Мало кто может "перебить" его для меня. Это как первая любовь.

https://nandzed.livejournal.com/8435085.html

Однажды к Патрулу доставили покойника, чтобы учитель выполнил над ним необходимые ритуалы. Но, после того как безутешная семья удалилась с мёртвым телом, Патрул рассмеялся. Удивлённый этим, один из его учеников спросил, что его так развеселило?

"Сначала, когда я увидел эту семью, я чуть не заплакал. Ещё вчера этот человек приходил ко мне живой и здоровый. А сегодня его несчастная семья приносит его бездыханное тело, бесчувственное и распухшее. Как печально было видеть его исказившееся лицо.

Но, когда, находясь в медитации, я захотел посмотреть, куда ушёл его дух, я увидел, что он уже переродился в мире богов (рождение там происходит мгновенно - прим.). Теперь он – весёлый красивый младенец – сидит на коленях своей матери. Сансара поистине удивительна! Его родственники ещё плачут, а он уже полон радости – что за странный мир!"

На следующий день другой ученик спросил его:

– Ринпоче, сколько прошлых жизней вы помните?
– Я не могу видеть так же ясно, как великие бодхисаттвы, и неспособен видеть бесчисленные жизни, как мог их видеть Будда. Но я могу сообщить вам подробности по меньшей мере пятисот из них. И ещё, если бы действительно понадобилось, я мог бы рассказать вам о том, что произойдёт в моих будущих пяти сотнях жизней.

Когда такой великий учитель, как Патрул, давал учения о природе самсары и реальности, это были не просто слова. К концу каждого дня Патрул, по заведённому порядку, исполнял известное благопожелание о перерождении в мире Будды Амитабхи. Обычно он пел его в спокойном темпе на открытом воздухе, совершая поклоны в сторону заходящего солнца.

Однажды, вернувшись после этого, он сказал ученику:

– Я только что услышал очень плохие новости.
– Какие, Ринпоче?
– Я встретил одного муравья, который сказал мне: "Патрул скоро умрёт". Ты умеешь петь слова практики переноса сознания из Лонгчен нингтиг?
– Конечно, – ответил ученик.
– Тогда, пожалуйста, спой её для меня.

В конце практики ученик трижды произнёс ПХЭТ, и с третьим ПХЭТ Патрул оставил своё тело.

Ургьен Тулку Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/8434858.html

https://nandzed.livejournal.com/8434565.html

https://www.koob.ru/fesyun/tantricheskiy_buddizm_1?fbclid=IwAR3arBH-ulrQo-hdL9BGB4rQIJ6fRelZOE7WyM_PatPxbEK-_9OSC0DPytY

https://www.koob.ru/fesyun/tantricheskiy_buddizm_2?fbclid=IwAR0La9L01sxi7SXFWTSgMVVcqMMltoBauEyEnFNLUhPmj5cse82ag_IHtpk

В 3-й выпуск альманаха «Тантрический буддизм» вошло предисловие Ст. Ходжа к его переводу «Махавайрочана-сутры», где, помимо описания предыстории создания этого текста, лиц, участвовавших в его, распространении и переводах, изложено основное содержание сутры, ее ключевые категории, а также взгляды автора на способы перевода буддийских трудов. Подробное описание центрального фрагмента Мандалы Алмазного Мира, в котором представлены составляющие его будды и бодхисаттвы, изложены их отношения, стадии продвижения практикующего и ключевые категории, предшествует переводу второго из двух основных эзотерических трудов: «Сутры Алмазной Вершины» в китайском варианте Ваджрабодхи. Краткая работа М. ДеФиссера «Бодхисаттва Акашагарбха в Китае и Японии» интересна подробным изложением содержания буддийских сутр и трактатов (в особенности - «Гумондзихо»), описывающих одну из центральных фигур эзотерического пантеона. В заключении помещены два произведения Кукая: его письмо к Сайте, дающее представление об отношениях этих крупнейших деятелей японского буддизма IX века, и его стихотворение.

https://www.koob.ru/fesyun/tantricheskiy_buddizm_3

https://nandzed.livejournal.com/8434371.html

Дэвы сферы четырёх Дигпала (правителей сторон света) спускаются в наш мир и ведут учёт поступков. Эффект их последствий усиливается в 100 000 раз. День Будды Амитабхи и Дхармапал. День практик очищения. Время, когда сущности класса яма, слуги Ямы бродят в нашем мире. В это время рекомендованы поминальные церемонии для умерших (если нет противопоказаний).

Главная комбинация

Вода-ветер - "Разделение". Разлука с духовным наставником либо с духовными друзьями. В этот период создаются условия для клеветы, злословия, ссоры а также нанесения поражения врагу.



Большая комбинация

8 "Телёнок счастья". Накопление драгоценностей.

Особая комбинация

"День соединения": Благоприятно обращаться к божествам с просьбой, устраивать праздники, творить добродетель. Гневные действия неблагоприятны.

"Сжигающая комбинация": Нельзя делать кровопускания и прижигания.

Созвездие дня

(22) Имеет великий элемент "вода". В этот день хорошо молиться богу, исполнять обряд по умножению достатка, изготавливать лекарство, вести куплю, продажу, меновую торговлю, возводить объекты поклонения, производить работы в городе, строить новый дом, кроить одежду, отправляться в дорогу, засевать поле. Отказывайтесь от перекочевки и устройства стойбища на новом месте, исполнения обряда невестки, похоронного обряда по усопшему.


День недели

Четверг - день Юпитера. Проявляет свою силу если Юпитер находится в созвездии Рыб или Стрельца.

Благоприятно: становиться монахом, давать посвящения, брать обеты, делать ритуал освящения, жениться, поминать усопших, шить и надевать новую одежду, сеять, совершать добродетельные поступки, рисовать мандал, делать огненное подношение, давать наставления, возводить на трон, делать прижигание и кровопускание, изготовлять лекарственные составы, заниматься гаданием и астрологией, строить дом, устанавливать очаг, переезжать в новый дом, варить пиво, начитывать мантры, надевать украшения, заниматься торговлей, подавлять вампиров, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, шить, водружать знамя, выполнять работу связанную с деревом или драгоценными камнями, выполнять практику переноса сознания, усмирять лошадь или быка, скакать на лошади, нанимать рабочих или прислугу, заключать мирное соглашение, устраивать праздники и представления, сажать цветы и деревья, мыть волосы, делать ритуал отбрасывания препятствий и огненный ритуал "Хом", заниматься магией, помогать родителям, проводить собрания и совещания, приглашать божеств, дарить людям радость, совершать добродетельные и силовые действия, отправляться в дорогу в любом направлении, кроме западного.

Неблагоприятно: вызывать гром, хоронить, давать клятву, вести военные действия, хворать, отдавать домашний скот, стричь волосы и ногти, выполнять ритуал "До" или "Сор", сажать в тюрьму, заниматься ремеслами.

День процветания для рождённых в год: Дракона, Тигра, Кролика, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Собаки, Свиньи и Крысы;
День конфликтов для рождённых в год: Быка;
День упадка для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха.


Лунный день

Двадцать восьмой

Если копать могилу или хоронить в этот день, то в дом проникнут кладбищенские вампиры или семья разорится.

Последствия мытья волос: утрата поддержки.
Последствия стрижки или бритья: красивая внешность.
Последствия поездки: удача в бизнесе и обретение утраченного ранее, при этом неблагоприятно отправляться в юго-западном направлении.

Местонахождение Домового (тиб. "Чимлха") в доме: прячется в дымоходе (вытяжке). Если его повредить, то это будет плохо для старшей невестки.

В этот день хорошо отправляться в дорогу, крыть крышу. Нехорошо в этот день совершать похоронный обряд по усопшему, приводить невестку в дом.


Животный признак дня

"ЗМЕЯ"

Благоприятно: выводить больного из дома, устраивать прием, проводы, отдавать долги, перегонять скот, ритуалы для нагов, вести военные действия, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - неблагоприятно.

Неблагоприятно: рубить и перевозить деревья, похороны, свадьба, врачевание, прижигание, кровопускание, огненный ритуал хома, гневные поступки, делать подарки, одалживать деньги, пересчитывать поголовье скота, гневаться на царя, буддиста или бонпо, взбалтывать воду, устанавливать очаг, делить землю, возводить на трон, ритуал подавления врагов, покупать, продавать, стонать, плакать.


Парка дня

"КХЕН"

Благоприятно: ритуал закрытия "Небесных врат", ритуал "До" для гьялпо (духов умерших правителей), наносить визит важным людям, совершать добродетельные поступки.

Неблагоприятно: закладывать фундамент дома, возводить крышу, переезжать на новое место, покупать или продавать собаку.

"Небесное Лекарство" на Юго-Западе, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Юго-Запад: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ЕДИНИЦА БЕЛАЯ"

Благоприятно: омовение, подношение, обращение с просьбой к богам и нагам.

Неблагоприятно: впервые ставить младенца на ноги или выносить его из дома.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: на лодыжке правой ноги
у женщин: на лодыжке левой ноги
у животных: в мошонке

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с юга на север. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на севере и движутся на юг. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня перед рассветом "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня перед рассветом в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8433686.html

Ещё восемь лет назад писали - "Евросоюз ежегодно теряет до 120 млрд евро из-за коррупции". И что мы читаем сегодня?

https://nandzed.livejournal.com/8433480.html

https://nandzed.livejournal.com/8433396.html

Присутствие можно распознать главным образом в состоянии, в котором есть мысли, то есть в состоянии движения. (Намкай Норбу Ринпоче)

Вечно в полосе разрухи взбаламученные духи.
(Виктор Кривулин)

Связывая глупые выходки людей с явлением Интернета, человек пытается откреститься от своего слишком явного несовершенства))).

Бессилье вовсе не окраина вещей.

Люди и условия таковы, что восстань и умри. И те же люди, те же условия приглашают: живи понемножку. :)) (Бибихин, дневник, 1988)

Фармагеддон:).

https://nandzed.livejournal.com/8432928.html

Танцующий Хеваджра

Всё-таки нас сильно подводит наша прошивка белых людей. С детским садом, средней школой, каким-то дальнейшим вузом, в крайнем случае, самообразованием. Нашими регламентами, карьерами, эффективностью и конформизмом. Мы получаем посвящение ваджраяны, и тут... нас подводят наши способности. Наши, возможно, довольно высокие способности. Они высокие, но стандартные, и потому делают нашу ситуацию стандартной. Примерно такой же, как у всех наших ваджрных братьев. Потому что мы плоды общества худо-бедно, но общества стандартов. Их так много, этих установлений, что они довольно сильно нивелируют нашу жизнь. Это мало нами осознаётся, пока мы в общей каше.

Почему это нас подводит, когда мы начинаем практиковать? Дело в том, что для настоящей практики нам требуется понимать себя. Именно свою, индивидуальную ситуацию. И вот тут и начинаются проблемы. Человек в обществе учится сначала понимать себя, наблюдая за другими. Поэтому мы социальны, а не наоборот. Мы сделаны из людей - генетически и воспитательно, с точки зрения зарождения в нас определённого типа понимания действительности. Именно поэтому, когда очень многое в обществе нормировано и контролируется как таковое, наше понимание, когда мы его формируем из наблюдений за другими, совершенно унифицировано. А значит, утрировано, упрощено. А это значит, что наше понимание себя в силу того, как мы созданы, слеплены в этом мире, очень приблизительно. И в определённых обстоятельствах (не дай Бог, но это случается регулярно:)) эта неточность становится роковой. Однажды проблемы накапливаются и дают уже системный сбой, и мы вынуждены признать, что мы не понимаем себя. А тут ваджраяна, посвящения, все дела)))...

Мы ведь зачем лезем в эту кашу с тибетским буддизмом?Если мы идём от кризиса, то наши желания просты и важны: мы хотим всё ясно понимать, мы хотим что-то сделать с нашей болью. Мы смутно говорим про какое-то развитие. Но что за этим всем стоит в нас? Мы знаем? Отдаём ли мы себе отчёт в этом, когда получаем, например, первый в жизни ванг? А ведь это путь без возврата, если ты взял и принял обеты. А за нашим совершенно неясным представлением о своём развитии часто стоит просто желание контролировать жизнь - свою и, может быть, даже не только свою)). И мы мало что не осознаём это, мы совершенно не представляем, через что именно нам нужно пройти и чему научиться для этого.

В итоге, в процессе переделки, ломки, переплавки, перековки себя, возможно, вообще неудачной, катастрофической, потому что вдруг на середине пути вы поймёте, что не знали на самом деле, зачем лезли сюда, в эту тантру)), вы можете попасть в этакий офсайд. Жизнь разрушена в процессе боя)), вы стоите посреди руин, и вдруг понимаете, что вы ничего не хотите. В смысле, у вас нет планов в жизни, как у всех нормальных людей вокруг вас. Вы асоциальны, хотя и не удалялись от общества. Вы по-прежнему в его механизмах, но у вас нет мотиваций для обычной социальной жизни.

Это как разучиться дышать. Раньше это было просто, потому что автоматично - за вас думало тело. А потом вы вдруг (с какого-то рожна!) решили, что хотите разобраться в механизме дыхания. Вроде как есть некая новая возможность жить, если овладеть дыханием. Вы разбираетесь, но в результате тело перестаёт дышать автоматически и теперь вам нужно делать это самому, за него, потому что тело - не вы)). Так и с социальностью. По сути, вы неосознанно совершили ряд действий, на которые идут только сознательные люди)). И вот теперь вы еле стоите на ногах, а ситуация требует от вас, чтобы вы дышали сами, то есть всегда бодрствовали - потому что, если вы уснёте, вы умрёте)). Никто не будет за вас дышать - тело разучилось это делать, вы взяли бразды правления в свои руки, повели на время себя как король. Но нельзя быть королём на время. Право крови не сдаётся в аренду на пару лет. А король-то голый!))

Да, может быть вы продвинулись куда-то там в своей практике. В процессе разрушения жизни выделяется много энергии, некогда затраченной на её создание и скрепление. И что-то из этого вам удалось использовать для продвижения в практике. Но горе вам, если вы не обрели за это время отречения, хотя бы отчасти; видения иллюзий человека именно как иллюзий, не принимая их за что-то другое; и естественное принятие такого положения дел, что миру больно и уже нельзя забыть об этом, скрыть это или прекратить. Если эти три качества, три способности вами не обретены... вам просто всё равно придётся их приобрести)). Это нельзя обойти. И теперь, в вашем положении без вариантов это единственный ваш путь. И уже не важно, как он начался, с того ли, не важно, что всё разрушено или вы умираете, теперь ваш путь ясен и в каком-то смысле прост. Потому что неизбежен.

P.S. А знаете, почему я начал всё это писать? Я хотел показать, как наши прошивки белых людей мешают нам понять, каким образом один из 84-х махасиддхов, будучи не очень умён и патологически беспамятен, с помощью путешествий по тантрическим святым местам обрёл полную реализацию. Нам это непонятно, потому что у нас очень стандартный ход мысли. Но и думать, что любого дурака можно таким образом привести к просветлению - ошибка. И то, и другое - следствие ошибок стандартного мышления. Как у лошади на шахте, идущей вечно по кругу.

Нам трудно подозревать, что такой глупый человек мог быть просто алмазом внутри грубого камня и вся его карма была готова к высшему учению, но нужен был точный удар по оболочке из грубого камня, чтобы проявил себя алмаз внутри. Вот почему настоящий Учитель всегда должен понимать ситуацию своего ученика. Твою индивидуальную, кармическую ситуацию, которая очень сильно может отличаться в своём потенциале от стереотипов, по которым ты создан генетически и социально. Потому что это далеко не всё. Иначе бы многие из реализаторов Дхармы так бы и остались патологическими обжорами, лентяями, убийцами, сутенёрами, калеками, царями или пастухами. Но это было не всё в них! Вот почему важно понимать себя. Но Учитель важней - потому что ты можешь ошибиться, а Он - уже нет.

https://nandzed.livejournal.com/8432702.html

День, вследствие событий которого Далай-лама покинул Тибет.
День, который стал началом исхода из Страны Снегов множества тибетских беженцев.
День, который унёс множество тибетских жизней и разрушил благополучие многих семей.
День беспрецедентного геноцида по отношению к тибетскому народу.
День международного политического и человеческого равнодушия.

https://nandzed.livejournal.com/8432433.html

Один из наиболее очевидных признаков неправильного понимания бодхичитты проявляется в том, что учителей, на вид добрых и скромных, вечно улыбающихся и никогда не выказывающих раздражения или гнева, называют великими бодхисаттвами, тогда как лам, которые то и дело выходят из себя и могут даже ударить ученика, считают заносчивыми.

Такой подход свидетельствует об одном: мы забываем, что неотъемлемая составляющая бодхичитты – мудрость.

А поскольку мы никак не можем знать, в полной ли мере владеет бодхичиттой тот или иной лама, то судить о том, является он бодхисаттвой или нет, исходя лишь из собственного понимания его поведения, – полная глупость.

Этот пример показывает, как легко попасть в ловушку ложного понимания бодхичитты как доброты, обходительности и бескорыстной заботливости по отношению к другим.

Овладев пониманием полной картины бодхичитты, мы начинаем догадываться, что вовсе не внешность и поведение человека определяют то, является ли он бодхисаттвой, а понимание им шуньяты, сущность которой – сострадание.

Дзонгсар Кхьенце Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/8432253.html

Говорится, что Калачакра исключительно глубока. Одно из ее исключительных качеств заключается в том, что со времени, когда Будда преподавал Калачакра-тантру, и до сегодняшних дней, линия передачи учения и практики поддерживалась Арья бодхисаттвами. Линия преемственности не претерпела упадка, так что поток благословений не ослаб.

Другие глубочайшие качества обнаружат себя в будущем. Говорится, что существует четыре исторические эпохи:эпоха полноты и завершенности (тиб. rdzogsldan), эпоха трех четвертей (тиб.: gsumldan), эпоха наличия половины качеств (тиб. gnyisldan) и в завершении конфликтная эпоха (тиб.: rtsodldan). В конце конфликтной эпохи наступит эра Шамбалы, соответствующая эпохе полноты и завершенности. В то время Рудрачакрин, царь Шамбалы, будет даровать посвящения. Получившие от него посвящение смогут легко вступить на путь практики Калачакры и без особых усилий быстро достигнут полного Пробуждения. Те, кто сможет воспользоваться представленной возможностью, будут иметь очень хороший шанс достичь Пробуждения в течение трех сотен лет.

Другое исключительное качество Калачакра-тантры заключается в ее уникальных методах доведения учеников до созревания.Например, во время получения посвящения ученики порождают пять первоэлементов (тиб.: khams-lnga) своего тела в форме божеств. А именно, пять элементов порождаются в форме пяти Пробужденных женского рода. Затем все божества посвящения из мандалы приглашаются, чтобы передать посвящение. В это время Учитель, передающий посвящение, также преобразует воду в сосудах посвящения в форму пяти Будд женского рода. Эти пять богинь затем растворяются в воде и в пяти сосудах, и посвящение передается божествами посвящения из мандалы. Затем пять божеств растворяются в пяти элементах тела учеников, и элементы, в свою очередь, превращаются в пять богинь.

Позже, выполняя практику стадии зарождения, ученик визуализирует пять богинь подобным же образом. Пять первоэлементов, двенадцать источников сознания (в англ.: sensebases, тиб.: skyemchedbcugnyis) – то есть шесть чувственных способностей, или субъектных источников, и шесть чувственных объектов, или объектных источников (тиб.: phy’iskyemcheddrug) – и все другие составляющие компоненты учеников растворяются в пустоте. Затем они (составляющие) возникают из пустоты и превращаются в божеств. Реальные божества входят в воображаемые и те, таким образом, становятся реальными божествами. Эти божества присутствуют в созерцаемой мандале.

В других тантрах пять психофизических совокупностей трансформируются, но не таким образом, как процесс в Калачакра-тантре, в которой источники ученика преображаются в природу божеств, с трансформацией природы веществ посвящения в божеств и затем с принятием этих веществ за божеств и так далее. Эти чрезвычайно глубокие по смыслу аспекты доведения учеников до созревания не представлены в других тантрах.

Практика Калачакры несет в себе великие благословения, потому что практикующий порождает многие части своего существа в форме божеств. Пять Будд очищают пять совокупностей (тиб.: phungpo-lnga); пять Будд женского рода очищают пять элементов; десять шакти – женских воплощений силы и энергии (тиб. nusmabcu), буквально – десять сил, могуществ. Они очищают десять каналов; шесть Бодхисаттв мужского рода и шесть женского рода очищают двенадцать баз органов чувств. Двенадцать мужских и женских гневных божеств (санскр.: krodha, тиб.: khrobo, khromo) трансформируют различные способности действия и форм деятельности. С другой стороны, мандала, состоящая только из пяти божеств, непосредственно очищает только пять совокупностей. Хотя другие составляющие нашего организма включены в число этих совокупностей, однако такая упрощенная практика не является прямым очищением для этих других составляющих.

Итак, чем более детальной является визуализация, тем больше благословений обретается на стадии зарождения. Чем более ясно и точно человек созерцает мандалу со всеми присутствующими в ней божествами, тем более глубокой оказывается его практика.

...

Когда практикующий порождает каждую из чувственных способностей (глаз, ушей и т. д.) в форме божеств и вызывает их в уме во время созерцания,тогда энергии, которые связываются с различными чувственными способностями, становятся пригодными для выполнения действий (становятся дееспособными). И затем, во время осуществления практики стадии завершения, оказывается намного проще ввести эти энергии в центральный канал.

В практике Калачакры много, очень много божеств могут созерцаться, и даже в очень мелких и тонких составляющих компонентах нашего тела, таких как связки, суставы и т. д. Всё это созерцание усиливает и улучшает процесс введения энергий в центральный канал. Такие сложные созерцания, выполняемые на стадии зарождения, действуют как благоприятные условия для быстрого созревания учеников, что, в свою очередь, скажется на стадии завершения. В противоположность этому – например, порождение образа одиночного божества без пары, будь это божество мужского или женского рода – это недостаточное средство доведения до зрелости стадии завершения.

Быстрые реализации есть результат хорошей практики общего пути, получения полноценного достоверного посвящения и интенсивных занятий на стадии зарождения. Процесс созревания с трудом может произойти без благословения различных энергий. Вообще, практике тантры должна предшествовать практика Гуру-йоги, которая составляет саму жизненно необходимую сущность пути. В шестиразовой гуру-йоге Калачакры мы находим основные принципиальные элементы практики стадии зарождения.

Ген Ламримпа

https://nandzed.livejournal.com/8431967.html

"Неблагоприятности бывают по множеству параметров: дню недели, месяца, созвездию, их сочетанию, триграммам, мэнге, периодам, стражам, различных духам, 12-ти зверям и т. д…

В сутре "Восемь сияний неба и земли" эта мантра называется сущностью это сутры: ОМ АКАНИ НИКАНИ АБЬИЛА МАНДхАЛЕ МАНТрАЛЕ СВАХА.

Сутра иногда читается на похоронах, так как устраняет вредоносное воздействие на родственников умершего неблагоприятностей места и времени произведенного ими захоронения.

Как объяснял Лондол-лама Агван Лобсанг, если нужно осуществить деяние, хотя планеты или созвездия неблагоприятны, то следует прочесть три раза это:

Поклоняюсь Будде Амогхасиддхи!

Поклоняюсь Владыке дней, созвездий и мгновений!

ОМ АКАНИ НИКАНИ АБЬИЛА МАНДхАЛЕ МАНТрАЛЕ СВАХА.

Все дни благие! Все созвездия хорошие! Все архаты покончили со скверной! Все Будды – обладатели великой волшебной силы-риддхи! Существа всех классов, не сердитесь!

Если произнести эти слова трижды, то устранятся неблагоприятности".

Донец А. М., г. Хоринск, Республика Бурятия, 1997 г.

https://nandzed.livejournal.com/8431781.html

Будда Шакьямуни сказал такие слова о карме, что живых существ, убитых и съеденных, в конце концов становится всё больше.

Если не молиться об исправлении ошибок умерших, то в чем смысл поглощения пищи и получения любых наставлений?

Из Внутренней Калачакра-тантры

https://nandzed.livejournal.com/8431545.html

Нравственность, сосредоточение и мудрость открывают нам одну из тайн мироздания: любое действие включает в себя эти три аспекта. Сосредоточение является энергией, мудрость – целенаправленным действием, а нравственность – это то объединяющее средство, которое позволяет действию совершаться свободно и легко. Все происходит только благодаря этим глубинным, скрытым принципам, которых мы не осознаем и не можем наблюдать.

Аджан Буддадаса

В сущности, Дхарма очень естественна. Любая садхана - это вдох-выдох, сжатие-расширение, кристаллизация-растворение. Как всё в природе.

https://nandzed.livejournal.com/8431144.html

Многие люди думают, что иллюзорное тело высших тантр это такая особая штука, которая "появляется" в результате некоторых тайных манипуляций на каких-то этапах дзогрима. Но это не совсем так.

Вы всегда должны помнить, что тантра - это очищенная непрерывность бытия. Поэтому ничто ниоткуда не возникает - тантра всегда имеет дело с основой, которая и так уже есть и никуда не денется)). Например, и тело бардо, и иллюзорное тело сновидения и т. д. - это всё психические тела, очищенные практикой стадий зарождения и завершения.

Психическое тело обычного существа представляет собой спутанную сеть каналов, движение ветров по которым являет нам нашу кармическую картину мира. Очищенное, например, посредством созерцания себя как божества-йидама, психическое тело меняется как структура - система каналов перестраивается, а сами каналы становятся гибче и мягче (тигле растут и меняются в качестве). Таким образом, объясняется, что зрелая форма – это существующее тело, очищенное созерцанием себя в образе божества.

Тело сновидения – это тело врождённых склонностей, очищенное посредством управления пранами и ветрами согласно учениям устной традиции. И, наконец, о теле бардо говорится как о психическом теле, очищенном йогой иллюзорного тела, заключающейся в принятии иллюзорного образа из ясного света пути. И Кюнгпо Налчжор, и Мочогпа объясняют, что тело бардо и иллюзорное тело – это психические тела. Что касается иллюзорной природы, переживаемой во время медитации, то в тексте "Двух стадий" сказано:

Во время выполнения медитации [мы работаем с]
Сознанием сновидения, которое создаёт психическое тело.
Будучи очищено узнаванием его самовозникающей природы,
Оно может быть преображено во что угодно.
А также, созерцая тело божества, созданное мысленно,
Вы порождаете радужный облик божества,
В котором нет плоти и крови.

https://nandzed.livejournal.com/8430869.html

Скрытая возможность выбора в смерти открыта только для высокореализованных личностей. Только они прочитали эти "мелкие буквы в договоре":)).

Для них – эта возможность.

Для них эта возможность уместна и практична.

Непроявленное всегда ставит людей в ужасное положение, когда нужно выбирать. Люди хотят бесконечности, но в то же время хотят убежать от нее.

Идеи, лежащие в основе Тантры, очень просты. Человек по своей природе – это целостное существо. В нем нет «частей», он един.
Более того, он сам – неделимая составляющая всего Существования. Но человек отождествляет себя только со своим умом. Ум разделяет, разлучает человека со всей остальной Вселенной, заставляя ощущать себя отдельным существом.

Также ум рассекает и самого человека на множество разных, порой противоречащих друг другу частей. Даже само разделение на внешнее и внутреннее – это продукт ума.

Тантристы тех времен считали, что именно преобладание различных частей тела руководит построениями и действиями всего тела. Части, которые перестали нормально действовать, тянут остальные части тела к хаосу.

Например, когда человек заболевает оттого, что съел какую-то дрянь (например, кусок мертвечины умерщвленного животного), то в этом случае настроение живота влияет на все остальное.

Смерть ликвидирует преобладание остальных частей. Она объединяет их сознание в одну единицу.

Обыватель думает о смерти как о трупе: тело с признаками разложения. Для тантриста же смерть – это объединяющий фактор.
Вместо того, чтобы раздроблять организм, как это обычно происходит, смерть объединяет его. Для него смерть – это еще не конец всему, а конец преобладанию отдельных построений в теле.

Для тантриста, когда происходит объединение, нет никакого трупа, нет никакого разложения – их тела во всей полноте превращаются в энергию. Энергию, обладающую сознанием, которое не раздроблено.
Человеческие существа – это существа, собирающиеся умереть.

Тантристы твердо придерживаются той точки зрения, что единственный способ ухватиться за ткань нашего Мира – это полностью принять этот факт.

Без принятия этого обязательного условия нашей жизни поступки, да и сам Мир – все это будет безнадежным делом. То, что нас не убивает, делает большую ошибку.

Когда тантристы только начинают свое путешествие, они становятся дерзкими и отбиваются от рук. Учителя всех времен говорили, что мысль о смерти является самой отрезвляющей мыслью в Мире. Отрезвляющей и безжалостной.

Безжалостность необязательно должна выражаться во внешней неприступности и жестокости. Это просто спокойное суровое внутреннее состояние, которое внешне может быть приветливым и любезным в зависимости от задачи.

Но внутренняя серьезность и трагичность из-за своего несовершенства должны присутствовать в этом состоянии. Это похоже на состояние воинов, идущих на верную гибель. Но это знание позволяет им с особой интенсивностью прожить оставшиеся минуты жизни, прожить их полноценно, не для себя или других, но, понимая неотвратимость судьбы, и открыто ее принимать как божественную милость.

Однажды это окажется правдой - жить так, будто этот день последний.
Можно выбрать дорогу, но дорожный налог может быть выше, чем ожидалось.

Не верите? Можете не верить и мне.

Шиванандана Шри Вашикаран

https://nandzed.livejournal.com/8430692.html

Моцарт)). Концерты для фортепиано с оркестром - No.11,12,13,14,17,18,19

https://nandzed.livejournal.com/8430547.html

Несколько пояснений: тут пишут, повторим, философы. Поэтому их шифровки требуют перевода на человеческий язык. В одном случае перед нами рецензия на книгу двух авторов под названием "Циничные теории: как стипендии для активистов сделали все вокруг вопросами расы, пола и идентичности" (вы купили бы книгу с таким названием?). В другом случае речь об авторской колонке о том, что творят школьники и студенты с преподавателями, на которых их науськивают.

Но примеры из жизни у этих авторов вполне читабельны. Технология по созданию тоталитарного, запуганного и одновременно беспощадного общества авторами книги подается (особенно с помощью нашего вольного пересказа) достаточно ясно.

Итак, первое. Вам надо создать неуязвимую идею — найти что-то такое, против чего громадное большинство возражать сначала не будет. Лучше обойтись без политики, потому что далеко не все интересуются госуправлением или идеологиями такового, а вот, допустим, что-то связанное со здоровьем — это отлично, это вызывает звериный страх… впрочем, примеры такого рода у нас перед глазами, так что не будем об очевидном. Но подойдет и, скажем, домашнее насилие. Это же ясно: кто будет поддерживать побои мужчин или женщин в семье?

Второе. Надо прицепить общую теорию к конкретным людям, создав из таких людей нечто вроде священной и неприкасаемой группировки несчастных жертв. В случае с домашним насилием на такую роль лучше подходят женщины, чем мужчины, особенно с учетом долгих бесчинств ультра-феминисток.

Третье. Проявить осторожность и посмотреть — а как к вашей идее относятся сами "жертвы", да и прочая публика тоже. А то вдруг у них более популярны какие-то другие теории.

Четвертое. Создайте себе врага. Дело в том, что ваша идеология должна вызывать у какой-то группы людей страх, а естественное последствие страха — это ненависть. Таковую надо обратить против конкретных людей, например тех, кто с фактами в руках доказывает высосанность вашей теории из пальца. Травите и травите их до полного уничтожения.

Пятое. Заберите ваши деньги (те самые "стипендии для активистов", упомянутые выше). На всех активистов, конечно, денег не хватит, но организаторы-то должны понимать, что создали политическое по сути движение, а таковое должно быть кому-то выгодно. Ведь дальше можно нести ваши безумные идеи в парламенты в виде законопроектов, где против них побоятся проголосовать. А это уже политическая власть, причем диктаторская.

Так вот, все, что творилось в США и других странах в погромно-перезагрузочном 2020 году, находится уже между четвертой и пятой стадией процесса, причем благородные идеи и невинные жертвы тут налицо какие угодно. Когда все это началось? — спрашивают сейчас грустные философы. Началось давно. И тут приводится пример того, как в колледж (в 2017 году) приглашают уважаемого профессора с просьбой выступить судьей в дебатах. Он выступает, на него приходит донос: профессор сказал учащимся-неграм, что расизм не так уж плох, а заодно сравнил их жизнь с рабством. Что было сказано на самом деле: вы, уважаемый учащийся, сгустили краски, заявляя, что черным никогда не жилось так плохо, как в расистском обществе сегодня, — согласитесь, что еще в 60-е, не говоря о годах рабства как такового, было похуже.

Ну, и не надо даже гадать, что затем было с несчастным профессором. Напомним лишь недавнюю публикацию комментария, в котором упоминалось, что идеологи Республиканской партии в США сейчас считают непосредственной национальной задачей борьбу с технологиями массовой травли всех, кто не разделяет идеи демократов. Вот наши философы в порядке борьбы с травлей эти технологии по косточкам и разбирают, иногда мрачно приговаривая: а ведь когда-то мы были землей свободных...

Были или не были, такого, как сейчас, не творилось. Происходит зверство не во всем американском обществе, не во всех профессиях и не во всех возрастных группах, иначе откуда взялись эти 74 миллиона, проголосовавшие за Трампа прошлой осенью. Зло зарождалось еще в 80-90-х в университетах, потом перешло в школы, то есть носит видимость конфликта поколений. Что объяснимо: подростки пока не выработали идеи, что допустимо, а что нет, зато они получают удовольствие от стадной травли и уничтожения взрослых и не очень взрослых, гордых людей. И это тоже технология, причем на Америке не замыкающаяся.

Что получается в результате: тоталитарное общество, общество коллективной травли и взаимного уничтожения, когда не то что свободно высказать свои взгляды, а даже промолчать становится опасным. Один из указанных выше авторов цитирует по этому поводу слова эмигранта из Венгрии, который говорит, что так было при их социализме (а мы-то считали, что как раз у венгров был мягкий социализм). Или: два автора философской книги проделывают и совсем безобразный опыт, берут 12-ю главу "Майн кампф", ту, где говорится о технологиях создания гитлеровской партии. Подставляют вместо НСДАП иное движение — "феминизм солидарности". И отправляют результат в феминистский журнал Affilia, где редакторы хвалят материал за "хороший потенциал для создания важного диалога между соцработниками и феминистками-исследовательницами". История была громкая и скандальная…

Хотя если и дальше радикалы будут захватывать образование и академическо-гуманитарную сферу с прицелом на захват всей страны, то следующие поколения и понятия не будут иметь о том, чем, собственно, был плох этот Гитлер и кто это был такой.

https://ria.ru/20210305/ssha-1599927323.html?fbclid=IwAR3cUhqUr_Z-hTKC7A0DKioQlEOaxVKrVZvapLNjo88qCF4L9PgtJ0GV0OQ

https://nandzed.livejournal.com/8430189.html

Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.

Большая комбинация

10 "Молот". Смерть и разрушение.



Созвездие дня

(21) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо освящать объекты почитания, а также возводить их, совершать добродетели, производить работы, связанные с водой, строить дом и устанавливать стойбище, кроить одежду, изготавливать лекарство, отправляться в дорогу, торговать. Воспрещается надевать новую одежду, приводить невестку в дом, устраивать молебствия и созывать собрания.


День недели

Среда - день Меркурия. Проявляет свою силу днем на растущей Луне, ночью на убывающей Луне и если Меркурий находится в созвездии Близнецов или Девы.

Благоприятно: учиться музыке, пению, поэзии, грамматике и астрологии, писать книги и философские трактаты, давать наставления по Учению и посвящения, выполнять работу связанную с водой, землей или драгоценными камнями, заключать мирный договор, начитывать мантры, заниматься торговлей, брать обеты, делать ритуал освящения, искать новые связи, выходить замуж, переезжать в новый дом, надевать украшения, шить и надевать новую одежду, прилагать усилия к реализации задуманного, делать ритуал притягивания процветания, нанимать рабочих и прислугу, мыть волосы, делать подношения, давать милостыню, строить дом, выкапывать пруд, колодец, родник или арык, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, устраивать кладовую, выполнять практику переноса сознания, пахать, сеять, делить землю, заниматься ремеслами, сажать цветы и деревья, усмирять домашний скот, заниматься гаданием и астрологией, проводить похороны и поминки, скакать на лошади, делать кровопускание и прижигание, стричь ногти и волосы, показывать волшебные способности, принимать в семью нового человека, совершать добродетельные поступки, совершать мирные и направленные на дальнейшее развитие действия, отправляться в дорогу в южном и западном направлении.

Неблагоприятно: становиться монахом, варить пиво, копать могилу, делать ритуал "До", расставаться с имуществом, устанавливать очаг, строить дамбу, изготовлять лекарственные составы, жениться, слушать наставления по Учению, делать ритуал отбрасывания препятствий, враждовать, ссориться, выносить приговор, вести военные действия, воровать, грабить, совершать гневные и силовые действия, отправляться в дорогу в восточном, северном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Крысы, Собаки, Свиньи, Тигра и Кролика;
День ухудшений для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День конфликтов для рождённых в год: Дракона, Змеи и Лошади;
День упадка для рождённых в год: Быка.


Лунный день

Двадцать седьмой

День неблагоприятный для свадьбы. Если играть в этот день свадьбу, то настигнет поток вдовства (кто-то из супругов может умереть). Также, день крайне неблагоприятен для любовных свиданий.

Последствия поездки: реализация желаемого и приятные известия, при этом неблагоприятно отправляться в южном направлении.
Последствия стрижки или бритья: радость.
Последствия мытья волос: добродетель.

Местонахождение Домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется во внутреннем пространстве дома или в центре дома. Если повредить каким-либо образом полы в доме, то будет плохо для главы семьи.

Хорошо отправляться в дорогу, совершать похоронный обряд по усопшему, ставить закваску. В этот день нехорошо давать обещания, приводить невестку в дом, играть свадьбу.


Животный признак дня

"ДРАКОН"

Благоприятно: возводить на трон, совершать добродетельные поступки, вызывать гром, молнию и град, воздвигать опору для Тела, Речи и Ума Будды, гневные ритуалы, подавление вампиров, обращаться с просьбой к божествам, устрашающие действия, усмирять врагов и злых духов, становиться монахом, духовные практики, подношения, освящение, посвящение, битва, сражение, забирать имущество, праздник, натягивать кожу на барабан.

Неблагоприятно: строить лодку, мост, прокладывать тропы в горах, кровопускание, прижигание, устанавливать мельницу, копать землю, вызывать дождь, выносить покойника, плакать, кричать, стонать в любом направлении стороны света.


Парка дня

"ТА"

Благоприятно: обращаться с просьбой, давать клятву, прилагать усилия в реализации задуманного, жениться, охотиться, забирать имущество, рубить деревья.

Неблагоприятно: сжигать труп прокаженного, начинать военные действия, впервые ставить сына или внука на ноги.

«Небесное Лекарство» на Северо-Востоке, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Северо-Восток: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ДЕВЯТКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: ритуал продления жизни, ритуал притягивания процветания, принимать от других вещи или подарки.

Неблагоприятно: отдавать вещи, деньги или долги, если умрет старик или старуха - то благополучие семьи прервется.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в икроножных мышцах правой ноги
у женщин: в икроножных мышцах левой ноги
у животных: в половых органах

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с северо-востока на юго-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на востоке и движутся на запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня в полночь "Дракон" движется с юго-запада на северо-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня в полдень в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8430052.html