Смерть - волна в житейском море,
Накрывает с головой,
Не умеешь плавать - горе,
А умеешь - так живой.

Говорят, нынче Всемирный день поэзии... :)))

https://nandzed.livejournal.com/8445400.html

Недуг в культуре приобрел новое качество: он проявляется как универсальный диффузный цинизм. В растерянности стоит перед ним традиционная критика идеологий. Она не видит, где можно было бы приложить рычаг Просвещения к цинически бодрствующему сознанию, которое постоянно начеку. Современный цинизм подает себя как то состояние сознания, которое наступает после наивных идеологий и их Просвещения.

Петер Слотердайк, немецкий современный философ

https://nandzed.livejournal.com/8445173.html

Собственно, нужно просто понять и не блуждать в возмущении)), что культура, коли она ценность, является редкостью, как и всякая ценность. И нужно отставить от себя вкрадшееся в генотип пролетарское ощущение, что ценность - она для всех и признаётся всеми. Есть неравенство, есть разница в развитии, иначе - никаких вам редкостей-ценностей. Иначе культура - как американские бумажные деньги, результат надувательства и согласия с ним.

https://nandzed.livejournal.com/8444831.html

https://nandzed.livejournal.com/8444524.html

Стоит сразу оговориться: слова о движении мысли относятся одновременно и к энергии как движителю, и к содержанию как собственно мысли воспринятой. Но стоит быть точнее. Само движение этой энергии, его тончайшие нюансы, траектория внутри каналов тонких тел человека и определяет содержание восприятия.



Первичные движения энергии мысли из сердечного центра распространяются вначале по четырем основным каналам, потом от каждого из них отделяются ответвления и их становится вдвое больше, далее они еще удваиваются, по-прежнему расходясь как некая гармоническая грибница. Каждый следующий поворот-отделение нового канала в идеале фрактален предыдущему - каналу, от которого отделилась ветвь. Таковы околосердечные каналы, вместе с центром их 37. И каждый каналец определяется в чистом своем движении как живой символ - божество со своей биджей и мантрой. А в замутненном, двойственном восприятии человек принимает первые движения праны в околосердечных каналах как первичные движения якобы внешней для человека мысли. Он говорит "они приходят мне в голову", хотя голова как обиталище перцепции просто регистрирует то, что происходит в другом месте:). А праны, пошедшие в первые от центра пути своего движения, и есть "околосердечная кровь" Эмпедокла. И мантры в садхане божества потому и бывают хридая (сердечные) и упа-хридая (околосердечные), то есть связанные с божеством центра мандала, основным, и божествами, которые, как правило, символизируют скандхи и элементы, образуемые при развитии зародыша в чреве и непрерывно поддерживаемые, воссоздаваемые циркуляцией энергии в околосердечных каналах.

Обычный человек индивидуален как раз в своей запутанности:))), проявляющейся в индивидуальном устройстве системы каналов (узлах, узорах, гармонических или не очень, или совсем негармонических, приводящих к тяжелым заболеваниям сразу по рождении). Каналы существуют вне зависимости от нашего желания:), а не умозрительно, как полагают многие (только-только для умозрящего). И система этих каналов подлежит исправлению посредством практик уровня дзогрим. Положение каналов в варианте чистого видения также существует в нашей с вами общей относительной реальности, а не только в потенциале. То, что на уровне праномайя-коша является только потенциалом, вполне воспринимается во время посвящения на уровне других тел, если вы достаточно чисты и развиты и, таким образом, вы получаете возможность возобновлять это проявление в виде божества с гармонической системой каналов уже в своем потоке ума, и, опираясь на него, исправлять свой внутренний состав и систему каналов, что тоже вполне материально. То есть на одном уровне это уже проявлено, на другом это пока потенциально, то есть подлежит воплощению. Но говорить, что этого не существует, просто нелепо. А для других... Так для них и электричество, например, существует, хотя они его не видят. Это всего лишь вопрос культуры и веры, неведение ничего не может опровергнуть. Развившись в достаточной степени, все всё увидят:).

Не стоит воспринимать сказанное мною как нечто простое, чисто "техническое", инструментальное. Непросто это именно в виду нераздельности энергии и содержания жизни. И потому, не пережив изменение своего содержания, никак нельзя взять и чисто технически изменить себя внутри, "подкрутив гаечки". Хотя в древности была масса интересных попыток на эту тему. Именно поэтому были распространены методы работы с ветрами (пранами). Были наставления по дзогриму без прохождения кьерима. Дзогрим с туммо и прочим был в некоторых линиях наставлений (в частности, в школе кагью) вообще без практики йидамов. Попытки разные были. Но все возможно или нет в каждом отдельном случае. Кто-то может быть готов отказаться от прожитого недавно содержания, и на этом может базироваться скачок посредством чисто энергийных методов. Всё есть частный случай, хотя принципиальная схема у всех людей одинаковая.

Но даже в этом вопросе, смею заметить, есть "техническая" разница, например, между бодхисаттвами и обычными сансарическими существами (надеюсь, вы уже поняли, что техническими эти описания я называю только для того, чтобы отделить это от чистого, уводящего вдаль философствования, то есть я говорю о йоге, могущей представить вживую то, о чем рассуждает философия).

Так вот, бодхисаттва, то есть истинный тулку, сознательно производящий свое рождение, развивает свое тонкое тело из сердечного центра, след., и физическое тело его начинает свое развитие в утробе так же. А обычные существа развиваются от пупочной нирмана-чакры, центра проявления, рождения, так сказать, как такового. Поэтому тулку это не просто сознательное рождение человеком. Люди и тулку и рождаются по-разному. Вот лишь один из примеров разницы, вполне описуемой, но отнюдь не позитивистской.

https://nandzed.livejournal.com/8444247.html

Каждый, кому хватает ума и удачи, может рассчитывать на положительный результат в созерцании внутреннего огня, если просто будет следовать приведённым здесь инструкциям, не особо размышляя о религиозных вопросах. Это особенно удобно для западных последователей, которые обычно равнодушны и к религиям, и к атеизму. Медитация внутреннего огня основана на логике и вполне научна, она приносит свои плоды, не требуя веры в загробную жизнь или будущие воплощения.

Более того, практика туммо может способствовать реализации стадии зарождения.

Поначалу концентрация на йидаме и обретение самадхи могут показаться вам затруднительными, но стоит только начать созерцать внутренний огонь, как вдруг — бам! — и всё встаёт на свои места. Вообще, в тибетской традиции обычно даётся постепенный путь: сначала сделай то, потом то, потом это. Медитация туммо помогает идти по этому пути, а он, в свою очередь, способствует совершенствованию созерцания внутреннего огня.

Некоторые думают: "Да разве я могу медитировать? Это ж мне сперва надо учиться лет двадцать, а то и все тридцать, и только тогда будет иметь смысл созерцать. Что я знаю сейчас о буддизме? Ровным счётом ничего. Откуда ж взяться однонаправленной концентрации? Да и вообще, у меня семья, работа, масса дел. Где тут выкроить время для совершенствования медитации самадхи? Тибетским монахам хорошо: забрались себе в горы подальше от суеты, никого не видят, чего бы тут не созерцать? Упражняйся с утра до вечера в однонаправленной концентрации. А я весь день на ногах, вокруг меня толпы людей. Нет, медитация не для меня".

Такой ход мысли в корне неверен.Мы всегда ищем оправдания. Вполне возможно сочетать ежедневную практику созерцания с выполнением повседневных обязанностей, чтение мантр — с привычными делами.

Можно продолжать жить обычной жизнью и при этом успешно развивать однонаправленную концентрацию, особенно если вы получили наставления по йоге внутреннего огня. Большинство лам традиции Дже Цонкапы всю свою жизнь творчески сочетают обучение и медитацию. Они созерцают объект концентрации, не прерывая других занятий.

Как начинающие практики, мы должны добиваться ощущения жара и блаженства в чакрах и каналах, чтобы обрести переживания ясного света. И пусть мы ещё не достигли стадии ясного света, некоторый опыт у нас всё-таки имеется. Кроме того, ясный свет присутствует в нас изначально, и мы должны расширять это переживание, пока не достигнем целостности. Это практический вопрос, а не тема для интеллектуальных спекуляций. Вы сами должны решать, когда и сколько нужно "прибавить газу", чтобы сохранить скорость. Но если вы прибавите слишком много, можно вылететь с трассы: захлебнуться в блаженстве или сгореть во внутреннем жаре, или и то и другое сразу. Это было бы катастрофой! Так что будьте осторожны.

Будда Шакьямуни говорил, что вы и только вы сами отвечаете за себя. В конечном итоге, ни Бог, ни Будда, ни гуру не несут никакой ответственности. Вы должны опираться на собственный опыт, вот почему необходимо развивать уверенность в себе, в своих собственных силах.

Вы, несомненно, можете опираться на собственный опыт. Примите это как данность и поверьте в свои силы. Вам известно, какие медитативные приёмы необходимо освоить, как и когда их применять. Вы также знаете, что иногда вообще не нужно никаких методов. Порой на фоне естественного тонкого дыхания ваша концентрация станет вдруг вполне устойчивой, энергия внутреннего жара возрастёт, и вы переживёте состояние блаженства. В этом состоянии не останется заблуждений, исчезнет груз мирских размышлений. Это будет кристально чистое состояние без различения того и этого, без движения в сторону объектов чувственного восприятия. Так вы научаетесь избавляться от многих ненужных вещей.

Лама Тубтен Еше, "Блаженство внутреннего огня"

https://nandzed.livejournal.com/8443995.html

1Кьеримовские практики очищения смерти, бардо и нового рождения выполняются на уровне простого воображения, а не реального переживания этих состояний. ...А вот, занимаясь йогой стадии дзогрим, мы силой концентрации действительно переживаем процессы умирания с разворением махабхут и прекращением деятельности рассудочного мышления всех видов.

Миларепа: "Сперва мы должны должны пройти йогу кьерима, чтобы отсечь грубые видения смерти, бардо и нового рождения".

И всё же, даже не достигнув ещё тонкого уровня кьерима, мы можем приступить к практикам этапа завершения вроде Шести йог Наропы. И не смейте думать, что этот скачок вам не по силам. "Как-то боязно. Нет, уж лучше я буду размышлять о ценности рождения человеком до конца своих дней". Гоните от себя такие упаднические мысли. Лама Цонкапа - да разве только он один! - овладел искусством практиковать стадии зарождения и завершения параллельно. В биографии Цонкапы говорится, что он чередовал занятия кьеримом и дзогримом в течение дня. Такой правильный подход очень способствует быстрому обретению духовных достижений. Это объясняется тем, что кьерим и дзогрим поддерживают и дополняют друг друга. Бывает так, что йога одного из этапов, скажем, кьерима, идёт тяжело, а дзогрим вдруг по какой-то причине становится близким и понятным... Когда вы практикуете обе стадии одновременно, вы поистине пробуете блаженство на вкус.

Лама Тубтен Еше

https://nandzed.livejournal.com/8443680.html

Махасидха Наропа в своем тексте «Ясно изложенная сущность пяти ступеней» (тиб. Rim lnga bstus pa sal ba) объясняет:

«Состояний вещей два: состояния тела и ума — грубое, тонкое и очень тонкое — общее и специальнoе должны быть поняты последовательно». Данное высказывание относится к описанию состояний основы, основы для практики стадии завершения высших Тантр, то есть работы с умом посредством манипуляций с праной, нади и бинду.

Перечислены следующие состояния:

1) состояние (тонкого) тела;
2) состояние ума;
3) состояния, общие для (тонкого) тела и ума;
4) специальные объяснения состояний (тонкого) тела.

В разделе «состояние тела» рассматривается структура тонкого тела, состоящего из ветров (пран), каналов (нади) и сфер-семян (бинду). Но самое важное, объясняется, что ментальные феномены имеют свои «энергии-носители», протекающие по определенным каналам. Если изменяется ток праны из одних каналов в другие, то соответственно меняется и характер мыслей, чувств, ощущений. И именно это положение является основой для методологии манипуляций с праной и бинду ради постижения более тонких состояний ума, вплоть до осознания природы ума, что само по себе дарует освобождение от самсары при жизни. С подробным объяснением этих состояний и соотношений можно ознакомиться в книге по практике Ваджрабхайравы [Geshe acharya Thubten Loden. Ocean of indivisible method and wisdom. Melbourne, Australia, 1999.].

Данная теория нашла свое место и в тексте Кашмирского Шиваизма — Спанда-шастре: «Васиштха сказал… О, Рагава! Из движения праны возникает движение мысли; из самого этого движения возникает движение сознания, переходящее в круговое движение, подобно волнам, возникающим из движения воды. Авторы Агам говорят, что сознание является круговым вибрирующим движением праны; когда это движение прекращается, то ум умиротворяется. Когда движение ума успокаивается, то самсара тает и исчезает».

https://nandzed.livejournal.com/8443526.html

"Из ОМ происходит сосредоточение (самадхи) медитации (дхьяна) и
прочее. Если [разум/жизненный ветер] правильно сливается с АХ женского «неба», тогда весь троичный мир проявляется как пространство. Если они сливаются в крепости великой матери, совершенстве внутреннего видения и прочего, тогда ощущают дхармакая и освобождение от воспринимающего и воспринимаемого (субъекта и объекта). Если [сливается] с ясностью и отчетливостью, вырабатываемыми ХУМ, то испытывают чистейшее небо самовозникающего познания". Маргапхала

Из опыта практики ваджрного дыхания: если правильно проходить созерцание биджи Ах между вдохом и выдохом, а также чисто созерцать ОМ вдоха и ХУМ выдоха, то по окончании цикла вдох-выдоха наступает самопроизвольная пустая задержка дыхания и остановка намтог. Если нет этого, то этому два препятствия - нехватка ясности и застояшийся воздух.

Как правило, при наличии ясности, если есть застоявшийся воздух, при выполнении ваджрного дыхания практик видит проблему застоявшегося воздуха прямо - он ощущает эти препятствия непосредственно и делает дыхательные упражнения.

Нехватка ясности восполняется более длительно - путём чередования направленного и ненаправленного созерцания, а также регуляцией питания и поведения относительно конституции практика. Это очень сущностное занятие в ваджраяне.

https://nandzed.livejournal.com/8443177.html

Основывать на движении мысли существование собственного "я" - всё равно что судить о существовании инопланетян, основываясь на движении пейзажа за окном автобуса. Декарт ваш просто заурядность)). Причем чаще всего нашу веру в собственное "я" укрепляют, делают "твёрдой" именно переживания страданий. Блаженство же растворяет это, но вне Дхармы и созерцания оно беспутно. Так что недаром Будда говорил всем именно о страдании. Это более убедительно)).

https://nandzed.livejournal.com/8442953.html

Слуги 4-х Дигпала, Царей низших небес кама-локи, спускаются в мир и ведут запись поступков. Записи передаются Индре и Яме. Это день особой ответственности за кармические действия. Эффект последствий усиливается в 100 000 раз. Это день Красного Авалокитешвары (до захода Солнца) и Миларепы (после захода Солнца). Также это день Будды Медицины, Белой Тары, Шри Хеваджры, Курукулле и Тсерингмы.

Главная комбинация

Огонь-ветер - "Сила". Порождает счастье. Благоприятны действия для получения удовольствия, ритуалы, особенно умилостивление божеств, подаяние и подношение. Реализуются активности - умиротворения, приумножения и очарования-притяжения.

Большая комбинация

5 "Молодость". Все начинания реализуются.

Особая комбинация

"День соединения": Благоприятно обращаться к божествам с просьбой, устраивать праздники, творить добродетель. Гневные действия неблагоприятны.



Созвездие дня

(4) Имеет великий элемент "ветер". В этот день хорош принимать обеты послушника, монаха, делать наставления по учению, освящать храмы и другие объекты поклонения, молиться богам, совершать обряды по долголетию и умножению богатства, заниматься земледелием, приводить невесту в дом. Воспрещается отправляться в дорогу, осуществлять переводы, совершать перекочевку, устанавливать стойбище на новом месте.


День недели

Воскресенье - день Солнца. Проявляет свою силу днем, на убывающей Луне и если Солнце находится в созвездии Льва.

Благоприятно: возводить на трон, строить дворец, заниматься государственными делами, встречаться с высокопоставленными людьми, делать огненные подношения, изготовлять лекарственные составы, делать омовение, посвящение, становиться монахом, сажать деревья, изготовлять оружие, устанавливать очаг, водружать знамя, сеять зерновые, делать ритуал отбрасывания препятствий, родить сына, скакать на лошади, усмирять лошадей и коров, делать ритуал притягивания процветания, устраивать праздники и представления, давать имя царю, строить дамбу, плотину, изготовлять предметы из золота, кости, дерева или кожи, посещать горный монастырь, ходить в лес, воскуривать благовония, устраивать молебен, обращаться с просьбой к божествам, подавать прошение, делать поклоны и простирания, получать наставления, дарить людям счастье и совершать добродетельные поступки. В этот период создаются условия для воровства и грабежа.

Неблагоприятно: давать клятву, проводить поминки, похороны, выносить тело, освобождать преступников из тюрьмы, говорить грубые слова, заключать мирные соглашения, ставить диагноз, делать кровопускание или прижигание, строить храм, закладывать фундамент, стричь волосы и ногти, шить и надевать новую одежду, играть свадьбу, начинать семейную жизнь, строить городскую стену, подавлять вампиров, пахать поле, копать пруд, колодец или арык, делить землю, сажать цветы, делать ритуал освящения, переезжать на новое место, усмирять быка, устраивать кладовую, расставаться с вещами, ссориться, ругаться или осуждать, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Быка, Дракона, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День конфликтов для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День упадка для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи.


Лунный день

Восьмой

Если копать могилу или хоронить в этот день, то в дом проникнут кладбищенские вампиры или семья разорится.

Последствия стрижки или бритья: увеличение продолжительности жизни.
Последствия мытья волос: увеличение продолжительности жизни и добродетель.

Поездка в этот день не будет удачной и может принести: поломку транспортного средства, финансовые потери, страдания, а также осуждение со стороны вышестоящих. В особенности неблагоприятно отправляться в юго-восточном направлении.

Местонахождение домового (тиб. "Чимлха") в доме: прячется в дымоходе (вытяжке). Если его повредить, то это будет плохо для старшей невестки.

День благоприятен для возведения храмов и других объектов поклонения, для их освящения, а также для усмирения злых духов. Воспрещается отправление в дорогу, землепашество и сев, женитьба и кройка одежды.


Животный признак дня

"КРОЛИК"

Благоприятно: работа с домашним скотом, похороны, обращаться с прошением, возводить на трон.

Неблагоприятно: вести военные действия, изготовлять оружие, строить дом, играть свадьбу, копать землю, переносить камни, выкапывать пруд, арык, родник или колодец, праздники, представления, ритуал притягивания процветания, поминки, делить землю, усмирять быка или лошадь, воздвигать стену, дамбу или плотину, кричать, шуметь и устрашать, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - нейтрально.


Парка дня

"КИН"

Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, вставать на путь Учения, ритуал отбрасывания и подавления врагов, усмирять лошадь или быка, обзаводиться семьей, закладывать фундамент дома.

Неблагоприятно: покупать, продавать, продолжительные религиозные песнопения.

"Небесное Лекарство" на Западе, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Запад: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ДВОЙКА ЧЕРНАЯ"

Благоприятно: подношение демонам, мамо (злым женским духам) и Владыке смерти, заниматься магией, подавлять врагов и отбрасывать препятствия.

Неблагоприятно: кричать, плакать, стонать, давать имя, обращаться с просьбой к божествам, проводить свадьбу.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в левой почке
у женщин: в правой почке
у животных: в области почек

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с севера на юг. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги возвращаются в свой мир и закрывают проход. Это время благоприятно для гневных ритуалов, связанных с нагами, таких как ритуал отбрасывания нагов. Подношения нагам и ритуал вызывания дождя неблагоприятны.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-западе и движутся на юго-восток. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня до полудня "Дракон" движется с юго-востока на северо-запад. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня перед рассветом в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8442729.html

Люди живут в платоническом плане, подтягивая себя к образам себя или не себя. «Они живут словно на сцене». Между прочим, надо добавить: словно на сцене дурные «исполнители», а не настоящие актеры. Настоящий на сцене порывает со сценой, снимает ее. Ему ставят сцену как западню, как ловушку, как сверхтрудность, как лошади барьер, посмотрим как ты перескочишь, это тебе не ровная дорога; и лошадь барьер берет, бежит при нем словно по ровной дороге. Так актер настоящий берет сцену, идет по ней как не по сцене, снимает ее, отменяет. Так акробату дают жонглировать не стоя, как легче, а лежа; так сам человек устраивает себе трудности. Вот что такое сцена: она западня. Люди в нее попадаются. Настоящий актер говорит: поставьте мне сцену; т.е. ту сцену, на которой все всегда стоят и играют свои роли так или иначе, только не решаются признаться и сказать что они на сцене; актер просит себе эту сцену и расплавляет ее.

(В.В.Бибихин, «Узнай себя», 2-я ч., 7.8.1990)

https://nandzed.livejournal.com/8442449.html

https://nandzed.livejournal.com/8442231.html

А медведь - наш человек!

https://nandzed.livejournal.com/8441874.html

"В то время Небесный царь (Вайшравана - прим. Нандзед Дордже), услышав то многое, что сказал Татхагата, встал со своего места и произнёс:

"Благословенный, есть мантра, называемая "Исполняющая желания драгоценность". Всем, кто будет придерживаться практики этой мантры, создаст бесконечные заслуги и достоинство. Я всегда буду защищать этого человека, помогать ему держаться подальше от страданий и наслаждаться блаженством, имея силы для реализации двух видов накоплений - заслуг и мудрости. Сначала нужно начитывать мантру защиты". Небесный Царь произнёс её:

Намо ВайшраванАя-махА-раджАя. Татъятха. Ра ра ра ра куну куну кхуну кхуну сапа сапа махА-викарама махА-викарама махАраджа ракща ракщанту мАм сарва саттванАм свАхА.

(ударение обычно на предпоследний слог, плюс двойная длительность обозначена заглавными буквами)

"Благословенный, чтобы практиковать эту мантру, сначала возьмите белую нить, повторяйте мантру 7 раз, каждый раз делая узелок, затем обвяжите ею локоть. Это способ защиты себя. Затем надо омыть тело, одеться во всё новое или чистое и использовать подношение благовоний. Нужно взять некоторое количество смолы гуггула, белый сандал, часть сапуры (Dryobalanops aromatica), тагары, листья мастики и бальзам стиракса. Смешайте их хорошо в равных долях и предложите их мне, Вайшраване, и затем читайте мантру призывания. Если вы хотите пригласить меня, сделайте мою основную мудру* по направлению к вашему телу.



После того, как прочтёте мантру призывания семь раз, обращаете мудру к вершине вашей головы". Затем Небесный царь произнёс мантру призывания:

Намо ратна-траЯя. Намо вайшраванАя. Намо дхана-дАя дханешварАя. А-гаччха А-гаччха апаримита дханешвара парама-кАруника, сарва саттва хита чинтАмани дАнам ану-праяччха сваям-бхуве свАхА.

"Только после того, как прочтёте эту мантру 7 раз, можно начитывать основную мантру "Исполняющей желания Драгоценности". Нужно сначала призвать Три Драгоценности и поклониться им, затем поклониться мне, говоря - "Прислушайся, Великий Небесный царь, тот, кто обладает силой, чтобы одарить сокровищами, делая все мечты реальностью, даруя полноту блаженства". Далее читайте мантру "Исполняющая желания Драгоценность"":

Намо ратна-траЯя. Намо вайшравана-махА-раджАя, сарва саттвАнАм АщА пари-пУранАя, сиддхи карАя сукхА-дхАнАя тасмАн намас-критва имАн вайшравана-хридая мА-варта ищьЯми, сарва саттва сукхАвахан. ТатъятхА, ом, хеман хеман сУ-бхУ сУ-бхУ, чанда чанда, чала чала, сара сара, кара кара, кири кири, куру куру, бхУ-рух бхУ-рух, чуру чуру сАдхая артхам мама, нитьям артха дадАти свАхА. ВайшраванАя свАхА. Дхана-дАя свАхА. Мано-ратха пари-пУракАя свАхА.

"Благословенный, чтобы придерживаться этой мантры "Исполняющая желания Драгоценность", следует сначала читать ее 1000 раз в чистом месте, сделав небольшую мандалу на земле, подношения пищи, ценных благовоний, так, чтобы дым не переставал возноситься.

Благословенный, всем, кто читает царственную "Сутру Золотого света", а также читает мантру "Исполняющей желания Драгоценности", не придется прикладывать много усилий, но результаты и эффективность может быть достигнута очень быстро. Благословенный, я сейчас говорю о мантре для всех бедных людей, тех, кто страдает от печали, так что они будут пожинать прекрасные плоды, наслаждаясь богатством, свободой, свободой от болезни, и они получат мою защиту на всю жизнь, я буду наблюдать за человеком, кто поддерживает практику этой мантры, и устранится всё зло, которое приходит в их жизнь. В округе 100 шагов, я сделаю так, что вокруг этих людей будет распространяться сияние. Тысячи моих якшей будут также обеспечивать их защиту и последуют их указаниям, чтобы удовлетворить все их потребности. То, что я говорю, это настоящая и искренняя, не пустая, не ложная речь, - Татхагата знает, и Он свидетель моих слов".

https://nandzed.livejournal.com/8441806.html

К переживанию жизненных ситуаций без особых страданий приводит всегда одно - как можно более полное принятие самого себя. Иначе вы не сможете использовать свою жизнь как путь, а будете пребывать в состоянии "вечной реконструкции")). Что, по сути, есть способ продолжения сансары, а вовсе не путь выхода из неё.

Понятно, чтобы принять, нужно видеть себя. Поэтому так важно найти для себя подходящий способ смотрения. Так мы приходим к медитации в связи со вполне конкретной своей жизнью. Многие начинают учиться медитировать вне этой связи, и поэтому на определённом этапе теряют нить развития и даже делают на основе этого кризиса "далеко идущие" выводы относительно роли созерцания вообще, хотя на самом деле являются просто жертвами своих личных обстоятельств и недостатков развития.

Очень хорошо в своём развитии отталкиваться от конкретных проблем своей жизни и их обдумывания, переходя к более общим истинам Дхармы о страдании и избавлении. Происходит некое узнавание истин Дхармы через личные конкретные вопросы. Если действовать наоборот, от изучения общих истин, есть риск увязнуть в абстрактном знании, не успев применить его к себе, что на самом деле более важно. Именно поэтому чаще всего в жизни человека играет роль некий учитель - он, пользуясь своим внеличностным видением, указывает прямо на истинную проблематику данной личности. По сути, учитель задаёт правильно вопрос вместо ученика.

Это не определяет способности и суть пути ученика и не определяет каким-то образом учителя. Дхарма неизменна, но проявляется в зависимости от обстоятельств. Не нужно принимать способ проявления за сущность Дхармы. Но и не нужно впадать в отрицание, разделяя в уме способ проявления и сущность.

https://nandzed.livejournal.com/8441493.html

Нас и наше внимание будут покупать за что угодно: что в цене, то и предложат - присоединитесь к нам, и вы обретёте самореализацию и соучастие в помощи миру. Но это не будет ни тем, ни другим... Это просто изощрённая форма потребления.

Кто действительно верит, что полусгнившие и дорогие "органические" яблоки действительно более здоровая пища? Причина в том, что покупая их, мы не просто покупаем и потребляем продукт - мы одновременно делаем что-то символическое, выказываем нашу заботу и осведомленность, участвуем в крупном коллективном проекте...

"Вот показательный пример "культурного капитализма": описание "Старбакс" их собственной программы "вода Этос": Вода Этос - бренд с социальной миссией - помогающий детям всего мира получить чистую воду, а также представление о мировом водном кризисе. Каждый раз, когда вы покупаете бутылку воды "Этос", "Вода Этос" осуществляет пожертвования в 0,05$ (С$0,10 в Канаде) в целях сбора по крайней мере 10 млн $ к 2010 году. При помощи "Старбакс фаундейшн" "Вода Этос" поддерживает гуманитарные, связанные с водой программы в Африке, Азии и Латинской Америке. К настоящему моменту собранные средства "Водой Этос" превышают 6,2 млн $. Эти программы помогут примерно 420 000 людей получить возможность доступа к безопасной воде, а также обучению улучшению санитарных условий и гигиене...". (С.Жижек, "Размышления в красном цвете").

С каким пафосом на BBC воспевают Древний Рим! "Правители любили работать, они постоянно трудились - собирали налоги, строили города... Рим напоминал гигантскую корпорацию, которой управляли несколько эффективных топ-менеджеров... Зерно поставлял Египет, шерсть - Британия". И так далее. А что же создавали римляне? А ничего)). Они собирали плоды мира. Они вовремя возглавили)). Сами же ничего не представляли собой, никакой ценности, никакого прибытка миру не давали. То есть просто паразиты взяли власть, поняв, что это наиболее эффективный путь потребления - быть у власти. Хотя нет, они создавали - всё, что касается охраны власти, то есть законы и армию. А начиналось всё три тысячи лет назад в малярийных болотах, холмы на которых позднее стали столицей империи.

Вот она, образовательная пропаганда "соучастия в коллективных проектах". Современный мир корпораций тоже нам внушает - "мы любим работать", "собирать налоги..."))). Ржунимагу. Работники... Главное - подмять под себя потоки. Это форма власти, а не производства как такового. Ведь производство ценностей не является на самом деле целью гиперпредприятий. И государств как гиперпредприятий.

Блуд права начат в Древнем Риме.

Это чистой воды подкуп)). Не нужно впадать в презрение и прочие непродуктивные состояния. Если вас пытаются подкупить "на высоком уровне", нужно не реагировать, а думать. Пытаются купить душу, нужно отвергнуть не торговлю, а саму душу. Как предмет торга. Дело-то не в то, что нам вживят микрочип в жопу или в мозг - ты и так часть этого мира, ты его соучастник по-любому, и он, этот мир - часть тебя. И не нужно вносить раскол в себя. Нужно двигаться и осознавать.

https://nandzed.livejournal.com/8441283.html

Человек приходит к Технике из страха перед непосредственностью мира. Технология ему нужна как ощутимая гарантия воспроизводства того эффекта, который был нужен в той или иной ситуации. И, хотя нет двух похожих ситуаций, но технология все одна и та же. Так теряется связь с миром и человек умирает или вырождается, превращаясь в нечто Иное. Самое забавное, даже если найдутся редкие люди, способные реально оценить лаг изменений, распространить и передать это знание не представляется возможным - некому)).

И вот мысль: человек испытывает трудность с воспроизводством культурных ценностей (и вечный вой про потерю морали/нравственности и про то, куда мир катится). Однако это страх и жажда технологии, гарантирующей покой. А такая технология есть – это музей. Нужно не воспроизводство, а производство ценностей. Явная разница – нужно творить, а не проецировать прошлое на будущее, делая, таким образом, потенциал будущего чистой абстракцией. Т. е. будущее становится только механической возможностью "продлевать мгновение". Где-то тут пасется и геронтология, и эвтаназия.

Почему человек непременно хочет быть ценным?

https://nandzed.livejournal.com/8441060.html

Советский изобретатель Горохов придумал компьютер до Стива Джобса. Еще в далёком 1973 году Горохов получил авторское свидетельство №383005, в котором подробно описал "программирующий прибор", как он его тогда называл, хотя ему больше нравилось слово "интеллектор". По сути, это и был первый в мире персональный компьютер. Стив Джобс и его школьный приятель Возняк собрали свой Apple I только через три года.

Арсению Анатольевичу Горохову посвящён отдельный стенд в Омском музее просвещения, сообщает Aif: "Омск – родина персонального компьютера". Авторское свидетельство, описание изобретения, фотографии, документы…

На то, чтобы получить авторское свидетельство, у Горохова ушло 5 (!) лет. В Институте промышленной собственности, где рассматривают заявки изобретателей, просто не могли взять в толк, что это за прибор, и сомневались, что он вообще может существовать.
"Они не могли поверить, что такое программируемое устройство можно собрать и оно будет работать", – смеётся он.

Описание было опубликовано в бюллетене "Изобретения, открытия, промышленные образцы, товарные знаки", который доступен всем, кто работает в системе патентного права, в том числе за рубежом. В западных университетах принято отслеживать сведения о значимых открытиях и изобретениях по всему миру, и Арсений Анатольевич не исключает, что Стив Джобс и Стив Возняк, собравшие в 1976 году первый персональный компьютер Apple I, опирались на его идею:
"Пусть не они сами, а их инвестор. Полагаю, он то ознакомился с публикацией, это было совсем нетрудно сделать".

А вот в родной стране дело не дошло даже до создания промышленного образца, что уж говорить о массовом производстве. На образец просто не дали денег. Премия за изобретение составила 50 рублей. А чтобы наладить промышленное производство компьютеров, требовалось, по его расчётам, около 80 000. По тем временам – стоимость восьми автомобилей "Волга". Такую цену должно было заплатить государство, чтобы СССР стал (или хотя бы попробовал стать) компьютерной супердержавой. По чьей-то чиновничьей воле этого не произошло…

Имя Арсения Горохова включено в книгу российских рекордов "Диво", аналог Книги рекордов Гиннесса. Он автор 60 изобретений, и интеллектор – лишь одно из многих. Так, модные нынче 3D-принтеры, способные печатать трёхмерные объекты, тоже были придуманы Гороховым. Патент № 706700 выдан в 1979 г. Изобретение называлось "построитель пространственных рельефов".

https://nandzed.livejournal.com/8440767.html

Сначала освятите и преобразуйте напиток краткой формулой РАМ ЯМ КхАМ ОМ Ах ХУМ ХА ХО ШРИ! или созерцанием внутреннего подношения...

ВАЙ! это биджа-слог Вайшраваны, поётся энергично, долго, весело))))))))))

СА ДЗИН ВАНг ПОЙ ЧАНг ГИ ЧОГ

могущественный властелин северной стороны

ЧАНг ЛО ЧЕН ЖИ ПхО ТАН НЭ

(на слове "тан" начинаете наливать напиток)

выходящий из дворца Джанлучен

ГЬЯЛПО ЧЕНПО НАМТО СРЭЙ

великий победоносный сын Намто

ДЗАМБхАЛА ДАНг ГАНВАСАН

Дзамбала и Ганвасан

НОРБУСАНг ДАНг КУБИРА

Норбусанг и Кубера

ЯНДАГШЕЙ ДАНг ТОКНЕЙ ДАНг

Яндагшей (Чистое знание) и Токней и

НЕУЦЕН ПИЧИКУНТАЛИ

Неуцен Пичикунтали

СЕРЧЕМ ЧОД ПА ДИ ШЕЙЛА

приняв этот серчем

ДАГЛА ОЙДУБ ЦАЛь ДУ СОЛь

прошу одарить меня сиддхами

СОЛ ЛО ЧОД ДО НЭЙ ГЬЮР ЧИГ

просьбы и подношения совершив

ЛОНг ЖОД ОЙ ДУБ МАЛЮЙ ЦОЛь

пусть обрету достижения в практике

САМ ДОН ЙИД ШИН ДрУБ БАР ДЗОД!

Пусть всё приятное для моего сознания осуществится!



САРВА МАНГАЛАМ!

https://nandzed.livejournal.com/8440477.html