Главная комбинация

Земля-земля - "Сиддхи". Благоприятны: реализация задуманного, закладка фундамента, строительство дома, замка, покупка земли, проведение совещания. Хорошо для всех духовных действий. Активность - приумножение.

Большая комбинация

8 "Телёнок счастья". Накопление драгоценностей.



Особая комбинация

"Комбинация достижения": В целом - благоприятна, но если в этот день (сб, 3-е созвездие Луны) отправить в дорогу сына или внука, то обратно не вернётся.

"День счастья": Благоприятно давать посвящения, совершать ритуалы освящения, обращаться с просьбой к богам, совершать добродетели и дарить счастье.

"Сжигающий день" - все начинания будут неудачными.

Созвездие дня

(3) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо воздвигать храмы и другие объекты почитания, совершать обряды по долголетию и умножению богатства, покупать скот, изготавливать лекарство, засевать поле, обшивать дом. Воспрещается играть свадьбу, затевать ссору и вражду между собой, свататься, совершать похоронный обряд по усопшему.


День недели

Суббота - день Сатурна. Проявляет свою силу ночью, на убывающей Луне и если Сатурн находится в созвездии Водолея или Козерога.

Благоприятно: выполнять ритуал продления жизни и притягивания процветания, устанавливать очаг, брать скот и имущество, вести военные действия, строить крепость, работать в поле, сажать цветы и деревья, выполнять работу связанную с металлом, выкапывать пруд или колодец, делить землю, подавлять вампиров, водружать знамя, давать имя замку или местности, ходить к женщине, изготовлять оружие, откармливать пса, заниматься астрологией, сеять. В этот период создаются условия для захвата дома и сокровищницы, воровства, грабежа и совершения "черных" дел.

Неблагоприятно: становиться монахом, делать ритуал освящения, нарушать закон, совершать безнравственные поступки, собирать совет и проводить совещания, шить и надевать новую одежду, заниматься ремеслами, стричь ногти и волосы, мыться, делать кровопускание и прижигание, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей, делать ритуал отбрасывания препятствий, пахать, жениться, отдавать скот или имущество, садиться в тюрьму, выполнять похоронные ритуалы, переезжать на новое место, играть в азартные игры, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, продавать дом или землю, скакать на лошади, устраивать праздники и представления, заключать мирное соглашение, обращаться с просьбой к божествам, надевать украшения, захватывать трон, оказывать почести Царю и делать подношения, заниматься государственными делами, выносить приговор, ссориться с врагом, нанимать рабочих или прислугу, совершать действия направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу, особенно в восточном, западном или промежуточном направлении сторон света.

День процветания для рождённых в год: Быка, Барана, Обезьяны и Петуха;
День ухудшений для рождённых в год: Дракона, Змеи и Лошади;
День конфликтов для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи;
День упадка для рождённых в год: Тигра и Кролика.


Лунный день

Седьмой

День неблагоприятный для свадьбы. Если играть в этот день свадьбу, то настигнет поток вдовства (кто-то из супругов может умереть). Также, день крайне неблагоприятен для любовных свиданий.

Последствия стрижки или бритья волос: осуждение и наказание.
Последствия мытья волос: поражение и наказание.
Поездка в этот день может принести: реализацию задуманного, Удачу и богатство, но при этом плохо отправляться в восточном направлении.

Местонахождение домового (тиб. "Чимлха") в доме: прячется во внутреннем пространстве дома или в центре дома. Если повредить каким-либо образом полы в доме, то будет плохо для главы семьи.

Хорош для обработки земли и дел, связанных с водоснабжением, а также для совершения похоронного обряда по усопшему. Соблюдай запрет на то, чтобы вступать в дружеские отношения и приводить невестку в дом.


Животный признак дня

"ТИГР"

Благоприятно: ритуал освещения, огненное подношение, ритуал притягивания процветания, огненный ритуал хома, строить дом, башню, устанавливать купол, вести военные действия, устрашать, наносить поражение врагу, изготавливать оружие, подавлять врагов, возводить на трон, прилагать усилия в восточном и западном направлении, на север - средне.


Парка дня

"КХАМ"

Благоприятно: делать подношение нагам и божествам, вызывать дождь или град, изготовлять железные изделия, ритуал отбрасывания препятствий.

Неблагоприятно: переплывать через большую воду, переходить вброд реку, копать пруд или арык, ловить рыбу, давать клятву или обещание, идти в наступление, усмирять сабдагов (духов-хозяев местности) и ньен.

"Небесное Лекарство" на Юге, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Юг: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ЕДИНИЦА БЕЛАЯ"

Благоприятно: омовение, подношение, обращение с просьбой к богам и Нагам.

Неблагоприятно: впервые ставить младенца на ноги или выносить его из дома.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в тазобедренном суставе (берцовая впадина) левой ноги
у женщин: в тазобедренном суставе (берцовая впадина) правой ноги
у животных: в локтевых суставах

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с северо-востока на юго-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги выходят из своих мест обитания (родников, озер, деревьев, долин и т.п.) в наш мир. Это время благоприятно для подношения нагам, ритуалов вызывания дождя и других мирных ритуалов, связанных с нагами.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-востоке и движутся на юго-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня до полуночи "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня на заходе Солнца в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8440082.html

Существует явная большая разница между западными людьми и людьми, которые живут и выросли в менее образованных странах наподобие Тибета.

Я прежде всего заметил, что западные люди, брошенные в высокоскоростной мир множащегося удовлетворения, по-видимому, имеют очень короткие промежутки внимания. Они, кажется, в целом стремятся к некоторому потрясающему результату немедленно, и если они его не получают, то быстро обижаются или переключаются на другие вещи. Часто они хотят, чтобы результат пришёл извне. Они хотят, чтобы мастер помог, показал им, исцелил их и, в сущности, сделал их просветлёнными щелчком пальцев.

Это совершенно отличается от пути Дзогчена, где вся реализация основана на практике, которую вы выполняете в одиночку в вашей повседневной жизни или в ритрите. На пути Дзогчена вы должны использовать всё для помощи своей личной реализации.

Чогьял Намкай Норбу Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/8439883.html

«Времени нужны не те, кто ему поддакивает, а совсем другие собеседники», – заметил однажды Сергей Аверинцев. Это к слову о "духе времени", про который много говорят интеллектуалы.

https://nandzed.livejournal.com/8439784.html

Есть такой мало известный широкой публике постулат: все 6 йог этапа завершения содержатся тайным образом в садхане этапа зарождения. На самом деле 6 йог Наропы представляют собой некоего рода экстракцию из этапов садханы. Взять, например, йогу туммо - ей соответствует этап садханы по порождению, трансформации и освящению внутренних подношений (нанг-чод).

На этапе тренировки в построении (кьерим) созерцания вы строите визуализацию - источник движения (мандала ветра), огонь развития, переводящий отвердевшие субстанции мира (символические пять мяс и пять нектаров) в более подвижное агрегатное состояние, проявление света трёх высших принципов - они очищают агрегаты мира и их восприятие, трансформируют их и делают ценность преображённого безмерной. Всё это вы созерцаете как внешнее по отношению к своей иллюзорной проявленности "себя", буквально - перед "собой". Но на самом деле это ведь визуализация, то есть работа вашего собственного ума внутри себя, в своём внутреннем пространстве. И поэтому, когда во время этой алхимической операции от вас требуется пробудить для начала мандалу ветра, вы совершаете действия в своём уме - их символический характер таков, что при развитом сознании йогина пробуждение ветра в визуализации приводит к активизации ветра в мандале тела - там "ветер" локализуется на уровне колен (так же, как, впрочем, и в медицинской тантре). Советую визуализировать мандалу ветра в ходе внутреннего подношения как раз на уровне колен.

Далее вы визуализируете полыхающий огонь ("как огонь в конце кальпы"). Это огонь жизненности, он отражается как таковой в мандале тела на уровне пупкового центра (хара, нижний дань-тянь), там, где в туммо созерцается источник огня "малое А" (а-шед). Капала, в которой растворяются и преображаются символические агрегаты мира и их восприятие, находится на уровне чуть ниже солнечного сплетения.

Чтобы действительно (а не на уровне просто примера) работать с раздуванием огня и превращением элементов в равновесии ума, нужно иметь крепкое, здоровое тело, чистые тонкие каналы и полноценные (без ущерба) тигле.

Если в процессе внутреннего подношения вы трансформируете материю грубого осадка тонких элементов мира (то есть реализацией считается действительное изменение материальных свойств подносимого), то в туммо вы совершаете то же самое - но уже с тонкой основой мира, о есть вы растворяете кармические праны в центральном канале. Это максимально тонкая алхимия просветления своей проявленной природы - со стороны постижения ясного света и блаженства.

Более я распространяться не стану. Достаточно, чтобы вы уловили соответствие всех стадий преображения друг другу и на основе этого понимания могли формировать свои вопросы там, где встретите желающего на них ответить.

https://nandzed.livejournal.com/8439331.html

Истинные люди древности общались с людьми с точки зрения неба, а с точки зрения человека постигали небесную суть. (Чжуанцзы)

Бодхисаттвы обходят Будду посолонь, как планеты - Солнце. Это их космос.

Нелепо очищать своё отражение в зеркале - всё равно все блага достанутся зеркалу)).

Душа голая, как провода. Голая, как кости съеденной рыбы.

https://nandzed.livejournal.com/8439107.html

"В центре вещей не может стоять толпа. Такая система неотвратимо рухнет, так как хаос проникнет в ее сердцевину. Там, в точке полюса, есть место только для одного, для Единственного. Не важно, хорошо ли правит царь или нет. В Китае, к примеру, лучшим императором считался тот, кто как можно меньше вмешивался в конкретные дела Поднебесной и как можно больше предавался созерцанию, "деянию недеяния". В своем магическом дворце Мин-Тань китайский император передвигался в зависимости от сезона из зимнего крыла в весеннее, из весеннего в летнее и т.д., как солнце. И дела в Государстве шли отлично (народ отъедался, чиновники крали и самодурствовали в меру, мудрецы-даосы пили вино и летали по воздуху, лисы беспрепятственно заходили в гости к крестьянам" и т. д.

Проблема лишь в деградации небесного благословения (хварено) в людях. В итоге власть царей превратилась в спектакль о том, чем была эта власть на планете когда-то. Однако закон, данный свыше, неотменим, он не деградирует. И поэтому любая попытка нынешней формы власти (олигархия, охлократия, демократия) обречена изначально - потому что все эти попытки встать в центр вещей связаны с непониманием устройства мира. И совпадение невозможно даже случайно)). А потому все эти попытки обречены на ложь, так как стремление властвовать неизбывно даже при невозможности гармоничного устройства - таково состояние нынешней кальпы.

Все устроители будут нам лгать, если стремление к власти будет самодовлеть. Это будут скрывать, но лишь в объяснениях мотивов, дела же никогда не скроешь навсегда. И в данном случае ошибкой людей образованных является то, что они приписывают способность различения добра и зла и мудрость различения вообще - своей культуре и образованию)). Здесь нужно изменение всего психического устроенья, как, впрочем, и в случае рождения гения на новом витке сил и обстоятельств.

https://nandzed.livejournal.com/8438831.html

Просыпаясь, однажды вспомнил материн платок из детства. И подумал, что он цвета "моркови в раю". И только секундами позже, уже бодрствуя, понял, что это значит - что морковь очищена ножом и высветлена, обрела в яркости. Так и душа, про которую младобуддисты говорят, что её нет))). Извечная проблема непереводимости с санскрита Дхармы на русский послецерковнославянский. Извечная проблема глупости не видеть истинно простого, стремясь к ложному сложному. "Но сложное понятней людям". Пастернак так корректно обозначил, что людям удобнее оправдать свою нечувствительность к тонкому некоей сложностью, а, скорее, даже - пестротой. А с истинно простым им скучно, как и с истинно сложным. А мне - цвет "моркови в раю".

https://nandzed.livejournal.com/8438772.html

Изойдем от того, что сообщение языково воспринимается как дискретная передача информации (в самом общем ее понимании, вплоть до передачи ощущений и переживаний). Сообщение, в силу его дискретности, направлено на дискретный адрес – от человека к человеку и прочее. То есть сообщение имеет принципиально временный, завершенный характер, что и позволяет ему быть в длящемся и незавершаемом мире. Если бы вещи не заканчивались, мир бы не длился! Временность дискретного позволяет быть миру безвременно волнообразным. Вернее, свою волнообразность мир выявляет посредством дискретности волн.

Но вернемся к основной теме общения и сообщения. Получается, что выражение "сообщение всему миру" не имеет смысла, поскольку частное подотчетно целому, оно как инструмент целого никогда не может отнестись к этому целому как к своему инструменту. Но частное ведет себя как целое, не будучи им! Это проглядывает возможность становления из частного в целое, это проглядывает непрерывность бытия, когда стирается граница частного, собственно, и делающая его таковым. И остается целое. Нет никакого поглощения Богом своих творений в практическом смысле, бытие изменений человека есть флуктуация целого. То есть человек не может что-либо сообщить миру, он может только находиться в общении с миром. Причем выйти из этого общения он тоже не может, и именно это есть свидетельство иллюзорности частного характера существования человека.

Невозможность выйти из общения с миром – это непрерывность проявления, онтология, и говорит оно об отсутствии самобытия человека.Только поэтому возможно познание мира через себя, потому что нет "само", есть только бытие. В предельном смысле, беспредельно проявляемое целое – есть, самобытия частного - нет, нет частного адреса, на который возможно послать сообщение. Но беспредельное, то есть непрерывное проявление и есть общение.

Итак, сообщения как предельной категории не существует. Общение же предельно, и предел этот – непрерывность!

Таким образом, все сообщения иллюзорны, как иллюзорен адрес и отправитель – человек. Они не имеют самобытия, о них нельзя ничего сказать как о "самих по себе". При этом, по характеру выявления они дискретны на уровне формы, если формой считать совокупность признаков, а не нечто геометрическое. Итого: можно понять, что сообщение – это связь между людьми по поводу их общения с миром. Каждый находится в непрерывном общении с миром, то есть в бытии, и может что-либо сообщить по этому поводу другому. Это не есть некий другой "мир сообщения", "мир языка", как это иногда предлагают понимать философы, это – еще одна степень свободы самого бытия в его непрерывности.

https://nandzed.livejournal.com/8438379.html

В борьбе за права женщины потеряли из виду границу между первой и второй природой. Это несомненно ударит по ним. Вопрос не в сроках. Скорее всего, это произойдёт, когда произойдёт массовый приток женщин во власть. Это ведь не значит, что туда пойдут непременно хорошие качественные люди, есть заблуждение, что власть - как коробка, и её просто нужно наполнить кем-то более человечным, но это не так - власть это процесс, и он будет фильтровать людей, а не они его, как он и делал всегда.

https://nandzed.livejournal.com/8438139.html

Когда несчастье происходит быстро, нужно прибегать к быстродействующим средствам.

Дхарани, заповеданная самой Тарой

Поклоняюсь всем Буддам и Бодхисаттвам!

ТАТЪЯТХА. ОМ ТАРЕ ТАРАЙЕ. ХУМ ХУМ ХУМ. САМАЯ СТХИТЭ. ДХАРА ДХАРА. САРВА ДХАРАНА. ВИБХУШИТЭ. ПАДМАНИ ПАДМА МАХАПАДМА. АСАНИ СТХИТЭ. ХАСА ХАСА. ТРАЙЛОКЬЯ ВАРТА САРВА ДЭВАТА НАГА ПУДЖИТЭ САМАРА ХА. БХАГАВАТЭ ТАРЕ. САМАРАХИ БХАГАВАТЭ ТАТХАГАТАСЬЯ. ПУРАТА САМАЯМ. ДХАРА ДХАРА. МАХАСАТТВА АВАЛОКИТЭ. МАНИКАРНИКА. ВИЧИТРА БХАРАНИ . ОМ ВИЛОКАЯ ...здесь произносится имя человека, для кого читается (ваше собственное или другое)... БХАГАВАТЭ ТАРЕ. ХРИМ ХРИМ ХРИМ ПхАТ СВАХА.

//rje btsun sgrol ma nyer gcig gi bstod pa byin rlabs myur mgyogs zhes bya ba bzhugs so//

“Краткое восхваление двадцати одного проявления Благородной Освободительницы Тары, несущее быстрое благословение”

oM/ rgyal ba kun gyi spyan sngar thugs skyed rgyal ba 'i yum gyur ma lus rgyal ba 'i phrin las kun sgrub ma/

ОМ ГЬЯЛ ВА КУН ГЬИ ЧЕН НГАР ТУГ КЬЕ ГЬЯЛ ВЕЙ ЮМ ГЬЮР МА ЛУЙ ГЬЯЛ ВЕЙ ТРИН ЛЕЙ КУН ДРУБ МА

Ты, развившая святое намерение перед лицом всех Победоносных, мать всех Победоносных, осуществляешь активности всех Победоносных без исключения;

/myur ma dpa ' mo dbyangs can ma dang bsod nams mchog gter rnam rgyal rigs byed ma dang 'jigs byed ma/

НЮР МА ПА МО ЯНГ ЧЕН МА ДАНГ СЁ НАМ ЧОГ ТЕР НА М ГЬЯЛ РИГ ДЖЕД МА ДАНГ ДЖИГ ДЖЕД МА

Быстродействующая героиня с мелодичным голосом и великим сокровищем заслуги, Ушнишавиджая, Курукулле, Бхайрави;

/gzhan gyis mi thub gzhan las rgyal da ng seng ldeng nags kyi sgrol ma 'jig ten gsum rgyal nor ster ma/

ЩЕН ГЬИ МИ ТУБ ЩАН ЛЕЙ ГЬЯЛ ДАНГ СЕНГ ДЕНГ НАГ КЬИ ДРОЛ МА ДЖИГ ТЕН СУМ ГЬЯЛ НОР ТЕР МА

Непобедимая другими, Победоносная надо всеми, Освободительница сандалового дерева, Дарующая сокровище победы над тремя мирами;

/bkra shis don byed dgra dpung 'joms ma khro gnyer can mdzad ra b zhi ma da ng 'ba r ba 'i 'od can ma/

ТРА ШИ ДОН ДЖЕ ДРА ПУНГ ДЖОМ МА ТРО НЬЕР ЧЕН ДЗЕД РАБ ЩИ МА ДАНГ БАР ВЕЙ ОД ЧЕН МА

Ты осуществляешь благую пользу и уничтожаешь врагов, обладая как гневным, так и мирным обликом, излучающим пылающий свет;

/dpag med gnon ma rma bya chen mo mi pham rgyal mo ri khrod ma da ng 'od zer can mar 'dud/

ПАГ МЕ НОН МА МА ДЖА ЧЕН МО МИ ПАМ ГЬЯЛ МО РИ ТРО МА ДАНГ ОД ЗЕР ЧЕН Мар ДУ

Безграничная покорительница Махамаюри, неповержимая победоносная отшельница с лучезарным светом, перед тобой я преклоняюсь!

/'gro kun srid pa 'i mtsho las sgrol phyir byang chub thob 'dod bdag kyang khyed la re'o rje btsun ma//

ДРО КУН СИД ПЕЙ ЦО ЛЕ ДРОЛ ЧИР ДЖАНГ ЧУБ ТОБ ДО ДАГ КЬЯНГ КЬЕ ЛА РЕО ДЖЕ ЦУН МА

Чтобы освободить из океана бытия всех существ, я желаю достичь пробуждения, полагаясь на тебя, Владычица!

oM tA re tu tta re tu re swA hA/

ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СоХА

seng ge glang chen me sbrul chom rkun da ng /

СЕНГ ГЕ ЛАНГ ЧЕН МЕ ДРУЛ ЧОМ КУН ДАНГ

Тебе, усмиряющей боязни львов, слонов, огня, змей, воров,

/lcags sgrog rgya mtsho sha za'i 'jigs pa rnams/

ЧАГ ДРОГ ГЬЯ ЦО ША ЗЕЙ ДЖИГ ПА НАМ

Цепей, океана и плотоядных демонов,

/zhi mdzad zla ba 'i 'od ltar bsil ba 'i sku/

ЩИ ДЗЕ ДА ВЕЙ О ТАР СИЛ ВЕЙ КУ

Обладающей формой, несущей прохладу, подобно лунному свету,

/rje btsun sgrol ma yum la phyag 'tshal bstod/

ДЖЕ ЦУН ДРОЛ МА ЮМ ЛА ЧАГ ЦАЛ ТОД

Владычице Таре я воздаю свои поклоны и восхваления!

Эта молитва-обращение, которую использовали многие пандиты Индии в качестве ежедневной практики, быстра на благословение. Она была извлечена из канона Тенгьюр. Её следует прочесть сто, тысячу, десять или сто тысяч раз.

https://nandzed.livejournal.com/8437802.html

Сегодня День Экаджати. Длинный тун с интенсивной практикой Экаджати.

Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.



Большая комбинация

11 "Зонт". Нанесение поражения врагам.

Особая комбинация

"День счастья": Благоприятно давать посвящения, совершать ритуалы освящения, обращаться с просьбой к богам, совершать добродетели и дарить счастье.

Созвездие дня

(2) Имеет великий элемент "огонь". В этот день хорошо учиться, возводить храмы и другие объекты почитания, молиться богам, совершать обряд долголетия, умножения богатства, проводить свадебный пир, обшивать дом, заниматься меновой торговлей. Не следует отправляться я дорогу, свататься, совершать обряд по усопшему, ставить закваску.


День недели

Пятница - день Венеры. Проявляет свою силу на убывающей Луне и если Венера находится в созвездии Тельца или Весов.

Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, давать наставления по Учению, становиться монахом, выполнять мирные ритуалы, воздвигать опоры для местных божеств, варить пиво, искать дружбу, сеять, жениться, заниматься торговлей, надевать украшения, делать благовония, работать в поле, строить храм, новый дом, закладывать фундамент, шить и надевать новую одежду, выкапывать пруд, колодец или арык, выполнять работу связанную с металлом или драгоценными камнями, делать кровопускание или прижигание, переезжать в новый дом, устраивать праздники и представления, нанимать рабочих или прислугу, проводить похоронные ритуалы, скакать на лошади, играть в азартные игры, устанавливать очаг, мыться, стричь ногти и волосы, делить землю, собирать совет и проводить совещания, заключать мирный договор, заниматься гаданием и астрологией, изучать науки, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей и государственными делами, выносить приговор, обращаться с прошением и делать подношение, строить дамбу, ходить к женщине, совершать действия приносящие радость и направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу в восточном и промежуточном направлении сторон света.

Неблагоприятно: вести судебный процесс, враждовать, ссориться, выполнять практику переноса сознания, возвращать долги, копать могилу, ходить в гости, хворать, выполнять ритуалы "До" или "Торма", воровать, грабить, совершать гневные действия, отправляться в дорогу в южном, северном или западном направлении.

День процветания для рождённых в год: Барана, Обезьяны, Петуха, Собаки, Свиньи и Крысы;
День ухудшений для рождённых в год: Быка;
День конфликтов для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День упадка для рождённых в год: Дракона, Змеи и Лошади.


Лунный день

Шестой

День неблагоприятен для строительства или ремонта. Если в этот день заниматься ремонтом в доме, возводить стены или т.п., то это приведёт к конфликтам и отсутствию времени для отдыха в будущем.

В астрологической традиции Ребконг говорится: если устроить в этот день представление, то будут большие потери и увядание благополучия.

Последствия мытья волос: утрата здорового внешнего вида.
Последствия поездки: травмы, конфликты, осуждение, особенно неблагоприятно отправляться в северном направлении.
Последствия стрижки или бритья: ясность и постижение.

Местонахождение домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется во входной двери. Если её повредить, то будут большие убытки в семье.

Хорошо полностью посвятить себя совершению обрядов долголетия, увеличения богатства. Подходит для торговли и хлебопашества. Воспрещается отдавать на сторону домашние вещи и скот.


Животный признак дня

"БЫК"

Благоприятно: навещать вдову, брать в дом невесту, заниматься ремеслами, вести военные действия, изготовлять оружие, выносить приговор, строить кузницу или печь, успокаивать душевные страдания, покупать скот, строить дом, закладывать фундамент.

Неблагоприятно: изучать науки, ругаться, сквернословить, становиться монахом, слушать наставления, ритуал подавления врагов, открывать сундук с приданным, вызывать дождь.


Парка дня

"КХЕН"

Благоприятно: ритуал закрытия "Небесных врат", ритуал "До" для гьялпо (духов умерших правителей), наносить визит важным людям, совершать добродетельные поступки.

Неблагоприятно: закладывать фундамент дома, возводить крышу, переезжать на новое место, покупать или продавать собаку.

«Небесное Лекарство» на Юго-Западе, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Юго-Запад: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ДЕВЯТКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: ритуал продления жизни, ритуал притягивания процветания, принимать от других вещи или подарки.

Неблагоприятно: отдавать вещи, деньги или долги, если умрет старик или старуха - то благополучие семьи прервется.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в ложбинке между мышцами на наружной стороне бедра левой ноги
у женщин: в ложбинке между мышцами на наружной стороне бедра правой ноги
у животных: в берцовых впадинах

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с северо-запада на юго-восток. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на юго-западе и движутся на северо-восток. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня перед рассветом "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня перед рассветом в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8437743.html

В конце концов первой ошибкой человека, когда он начнёт действительно жить в умственном мире, а не относиться к нему, как к погоде за окном надёжного дома, будут попытки воспринимать этот более высокий мир в линейной последовательности, как человек привык относиться к своему миру внешнему. Но в мысленном царстве ты всегда находишься в начале, вернее, в центре. Ты должен быть особым образом центрирован. Если ты воспринимаешь тот мир постоянно как среду вращений среди его течений, ты не можешь питать линейных ожиданий, будто кто-то непременно что-то тебе должен, что за чем-то непременно воспоследует нечто прямо и примитивно с ним связанное в твоём представлении. Нелинейность связей и течений мысленного мира в прямом восприятии, если оно внезапно возникнет в человеке, может весьма серьёзно склонить его к мысли о том, что он сошёл с ума. Однако, если пережить "вскрытие" и выжить положенное время, обнаружишь себя как ничего не ожидающее мысленное пространство, полное движения, и сможешь мгновенно взвешивать ценность мыслей на самом деле. И сможешь видеть невидные ранее влияния. Потом всё зависит от твоей конфигурации пути, заложенной ранее, степени этического развития и твоих дальнейших устремлений.

https://nandzed.livejournal.com/8437486.html

https://nandzed.livejournal.com/8437120.html

Джигме Лингпа в "Лестнице в Акаништху" писал, что только когда осуществлена и полностью понята связь между основой очищения, процессом очищения и результатом очищения, достигают знания всех ключевых моментов пути Ваджраяны.

В пределах нечистого сансарического существования невозможно войти во чрево, если желание и привязанность (sred len) не поддерживают карму, которая подталкивает к будущему рождению. И только если эта карма поддерживается, тогда происходит зачатие. Таким же образом, когда поддерживаются импульсом ('phen pas gsos btab) великого сострадания, тогда зарождают мандалу божеств, которая возникает из состояния сияющей пустотности.

Пока не теряют из виду эликсир (rtsi) пустотности и сострадания, Стадия Зарождения безопасна от укрепления обычного, заурядного состояния.

...И даже если это пока не реализовано так, можно тренировать ум, упрочивая понимание, что пустотность свободна от концептуальных измышлений (spros ра). Затем, когда не теряют из виду это понимание, то видят, что сансара проявляется, но не существует. Тогда появляется возможность развивать подобное иллюзии и свободное от фиксации сострадание, которое пронизывает все пространство. Благодаря знакомству с этим, когда ум фиксируется (Ыо bzhag) на пустотности, без усилий возникает чувство сострадания ко всем существам, которые не постигают этого и которые обманываются на самом деле несуществующими проявлениями. И даже когда медитируют на сострадании, не будет сделана ошибка конкретизации (а 'thas) себя и других. Вместо этого появляется уверенность в пустотности, в том факте, что проявления возникают во взаимной зависимости и иллюзорны, а также в том, что их истинная природа не установлена.

...Эта пустотность с состраданием в качестве сущности (snying ро) проявляется как А, ХУМ, ХРИ и другие причинные семенные слоги (rgyu'i sa bon). Когда вы медитируете на этих слогах и знакомитесь с ними, то можно пребывать в медитативном состоянии так долго, как хочется. И когда могут это делать, то могут эманировать бесчисленное количество слогов, так, что они заполняют все пространство. Затем снова собирают их в первичном слоге и погружаются в медитативное состояние. Необходимо продолжать упражняться в этих практиках, пока не будут достигнуты восемь измерений ясности и устойчивости (gsal brtan gyi tshad brgyad). Этот процесс известен как "тренировка тонких слогов (phra bayig Ъги la bslab ра)". Знакомство только с этим процессом позволяет достичь всех духовных достижений (dngos grub) и знаков реализации (grub rtags).

...Пока практика Стадии Зарождения не укоренится в первичном элементе практики (nyams len gyi gtso bo) - пустотности и сострадании - не следует отдавать приоритет рецитации мантр, испусканию и втягиванию лучей (bzlas ра dang spro bsdus), а также другим подобным факторам.

Лестница в Акаништху и другое

ИЗБРАННЫЕ РУКОВОДСТВА ПО СТАДИИ ЗАРОЖДЕНИЯ И ЙОГЕ БОЖЕСТВА (в традиции школы старых переводов)

СКАЧАТЬ: https://yadi.sk/i/YBM3ViN-9V33FQ

https://nandzed.livejournal.com/8436912.html

Когда долго сидишь взаперти, всё меньше осознаёшь условия как именно "мои", самочувствие как именно "моё". Теряются в цене и выцветают идеи совершенства и несовершенства ощущений. И иллюзорность как идея... Короче, только как идея. А бытие - просто бытие, безыдейно как-то длится само себе, и есть не просит, ни объясненья. Простые условия ретрита не развлекают)), что и зачем тут объяснять?

Вот Бронислав наш Виногродский говорит дельное:

"Главная ценность на пути управления обстоятельствами – это постоянство движения.

Это качество нельзя определить словами, ибо любое определение приводит к прекращению
движения.

Источник постоянства движения лежит в изначальной целостности разума художника...

Эта целостность не подчиняется воле обыденного человеческого сознания.

Когда понимаешь, как устроено это движение, все остальные части состояния подчиняются этому устройству".

Тело - устройство обстоятельств и помогает их понять. Но видеть себя в зеркале ещё не пониманье.

"Пока мы упорно продолжаем считать, что отвлекаемся по каким-то внешним причинам, ценный опыт, увы, нам не светит. Но вот если мы сможем увидеть в своём отвлечении некоторый внутренний процесс, у нас появится больше шансов получить видение опыта. Что есть отвлечения для нас?

Восприятие отвлекающих моментов меняется по мере того, как мы продвигаемся в медитации. Сначала нам кажется, что никаких отвлечений вообще не должно быть. Потом мы постепенно перестаём отвергать их. Мы начинаем понимать, что отвлечения не отдельны от медитации, а являются её важной составляющей. Они перестают пугать нас и становятся вехами нашего развития. Осознавая наличие отвлечений, мы стараемся, тем не менее, оставаться спокойными и умиротворёнными. Отвлечения более не являются чем-то независимым. Мы осознаём, что они преходящи. И когда это осознание приходит к нам, отвлечения исчезают. Если поблизости, например, играет музыка, то мы, конечно, всё равно её слышим, но слышим уже по-другому. Мы не отталкиваем её, а используем как фокус внимания. На самом деле, внимание вполне можно переключать от объекта медитации к тому, что нас отвлекает. Тут как раз видение опыта и вступает в действие.

Поскольку социум (и большой, и малый) настраивает нас только на один способ восприятия, альтернативные мы должны вырабатывать у себя сами. И чем больше мы занимаемся формальной практикой, тем больше у нас возможностей для развития видения опыта. То, что мы делаем со своими отвлечениями и болью во время медитации шаматхи, много говорит о том, как мы вообще взаимодействуем со своим загрязнённым восприятием. И тут не нужно пытаться немедленно всё изменить. Если вы, находясь в машине, на полном ходу резко надавите на тормоза, то с большой вероятностью попадёте в аварию. Сначала необходимо убавить скорость, потом уже – останавливаться. Сансара немного похожа на американские горки – мы несёмся по ней с безумной скоростью. И если нас оскорбляют или как-то ещё выводят из равновесия, то, как правило, мы не успеваем выбрать оптимальный вариант поведения, а просто реагируем так, как привыкли.

Видение опыта возможно при любых умственных способностях, от крайне скудных и до исключительно высоких, но проявляться оно будет по-разному.

Фундамент устойчивого видения опыта – наши собственные страдания". (Лама Чодак Ютог, "Ламдрэ: Заря просветления")

https://nandzed.livejournal.com/8436503.html

Змей, грызущий свой хвост, питается объедками. С приветом, сансара самоедов)).

Нервно-политический газ. Новинка, но действие не ново)).

Не отбрасываю бюллеТЕНЬ. Новости кровососов)).

Размагниченный интеллигент уже не станет компасом.

Король не голый - он просто мёртвый.

https://nandzed.livejournal.com/8436263.html

Однажды Джамьян Шепа Первый без всякой видимой причины вызвал одного своего ученика, великого ученого и хорошего практика, у которого тоже было много своих учеников, и, заявив, что исключает его из числа своих учеников, велел немедленно уходить прочь из монастыря. Ученик стал размышлять о причинах этого. Но преданность его осталась нерушимой. Он сказал учителю: "Вы – мой Гуру, пожалуйста, будьте им из жизни в жизнь. Куда бы вы ни отправили меня, я приму ваше решение. Даже если Вы не разрешите мне больше в этой жизни быть вашим учеником, пожалуйста, разрешите мне быть им в будущей жизни" и ушел, глядя на ночь, из монастыря. Джамьян Шепа даже приготовил специальное подношение-торма и выбросил его вслед. На следующее утро в то место, где остановился на ночь ученик, пришел Джамьян Шепа собственной персоной и принес блюдо, на котором были фрукты и лакомства. Он распорядился позвать ученика. Обрадованный ученик сделал множество простираний, после чего Джамьян Шепа протянул ему угощения, говоря при этом: "Вот, возьми это блюдо. Все твои препятствия устранены". Дело в том, что Джамьян Шепа силой своего ясновидения увидел, что возникли препятствия для жизни ученика, иесли бы он не поступил так, как поступил, – не выгнал бы его и не выбросил вслед ему торма, – то ученик бы умер.

В другой истории говорится, что однажды Джамьян Шепа взял большую палку и вознамерился побить одного из лучших своих учеников. Все удивились – за что? Даже мать Джамьяна Шепы стала удерживать его, но Джамьян Шепа был упрям: "Не мешай мне. Я должен его побить. Не мешайте мне!". Все пытались остановить Джамьяна Шепу, так как тот ученик был очень высоким геше. Тогда Джамьян Шепа сказал: "Ладно, вы не послушались меня" и ушел домой. Через три дня Джамьян Шепа обратился ко всем этим людям со словами: "Вот теперь помогите ему: он возле Лхасы упал с лошади и сломал ногу. Если бы не вы, я бы помог ему, и этого не случилось бы. Глупцы, не надо вам вмешиваться, если не знаете, в чем дело".

Был также случай, когда Джамьян Шепа пришел к одному старику и спросил его:

– Предан ли ты мне?

Тот ответил:

– Да, конечно.

– Тогда прыгни с пятого этажа! – приказал Джамьян Шепа.

Ученик не смог прыгнуть. Находившийся рядом маленький тулку предложил:

– Я могу прыгнуть, прикажите мне!

– Не сомневаюсь, ты сможешь, но тебе не надо, – сказал Джамьян Шепа.

Через месяц на ноге у того старика появилась очень нехорошая болячка, от которой его никто не смог излечить: это было проявление кармы. Шесть месяцев он помучился и умер. А если бы он спрыгнул с пятого этажа, то сломал бы ногу, но остался жив.

Не пытайтесь анализировать действия своего учителя, исходя из мирских концептов, мирским умом.

Духовный наставник – как веревка, которая вытягивает вас из пропасти дурных перерождений. Если отпустите веревку, когда вы нависли над пропастью, то упадете. Потом, в следующих жизнях, найти спасительную веревку будет трудно или она оборвется сама посреди пути.

Очень важно почитать своего первого духовного наставника, который привел вас к Дхарме. Если вы установите хорошую духовную связь с первым духовным наставником, то и с остальными это вам удастся осуществить. Это – фундамент духовных свершений. Если человек, который нарушил обет преданности Гуру и порвал свою духовную связь с ним, даже построит храм или монастырь, то люди не станут в него ходить, потому что это не приносит пользы. Даже если у кого-то из вас нет острого ума, благодаря преданности учителю постепенно, с каждым мгновением, острота ума станет прибавляться. Так что старайтесь брать пример с мастеров прошлого, которые из жизни в жизнь однонаправленным образом полагались на своего учителя. Тогда из жизни в жизнь учитель будет вести вас.

Духовный наставник всегда приходит в правильное время. Это происходит тогда, когда ум ученика поворачивается к Дхарме.

Монография, посвящённая биографии и роли Джамьянга Шепы в истории тибетского буддизма: https://disk.yandex.ru/i/zu_MktJtQN0g-g

https://nandzed.livejournal.com/8436010.html

Сегодня годовщина Кунчена Джамьянга Шепы и малый день дакини.

Главная комбинация

Огонь-ветер - "Сила". Порождает счастье. Благоприятны действия для получения удовольствия, ритуалы, особенно умилостивление божеств, подаяние и подношение. Реализуются активности умиротворения, приумножения и очарования-притяжения.

Большая комбинация

14 "Желание". Реализация дел, надежд и желаний.



Созвездие дня

(1) Имеет великий элемент "огонь". В этот день следует нанимать работника, отдавать на лечение, надевать украшения, покупать скот, производить куплю-продажу. Запрещается совершать похоронный обряд, сватать невесту.


День недели

Четверг - день Юпитера. Проявляет свою силу если Юпитер находится в созвездии Рыб или Стрельца.

Благоприятно: становиться монахом, давать посвящения, брать обеты, делать ритуал освящения, жениться, поминать усопших, шить и надевать новую одежду, сеять, совершать добродетельные поступки, рисовать мандал, делать огненное подношение, давать наставления, возводить на трон, делать прижигание и кровопускание, изготовлять лекарственные составы, заниматься гаданием и астрологией, строить дом, устанавливать очаг, переезжать в новый дом, варить пиво, начитывать мантры, надевать украшения, заниматься торговлей, подавлять вампиров, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, шить, водружать знамя, выполнять работу связанную с деревом или драгоценными камнями, выполнять практику переноса сознания, усмирять лошадь или быка, скакать на лошади, нанимать рабочих или прислугу, заключать мирное соглашение, устраивать праздники и представления, сажать цветы и деревья, мыть волосы, делать ритуал отбрасывания препятствий и огненный ритуал "Хом", заниматься магией, помогать родителям, проводить собрания и совещания, приглашать божеств, дарить людям радость, совершать добродетельные и силовые действия, отправляться в дорогу в любом направлении, кроме западного.

Неблагоприятно: вызывать гром, хоронить, давать клятву, вести военные действия, хворать, отдавать домашний скот, стричь волосы и ногти, выполнять ритуал "До" или "Сор", сажать в тюрьму, заниматься ремеслами.

День процветания для рождённых в год: Дракона, Тигра, Кролика, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Собаки, Свиньи и Крысы;
День конфликтов для рождённых в год: Быка;
День упадка для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха.


Лунный день

Пятый

Если в этот день сделать кого-либо своим другом или близким человеком, то впоследствии тот обернётся врагом.

В астрологической традиции Ребконг говорится: если устроить в этот день праздник, то будут большие потери и разорение. Сшитая (или купленная) в этот день одежда станет одеждой для трупа (т.е. будет сокращать жизнь своему владельцу).

Последствия стрижки или бритья: увеличение богатства.
Последствия мытья волос: богатство и изобилие.
Последствия поездки: достаток в продуктах питания и встреча с влиятельным человеком, при этом неблагоприятно отправляться в западном направлении.

Местонахождение домового (тиб. «Чимлха») в доме: прячется в углах дома и главных воротах. Если их повредить, то плохо будет старшей дочери. Вообще, если менять что-либо в конструкции дома в эти дни, то будут большие убытки в семье.

День хорош для чтения сочинений по учению и отправления в дорогу. Не совершай дела, связанные с рубкой и обработкой древесины, и обряды по усопшему.


Животный признак дня

"КРЫСА"

Благоприятно: устанавливать дверь, забирать имущество, воспитывать детей, избавляться от крыс, прилагать усилия к достижению задуманного, брать в дом приемного ребенка, устраивать кладовую, забирать женщину, торговать, вызывать дождь.

Неблагоприятно: гадать, скакать на лошади, изготовлять оружие, заниматься ремеслами, подавлять врагов, делать прижигание, резать мясо, отправлять в дорогу брата или сестру.


Парка дня

"ТА"

Благоприятно: обращаться с просьбой, давать клятву, прилагать усилия в реализации задуманного, жениться, охотиться, забирать имущество, рубить деревья.

Неблагоприятно: сжигать труп прокаженного, начинать военные действия, впервые ставить сына или внука на ноги.

«Небесное Лекарство» на Северо-Востоке, здесь находятся Небесные Духи Врачеватели, поэтому рекомендуется, повернувшись лицом на Северо-Восток: готовить или принимать пищу и лекарства, отправляться к врачу, лечить болезни. Подобные действия значительно способствуют укреплению здоровья.


Мева дня

"ВОСЬМЕРКА БЕЛАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой и подношением к божествам и защитникам, омовение, воскуривание благовония, свадьба, благословение.

Неблагоприятно: посещать вдову, пачкать очаг, омрачать себя кровосмешением.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в подколенной ямке левой ноги
у женщин: в подколенной ямке правой ноги
у животных: в коленных чашечках

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с востока на запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги возвращаются в свой мир и закрывают проход. Это время благоприятно для гневных ритуалов, связанных с н1агами, таких как ритуал отбрасывания нагов. Подношения нагам и ритуал вызывания дождя неблагоприятны.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на западе и движутся на восток. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня до полудня "Дракон" движется с востока на запад. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня до полудня в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/8435758.html

вместо меня...

https://nandzed.livejournal.com/8435625.html

https://nandzed.livejournal.com/8435426.html