AAUUMM (SHANTI_YOGA) все записи автора

Христиане помнят о страданиях Христа на распятии как о последней жертве, и торжествуют и радуются Его победе над смертью Воскресением.



Будем, как и Он, сострадательны, проявляя милосердие к животным. Для этого нет лучшего места, чем обеденный стол, - начните отсюда. Преломляя хлеб, давайте ломать связи с одним из наижесточайшим и безбожным мест на Земле – с бойнями  и фермами .

elena-kuzmina.blogspot.com/2007/04/blog-post_05.html

 

Jnanavakya (SHANTI_YOGA) все записи автора В колонках играет - Шиваштакам

22 февраля в Москве состоится празднование одного из основных календарных событий индуизма -  праздника Шива-ратри,  который называют еще «Великой ночью Шивы». Регистрация участников и подробная информация: + 7 985 124 98 90, muktanand@mail.ru

http://www.muktanand.org/content/view/33/1/lang,ru/

http://muktanand.livejournal.com/

ibeaver (SHANTI_YOGA) все записи автора
Скачать

AAUUMM (SHANTI_YOGA) все записи автора большинство людей на Земле, на самом деле, не только не понимает, что такое Единый Творец,но и не принимает тех,кто истинно,не на словах и во декорациях «религиозных прикрытий»,не во самовозвеличивании «своего Бога»,- служит подлинно Высшему;

звучит странно и несколько необычно, быть может, даже претенциозно, но, как бы ни было сие «прискорбно»,полностью соответствует реальности нынешних человеков;
................................................................
что же такое Адвайтичное видение Реальности, и почему оно скрывает себя от большинства Землян?

частичный человек рассматривает Небеса как проекции своих множественных интересов, и нет принципиальной разницы, из чего они составлены,- из потребности низших чакр,материально-бытийственных составляющих его Земной жизни,- физических,психофизических,психологических,социальных или из потребностей более высоких чакр,которые,фактически,не являясь раскрытыми,принуждены служить витальному,-

в этом ряду находится чувство «уникальной самозначимости»,утешительная потребность человеческого «я»,религиозности,выражающей стремление коллективного самовозвеличивания,и многого аналогичного,в своих множественных вариациях иллюзорной правды самобытия;

эти вектора «грубых и тонких» проекций желаемого– «разрезают» Мир и Бога на части,окрашивают картину бытия в удобоваримые человеку тона;так происходит разделение с истинной Реальностью,находящейся за пределами обыденных человеческих мыслей и чувств,и воспринимаемой лишь чистым,ясным и отрешённым «от себя» сознанием;
..........................................................................
в этом контексте и говорится о Втором Рождении Души – через сжигание всех своих представлений о себе «как пупе мироздания»

Человеку открывается Образ и Подобие Высшего и он обретает мистическую способность – видеть Реальность Такой, какова Она Есть, в максимально возможной для находящегося на Земле существа Человеческой формы объективности; -

это и называется Адвайтичное Видение или Видение Просветлённого

Истина открывается только незамутнённому ничем взору, отрешённому, чистому, не основанному ни на какой неизбежно искажающей реальность «потребности», сколь «высока» или «благородна» она бы ни была;

но такое видение вырвало бы с корнями «мясо» иллюзий у обычных, не прошедших второго Рождения людей, кто же добровольно согласен отдать себя заживо на съедение, - ибо боль будет невыносимой, и смерть покажется такому человеку благом по сравнению с «отщипыванием» его психоплоти зарождением высшего Сознания;

отсего – надо лишь понимать, но не осуждать, Видящии – не осуждают и не навязывают ненужную боль детям Земли, поскольку страдание действенно и целенаправленно помогает развитию лишь тогда, когда оно творится осознанно, иное, жизненное страдание, – зачастую ничему и не учит или делает это столь медленно, что человек просто не успевает увидеть даже блики истины, не говоря уже о её беспредельной Красоте
................................................................
только интегральные пути развития способны даровать человеку причащение к Истине, только путь к Единству может стать для идущего подлинным откровением Живого Бытия

все иные многочисленные пути, сколь бы «хороши» они ни были, как бы не рядились под маски «единобожия» - на самом деле являют собою только лестницы, которые могут лишь вывести на начало «вертикального» подъёма к Небесам
http://www.liveinternet.ru/users/aum_das/post70598140/

ibeaver (SHANTI_YOGA) все записи автора

С тех пор, как Прометей принес огонь на землю – мир изменился. Огонь дарует тепло и радость, пищу, энергию, очищение и спокойствие. С древних времен люди почитали Огонь, поклонялись ему, приручали, использовали, восхищались. Огонь имел большое значение в древних культах зороастрийцев, греков, индийцев и других народностей. Без огня не обходится ни один праздник, ритуал или церемония – использование свечи при молитве, прыжки через костер на Ивана Купала, Благодатное схождение огня или простые фейерверки и салюты.

Один из самых известных и ярких праздников, который дошел до наших дней является индийский праздник Дивали (Дипавали) – праздник огней, который празднуется осенью по лунному календарю. Праздник Давали, популярен не только в Индии, но и в других странах востока, таких как Япония, Шри-Ланка, Маврикия, Таиланд, Непал, Мьянма (Бирма). Название праздника происходит от скромного масляного светильника, называемого «дипа». По поверью, чем больше света и огня в этот праздник, тем больше благодати, благополучия, успеха, счастья, процветания, богатства и изобилия будет в следующем году в доме. Также праздник носит и символический смысл – он означает победу истины над ложью, победу добра над злом, света над тьмой, путь из темноты невежества - к знанию. Дипавали символизирует собой начало нового, поэтому считается, что все начинания в этот день будут успешными. В
этот день принято надевать новую одежду и украшения, использовать новую посуду, дарить подарки и ходить в гости.

Клуб восточного танца «Шелковый путь», при поддержке общества «Украина-Индия», организовывает праздничную танцевальную шоу-программу в индийском стиле посвященную Дивали. Событие состоится 10 ноября 2007 года в 18:00 в Доме культуры «Росток» по адресу Гарматная 26/2.
В программе вы сможете увидеть все разнообразие, красоту и глубину индийских танцев. Индийские классические храмовые танцы в стиле Одисси, воинские танцы в стиле Чхау, задорные эстрадные танцы и фьюжен будет представлен индийской студией клуба «Шелковый путь».

В концерте также принимает участие коллектив индийского классического танца «Васанта», который представит традиционный стиль Бхаратанатьям, динамичные эстрадные и жизнерадостные народные танцы.

Главный гость концерта – танцор и хореограф Михаил Кривчук, танцами которого восхищаются не только у нас в Украине, но и в Индии, в которой Михаил провел более 10 лет. Зрители смогут впитать удивительную энергетику фьюжен танцев.

В завершении программы можно будет в полной мере прикоснуться к огненной стихии, насладившись огненным шоу при участии Киевского огненного театра (К.О.Т.) –виртуозные трюки и танцы с огнем.

Надеемся, что каждый прикоснется к праздничной атмосфере и унесет кусочек огня в своих сердцах.

10 ноября 2007 года
18:00
ДК Росток
Гарматная, 26/2

Для справок:
www.orientaldance.com.ua
silkway@orientaldance.com.ua

syoga (SHANTI_YOGA) все записи автора
Эзотерическая Библиотека, книги, рисунки, аватарки, скачать бесплатно

syoga (SHANTI_YOGA) все записи автора
Эзотерическая Библиотека, книги, скачать бесплатно

syoga (SHANTI_YOGA) все записи автора
Приглашаем принять участие в мистическом ритуале поклонения Богу в форме огня, проводимого в соответствии с индуистской ведической традицией.
ом бхур бхувах свах тат савитур вареньям бхарго девасья дхимахи дхийо йо нах прачодайат

Хома- сакральная церемония, богам предлагаются жертвы посредством огня. Огонь разводится в священном очаге хомакунде (дхуни). Элемент огня - божественное сознание. Явление Бога как Огня присутствует в различных религиях. Например, в Ветхом Завете Господь говорит с пророком Моисеем из горящего, но не сгораемого тернового куста; в другом эпизоде Библии описывается, как Моисей выводил израильтян из Египта в Палестину и перед ними двигался, указывая путь, Огненный Столп, у которого не было видно вершины. Другой пример: во сне праведник Иаков увидел огненную лестницу, уходящую в небеса, по которой восходили и нисходили ангелы. Проснувшись, он на месте того видения поставил вертикально камень и совершил жертвенное возлияние Господу. Таким образом, культ Огня присутствует у разных народов и это не удивительно, ведь это самый древний способ почитания Всевышнего Бога.

Чтение древних мантр огню и предложение пищевых подношений преобразовывает грубую, материальную энергию в тонкую. Хома сжигает нашу дурную карму, уравновешивая биополе (ауру) и атмосферу; гармонизирует окружающую среду. Медитируя на огонь, мы учимся концентрироваться на Божество в форме света. В дхуни мы поклоняемся огню в форме Шакти - Божественной Матери. Огонь является проявлением космической энергии (шакти) и средством преобразования. Он представляет пламя души, горящей в сердечной чакре. Огонь воспринимается как живая, божественная сущность, а дхуни как храм.
Только пуджари и те, кто ответственны за дхуни, могут прикасаться и класть подношения в огонь.
Священный пепел (вибхути) используется для лечения и в качестве чандана (помазания).
Мы идем в дхуни как в храм: только после купания, босые и одетые в сари, дхоти или чистую одежду.
Церемониальные подношения: цельные зерна злаков, фрукты, цветы, орехи, благовония или дакшина (пожертвования) передаются пуджари. Так, жертвование кокоса (раскалывание его перед алтарём) символизирует разбитие нашего эго (ахамкары) и медитация при этом направлена на то, какие качества в себе вы хотели бы разбить вдребезги. Также как у кокоса, у нашего эго прочная, толстая скорлупа, но пустое пространство внутри. Наша гордыня, чувство собственной значимости также лживы, как кокос: твёрдый снаружи, но пустой и жидкий внутри.
Можно написать свое желание на чистой бумаге и отдать пуджари. В огне будут сжигаться письменные молитвы. Их вы можете написать заранее или прямо по ходу службы. Так и пишите, как заявление в канцелярию (только в вежливой форме): «О, мой дорогой и любимый Господь! Я - такой-то и такой-то или я - такая-то и такая-то, помоги мне в том-то и том-то». Или просто: «Пожалуйста, заметь меня среди всех и яви мне какой-нибудь знак Своей милости, покажи, что и я как-то значим для Тебя». Такая молитва не останется без ответа.
Допускается дистанционное участие в ритуале по фото. Свою фотографию и молитвы вашей души Божественной Матери можно присылать по этому адресу .Да низойдет на вас милость и благословения! Ом Шанти!

syoga (SHANTI_YOGA) все записи автора

 ЭКСПЕДИЦИЯ «АЛМАЗНОЕ КОЛЬЦО»

ВОСТОЧНЫЙ И ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КИТАЙ,
ТИБЕТ, МОНГОЛИЯ, РОССИЯ
14 АВГУСТА – 12 НОЯБРЯ 2007 ГОДА

Идеология

Находим ли мы на Востоке те врата свободы, о которых мечтаем в лучшие моменты жизни? Или «европейский» ум просто путается в базарном разнообразии восточной духовности? Для того, чтобы разобраться в этом, предпринимается это трудное, глубинное путешествие. Мы хотим не просто скользнуть по главным достопримечательностям, как обычные туристические группы, но – разобраться в себе, возможно, найти решение и применить новое понимание к своей жизни.

Традиционное буддийское выражение почтения – обходить святыню кругом, по часовой стрелке. В Тибете это называется кхора. Именно так запланирован маршрут – из восточного Китая, следуя потоку дао и степенности Конфуция, к юго-восточной границе Тибета в Ченгду, затем через перевалы до 5600 м вдоль южной границы с Индией – в центральный Тибет. Осмотрев его, группа направится к Кайлашу, чтобы вернуться в центральный Китай Великим Шелковым Путем. Учения Алмазной Колесницы буддизма (ваджраяна) особенны своими мощными и эффективными практиками. Одна из них – паломничество, и поэтому первый круг назван Алмазным Кольцом.

Основной принцип поездки – предоставить индивидуальную свободу в выборе посещаемых мест при полной организационной поддержке (транспорт, проживание, предложение локальных маршрутов, встречи с местными знаменитостями, презентации экспертов в данной области, раскрытие атмосферы места). Цель 108-дневной поездки – сопоставить привычные западные подходы с восточной ментальностью.

Не обязательно следовать по всему маршруту: он разбит на отрезки продолжительностью от 4 до 6 недель, и в случае необходимости из определенных точек можно вернуться на родину.

Коротко об этапах

Центральные области древней цивилизации – вот цель первого этапа. Во время путешествия исследуются три главные духовные традиции Китая – даосизм, конфуцианство и буддизм. Первое учение служит основой для духовного и телесного развития личности (медицина, разнообразные искусства, фэн-шуй). Традиция Конфуция устанавливает гармонично-насильственные социальные структуры сосуществования в имперском духе. Буддизм, во многом адаптировав особые черты китайского подхода двух первых традиций, сохранил свою первоначальную цель полного освобождения человека от обусловленного существования, но приобрел ярко выраженные национальные черты, вплоть до развития боевых искусств.

Второй этап экспедиции заходит в Тибетский Кхам из провинции Сичуань (Чэнду). Кхам – восточная провинция Тибета, страна йогинов и кочевников. Вдали от центральной власти, среди альпийских долин и лесов, здесь учили великие Ламы Алмазного Пути. Как выжили освобождающие учения во время опустошения, вызванного маоистской «культурной революцией»? Какими ценностями мы можем обменяться с самоотверженными людьми, сохранившими буддийскую традицию в развалинах монастырей и недоступных карателям пещерах? На этом отрезке мы попытаемся проникнуть в почти не посещаемые европейцами «сердцевинные» местности (одно из них – Цари), постепенно продвигаясь по одной из высочайших, труднейших, опаснейших и прекраснейших дорог в мире из Чэнду в Лхасу. Все здесь – в превосходной степени.

Центральная точка третьего этапа экспедиции – это гора Кайлаш, привлекающая паломников со всего мира. Здесь у участников есть возможность завершить свой маршрут и вернуться в Лхасу (и далее в Россию) либо продолжить движение вместе с экспедицией на север. В этом же этапе экспедиция ставит целью посетить еще одно недоступное для инстранцев место – Лачи. Вообще, за два месяца мы посещаем три главные святыни Тибета – Цари, Лачи и Кайлаш, все недалеко от южной границы. Буддийская тантрическая традиция утверждает, что это – чистые страны Будд в пределах досягаемости для людей. Нам могут запретить дойти до этого района, все зависит от удачливости и местной обстановки. В случае, если 10-дневный пеший переход прерывается, запасной вариант предусматривает более обстоятельный осмотр Тингри (542 км от Лхасы), в окрестностях которого находятся 54 монастыря, и многих других мест.

Лачи – второе по популярности после Кайлаша место паломничества в Тибете. Открыто для людей Миларепой после победы над местными силами. Один из самых важных центров отшельничества, - многие великие современные Ламы находятся здесь в затворничестве. Завершаясь, третий этап пройдет через древнее королевство Гуге с горячими источниками Тиртхапури (место Падмасамбхавы), руины Цапарага и Тхолинга, селение Руток около величественного озера Пангонг-цо, рядом с которым – петроглифы. Затем начинается пустынное высокогорное плато с перевалами за 5400м.

Четвертый этап экспедиции пройдет по Великому Шелковому Пути, пересечет суровую пустыню Такла-Макан. Путешественники увидят древние города в окрестностях Хотана – древней столицы предисламского королевства Йоткана (3-8 вв н.э.), полуразрушенные пещеры Безеклик и Даьухана, самое большое в Китае соленое озеро Коко Нор и посетят известную клинику тибетской медицины д-ра Нида. Завершая путешествие по Китаю в Ланчьжоу с невероятной 27-метровой статуей Майтрея – будущего Будды и Эрен-Хото, экспедиция войдет в Монголию и Улан-Батор. Посетив ключевые точки буддизма Монголии и Улан-Удэ, участиники финишируют в Российском Иркутске.

(В маршруте возможны изменения некоторых дат и мест посещения, возможны уточнения)

AAUUMM (SHANTI_YOGA) все записи автора что человек может осознавать себя тем, или чем, кем он на самом деле не является - животным, растением, другим человеком, побывать в другом времени, в другом пространстве и так далее.Все эти эффекты холотропных состояний подробно описаны в его книгах. Мозг каждого является кусочком голограммы Вселенной, в котором она может отразиться целиком.

По данным науки, человек использует потенциал своего мозга на 3-4 процента, гении на 5-7 процентов, остальные 97 процентов бездействуют. Что же тогда такое эти 3-4 процента нашего мозга? Вероятно, это и есть те структуры, которые отвечают за полноценное функционирование нашего, так называемого, эго. Для выживания в социальной среде этого вполне достаточно. Именно в них живет то, что мы называем "Я", мои привычки, моя личная история, мои способности и контакты, мои ограничения.

Заманчиво допустить, что 97 процентов мозга — это все то, что является идентификациями всего другого, что составляет Вселенную. Именно то "не-я" по Большому Счету, куда входят все другие люди, животные, растения, космос, безвременье и так далее. И, когда с помощью практик или реже — спонтанно — клетки мозга активизируются, то вся Вселенная переживается целиком. Похоже, именно в том состоянии сознания жил Морихей Уэсиба, когда говорил "я — вселенная". Похоже, именно это состояние переживали мистики, заявляющие "я есть Бог". И то, что дает нам возможность прожить эту реальность это те самые свойства нашего сознания — движение и принятие.

Ведь когда мы говорим "нет" тому, с кем представляется возможность вступить в контакт, то, вероятно, одна из клеток нашего мозга, отвечающая за идентификацию с этим человеком, остается блокированной. Еще "нет", и еще одна клетка осталась без жизни. Еще одно "нет", и еще один контакт не состоялся и так далее. Сколько "не я, не могу, не хочу, не мое" существует в нашей жизни, столько клеток мозга продолжают бездействовать до самой смерти.

Когда мы смотрим на человека без отрицания, без критики, когда мы чувствуем себя глубоко сопереживающим с ним, тогда наше осознание растет, увеличивая свою интенсивность. Поэтому практики, созданные в различных традициях, сознание Кришны, Бхакти, служение с любовью богу в каждом явлении, христианство — "возлюби врага своего как себя самого", действительно хороши и вполне приемлемы для увеличения способности нашего осознания развиваться, двигаться вширь, расти, становиться гораздо более интенсивным, чем до этого.

(с)
http://tantrist.ru/tantra.html

AAUUMM (SHANTI_YOGA) все записи автора ..."В Лайя-йоге есть особый способ изменения кармического видения с помощью практики, называемой «чистое видение» (шуддха видья). Чистое видение означает, что мы реально на практике пытаемся применить понимание недвойственности и привнести его в каждое мгновение своей жизни.

Божественное зрение (чистое видение) — это важное качество, о котором говорится в тантре. Чистое видение означает, что все видится таким, как оно есть на самом деле. Это не обычное заблуждающееся видение, когда мы считаем землю просто твердой почвой, а воду — просто водой, ветер — ветром и т.д. В действительности, пять внешних элементов Вселенной — это пять божеств, пять элементов тела — это пять чистых мудростей и т.д.

Нечистое видение присуще сансарным существам. Вселенная сансарных существ в нечистом видении состоит из ментальных отпечатков, находящихся в уме существ, это осадок их прошлой кармы. Не существует Вселенной вне нашего кармического видения. Мы видим то, что мы тренировались видеть в течение предыдущих сотен или тысяч воплощений. Существуют бесчисленные способы восприятия Вселенной и себя в ней.

Видение зависит от того, какие ментальные отпечатки созданы в потоке нашего сознания. В абсолютном смысле Вселенная не существует, это игра энергии Пустоты, которая каждым интерпретируется в соответствии с его отношением (бхавой)"....

Далее здесь - http://moscow.advayta.org/cat/?id=14&PHPSESSID=ab875fa48ad421f35c8c184bf943fd39

syoga (SHANTI_YOGA) все записи автора
выложил в дневе 1 главу А.Подводного про тонкую семерку. Очень нужная и полезная информация про паразитов на наших тонких телах и как от них избавиться.

короткое и малобюджетное паломничество к Кайласу

Группа уральских йогов из Екатеринбурга собирается на Кайлас (ориентировочно 6 авг. 2007). Катманду - Лхаса - Шигатсе - Кайлас - Манасаровар - Жангму - Катманду. Мы совершим увлекательное путешествие на крышу мира: в Тибет. Мы проедем через королевство Непал, побываем в святых местах Тибета и совершим обход священной горы Кайлаш, которая, согласно индийской и буддийской космологии, является центром Вселенной. Гору Кайлас ассоциируют с центром мироздания, через который проходит ось Творения Мира.
Как Земля совершает круг вокруг светила, дающего ей жизнь, так тибетские паломники совершают обход вокруг священной горы Кайлас. Паломники верят, что прошедший 108 кругов вокруг Кайласа гарантированно возродится в Чистых Землях на небесах, ибо божественная сила этого места столь могущественна, что может
очистить карму, то есть стереть все причины, которые могли бы привести к рождению в нижних мирах, а также среди животных и людей...
Эта гора считается священной многие тысячелетия у всех народностей, проживающих в близлежащих странах. В Индии каждый индуист почитает за огромное счастье увидеть ее раз в жизни. В древних книгах - ведах - написано, что все Гималаи священны и считаются обителью Богов, но Кайлас - это излюбленное место пребывания Шивы. А Шива - Разрушитель сжигает дурную карму и разрушает иллюзии! Из его трезубца устремляются на землю потоки невидимого небесного огня, и грязь превращается в кристально чистый поток энергии. Многие йоги и искренние искатели истины провели здесь не один год в медитациях и молитвах. И сегодня здесь иногда можно встретить людей, из глаз которых словно горная река из ледника, непрерывно льется поток любви и благодати.
В России немало для популяризации этой горы в массах сделал доктор Мулдашев Э.Р., ну а для тех, кому он не авторитет и кто хочет встретить лично Шиву, копите денежки и собирайте рюкзаки..

Затем возможен ритрит по Крийя-йоге в Варанаси у Йогачарьи Ракеша Пандея.
Йогачарья Ракеш Пандей - Гуру в традиции Лахири Махасайи, а также известный мастер йоги в Варанаси.

Желающие присоединиться - заходите http://www.liveinternet.ru/users/franzheinzel/ и
http://rakeshyogi.122mb.com/ пишите franzheinzel@yandex.ru стучите в асю icq 394635903

Также выложил в дневе 1 главу А.Подводного про тонкую семерку. Очень нужная и полезная информация.

Ансэй (SHANTI_YOGA) все записи автора Яма (воздержанность) бывает десяти видов:

1.Ахимса.
2.Сатья.
3.Астея
4.Брахмачарья.
5.Дайя.
6.Арджава.
7.Кшама.
8.Дхрити.
9.Митахара.
10.Шауча.

Ахимса – это непричинение какой-либо боли какому-либо существу в какое-либо время через действия своего ума, речи и тела.

Сатья – это произнесение правдивых слов, которое способствует благополучию существ посредством деятельности ума, речи и тела.

Астея – это отсутствие стремления украсть чужую собственность в действиях ума, речи и тела.

Брахмачарья – воздержание от секса во всех ситуациях и во всех состояниях в действиях ума, речи и тела.

Дайя – доброта по отношению ко всем существам во всех ситуациях.

Арджава – сохранение невозмутимости ума, речи и тела при выполнении или невыполнении соответственно предписанных или запрещённых действий.

Кшама – это терпеливое отношение ко всем приятным и неприятным вещам, таким как хвала или хула.

Дхрити – сохранение непоколебимости ума во время обретения или потери богатства или родственников.

Митахара – это не злоупотребление пищей и оставление желудка незаполненным на одну четверть.

Шауча (очищение) бывает двух видов – внешняя и внутренняя. Внешняя – очищение тела водой; внутренняя – очищение ума.

ШАНДИЛЬЯ-УПАНИШАДА
Атхарваведа,
группа упанишад – йога.

Vetiver (SHANTI_YOGA) все записи автора Так как с сайта фотойоги фотки не сохраняются и ваабще защищена нашла способ их опубликовать только через скрины.
Показываю красотень

Vetiver (SHANTI_YOGA) все записи автора Медитация не дает результатов:
1. Когда желание измениться было поверхностным, тогда та часть практикующего, которая не хотела меняться, берет верх
2. Практикующий слишком сильно меняется, не позаботившись о смене окружения, окружение начинает его подозревать и принимать меры. С древних времен практикующие медитацию назывались подвижниками и часто меняли место жительства.
3. Для занимающихся медитацией эволюция ускоряется, побуждая закрывать кармические долги. Это не всегда приятно.
4. Медитация приводит к изменениям сложнейших процессов в теле в сторону чистоты и здоровья. Для практикующих с загрязненным организмом медитация будет болезненной.
5. Занятия медитацией оказывают влияние на ближайших родственников, производя в них благоприятные перемены, даже без вашей инициативы. Поэтому все, что будет происходить с практикующим, в легкой степени коснется и их.


http://www.toshan.ru/praktiki.html

Vetiver (SHANTI_YOGA) все записи автора 17,18 августа 2006 года 24-й лунный день (луна в знаке Близнецы)
Начало лунных суток
Восход луны - 23:21
Заход луны - 18:59

Символы дня — «Медведь», «Шива».

Этот день связан с мужской половой энергией, как 17-й лунный день связан с женской. Процесс разрушения старого и создание нового. Этот день работающим над собой людям может принести пробуждение огромных сил и стать днем откровения.

Можно и нужно Не стоит
Укрепплять здоровье
Готовить сложные лекарственные препараты
Ходить босиком
Больше спать
Начинать закладывать дела
Вступать в сексуальный контакт
Омовение, посещение бани
Луна в знаке Близнецы:
Избавляться от потливости ног, потертостей, трещин, удаление мозолей, лечение ногтевого грибка, исправление ногтевого ложа;
Подстригать ногти на ногах;
Устраивать диспуты, публично выступать, обмениваться идеями, информацией, составлять документы и письма, вносить предложения;
Проветривать помещение и вещи, чистить матрасы
Быть в толпе


Каждый лунный день связан с пребыванием Луны в определенном знаке. Так вот, 24-й лунный день связан с Водолеем, поэтому это день России, и символом его является белый, а не бурый медведь. Следует бороться с безысходностью. В 24-й лунный день часто реализуется родовое проклятие, поэтому надо быть очень внимательным к тому, что происходит. Нельзя допускать, чтобы в этот день человека охватывало чувство безысходности. Он должен видеть нить, которую продолжает он, и которую будут продолжать после него. Всегда есть выход, есть возможность очиститься, даже в самый последний момент, никогда не поздно сделать шаг к избавлению от грехов.

24-й лунный день опасен обратным процессом, т.е. дела, начатые в этот день, могут перевернуться, и результат может оказаться противоположным. И зависит это оттого, что в себе содержит сам человек. Эту энергию необходимо реализовывать, но поскольку энергия громадной силы, то требуются специальные практики. В этот день необходимы физические нагрузки и специальные физические упражнения. 24-й лунный день очень благоприятен для лечения различных болезней разными методами, в том числе и экстрасенсорными. Хорошо приготавливать лекарства.

Основная сила этого дня — сила сексуальной мужской энергии, это день секса и зачатия, когда мужская энергия трансформируется в женскую энергию. Оставлять без внимания сексуальную энергию в этот день нельзя. Можно ее сублимировать в творчестве.

В 24-й лунный день полезно пить отвар ромашки и жевать просо. Очень полезно заряжаться от сосны, постоять к ней спиной. 24-й лунный день показан для работы с силами природы, очень благоприятен для закладывания фундамента и строительства дома.

Не рекомендуется быть в большой толпе народа. Сексуальная энергия связана с Плутоном — коллективной энергией, поэтому можно не справиться с ней. Не рекомендуется ходить на митинги. Чревато опасностями проявлять жестокость и садизм.

С 24-м лунным днем связан анус и чакра «смертные врата». Эта чакра находится в промежности между анусом и половыми органами. Это очень важный центр, в китайской медицине называется Т1: находится он ниже свадхистханы и является входной точкой для земной энергии. Об этой точке мы должны знать и помнить. Нереализованная сексуальная энергия этого дня может сделать из человека бессознательного сексуального вампира. Сексуальный вампиризм может проявиться где угодно: в транспорте, на работе, везде, где собираются резонансные люди. Человек не осознает того, что происходит, но проследите: вы разговариваете с кем-то, и вдруг, у вас подкашиваются ноги, вы чувствуете, что разряжен весь низ, достаточно специфическое ощущение.

Нереализованная энергия может закупорить вход земной энергии, и человек потеряет ориентацию в жизни. Это частный случай. Но в любом случае человек будет получать только верхние энергии, а поскольку эта чакра связана с Нептуном, проявления будут зависеть от качества вашего Нептуна. Это может быть выражено и в непроизвольном бунте. Нереализованная энергия может стать причиной заболевания прямой кишки.

Люди, рожденные в 24-й лунный день, изначально несут в себе этот огромный потенциал энергии, могут быть необыкновенными магами, делиться с людьми на всех уровнях энергией. Это происходит бессознательно, но такие люди чувствуют потребность поделиться с окружающими этой энергией.

Если человек, рожденный в 24-й-й лунный день, не развивается, то он не живет, а как будто спит на ходу, неадекватно реагирует на мир. Огромная энергия у него блокирована, отсюда заторможенность.

Как сублимировать эту энергию? Простым способом сублимации энергии является естественное изменение положения тела. Идеальное — это стойка на голове. Если ее делать не можете, то нужно делать такие упражнения, чтобы бедра поднимать выше головы: ту же «березку». Таким образом, энергия потечет в верхние центры. Сразу почувствуете благоприятный эффект. Второй способ — это сильная физическая нагрузка в этот день. Тогда тоже эта энергия не будет застаиваться.

Vetiver (SHANTI_YOGA) все записи автора )))