображенского монастыря простой священник по имени Гермоген. Через несколько лет он стал патриархом.



Явление Казанской иконы Божией Матери помогло людям укрепиться в Православной Вере. До 1552 года здесь было больше распространено магометанство. Казанское ханство совершало набеги на Русь до тех пор, пока Благоверный Царь Иоанн Грозный не покорил город. После того как Казань вошла в состав России, местные жители стали принимать христианство. После чудесного обретения образа Богородицы в православный храм пришли даже те, кто все еще оставался приверженцем иной веры.

1 октября 1552 года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, ночью, Иоанн IV, предводитель русских воинов, готовившихся к решительному штурму татарской Казани, вдруг услышал благовест московских колоколов. Царь понял, что это – знамение милости Божией: по молитвам Взбранной Воеводы Господь восхотел обратить к Себе народ казанский.

Покорением Казани под покровом Пресвятой Богородицы было завершено дело, начатое в 1164 году святым князем Андреем Боголюбским († 1174; память 4 июля). Волга – главный водный путь страны – стала русской рекой. Из татарского плена было освобождено 60 000 русских людей. Началось просвещение татар светом Евангельской истины. Явились первые мученики – святые Петр и Стефан (память 24 марта). Новоучрежденная Казанская епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре просияла своими архиепископами: святителем Гурием († 1563; память 5 декабря) и святителем Германом († 1567; память 6 ноября).