К Пятидесятнице многоязыкой
Мне речь глухая принесла
И азбуку, причисленную к лику,
И тень летейского весла.

Не трогай их, забывшихся в смешеньи,
Как стадо жертвенных тельцов!
Их понесет незыблемость творенья,
Что унесла и дедов, и отцов.

И все, что сказано, восполнит недостаток
Той пустоты, где сказанное мнит
Себя восполнить и залить
Неумолкающий осадок.

1994 г.

http://nandzed.livejournal.com/4060247.html

Получение ванга сегодня само по себе - почти формальность. Стоит лишь понаблюдать, побывав на внге, где больше 21-го человека. Это, скорее, похоже, на то, что вас представляют семье Арья, про которую Будда говорил, давая какую-нибудь дхарани: "Сын Рода или дочь Рода...". Учитель вас показывает им, мол, посмотрите, не приглянётся ли вам? Как мой первый лама говорил, усадив меня в четыре утра напротив своего алтаря в темноте, лишь светильники мерцают: "Ну, что - никого из своих не узнаёшь?"

Кто-то на ванге спит, не перенеся давления на нервную систему, это уж как дважды два. Я видел, как здоровенные мужики, бывшие бойцы спецназа, валились на ванге, как снопы. Всё это говорит о том, что вы столкнулись с непознанным, с тем, чего вы не знаете и не можете превратить в объект чего угодно (а привыкли мы это делать автоматически:)). А Защитники уже смотрят на всех вас, и, чтобы вас заметили, выделили из толпы, нужно быть заметным для существ иного порядка. Но вы ещё ничего не знаете ни о себе, ни о Них. Даже если много читали)).

Настоящее получение посвящения происходит только с ростом практика как такового. Вот, казалось бы, все божатся, что доверяют Будде))). Но почему вы не верите, что можете получить Дхарму из стены, дерева или с неба, как говорил Будда? В случае готовности. То есть мы настолько приземлены на самом деле на все четыре кости, что нас пока не нагрузят книгами, как осла ходжи Насреддина, мы не почувствуем весомости Учения)). Вы можете говорить, что это не относится к вам, но я за прошедшие годы понял, что это относится ко всем нам. И вы не исключение. Лучше понять хорошо себя, чем понять устройство всех тантрических систем.

http://nandzed.livejournal.com/4059954.html

ПОЛНОСТЬЮ ЗДЕСЬ: ОДИН ДЕНЬ С ДОЛИНОЙ НУБРА. Ладакх, май 2014г.

http://nandzed.livejournal.com/4059773.html

Жизнь - это работа, действие (карма - букв. перевод "действия").

И хорошо, если удаётся прилично зарабатывать.

Ещё лучше, когда удовлетворён тем, что есть.

И совсем хорошо, когда жизнь - любимая работа.

Как говорит одна моя знакомая, любимая заработа)). Коротко - забота.

А теперь проверьте себя - о чём или о ком вы любите заботиться?

http://nandzed.livejournal.com/4059635.html

Сегодня День Гуру Падмасамбхавы. Введённые в заблуждение министры Уддияны пытались заживо сжечь Гуру Ринпоче и его супругу Мандараву. Гуру превратил пламя в озеро, из которого он появился, восседая вместе с Мандаравой на лотосе. Король, министры и народ исполнились преданностью. Он стал известен как Гуру Пема Дордже Цел, "Гуру с Ваджра и Лотосом". Практика долгой жизни Падмасамбхавы. Ганапуджа.



Главная комбинация

Огонь-ветер - "Сила". Порождает счастье. Благоприятны действия для получения удовольствия, ритуалы, особенно умилостивление божеств, подаяние и подношение. Реализуются Активности - "Покой", "Развитие", "Сила"

Большая комбинация

12 "Друг". Встреча с другом.



Особая комбинация

"Счастливый день" - все начинания будут удачными.

Лунное созвездие

(11) Имеет великий элемент "ветер". В этот день хорошо поселяться в новой стране, строить и воздвигать основания для храмов, делать наставления по учению и слушать их, молиться богу, исполнять обряд для долголетия, шить чехлы, совершать перекочевку, приводить невесту в дом. Воспрещается кроить одежду, рыть колодец, исполнять обряд по усопшему, засевать поле, отправляться в дорогу.

День недели

Воскресенье - день Солнца. Проявляет свою силу днем, на убывающей Луне и если Солнце находится в созвездии Льва.
Благоприятно: возводить на трон, строить дворец, заниматься государственными делами, встречаться с высокопоставленными людьми, делать огненные подношения, изготовлять лекарственные составы, делать омовение, посвящение, становиться монахом, сажать деревья, изготовлять оружие, устанавливать очаг, водружать знамя, сеять зерновые, делать ритуал отбрасывания препятствий, родить сына, скакать на лошади, усмирять лошадей и коров, делать ритуал притягивания процветания, устраивать праздники и представления, давать имя Царю, строить дамбу, плотину, изготовлять предметы из золота, кости, дерева или кожи, посещать горный монастырь, ходить в лес, воскуривать благовония, устраивать молебен, обращаться с просьбой к божествам, подавать прошение, делать поклоны и простирания, получать наставления, дарить людям счастье и совершать добродетельные поступки. В этот период создаются условия для воровства и грабежа.
Неблагоприятно: давать клятву, проводить поминки, похороны, выносить тело, освобождать преступников из тюрьмы, говорить грубые слова, заключать мирные соглашения, ставить диагноз, делать кровопускание или прижигание, строить храм, закладывать фундамент, стричь волосы и ногти, шить и надевать новую одежду, играть свадьбу, начинать семейную жизнь, строить городскую стену, подавлять вампиров, пахать поле, копать пруд, колодец или арык, делить землю, сажать цветы, делать ритуал освящения, переезжать на новое место, усмирять быка, устраивать кладовую, расставаться с вещами, ссориться, ругаться или осуждать, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

Лунный день

Десятый

Благоприятен для возведения храмов и других объектов культа, для поклонения и молитв с подношениями.

Животный признак дня

"ЗМЕЯ"

Благоприятно: выводить больного из дома, устраивать прием, проводы, отдавать долги, перегонять скот, ритуалы для "Нагов", вести военные действия, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - неблагоприятно.
Неблагоприятно: рубить и перевозить деревья, похороны, свадьба, врачевание, прижигание, кровопускание, огненный ритуал "Хом", гневные поступки, делать подарки, одалживать деньги, пересчитывать поголовье скота, гневаться на царя, буддиста или бонпо, взбалтывать воду, устанавливать очаг, делить землю, возводить на трон, ритуал подавления врагов, покупать, продавать, стонать, плакать.

Парка дня

"КХЕН"

Благоприятно: ритуал закрытия "Небесных врат", ритуал "Дос" для "Гьял по" (духов умерших правителей), наносить визит важным людям, совершать добродетельные поступки.
Неблагоприятно: закладывать фундамент дома, возводить крышу, переезжать на новое место, покупать или продавать собаку.

Мева дня

"ЕДИНИЦА БЕЛАЯ"

Благоприятно: омовение, подношение, обращение с просьбой к богам и Нагам.
Неблагоприятно: впервые ставить младенца на ноги или выносить его из дома.

Местоположение Ла

у мужчин: на левом плече
у женщин: на правом плече
у животных: в затылке
Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

Защитники Учения

Сегодня "Защитники Учения" движутся с севера-востока на юго-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Наги

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.

Восемь классов

Сегодня "Восемь классов" появляются на севере и движутся на юг. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

Дракон

Сегодня на рассвете "Дракон" движется с юга на север. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

Черная демоница Земли

Сегодня в полночь в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

http://nandzed.livejournal.com/4059211.html

Этот фильм повествует о жизни и учении Будды. За свои художественные достоинства картина получила множество наград. В фильме представлены работы выдающихся художников и скульпторов, которые на протяжении двух тысячелетий изображали жизнь Будды в искусстве. Кроме того, вы сможете познакомиться с основами древнейшего учения Будды, которое доступно и интересно изложено нашими современниками - поэтом Уильямом Мервином, Его Святейшестовом Далай-Ламой XIV, писателем Робертом Турманом и многими другими. Узнайте больше о медитации, об истории Буддизма, и о том, как практиковать учение Будды в повседневной жизни.

Перевод: Денис Фруктоед
http://fruktoed.com/
Русская озвучка: Геннадий Мельник

http://nandzed.livejournal.com/4059084.html

Решил запостить к себе на память... Смотреть иногда.

2013

http://nandzed.livejournal.com/4058873.html

Оригинал взят у belka_andreeva в Ищем Дом для кошки Василины. Москва

http://nandzed.livejournal.com/4058542.html

Это дхарани 6-рукого Джняна Махакалы, проявления Авалокитешвары. Считается, что Он наиболее эффективен в преодолении внешних и внутренних препятствий. Перед начитыванием делайте обязательно посильные подношения и призывание, написанное по преданию махасиддхой Шаварипой. Затем начитывайте дхарани.

Текст призывания по-тибетски:


ХУМ/ Нюрдзед ченрезиг ла чакцал ло
ХУМ/ Поклоняюсь Авалокитешваре, быстро исполняющему [все благородные деяния]…

Шабдуп дангчен винаяка нан
Нагпо ченпо тагги шантаб чен
Чакдрук дул-гьи гьэн-гьи нампар-чжен
Йипа дигуг барва тренгва дзин
Тхама дамару ни драгту-толь

Я склоняюсь к стопам Шестирукого Махакалы, усмирившего злых духов; на шее у него, как ожерелье, - змея, его опоясывает шкура тигра. В его первой правой руке – дигуг, а в двух других - дамару, чей звук неистов, и гирлянда из черепов.

Йонпа тодпа данг ни дудзи сум
Дэбшин шегпа сунг-нэ чинг-вар-че
Дагпо шални чева нампар циг
Чен-сум драгпо вутра гьен-ду-вар
Дрел-вар синдхураи легпар чжуг
Чивор микьё гьял-пои гье-таб-тэн
Траг-дзаг миго нга чю до-шал-чен
Ринчен тодкам на и ула джен.

В [первой] левой руке – капала, а в двух других – [трезубец] и лассо, которым он захватывает в свои объятья. Лик его свиреп и плотно стиснуты клыки. Имеет он три гневных глаза, а волосы – пылают и вздыблены. Вся линия волос на голове обильно смазана синдхурой, а на макушке, словно украшенье, Владыка Акшобхья восседает. На Махакале - гирлянда из 50 человеческих голов, из которых кровь сочится.

Шинглэй чоньид торма лэн-дзэд-пи
Палден чакдруг пала чакцал тод
Санггье тэнпа нянпо сунгва данг
Кончог упа нянпо тодпа данг
Дагчаг пёнлоп кхор данг че нам-кьи
Кьэн-нэн барчед тамчед шива данг
Чидод ойдуб нюрду цаль-ду-сол.

Породив из сферы [пустоты] торма, я подношу его славному Шестирукому Махакале; воздаю ему молитвы и всяческие
почести! Я прошу Тебя, Махакала, о, Могущественный Высший Драгоценный Защитник Учения Будды, пожалуйста, даруй мне быстро сиддхи - все, что я желаю; прошу, оберегай всегда нашего
Учителя, его учеников и нас от любых врагов, опасностей и несчастий!

ХУМ Лама гонпо ермед ла
Дагни гуйпе чжаб су чио
Дагги семчен тамчед кьи
Нёнмон малюй сэль бар шог!

К Учителю, единому с Махакалой
Прихожу под защиту.
Да очищу клеши
Всех живых существ!

Гонпо лама ермед ла
Дагни гуйпе чжаб су чио
Дагги семчен тамчед кьи
Барчод малюй сель бар шог!

К Махакале, нераздельному с Учителем,
Прихожу под защиту.
Да очищу я все внешние препятствия
Ради блага всех живых существ!

Гева дии це рав кунту даг
Гьялви дамчой малюй дзинпа данг
Теи гельчжен сэльшин тунджен кун
Нюрдзед гонпо йилмед дуб чжур чжиг!

Пусть быстродействующий Махакала создаст
Все благоприятные условия к тому,
Чтобы совершать эти добродетели всю жизнь,
Придерживаясь благородного Учения Победоносного!

Дхарани:

ОМ, ВИ-ЧИ ВИ-ЧИ ШАБАРЕ ТаРАКАТВЕ СВаХа. ОМ, МАХа-КаЛаЯ СВаХа.

ОМ, САРВА ТАТХаГАТА-АВАЛОКИТЕ, САМ-БХаРА САМ-БХаРА ХуМ.

НАМО БХАГАВАТЕ СУ-РуПаЯ ТАТХаГАТаЯ. ТАТЪЯТХа, ОМ СРУ СРУ, ПРА-СРУ ПРА-СРУ СВаХа.

НАМАХ САМАНТА БУДДХаНаМ. ВаР.

ОМ, МАХа-КаЛАЯ ЕХЬЕХИ СВаХа.

ОМ ВАДЖРА-МОКША МУх.

аЯНТУ ДЭВА НаГА АСУРА КИМ-НАРА ГАРУДА ШАКРА ДАЙО, ПРА-ВАРА ДХАРМА КРИТА-ДиРГХА, ВИ-ДХАРМА ЧА ПРА-САМА, САУКЬЯ НИМИТТА-БХуТА АМИТА ПРА-КАША, ЯТТА ДЕХА ШРАМАНАЯ ДХАРМАМ.

САРВА МАНГАЛАМ!

http://nandzed.livejournal.com/4058337.html

Сколько ни говоришь о вреде ожиданий, предвзятости, желания гарантий и прочих "подстелить соломку", всё равно откуда-то лезут и лезут, как тараканы, "ученики ничьих учителей", у которых чётко нарисована картина, что и как должно быть, но в итоге ничего не происходит вообще.

И если, как говорил Будда, чистому уму Учение явиться может хоть из стен, дерева или даже с неба, а самым тупым помогут только книги, то предвзятым людям не помогут даже книги - у них всё служит лишь увеличению запутанности. Они являют род неподходящего ученика - "загрязнённый внутри сосуд", когда что бы ни налил в него, всё станет грязным. Только что убедился на "Ясном свете", что легион этот не переводится с годами.

http://nandzed.livejournal.com/4057895.html

Покорность гуру может означать, что ваш ум раскрывается для жизненных ситуаций, равно как и для вашего учителя. Однако, если наш способ существования и вдохновение работают в сторону раскрытия ума, тогда мы почти непременно найдем также и личного гуру.

Одно из затруднений в покорности гуру составляют наши представления о нем, наши ожидания того, что должно произойти в его присутствии. Мы чрезмерно заняты идеями о том, что нам хотелось бы испытать в общении с учителем. "Я хотел бы увидеть то-то и то-то; лучше всего было бы увидеть это вот так; мне хотелось бы пережить именно такую ситуацию, потому что она в точности совпадает с моими ожиданиями и стремлениями".

Таким образом, мы пытаемся расположить явления по полкам, привести ситуацию в соответствие со своими ожиданиями; мы совсем не способны отказаться от какой-либо части собственного предвосхищения событий. Если мы ищем гуру или учителя, мы ожидаем, что это будет праведный, мирный, спокойный, простой, но все же мудрый человек. Когда мы обнаруживаем, что он не отвечает нашим ожиданиям, мы начинаем испытывать разочарование, начинаем сомневаться.


Для того, чтобы установить подлинные отношения учителя и ученика, нам необходимо отбросить все заранее созданные представления по поводу того, какими именно должны быть эти взаимоотношения, какими должны оказаться условия раскрытия и покорности. "Покорность" означает полное самораскрытие, старание выйти за пределы мечтаний и ожиданий.

Покорность означает также признание сырых, простых, неуклюжих, отталкивающих качеств своего "я" – и не только признание, но и выдачу их. Обыкновенно мы находим это очень трудным. Хотя мы можем ненавидеть себя за эти качества, мы в то же время находим в ненависти к себе особого рода занятие. Невзирая на тот факт1, что нам, возможно, не нравится то, чем мы являемся, и несмотря на то, что мы находим подобное самоосуждение бесполезным, мы все же не в состоянии полностью от него избавиться. Если мы начнем отбрасывать свою критику самих себя, тогда мы можем почувствовать, что теряем свое привычное занятие, как будто бы кто-то лишил нас работы. Если нам придется отказаться от всего этого, мы потеряем точку опоры, не будет ничего, за что можно держаться. В глубинной своей основе самооценка и самокритичность представляют собой невротические тенденции, которые проистекают из нашей недостаточной уверенности в себе; здесь "уверенность" понимается в том смысле, что мы видим себя таковыми, каковы есть, знаем, что мы такое, знаем, что можем позволить себе раскрыться. Мы можем позволить себе выдать это грубое и несовершенное невротическое качество личности и выйти из своих мечтаний, из круга предвзятых идей.

Чогьям Трунгпа Ринпоче

http://nandzed.livejournal.com/4057692.html

http://nandzed.livejournal.com/4057501.html

Гневный царь Непобедимый. Апараджита.
Хорошо его практиковать в такой "драчливый" денёк)).

Апараджита маха-кродха видья-раджа мантра:

Намах саманта буддхАнАм. Намо ваджра-крОдхая махА-дамштрот-ката бхайравАя, аси мусала парашу пАша хастАя. Ом, амрита-кундалИ, кха кха, кхА-хи кхА-хи, тиштхат тиштхат, бандха бандха, хана хана, гарджа гарджа, ви-спхотая ви-спхотая сарва вигхна-винАякАм махАгана-пати джИвитанта-карАя хум пхат сваха.


Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.

Большая комбинация

15 "Факел". Ссоры и драки.

Особая комбинация

"Неподходящий день": Особенно неблагоприятны похоронные ритуалы, поминки и свадебные церемонии.

Лунное созвездие

(10) Имеет великий элемент "огонь". В этот день хорошо молиться богу, покупать товары и скот, исполнять обряд по долголетию и умножению богатства, возвращать долг, исполнять похоронный обряд для долголетия, шить чехлы, совершать перекочевку. Воспрещается отправляться в дорогу, приводить невесту в дом, исполнять похоронный обряд по усопшему.

День недели

Суббота - день Сатурна. Проявляет свою силу ночью, на убывающей Луне и если Сатурн находится в созвездии Водолея или Козерога.
Благоприятно: выполнять ритуал продления жизни и притягивания процветания, устанавливать очаг, брать скот и имущество, вести военные действия, строить крепость, работать в поле, сажать цветы и деревья, выполнять работу связанную с металлом, выкапывать пруд или колодец, делить землю, подавлять вампиров, водружать знамя, давать имя замку или местности, ходить к женщине, изготовлять оружие, откармливать пса, заниматься астрологией, сеять. В этот период создаются условия для захвата дома и сокровищницы, воровства, грабежа и совершения "черных" дел.
Неблагоприятно: становиться монахом, делать ритуал освящения, нарушать закон, совершать безнравственные поступки, собирать совет и проводить совещания, шить и надевать новую одежду, заниматься ремеслами, стричь ногти и волосы, мыться, делать кровопускание и прижигание, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей, делать ритуал отбрасывания препятствий, пахать, жениться, отдавать скот или имущество, садиться в тюрьму, выполнять похоронные ритуалы, переезжать на новое место, играть в азартные игры, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, продавать дом или землю, скакать на лошади, устраивать праздники и представления, заключать мирное соглашение, обращаться с просьбой к божествам, надевать украшения, захватывать трон, оказывать почести Царю и делать подношения, заниматься государственными делами, выносить приговор, ссориться с врагом, нанимать рабочих или прислугу, совершать действия направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу, особенно в восточном, западном или промежуточном направлении сторон света.

Лунный день

Девятый

Хорошо отправляться в дорогу, вести торговлю. Воспрещается женитьба и совершение любых дел, связанных с похоронным обрядом.

Животный признак дня

"ДРАКОН"

Благоприятно: возводить на трон, совершать добродетельные поступки, вызывать гром, молнию и град, воздвигать опору для Тела, Речи и Ума Будды, гневные ритуалы, подавление вампиров, обращаться с просьбой к божествам, устрашающие действия, усмирять врагов и злых духов, становиться монахом, духовные практики, подношения, освящение, посвящение, битва, сражение, забирать имущество, праздник, натягивать кожу на барабан.
Неблагоприятно: строить лодку, мост, прокладывать тропы в горах, кровопускание, прижигание, устанавливать мельницу, копать землю, вызывать дождь, выносить покойника, плакать, кричать, стонать в любом направлении стороны света.

Парка дня

"ТА"

Благоприятно: обращаться с просьбой, давать клятву, прилагать усилия в реализации задуманного, жениться, охотиться, забирать имущество, рубить деревья.
Неблагоприятно: сжигать труп прокаженного, начинать военные действия, впервые ставить сына или внука на ноги.

Мева дня

"ДЕВЯТКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: ритуал продления жизни, ритуал притягивания процветания, принимать от других вещи или подарки.
Неблагоприятно: отдавать вещи, деньги или долги, если умрет старик или старуха - то благополучие семьи прервется.

Местоположение Ла

у мужчин: на ребрах с левого бока
у женщин: на ребрах с правого бока
у животных: на подошвах передних лап
Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

Защитники Учения

"Сегодня Защитники Учения" движутся с севера на юг. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Наги

Сегодня "Наги" возвращаются в свой мир и закрывают проход. Это время благоприятно для гневных ритуалов, связанных с "Нагами", таких как: "ритуал отбрасывания Нагов". Подношения "Нагам" и ритуал вызывания дождя неблагоприятны.

Восемь классов

Сегодня "Восемь классов" появляются на юго-востоке и движутся на северо-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

Дракон

Сегодня до полуночи "Дракон" движется с северо-востока на юго-запад. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

Черная демоница Земли

Сегодня перед рассветом в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

http://nandzed.livejournal.com/4057181.html

Как известно, сострадание соотносится в системе буддийских воззрений с гневом. В этом смысле интересно понять сострадание гневных божеств - чем свирепее йидам, тем обширнее и острее его сострадание. Недаром именно гневные славятся такими обетованиями - помочь даже тем, кто совершил пять беспросветных преступлений, то есть таких, после которых человек попадает в ады, даже не проходя бардо.

Стоит рассмотреть в качестве примера особые свойства гневного проявления Манджушри - Ямантаки.

Ямантака защищает от препятствий пяти вырождений. Лама Цонкапа сказал: «Сейчас время всё усиливающегося вырождения чувствующих существ; они ленивы, обладают малой мудростью, не соблюдают свои обеты и клятвы, придерживаются ложных взглядов, игнорируют смысл текстов и устных наставлений, не уважают своих учителей и друзей по Дхарме, имеют мало сострадания к чувствующим существам, не имеют ни стыда, ни заботы о других, запятнаны дурной кармой отказа от Дхармы, горды, совершают действия, ведущие их в тьму ложных воззрений, отравлены объектами страстного желания, имеют грубые умы из-за сильного проявления клеш, а из-за этой грубости спонтанно вовлекаются в негативные деяния тела, речи и ума. Из-за всего этого благие качества мира и чувствующих существ пропали. Так как чувствующие существа находятся в таком положении, то даже светлые боги становятся немощными и теряют свою силу, происходит множество неблагоприятных и зловещих знамений. Когда всё это происходит, то мы испытываем крайнюю необходимость в могущественном помощнике, в идаме, способном справиться с этими ужасными проблемами и подчинить всех вредоносных существ – якш, например. Этот идам должен быть великим божеством, а Ямантака обладает всеми качествами величия, в чём и заключается первое особое качество».

http://nandzed.livejournal.com/4056962.html

Благородная Цогьял спросила учителя: Если имеешь высшее воззрение, можно ли обойтись без йидама?

Учитель ответил: Если ты достигла уверенности в правильном воззрении, то оно само и есть йидам. Не считай, что йидам - только лишь телесный образ. Постигнув природу дхармакаи, ты реализуешь йидама.

http://nandzed.livejournal.com/4056660.html

Я не верю нации, которая в день рожденья Пушкина молчит, а в день панихиды по Святославу Бэлзе говорит "Жаль, сейчас таких людей всё меньше, и новые не приходят". Ещё и потому не верю, что всё это происходит в один и тот же день. Сегодня.

http://nandzed.livejournal.com/4056499.html

Шёл нынче по улице, делал садхану и понял, что, в сущности, кьерим, или стадия зарождения, созерцание себя и мира как божества и его мандалы, срабатывает как отрыв от ложной, но смертельно привычной реальности. Но это происходит лишь тогда, когда ты готов оторваться, как созревший плод. Кьерим отрывает тебя от сансары, если ты для этого созрел.

Созреть нужно в трёх вещах - отречение как отвращение к сансаре (пресыщенность ею, понимание её бесперспективности), бодхичитта как стремление преодолеть сансару за гранью "себя и другого", ну, и понимание пустоты как единственной реальности за пределами объектов. Если в этих трёх вещах ты не созрел, оторваться никак нельзя, практикуй ты хоть самого ужасного в мире йидама)). Это будет так, будто ты хочешь прыгнуть с парашютом, сидя на земле, не поднявшись на высоту прыжка.


Именно поэтому часто наша вера в йидама и его практику ложна как ожидание. Она терпит фиаско, а мы думаем, что "эта практика не срабатывает, а я так верил в неё")) и впадаем в ещё большие проблемы, уже с самайями. Нужно очень хорошо понимать этот момент. Конечно, можно и не понимать, но тогда нужно иметь бычье упорство, которое всё равно приведёт тебя к пониманию, что и как должно созреть. По сути, в древнем Тибете иногда очень быстро приходили реализации к йогинам, потому что к началу практики кьерима они уже были очень серьёзно подготовлены. Вот почему некоторые испытывали освобождение даже в процессе получения абхишеки!

И второе, что хотелось бы отметить - есть некоторая ошибка в связи с представлением об освобождении и соответствующим ожиданием. Представьте, что вы в тюрьме. Так вот, освобождение - это не то, как вы выходите из тюрьмы через дверь, будто освобождение (дверь) - это часть тюрьмы. На самом деле освобождение - это когда вы становитесь больше своей тюрьмы и перестаёте в ней помещаться)).

Это начиная с того, что вы созерцаете себя и мандалу как безмерные миллионы миллионов звёздных систем (как говорил в своё время Падмасамбхава Еше Цогьял). И заканчивая тем, что вы как безмерный йидам всегда больше границ своего неведения, страсти, гнева, границ своей жадности или зависти. Потому что все эти вещи ограничены (это их суть), а значит преодолимы.

Не нужно воевать против собственных чувств и мыслей - восставать против себя равно поражению. Нельзя победить, убивая себя. Вы только увязнете в этом. Освобождение же в том, что вы становитесь больше границ всех этих чувств и мыслей. Когда ваше видение мира не замкнуто в них, свободно, и это освобождение сознательно. Это метод тантры. Но прорыв возможен только для тех, кто созрел.

САРВА МАНГАЛАМ!

http://nandzed.livejournal.com/4056069.html

...Классической русской культуры хватило бы хоть на триста, хоть на пятьсот миллионов человек. Возможно - на миллиард. "Украинство" собранo из того, что не пригодилось ни русским, ни полякам. Вышло то, что вышло
...Bыбирая себе в качестве предков фейковых казаков с оселедцами, украинцы становятся в глазах европейцев более чужими, чем турки. Если уж до конца называть вещи своими именами, то вне русского культурно-исторического пространства Украина автоматически превращается в Африку.
http://bohemicus.livejournal.com/90590.html

http://nandzed.livejournal.com/4055816.html

Искусство – это Ад, из которого художник выводит свои образы. Вот сказал так, и будто всё решилось)). Напомнил ещё, что это взгляд Блока, изложенный им в статье «О современном состоянии русского символизма» (1910). У читателя должен быть в глубокой памяти след - переживания мистерии. Он есть? Достаточно ли сказать про искусство-ад? Что такое спуститься "в страну теней сквозь шаткое рыданье"?

Сегодня, к примеру, день рождения нашего "всё", Александра Сергеевча. У него искусство не было адом и близко. Оно было, скорее, олимпийским, чем-то обратным. Не прошло и ста лет, как оно оказалось Шеолом, страной теней. Здесь тонкий смысл - Блок разделяет искусство и его плоды почти как несродные)). Плоды похищенной Аидом Персефоны. "Мы баловались тем, чего нет у богов/Теперь наше слово - сумма слогов". И Орфей пытается совершить нечто противоположное преступлению Аида, он выводит Эвридику. Но не срослось, не сложилось. Не боги. Это вам не горшки обжигать (нашли чем гордиться!). Человек так и не стал хозяином огня, мерцающего в сосуде. Хоть сам он и есть тот огонь.

Мистерии прошли. А воз и ныне там.

http://nandzed.livejournal.com/4055643.html

В Израиле ведется сбор подписей за лишение главы Днепропетровской обладминистрации израильского гражданства: "еврей не может быть фашистом".

"Еврей не может быть фашистом по определению - эти понятия генетически несовместимы!" - цитата из общественной петиции за лишение фашистского губернатора Игоря Коломойского гражданства государства Израиль. Инициаторы - "израильские граждане - выходцы из стран бывшего Советского Союза" выражают  свое возмущение по поводу "противоправных карательных действий израильского гражданина- Игоря Коломойского в отношении русскоязычных граждан Юго Востока Украины".

Петиция адресована депутатам Кнессета.

Нужно отметить, что "лишение израильского гражданства - мера исключительная и применяется крайне редко в основном к террористам и их пособникам, имеющим гражданство или вид на жительство во враждебных государствах".

http://nandzed.livejournal.com/4055362.html